Особенности и проблемы молодой семьи
Реферат
тема: Особенности и проблемы молодой семьи
Санкт-Петербург, 2013
Введение
Изменения в социальной и культурной сферах современной России затрагивает все формы социального бытия, где одной из важнейших является молодая семья. Представляя собой сложную и крайне неустойчивую систему, молодая семья испытывает влияние множества конкретно-исторических, социально-психологических, социокультурных факторов, обуславливающих в ней глубокие сдвиги. Это обостряет проблемы молодой семьи и делает их предметом государственной политики. В связи с этим возникает необходимость определения самых болезненных точек, угрожающих благополучному существованию, молодой семьи, что и актуализирует исследуемую в моей работе проблему.
Изменения, происходящие в современном обществе, требуют активной жизненной позиции молодой семьи, которая характеризуется специфическим набором ценностей и жизненных стратегий ее членов. В условиях современных социальных изменений, молодая семья, в первую очередь, испытывает на себе как позитивные, так и негативные последствия таких изменений. Социально-экономические, морально-психологические трудности, с которыми сталкивается молодая семья, предопределяют ее незащищенность и ущемленность. Это влияет на социальное самочувствие молодых супругов, на их самореализацию в профессиональной деятельности.
Интерес к данной проблематике обусловлен ярким проявлением кризисных тенденций в функционировании современной молодой семьи, затрагивающих все сферы ее жизнедеятельности. Под этим кризисом подразумевается неспособность института семьи выполнять свои основные функции, с которыми она успешно справлялась раньше. Однако, эти процессы не свидетельствуют о его упадке, это скорее трансформации образцов семейной жизни, требующие серьезного осмысления, как на теоретическом, так и эмпирическом уровнях.
Кроме того, актуальность исследования института семьи обусловлена кардинальными изменениями всего российского общества, которые самым непосредственным образом затронули его основы и традиционные устои. Безусловно, это усугубляет социальное положение семьи, вызывая кризисные ситуации и падение значимости семьи в целом. Однако излишняя драматизация ситуации не способствует объективному анализу изменений, происходящих в современной семье. Следовательно, необходимо акцентировать особое внимание на выявлении и изучении потенциальных возможностей ее адаптации в условиях изменений и влияния внешней среды при сохранении внутренней устойчивости.
Современные тенденции изменения семейных образцов поведения особенно затрагивают молодую семью. Она, переживая процессы собственного становления, не всегда оказывается способной к эффективной адаптации в изменяющейся среде, в отличие от семьи со стажем, уже накопившей внутренние ресурсы для этого. Кроме того, попытки молодой семьи адаптироваться зачастую оборачиваются распадом ее структуры и рассогласованностью специфических семейных функций и социальных ролей. Так, до 70 % всех разводов происходят в течение первых пяти лет совместной жизни1.
Все эти факторы самым непосредственным образом оказали влияние на возможности устойчивого развития молодой семьи и актуализировали необходимость поиска механизма ее стабильного функционирования. Таким образом, анализ и выявление факторов и механизмов стабилизации современной молодой семьи приобретают особую актуальность в отечественной социологической науке.
Интерес к проблемам современной молодой семьи обусловлен и тем, что основной ее функцией является рождение и воспитание детей. По данным статистики, 77,5 % от общего числа детей рождаются у родителей моложе 30 лет 2. Таким образом, от успешного выполнения репродуктивной и социализационной функций молодой семьи зависит не только демографическая ситуация в нашем обществе, но и его развитие в целом.
Анализ подходов к проблеме выявил многоплановость научных интересов исследователей, изучавших различные стороны жизнедеятельности семьи и молодой семьи в частности в разные периоды истории.
До середины ХIХ века семья рассматривалась как исходная микромодель общества, социальные отношения выводились из семейных, само общество философами и историками трактовалось как разросшаяся семья. В работах И.Я. Бахофена, М.М. Ковалевского, И. Колера, М.О. Косвена, Дж. Леббока, Дж. Мак-Леннана, Л. Моргана, Ф. Энгельса выдвигались положения относительно первобытной формы брака, изменчивости форм брака и семьи в ходе истории, а также предшествования матриархата патриархату3.
Концепции, объясняющие специфику семьи как социального института, были разработаны в трудах Э. Берджесса, Э. Вестермарка, Э. Дюркгейма, Дж. Мэдока, У. Огборна4. В научных трудах данных авторов большое внимание уделяется анализу социокультурных функций семьи, их исторического перехода к другим социальным институтам, сужения круга функций, осуществляемых самой семьей.
В XIX веке возникло также прикладное или эмпирическое изучение семьи как малой первичной группы, имеющей свою особую историю возникновения, функционирования и распада. Основоположником этой социологической традиции является Ф. Ле Пле, идеи которого предвосхитили концепцию жизненного цикла семьи как малой группы.
Семью как социально-психологическую группу начали исследовать У. Джемс, Ф. Знанецкий, Ч. Кули, Ж. Пиаже, У. Томас, З. Фрейд.5 Взаимосвязь личности и общества рассматривались ими на уровне первичных, межличностных отношений.
В России историю исследований проблем семьи можно разделить на три периода: первый период - с середины XIX в. до 20-х годов ХХ в., второй - с начала 20-х до 60-х гг. ХХ в. и третий - с 60-х гг. до настоящего времени.
В первый период семья рассматривалась как одна из общих проблем социологии и не имела статуса самостоятельной отрасли социологического знания. Отсутствие специфически социологического подхода к изучению семьи восполнялось исследованиями в контексте психологии и педагогики, этнографии и культурологии, истории и философии. В этот период заметный вклад в исследование семьи и брака в России внесли Д. Дубакин, М.М. Ковалевский, П. Сорокин и др 5.
С начала 20-х до 60-х гг. ХХ в. к анализу вопросов семьи и брака обращались К.Н. Ковалев, А.М. Коллонтай, А.В. Луначарский, Е.А. Преображенский, Л. Троцкий и др6. В трудах названных авторов велись бурные дискуссии о развитии пролетарской «семейной ячейки».
Социология семьи и брака в качестве самостоятельной отрасли появилась в 60-е годы с формированием самой науки социологии в России. А.И. Антонов, М.С. Мацковский, А.Г. Харчев заложили основы современных научных подходов к исследованию проблем семьи7. Концепцию о наличии трех идеальных исторических типов моногамии (патриархального, детоцентрического и супружеского) разработал в своих исследованиях С.И. Голод8.
Большинство изменений в функционировании семьи, в том числе, падение рождаемости и рост числа разводов, обусловлены, по его мнению, преимущественно исторической сменой типа семьи. Такие факторы стабильного функционирования семьи как психологическая совместимость супругов, критерии устойчивости и качества брака исследовали Е.Г. Гукова, В.А. Сысенко и др9.
В изучении проблем функционирования молодой семьи большое значение имеют совместные труды М.С. Мацковского и Т.А. Гурко, в которых было дано определение понятию «молодая семья», ставшее отправным для многих исследователей, а также проанализированы факторы ее дестабилизации10.
Изучению становления ролевой структуры молодой семьи посвящено исследование Е.В. Антонюка, в котором выявлены факторы удовлетворенности браком молодыми супругами до рождения ребенка и после. В работах И.Ф. Дементьевой подробно рассмотрены проблемы становления молодого брака, добрачные характеристики супругов, влияющие на его успешность11.
Исследованием факторов добрачного поведения занимались Т.А. Гурко, Л.Е. Дарский, И.В. Игнатов, Е.А. Сыч, Е.М. Черняк12.
Необходимо отметить труды В.Т. Лисовского, в которых большое внимание уделено проблеме подготовки молодежи к браку13.
Изучением основных функций молодой семьи - репродуктивной и воспитательной занимались такие исследователи как А.И. Антонов, И.П. Каткова, В.М. Медков и др14.
Различные аспекты функционирования молодой семьи - социально-духовные ценности, социальный статус, внутрисемейная иерархия, факторы стабильности, гендерный анализ - рассмотрены в работах Н.Н. Азисовой, Д.В. Барановой, А.К. Дзакгоева, С. Ковальски, М.Н. Красновой, И.Г. Неудачиной15. молодой семья социализация студенческий
Обзор степени разработанности изучаемой проблематики позволяет сделать вывод о том, что, несмотря на все многообразие, отсутствуют работы, посвященные изучению тенденций к изменению функционирования современной молодой семьи, в которых был бы представлен анализ всех сторон семейного поведения молодых супругов.
Специфической с точки зрения социально-экономического положения и интеллектуального потенциала, выступает студенческая семья. Необходимость изучения вопросов минимизации трудностей студенческой семьи и активизации ее интеллектуально- образовательного потенциала, оптимизации духовных, нравственных основ отношений в молодых семьях, делают любое исследование в этой сфере актуальным как для науки, так и социальной практики.
Всеми перечисленными выше факторами был обусловлен выбор мною темы данного реферата: «Особенности и проблемы молодой семьи».
Глава 1. Молодая семья как особая социальная категория
Семья - основанная на браке или кровном родстве малая социально-психологическая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, нравственной ответственностью. Одновременно - социальный институт, удовлетворяющий потребности общества в воспроизводстве населения, организация учебно-воспитательной работы, реализации общественного потребления, передачи культурного наследия и др16.
Так как семья - органическое единство, составляющее сложную систему структурных элементов и функциональных взаимодействий, невозможно исследовать или описать ее каким-либо одним способом, или воздействовать на одно обособленное звено.
Семейная жизнь - процесс, который разворачивается во времени и идет в социальном окружении. Семья - один из самых консервативных социальных институтов, она противится изменениям, иногда может создаться впечатление, что волны общественных перемен обтекают ее, как остров в бурном море.
В категории семей, нуждающихся в особой помощи, на первое место выдвигается молодая семья. Потребовалось немало усилий и времени, чтобы в современном обществе утвердился сам термин «молодая семья». Это не означает, что сформировался какой-то особый тип семьи. Ее проблемы входят составной частью в круг проблем современной семьи. Поэтому отношение к молодой семье определяется той социальной политикой, которая проводится в отношении института семьи в целом.
Вместе с тем нельзя не учитывать особого значения и особой функции молодой семьи в жизни общества.
Молодая семья - это семья в первые 3 года после заключения брака (в случае рождения детей - без ограничения продолжительности брака) при условии, что ни один из супругов не достиг 30-летнего возраста17.
Таким образом, брак должен быть первым; продолжительность совместной жизни до 3 лет, граница возраста супругов от 18 до 30 лет.
Социально-экономический кризис в стране, слабость государственной политики, которая не способствует укреплению брачно-семейных отношений, приводит к тому, что наибольший процент разводов приходит на семью, прожившую менее 3-5 лет18. Демографический кризис можно наглядно проследить на примере молодой семьи: уменьшение количества заключенных браков, увеличение числа разводов, рост количества одиноких матерей, внебрачной рождаемости, рост количества несовершеннолетних матерей.
Молодая семья - одна из самых незащищенных групп населения. Высокий процент молодых браков - следствие наступившей беременности или рождения ребенка. Среди молодежи «бытует» искаженное представление о браке, семье. Каждый четвертый молодой человек готов на свободные отношения, без брака. В ряду приобретенных жизненных ценностей на первое место молодежь относит отношения в семье, удовлетворенность в любви, ценность брака молодые также определяют наличием детей.
Среднедушевой доход молодых семей в 1,5 раза ниже, чем в среднем по стране, а 69% из них живут за чертой бедности, причем каждая третья молодая семья с трудом сводит концы с концами19.
Причем характер и динамика социальных процессов, происходящих в молодежной среде, свидетельствуют о том, что некоторые из этих тенденций стали приобретать все более устойчивый характер, к их числу относятся:
углубление социального расслоения в молодежной среде, наблюдается заметная девальвация понятий патриотизма и гражданской ответственности у молодых людей;
заметное снижение возможности участия молодежи в экономическом развитии (доля молодых людей в составе безработных остается высокой и составляет 30 % , продолжается перераспределение молодежи из сферы материального производства в сферу обслуживания и обращения; падает социальная ценность труда);
ухудшение материально-бытового положения молодых семей (40% из них имеют доходы ниже прожиточного минимума);
проблема профилактики правонарушений со стороны молодежи (практически каждое 11-е преступление приходится на долю молодых людей; 73,3% совершенных преступлений относятся к категории тяжких и особо тяжких, более половины из нх (62,3%) приходится на имущественные преступления, что свидетельствует о неудовлетворенности части молодежи своим материальным положением; происходит феминизация подростковой преступности; на сегодняшний день уже более 10% преступлений среди подростков совершается малолетними девушками, и этот процесс имеет тенденцию роста)20.
Особую тревогу вызывает то обстоятельство, что носителями негативных тенденций являются молодые люди, которые в ближайшей перспективе будут стоять перед проблемой создания семьи и воспитания детей. К сожалению, эти негативные явления не обходят стороной и уже созданные молодые семьи.
Все это отрицательно сказывается на выполнении молодыми семьями своих социальных функций и заметно осложняет проблемы рождаемости.
Общественное мнение утверждает, что брак без детей нельзя считать полноценным (79% населения)21.
У молодежи сложилось устойчивое представление, что лишь однодетная семья, максимум двухдетная отвечает современной действительности.
Особенность молодой семьи состоит в том, что помимо социально-экономических проблем супруги испытывают сложности в психологической сфере отношений. Этап психологической адаптации к семейной жизни является одним из ключевых в процессе становления семьи. От того, насколько успешно супруги его пройдут, во многом зависит сохранение и стабильность семьи, поскольку до 70% разводов происходит в течение первых 5 лет совместной жизни22.
В настоящее время отмечается средний процент студенческих семей в связи с изменением социально-экономической ситуации в стране, снижением уровня жизни, появлением платного образования, отсутствием финансирования для осуществления государственной политики в области семьи.
Изменились духовно-нравственные ориентиры молодежи на получение образования, престижную работу, отодвинулся возраст вступления в брак. Повлияло также повышение культуры отношений между полами: личное счастье, удовлетворение семейными и интимными отношениями становятся жизненными приоритетами молодежи. Возрастает ориентация на эмоциональную сферу личности, его чувства, настроения, стремления.
-15 лет назад студенческая семья считалась обычным явлением, что было обусловлено целым рядом причин: социальной защитой детей, самих молодых родителей, льготным предоставлением жилья, бесплатным образованием, повышенной стипендией, умеренной платой за общежитие, т.е. государство стимулировало создание студенческих семей.
Нестабильность студенческих семей менее заметна, чем например, асоциальное поведение, но не менее опасна и разрушительна, так как приводит к разбитым надеждам, судьбам, заброшенным детям.
Изменения, происходящие в последние несколько десятилетий с семьей, вызывают различные оценки исследователей. Анализ тенденций развития молодой российской семьи приводит специалистов к мнениям, множество которых можно объединить в три основные группы:
идет нормальная трансформация традиционной семьи в современную под влиянием социокультурной модернизации. Сторонники данной точки зрения опираются на происходящие изменения - формирование качественно новых отношений в рамках института семьи обусловленных изменением места и роли женщины в производстве и обществе, отношений, основанных на уважении права каждого из супругов на индивидуализацию и полную личностную самореализацию в профессиональной и общественной жизни. Развитие молодой семьи переживает такой этап, прохождение которого обусловит рождение нового типа семьи - с новой функционально-ролевой структурой и качественно иными отношениями между супругами;
в России происходит кризис института семьи, глубокая деградация в революционной форме. Данная точка зрения основывается на фактах постепенной передачи семьей своих функций другим социальным институтам и возрастающей эффективности реализации семейных функций каждым из супругов в отдельности, независимо друг от друга. Нет ни одной функции семьи, которая не могла бы реализоваться вне супружеского союза, с другими партнерами. Негативная статистика разводов, увеличение числа людей зрелого возраста не вступающих в брак, дают основания сторонникам теории крушения семьи строить мрачные прогнозы об исчезновении семьи как социального института;
трансформация семьи - мировой процесс, кризис - условие, в котором происходит модернизация российской семьи.
Большинство ученых выделяют несколько особенностей современной молодой семьи:
повышение роли родительства. В современном обществе, когда период детства удлиняется, на родителей возлагается ответственность за обучение и воспитание детей. Правовую, материальную и морально-нравственную ответственность за детей родители несут вплоть до приобретения детьми статуса взрослого члена общества до окончания школы, а в некоторых случаях - до завершения высшего образования;
основой супружеского союза становятся любовь, эмоциональное принятие и поддержка. Отсутствие любви и эмоциональной поддержки в семье начинает рассматриваться как личное несчастье и нереализованность, а потому отсутствие данного непременного условия приводит нередко к разрыву семейных отношений;
все более яркой особенностью современных семейных отношений становится их демократизация и эгалитаризация. Все больше наблюдается переход от жесткой фиксации ролей к взаимозаменяемости супругов, партнерству, помощи и взаимной поддержке. Для таких семей характерны общность семейных и личных ценностей, наличие ресурсов поддержки семьи в воспитании детей, реализации хозяйственно-бытовой функции семьи. В связи с этим у многих женщин появляются большие возможности для занятий карьерой, что приводит к появлению нового типа семей в российском обществе - бикарьерные семьи, где оба супруга ставят перед собой задачи профессиональной карьеры, роста и самореализации;
легкость, свобода в заключении и расторжении брака, правовые, этнические, религиозные социально-психологические барьеры для расторжения брака в современном обществе сведены до минимума. Супруги вправе свободно определять дальнейшую судьбу своей семьи, исходя из приоритетной для них системы ценностей. В связи с этим наблюдается рост разводов, причем даже в тех регионах, в которых долгое время сохранялись достаточно крепкие семейные устои. Напрямую с отрицательной динамикой разводимости связано число детей - социальных сирот, девиантного поведения, беспризорников и т.д.;
произошло изменение структуры семьи, партриархальные, многопоколенные семьи все больше сменяются нуклеарными семейными союзами. Характерной особенностью современного общества становится снижение рождаемости, увеличение числа бездетных семей (как следствие медицинских показаний по состоянию здоровья родителей, а также нередко как осознанный выбор супругов жизни без детей).
Наряду с объективно существующими тенденциями в развитии семьи, отражающими необходимость пересмотра роли женщины в современном обществе, учета ее вклада в совокупную общественную практику, демографических изменений и развития культурных норм и ценностей в отношении личности и общества, существует мифологизация процессов развития семьи, а именно: искажение и неадекватная интерпретация происходящих изменений в семье как социокультурном институте, обесценивание семьи, составляющее определенные помехи для создания и функционирования гармоничной семьи.
Таким образом, современные изменения молодой семьи по своим историческим последствиям грандиозны. Развитие моногамии в современную эпоху осуществляется через кризис и разрушение патриархальных функций и структур, при этом институт брака сохраняется и дальнейшее функционировнаие обеспечивается демократической тенденцией в области семейных отношений.
1.1 Теоретические подходы к понятиям «брак», «семья», «молодая семья»
Выделение института семьи из других институтов общества и тщательное его изучение не случайно. Именно семья признается всеми исследователями основным носителем культурных образцов, наследуемых из поколения в поколение, а также необходимым условием социализации личности. Именно в семье человек обучается социальным ролям, получает основы образования, навыки поведения.
В классическом понимании «брак - семейный союз мужчины и женщины, порождающий права и обязанности по отношению друг к другу и детям»23. А семья - основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью24. Эти два понятия неразрывно связаны с понятием социальная проблема, то есть «существующая в самой реальности, в окружающей нас жизни противоречивая ситуация, носящая массовый характер и затрагивающая интересы больших социальных групп либо социальных институтов»25.
В большинстве примитивных обществ семья - это единственный реально функционирующий институт. Например, среди современных племен Центральной Африки, многих народов Севера мы не увидим даже намека на другие формы социальных институтов - там нет правителей разного уровня, формальных законов, священников (как организации), нет специализированных профессий; семья заполняет всю жизнь этих людей. Все вопросы распределения власти, продуктов и других ценных ресурсов решаются в рамках отдельных семей или в крайнем случае на советах нескольких семей. Другими словами, примитивные общества не имеют физических и социальных потребностей, которые должны удовлетворять социальные институты, кроме института семьи. Семья, таким образом, является единственным и достаточным институтом для распределения экономических продуктов для примитивных охотников и земледельцев.
При переходе к более сложным культурам все большее значение начинают приобретать другие институциональные структуры. Что, например, происходит, когда примитивные племена начинают развивать торговлю с соседями и ближними племенами? Обширная межплеменная торговля порождает появление торговцев, грузчиков товара, моряков и людей других специальностей, чья деятельность выходит за рамки института семьи. Чуть позднее появляются специализированные мастера и ремесленники, производящие продукты для торговли, что является основой для дальнейшей профессиональной дифференциации. Возникающие экономические институты осуществляют, таким образом, функцию специализации деятельности, действуя вне семейных ролей и функций.
В примитивных обществах порядок обычно поддерживается без участия формальных законов, полицейских органов, суда. Единственный авторитет там - это авторитет семьи: выбранные члены семьи являются авторитетом по отношению к другим членам семьи. С увеличением размеров племен возрастает сложность культуры, появляется необходимость в формальной политической организации. Главы семей начинают объединяться в племенные советы, племена - в конфедерации, что в конце концов приводит к появлению и развитию бюрократии. Таким образом, как в примитивных, так и в современных обществах только наличие политической организации может способствовать мобилизации неорганизованной толпы в сообщество людей, совершающих совместные скоординированные политические или военные действия. По сходному сценарию начинают развиваться религиозные и образовательные институты, когда в силу профессионального разделения труда появляются узаконенные роли священников и учителей. Такая практика также отходит от семейных традиций, согласно которым люди занимаются этим от случая к случаю.
Мы видим, что семья является основой всех социальных институтов, и, говоря о развитии семьи, подразумеваем развитие общества в целом.
Молодая семья относится к особым, фундаментальным группам общества. Она является одновременно социальной группой и общественным институтом. Молодая семья является своеобразной моделью общества, всех ее социальных связей и отношений.
Потребовалось немало усилий и времени, чтобы в современном обществе утвердился сам термин «молодая семья». Это не означает, что сформировался какой-то особый тип семьи. Ее проблемы входят составной частью в круг проблем современной семьи. Поэтому отношение к молодой семье определяется той социальной политикой, которая проводится в отношении института семьи в целом.
В разных исследованиях специалисты по-разному определяют понятие «молодая семья», предлагая как обывательские формулировки, так и научно-обоснованные с указанием четких критериев отнесения семьи к группе молодых семей.
Молодая семья в ХХI веке -достаточно слабо изученный объект социологического познания. Молодая семья - совершенно особая социальная структура. Молодые семьи составляют значительную часть российских семей. В 2006 году их насчитывалось более шести миллионов (около 20 миллионов граждан России)26 . Представляя собой классический союз мужчины и женщины, молодая семья, тем не менее, подчиняется собственным закономерностям функционирования и развития.
Во-первых, этот период - специфический возрастной этап, когда совпадают период создания семьи и прохождение определенных ступеней социализации, связанных с получением образования, поиском работы, профессиональным самоопределением. От того, насколько успешно пройдут молодые супруги этот этап семейной жизни, во многом зависит стабильность и прочность семейного союза в будущем.
Вторая особенность - недостаточный уровень материальной и финансовой обеспеченности, как следствие, зависимость от родителей. Последнее усугубляет ситуацию в том смысле, что порождает инфантилизм и иждивенчество молодых. Излишняя забота родителей, гиперопека в условиях малодетности мешают молодым супругам осознать всю взрослость, ответственность за свою семью. Они стараются не обременять себя в случае возникновения проблем, конфликтов в семейной жизни, мало прилагают усилий для их разрешения, потому что наиболее легкий способ их решить -это развод и, как следствие, возможность вернуться в родительскую семью.
У молодой семьи есть еще две особенности, а именно:
объективно повышенная материальная и финансовая потребность в связи с необходимостью укоренения семейной жизни: финансовых вложений и приобретение жилья и организацию быта;
необходимая психологическая адаптация к семейной жизни в силу специфического возрастного периода в жизни семьи.
Почти во всех обществах начальная стадия возникновения супружеской пары связана с помехами, различными испытаниями и подготовительными мероприятиями, в ходе которых будущие супруги проверяют правильность выбора партнера. Тщательная подготовка к будущему браку обусловлена его важностью: ведь он скрепляет желание людей вести совместное хозяйство и воспитывать детей. Брак можно определить как социально одобренные образцы поведения, с помощью которых два или более людей составляют семью. Заключение брака предполагает не только воспроизводство и воспитание детей, но и множество других прав и обязанностей. При этом каждое общество развивает собственную систему образцов поведения в семье, и эти образцы исторически обусловлены и имеют ярко выраженную экономическую основу.
Как показывает опыт, образцы брачных связей более этноцентричны, чем все другие культурные образцы общества. Нам, например, может казаться противоестественным практикуемое в некоторых современных обществах заключение брака по сговору, когда будущие супруги практически заранее не встречаются. Как они могут знать, нравятся ли они друг другу или нет? Почему никто не интересуется их чувствами и симпатиями? Однако наша реакция, когда мы считаем, что люди с другой культурой думают и чувствуют, как и мы, является обычной ошибкой этноцентризма. В нашем обществе рассматривают начальную стадию создания супружеской пары как романтическое приключение, через которое люди приходят к любви. Однако девушка в классическом Китае или современной Японии, например, считает странным выходить замуж за человека, не выбранного ее родителями. Стоя на позициях этноцентризма, мы жалеем молодых людей в других обществах потому, что при выборе партнера они не имеют свободы, а они жалеют наших молодых людей, лишенных родительской опеки. Но и те, и другие молодые люди не чувствуют себя нуждающимися в жалости.
Каждое общество ограничивает выбор партнера в браке тем, что разрешает выбирать его только вне определенной узкой группы. Это явление называется экзогамией. В нашем обществе это ограничение применяется для избегания кровосмесительных связей. Так, нравственные нормы запрещают нам жениться на сестрах, двоюродных сестрах и некоторых других близких родственниках. Во многих обществах запрещено выбирать супруга внутри своего клана, деревни, а иногда даже племени.
На практике встречаются также противоположные требования, когда выбор партнера в браке возможен лишь в пределах своей группы, Такой культурный образец называется эндогамией. Клановая, деревенская или племенная эндогамия очень часто встречается в примитивных обществах. В современных обществах широко распространена расовая эндогамия или эндогамия сословная (когда запрещается выбирать партнера из низших слоев общества). Эндогамия в чистом виде характерна для закрытых групп типа каст, где путем эндогамных браков поддерживается их закрытость.
Для россиян, англичан или американцев существует только один вид цивилизованной формы супружества - моногамия, т.е. брак одного мужчины с одной женщиной (в одно время). Однако в развитии большинства обществ практиковалась полигамия, т.е. формы брака, при которых существует более одного партнера в супружестве. Теоретически возможны три формы полигамии. Во-первых, групповой брак, при котором несколько мужчин и несколько женщин находятся одновременно между собой в брачных отношениях. Еще сравнительно недавно эта форма брака была широко распространена, она существует и сейчас, например, на Маркизских островах. Очень редкой формой полигамного брака является полиандрия, когда одна женщина имеет несколько мужей. Одним из таких редких примеров служат некоторые общества Южной Индии и Тибета. Здесь считается нормальным, когда женщина, выходя замуж, автоматически становится женой всех братьев своего мужа и они живут вместе. Полиандрия в семьях Южной Индии стала понятной, когда в результате анализа демографической ситуации выяснилось, что в этих регионах мужское население значительно превосходит по своей численности женское.
Наиболее распространенной формой полигамного брака является полигиния, или многоженство. Мнение представителей современной Европы и Северной Америки о многоженстве также в значительной степени этноцентрично. Многие в нашем обществе, например, считают, что культивирование такой формы брака ведет к деградации женщины, к превращению ее в рабыню. Это считается неслыханной жестокостью и вызывает возмущение (возможно, это чувство навеяно некоторыми фильмами о восточных владыках). Однако факты говорят об обратном. Трудно сказать, в каком обществе женщина имеет более высокий статус - в обществе с полигамной или моногамной формой брака. Во-первых, даже в обществах, где широко распространена полигамная семья, браки обычно являются моногамными. Только наиболее преуспевающие люди с высоким статусом могут позволить себе иметь более одной жены. Во-вторых, обязанности между женами четко распределены, а первая жена очень часто оказывает решающее влияние на поведение мужа. Жизнь всех жен в достаточной степени обеспечена, и они, как правило, не желают для себя другой доли.
Что делать в том случае, когда супруги не могут по разным причинам нормально существовать совместно? Сменить партнера по браку мешает совместная собственность, общие дети. Кроме того, обществу невыгодна любая нестабильность института семьи. Поэтому практически в каждом обществе существуют определенные правила и законы, затрудняющие развод или дающие привилегии одной из сторон. Есть, правда, отдельные общества, где в случае затруднений в совместной жизни муж просто собирается и уходит, а жена через определенное время выставляет его вещи за дверь. Однако это редкое исключение; большинство же обществ стремится сделать развод весьма болезненной операцией. Особенно это касается тех обществ, где партнер по браку выбирается родителями. Очень часто в тех обществах, где большое значение имеет родственная семья, воспитание ребенка в случае развода частично берут на себя братья, сестры, дяди или тети. В нашем обществе с сильным акцентом на индивидуальную любовь при выборе партнера и при ярко выраженном приоритете нуклеарной семьи развод чаще всего влечет за собой трагические последствия как для детей, так и для взрослых.
Молодая семья относится к особым, фундаментальным группам общества. Она является одновременно социальной группой и общественным институтом. Молодая семья является своеобразной моделью общества, всех его социальных связей и отношений.
В российском законодательстве к молодым отнесены семьи, находящиеся в браке до 3-х лет после заключения брака (в случае рождения детей - без ограничения продолжительности брак), при условии, что один из супругов не достиг 30-летнего возраста.
Говоря о молодой семье, можно иметь в виду семью, в которой специфика взаимоотношений и функционирования обусловлена молодым возрастом и присущими этому возрасту проблемами.
Необходимо отметить, что невозможно дать однозначное определение молодой семье для всех областей знания. В области юриспруденции необходимо точно разграничивать основные критерии, такие как возраст супругов. В других областях упоминание в определении только одного критерия недостаточно, необходимо определять также стаж брака, его очередность, юридическую оформленность.
Молодая семья имеет свои, свойственные только ей, особенности:
. Объективно недостаточный уровень материальной и финансовой обеспеченности.
. Объективно повышенная материальная и финансовая потребность в связи с необходимостью укоренения семейной жизни: финансовых вложений в приобретение жилья и организацию быта.
. Специфический возрастной период членов семьи.
. Необходимая психологическая адаптация к семейной жизни.
От того, как успешно будет пройден данный период, во многом зависит сохранение и прочность семейного союза.
1.2 Структура молодой семьи
Как и все институты общества, семья представляет собой систему принятых норм и процедур для осуществления определенных важных для общества функций. В данном случае она определяется как группа связанных отношениями брака или родства людей, которая обеспечивает воспитание детей и удовлетворяет другие общественно значимые потребности. Семейные функции в большинстве обществ мало чем отличаются друг от друга, в то время как формы, с помощью которых люди пытаются их выполнять, достаточно разнообразны. И если кто-то попытается описать все возможные формы семейной жизни, то он увидит, что каждое общество обладает собственной специфической формой организации семьи.
Когда речь заходит о семье, мы прежде всего представляем себе мужа, жену и их детей. Такая форма организации семьи называется супружеской, или нуклеарной, семьей. Ее основу составляет пара людей, связанных брачными отношениями. Кроме нуклеарной семьи в нашем обществе (как и во многих других) распространена форма семейной организации, которая называется родственной семьей. Родственная семья основывается не только на супружеских отношениях двух людей, но и на кровном родстве большого числа родственников. Эта семья представляет собой клан родственников вместе с их супругами и детьми. Значение этих двух форм семей для общества неодинаково. Так, хотя в нашем обществе существует родственная семья для семейных сборов, торжеств и других церемониальных целей, важнейшие социальные функции выполняются нуклеарной семьей. Это выражается во многих элементах культуры, например когда законы и нравственные нормы требуют, чтобы родители поддерживали своих детей, но ничего не говорят об обязанностях по отношению к братьям или сестрам, дядям или тетям.
Если нуклеарная семья имеет в основе супружескую пару, то основой родственной семьи являются братья и сестры в окружении их мужей, жен и детей. В большинстве родственных семей женатый муж чина (или замужняя женщина) в первую очередь остается привязанным к родительской семье и наполовину входит и семью жены (или мужа). Это имеет важные последствия. Человек в основном связан обязательствами и ответственностью с той семьей, в которой он родился, но не с той, с которой он связан узами брака. Так, женщина может не зависеть от своего мужа, но полностью быть в зависимости от своих братьев и сестер в деле защиты и воспитания детей.
В таких семьях ответственность и забота распределяются среди достаточно большого числа членов семьи. Создается ситуация, когда ребенок тесно связан не только с родителями, но и со своими дядями и тетями. Он окружен взрослыми, которые в некоторых случаях готовы взять на себя обязанности родителей. Таким образом, у ребенка в родственной семье появляется большая возможность для общения и социализации к большему числу ролей. Такая семья хорошо защищает ребенка от любых жизненных невзгод. В случае смерти матери или ухода ее из семьи ее роль в известной степени могут играть родственники.
В реальной жизни родственная семья далеко не всегда возможна. Это связано, например, с тем, что место рождения и место вступления в брак могут быть значительно удалены друг от друга. Кроме того, родственники могут быть фактически или социально отдалены от супружеской пары, и в этом случае семья остается в чистом виде нуклеарной. Современное общество характерно ослаблением многих родственных связей и, следовательно, преобладанием нуклеарной семьи над родственной.
1.3 Типы молодой семьи
В конце XX - начале XXI вв. усилилось внимание к изучению молодой семьи. Была предпринята попытка типологизации молодых семей по стилю жизнедеятельности. Было выделено три основных типа успешных молодых семей по данному критерию.
Первый тип - «традиционный». Ориентация супругов исключительно на семейные ценности, на средне - или даже многодетную семью. Жена в таких семьях работает только из материальных соображений. Досуг совместный, «закрытый». Лидером в семье, по крайней мере, формальным является муж. Круг друзей у супругов общий и довольно ограниченный. Женщина выполняет большинство хозяйственно-бытовых обязанностей и ухаживает за детьми.
Второй тип - «профессионально-ориентированный». Муж и жена ориентированы преимущественно на профессиональные достижения и развитие личности. Супруги имеют установки на малодетную семью. Распределение хозяйственно-бытовых обязанностей и обязанностей по уходу за ребенком равноправное (по возможности используется помощь родителей супругов). Досуг супругов может быть и открытым, и закрытым, совместным и раздельным, но основная часть свободного времени подчинена профессиональным интересам. Тип лидерства демократический: совместный или раздельный, по сферам.
Третий тип - «досугово-ориентированный». Молодые супруги ориентированы преимущественно на развлечения, при этом свободное время проводится ими как совместно, так и раздельно. Муж и жена имеют как общих друзей, так и каждый своих. Репродуктивные установки на одо-, двухдетную семью. Распределение хозяйственно-бытовых обязанностей и обязанностей по уходу за ребенком равноправное. Профессиональная работа для мужа, и для жены служит лишь средством материального обеспечения. Лидерство в семье может быть как авторитарным, так и демократическим.
Российское государство, исходя из принципа дифференцированного подхода к решению проблем семей, выделяет основные типы молодых семей:
По степени благополучия:
маргинальные (крайне низкие доходы, высокий уровень потребления алкоголя или наркотиков, весьма плохие жилищные условия или их отсутствие);
кризисные (находящиеся ниже черты бедности, имеющие серьезные проблемы супружеских отношений и физического выживания);
благополучные (уровень жизни несколько выше среднего, все свои проблемы могут решить самостоятельно);
По уровню экономического благосостояния:
-бедные (уровень нищеты, душевой доход ниже или на уровне минимальной зарплаты);
малообеспеченные (душевой доход от уровня минимальной зарплаты до уровня прожиточного минимума);
обеспеченные (душевой доход на уровне среднего по региону);
состоятельные (душевой доход значительно выше среднего по региону).
По пространственно-территориальной локализации, то есть по признаку поселения молодоженов различают:
патрилокальные (молодожены переходят жить в дом отца мужа);
матрилокальные (супруги живут у родителей жены);
неолокальные (молодожены имеют возможность жить отдельно).
По критерию доминирования различают:
-патриархальную семью, где главенствующую роль играет мужчина и родословная ведется по мужской линии, а женщина экономически зависит от мужчины;
матриархальную семью, когда доминирующее положение занимает женщина;
эгалитарную семью, в которой нет четко выраженных функций главы семьи, а преобладает ситуативное распределение власти между супругами со взаимозаменяемыми ролями;
партнерскую семью, где обсуждаются семейные решения, причем если муж имеет большее влияние, то это будет партнерская семья с доминированием мужа, а если жена - то с доминированием жены.
В зависимости от количества детей в семье выделяют следующие типы молодых семей:
-бездетные - супружеские пары, не желающие или не имеющие возможности иметь детей. Такие семьи составляют в России 8-10%;
малодетные - 1-2 ребенка в семье. В России такие семьи составляют примерно 80%;
среднедетные -3-4 ребенка в семье, их в России -10%.
По критерию социального положения:
-гомогенные семьи, в которых супруги из одной социальной группы;
гетерогенными - семьи, состоящие из супругов, происходящих из разных социальных классов.
По антропологическим признакам:
-консангвинальные, состоящие из кровных родственников, принадлежащих к нескольким поколениям. Именно отношения между родственниками в таких семьях, а не между мужем и женой выступают основой организации семьи;
конъюгальные - семьи, основанные на супружеских, а не на родственных отношениях.
Молодая семья в своем развитии проходит определенные стадии, связанные с созданием семьи, появлением новых членов семьи и «уходом» старых. Эти изменения в составе семьи во многом меняют и ролевое функционирование. На каждом этапе семья должна решать определенные задачи для своего успешного функционирования в дальнейшем.
Добрачный период (молодой взрослый вне брачного союза).
Цель - достижение эмоциональной и экономической самостоятельности, принятие ответственности за себя и за свою судьбу.
Задачи:
эмоциональная дифференциация от родителей, автономизация личности, приобретение независимости;
развитие интимности межличностных отношений, способность любить и быть любимым в межличностных отношениях с противоположным полом, поиск брачного партнера;
становления «Я» личности через получение профессии и достижение экономической независимости.
Развитие и функционирование будущей семьи в значительной мере определяется успешностью решения указанных задач. Если задачи не решены, они откладываются и их решение переносится на последующие этапы развития семьи, что, несомненно, чревато низкой эффективностью функционирования вновь созданной семьи.
Заключение брака, образование новой семейной пары.
Цель - формирование новой семейной системы на основе заключения брака.
Задачи:
выработка и согласование общих семейных ценностей и семейного уклада;
решение вопросов главенства и установления лидерства;
распределение ролей, принятие ответственности супругов за их выполнение;
определение финансово-экономического статуса семьи, организация семейного бюджета, решение территориальных (жилищных проблем);
организация досуга;
брачно-семейная адаптация супругов как приспособление к жизни в семье;
формирование семейного самосознания «МЫ», выработка общей позиции в отношении будущего семьи, планирование основных жизненных целей;
установление отношений с расширенной семьей (родителями и родственниками каждого из супругов).
От успешности решения задач формирования новой семейной системы существенным образом зависит жизнедеятельность семьи и ее будущее. Нередко браки распадаются, что свидетельствует как о сложности задач, данного жизненного цикла семьи, так и о недостаточной психологической способности молодых супругов к их решению, обусловленной низкой эффективностью решения задач предшествующей стадии, в частности, сохранением эмоциональной, поведенческой, ценностной зависимости от родителей, отсутствием экономической самостоятельности семьи.
Семья с маленькими детьми (до подросткового возраста).
Цель - начало реализации функции воспитания детей, расширение семейной системы с заключением в нее новых членов.
Задачи:
формирование родительской позиции матери и отца;
адаптация семейной системы с включением детей;
выработка стратегии, тактики и методов воспитания, их реализация;
установление новых отношений с расширенной семьей с включением для прародителей роли бабушек и дедушек.
1.5 Функции молодой семьи
Молодая семья во всех обществах развивается как структура института семьи, целью которой является решение определенных социальных задач. Какие же задачи решает молодая семья? Каковы ее функции как основного социального института?
. Функции сексуального регулирования. Семья - это главный социальный институт, через который общество упорядочивает, направляет и регулирует естественные сексуальные потребности людей. Вместе с тем практически каждое общество имеет альтернативные пути удовлетворения сексуальных потребностей. Несмотря на то что существуют определенные нормы супружеской верности, большинство обществ легко прощает нарушения этих норм. При этом, как нигде, наблюдаются отклонения реальной культуры от идеальной. Но часто нормы семьи разрешают сексуальные связи супругов вне семьи.
. Репродуктивная функция. Одна из основных задач любого общества - воспроизводство новых поколений его членов. При этом важно, чтобы дети были физически и психически здоровыми и впоследствии имели способности к обучению и социализации. Вместе с тем важным условием существования общества является регулирование рождаемости, избежание демографических спадов или, наоборот, взрывов. Семья - это основной институт, ответственный за воспроизводство новых членов общества. Другие пути неэффективны и, как правило, социально не одобряются. Поэтому появление ребенка вне института семьи обычно вызывает жалость, сострадание или осуждение.
. Функция социализации. Несмотря на большое число институтов, участвующих в социализации личности, центральное место в этом процессе безусловно занимает семья. Это объясняется прежде всего тем, что именно в семье осуществляется первичная социализация индивида, закладываются основы его формирования как личности. Многие мыслители, начиная с Платона, говорили об обобществлении воспитания детей, однако все попытки социализации вне института семьи оказывались неудачными. Например, после революции в Советском Союзе были созданы специализированные программы общественного воспитания детей, с тем чтобы женщины могли участвовать в трудовом процессе. Однако этот эксперимент не получил широкого распространения. В настоящее время в нашем обществе пытаются совместить усилия образовательных институтов и института семьи для успешной социализации детей, но семья по-прежнему удерживает первенство в социализации индивидов. В современном Израиле дети в кибуцах (кооперативных фермах) воспитываются в общих коттеджах и находятся под присмотром специальных воспитателей, в то время как их матери выполняют различные работы в тех же кибуцах. Родители обычно проводят с детьми около двух часов в день и весь день в субботу. По мнению некоторых обозревателей, такое воспитание проходит успешно, хотя у него существует много противников. Правда, так воспитывается лишь незначительное число детей Израиля.
Эти редкие исключения, пожалуй, только подчеркивают первостепенное значение семьи для социализации детей. Семья для ребенка является первичной группой, именно с нее начинается развитие личности. Несмотря на появление позднее других первичных групп, у личности всегда остаются привитые в раннем детстве основные образцы поведения. Главным способом семейной социализации является копирование детьми моделей поведения взрослых членов семьи. Трудности социализации возникают в том случае, если ребенок ориентируется на неудачные образцы поведения родителей, которые приходят в противоречие с тем, что ребенок видит в других семьях. При этом часто возникает неудовлетворенность действиями матери или отца, и ребенок начинает искать у других личностей, в других первичных группах приемлемые модели поведения.
. Функция эмоционального удовлетворения. К многочисленным потребностям человека относится, в частности, интимное общение. Психиатры считают, что основной причиной эмоциональных и поведенческих трудностей в общении и даже физических болезней является отсутствие любви, тепла и полноценного интимного общения в первичной группе, и прежде всего в семье. Огромное количество данных свидетельствует о том, что серьезные преступления и другие негативные отклонения намного чаще происходят у тех, кто в детстве был лишен заботы в семье, что дети, воспитанные в детских домах без любви матери и отца, гораздо в большей степени подвержены заболеваниям, психическим расстройствам, повышенной смертности, отклоняющемуся поведению. Доказано, что потребность людей в близком доверительном общении, интимности, эмоциональном выражении чувств близким людям является жизненно необходимым элементом существования. Благодаря своей структуре и качествам, семья служит самым важным источником эмоционального удовлетворения. Отношения родства и супружества предоставляют людям такую возможность.
. Статусная функция. Каждый человек, воспитанный в семье, получает в качестве наследия некоторые статусы, близкие к статусам членов его семьи. Это прежде всего относится к таким важным для личности статусам, как национальность, место в городской или сельской культуре и др. В классовых обществах принадлежность семьи к определенному социальному слою предоставляет ребенку возможности и вознаграждения, характерные для этого слоя, и в подавляющем большинстве случаев определяют его дальнейшую жизнь. Конечно, классовый статус может изменяться благодаря усилиям человека и благоприятным обстоятельствам, но начало будущего нужно искать в семье этого человека. Семья обязательно должна осуществлять ролевую подготовку ребенка к статусам, близким к статусам его родителей и родственников, прививая ему соответствующие интересы, ценности и образ жизни.
. Защитная функция. Во всех обществах институт семьи осуществляет в разной степени физическую, экономическую и психологическую защиту своих членов. Мы привыкли к тому, что, задевая интересы и безопасность любой личности, мы задеваем и его семью, члены которой защищают своего близкого или мстят за него. В большинстве случаев вину или стыд за человека разделяют все члены его семьи.
. Экономическая функция. Ведение членами семьи общего хозяйства, когда все они работают, как одна команда, способствует формированию крепких экономических связей между ними. Можно сказать, что семья представляет собой самую крепкую экономическую ячейку общества. Нормы семейной жизни включают обязательную помощь и поддержку каждого члена семьи в случае, если у него возникают экономические трудности.
1.6 Молодая семья в современном российском обществе
Мотивация вступления в брак представляет научный и практический интерес, поскольку семья является одним из ведущих социальных институтов. Обладая информацией о мотивах и факторах, влияющих на создание семьи, органы государственного управления могут предпринимать более целенаправленные меры по укреплению этого социального института.
По данным мониторинга жизнедеятельности молодой семьи, проводимого Минобрнауки России в 2005 - 2008 годах, более 70% молодых людей создали семью по любви. Традиционно, необходимость, расчет занимают в иерархии мотивов незначительное место. Тенденции трансформации мотивов вступления в брак можно представить в виде таблицы27:
Мотивы вступления в бракгоды2005200620072008Любовь70,075,077,471,2Желание15,013,015,817,1Необходимость6,35,85,610,5Традиции5,04,25,24,3Затруднились ответить0,70,73,23,1Расчет1,81,31,82,8Другое1,21,42,02,0
Любовь имеет свои закономерности, развития и угасания под влиянием времени и других факторов, в то время как семья является социальным институтом, который имеет свои закономерности возникновения и функционирования, не всегда совпадающие с чувственной стороной семейной жизни. Если встать на точку зрения, что любовь - проходящее чувство, то ориентация на фактор любви, как наиболее значимый при заключении брака, может впоследствии сыграть отрицательную роль на последующих этапах жизнедеятельности семьи.
Социальный институт брака, как все социальные институты, подвержен (прямо или косвенно) тому влиянию, которое испытывает общество в целом благодаря переменам политического, социально-экономического и культурного характера на том или ином историческом этапе. Этот тезис в полной мере применим к российскому обществу, переживающему период смены общественно-экономической формации, а также мощного влияния западной культуры. Одним из показателей проявления новых тенденций в функционировании института молодой семьи является распространение нетрадиционных для российского общества форм брачно-семейных отношений. Речь идет о фактических браках, когда молодые люди ведут совместное хозяйство без юридического оформления брака. В европейских государствах доля такой формы семейных союзов достаточно высока и колеблется от 10 до 30%28. Наиболее распространенные формы брака складываются веками под влиянием различных социокультурных процессов. Для российской культуры традиционным, «правильным» считались два типа брака: до 1917 года - церковный брак, после 1917 года - официально зарегистрированный брак. Другие формы брака оцениваются общественным мнением как чуждые обществу и семье. Вместе с тем молодежь активно проявляет и другие настроения. По данным социологов 15,3% молодых супругов не считают обязательным регистрировать свой брак. В ходе Всероссийской переписи населения в 2002 году были получены данные, что почти треть семей молодых людей до 34 лет основаны на незарегистрированном браке. Косвенно данный факт подтверждается тем, что около 300 тысяч детей рождались в России вне брака, при этом более 40% таких рождений регистрируются по совместному заявлению родителей. По итогам исследования « молодежь т образование в современной России» выявлено, что в фактическом браке проживает 17% молодых семей. Эти данные коррелируют с результатами социологического исследования «Молодая семья в Российской Федерации» о прогностическом отношении молодежи к форме брака. Так, всего по массиву 64,2% респондентов высказались в пользу зарегистрированного брака, 17,4% предпочли форму «свободного» брачного союза29.
В отечественной социологии проживание мужчины и женщины в официально незарегистрированном брачном союзе отнесено к признакам кризиса семейно-брачных отношений. Однако, подобная оценка должна исходить не из критериев соответствия традиционным нормам, а из того, как оно влияет на процессы рождаемости, социализации и воспитания детей, то есть на выполнение брачной парой функций, присущих семье как социальному институту. В условиях демократизации общественной жизни общественное мнение должно стать более толерантным к стилям брачно-семейной жизни.
Одной из важнейших функций, которые реализуются в семье, является репродуктивная (детородная) функция. В настоящее время она осуществляется далеко не в полной мере, что во многом предопределяет недостаточную степень воспроизводства российского населения. Так, в настоящее время из 40 млн. семей 7 млн. бездетны30.
В последние десятилетия в российском обществе имеет место беспрецедентное для мирового времени снижение рождаемости.
Сегодня наибольшее влияние на сокращение удельного веса молодежи в составе населения России оказывает соотношение рождаемости и смертности. Тенденция общего сокращения населения России воспроизводится, поскольку в последние годы смертность превышала рождаемость в 1,7 раза31. Снижение рождаемости в сочетании с ростом смертности опасно для будущего Отечества.
Социологические опросы среди различных категорий населения показывают, что определенная часть семей хотела бы иметь 2-3 и более детей: одного-двух хотели бы иметь от 62 до 76%, трех и более - от 19 до 21% опрошенных, не хотели бы иметь детей лишь 1-2%32.
Анализ результатов социологических опросов членов молодых семей за последние пять лет показывает, что ситуация с однодетной семьей достаточно стабильна, тогда как для простого воспроизводства населения необходимо не менее 2,14 ребенка на одну женщину репродуктивного возраста33. Следует отметить, что в реальной жизни количество детей в молодых семьях значительно отличается от желаемого. Речь идет не только о малодетности, но и о том, что определенная часть семей (около 30%)34 отказывают себе в возможности иметь желанного ребенка по причине материальных и других жизненных трудностей.
Глава 2. Проблемы молодой семьи
Модель благополучной молодой семьи как субъекта социальных отношений отражает прежде всего:
юридическую оформленность: благополучной считается семья, члены которой проживают в зарегистрированном браке;
полноту семьи: благополучная семья должна быть полной и состоять из супружеской пары (родителей) и детей;
Такая модель, являясь идеальным ориентиром, может служить критерием при анализе различных типов реально существующих молодых семей.
Специфика молодой семьи определяется тем, что она находится в процессе своего становления, интенсивного развития, нестабильности внутрисемейных отношений, освоения супругами новых социальных ролей.
По экспертным оценкам, в России сейчас насчитывается около 50 млн. семей, и каждая пятая - молодая (10 млн.)35.
Выделение молодых семей в отдельную категорию позволяет детально изучать проблемы жизнедеятельности молодого поколения, способствует более эффективному и адресному решению проблем жизнедеятельности молодой семьи, что призвано улучшить демографическую ситуацию в Российской Федерации.
В этой связи необходимо отметить те специфические проблемы, с которыми сталкиваются молодые люди в период становления молодой семьи.
Первая - создание семьи. Необходимость создания семьи должна постепенно возрастать, поскольку семья является одним из немногих факторов, повышающих психологическую и психофизиологическую устойчивость к неблагоприятным условиям. Она не только создает психоэмоциональный комфорт, но и имеет прямое отношение к состоянию здоровья человека.
Вторая - низкий уровень предбрачной подготовки к семейной жизни. Акселерация и сексуальная революция, инфантилизм молодого поколения, рост уровня агрессии у девочек, рост числа неблагополучных семей являются дополнительными условиями, осложняющими формирование готовности к браку.
Третья - сохранение уже созданной семьи, поскольку дестабилизация брака - одна из важнейших современных демографических проблем, количественно выражающаяся в неблагоприятном соотношении зарегистрированных и расторгнутых браков.
Четвертая - расширение семьи, рождаемость. В последние десятилетия в нашей стране резко изменилось отношение к семье. Ориентация на карьеру, на жизненный успех привела к тому, что дети зачастую воспринимаются как помеха для личностного роста. Предпочтения молодежи часто склоняются в пользу бездетной или однодетной семьи.
Пятая - материально-экономическая, включающая в себя трудности с получением жилья, устройством детей в дошкольные образовательные учреждения, снижение уровня материально-финансовой обеспеченности и пр.
Шестая - воспитательно-образовательная. Эффективность этой функции выполнения падает в связи с ростом количества неполных семей, в которых мать нередко транслирует на ребенка свои проблемы одиночества.
К наиболее характерным проблемам современной молодой семьи можно также отнести:
. Взаимоотношения молодых супругов - проявляются в появлении разногласий относительно того, какими должны быть супружеские отношения, так как каждый из них ориентируется на опыт своих родителей.
Трудности начального периода семейной жизни обусловлены в основном именно выработкой общих, т.е. по существу новых, взглядов супругов на отдельные стороны семейной жизни и взаимоотношений.
. Проблемы занятости. Безработица воздействует на все стороны жизни молодых семей - ведет к глубоким изменениям личности, ухудшению здоровья, озлобленности, ухудшению социально-психологического фона семейных взаимоотношений.
. Хозяйственно-бытовые трудности молодых семей. В основном все обязанности по ведению домашнего хозяйства выполняют молодые жены. На долю женщины приходится 36-40 часов ведения домашнего хозяйства в неделю, мужчины - 13-15 часов.
В условиях социально-экономического кризиса и резкого снижения уровня жизни большинства возрастает роль домашнего труда в самообеспечении семьи. Особенно выражена данная тенденция в молодых семьях.
Раздельный досуг нередко становится источником семейных ссор. В то же время насильственное ограничение возможностей выбора одним из супругов способа проведения досуга может оказаться более разрушительным, чем раздельная форма проведения досуга.
Молодая семья испытывает кризисное состояние, как и институт семьи в целом. При этом данное состояние транслируется в общество, многократно усиливая существующие в нем противоречия и проблемы. Все социальные институты (экономики, образования, медицины и др.) оказываются зависящими от состояния института молодой семьи. Им приходится менять целевую направленность на более взрослые поколения. Так, в экономике все больше товаров и услуг предназначается для немолодых людей, поощряется трудоустройство пенсионеров. В медицине появляются врачи общей практики вместо узких специалистов и тех же педиатров. В сфере культуры отсутствуют новые детские фильмы, передачи по радио, телевидению, терпят упадок детские театры, библиотеки, музыкальные, художественные, спортивные учреждения для детей.
Таким образом, зависимость общества от жизнедеятельности молодой семьи позволяет рассматривать ее не только как объект общественного воздействия, но и как активного субъекта, влияющего на жизнь общества.
Глава 3. Студенческая семья как особая категория молодой семьи
Студенческая семья - это семья, в которой оба супруга - студенты очной формы обучения. В образовательном пространстве страны студенческая семья 10-15 лет назад считалась обычным явлением и это было обусловлено целым рядом причин: социальной защитой детей, самих молодых родителей, льготным предоставлением жилья, бесплатным образованием, повышенной стипендией. Более 40%36 семей привлекались к участию в конкурсах: «семейный туризм», «спортивная семья», «папа, мама, я - спортивная семья», что стимулировало создание студенческих семей.
На современном этапе кардинально изменилось представление студенчества о браке. Девушки не стремятся выйти замуж за студентов, они стараются выбирать себе в спутники жизни людей, имеющих хорошую работу и способных обеспечить семью. Среди мужской половины студенчества такие встречаются преимущественно на 4-х и 5-х курсах, в возрасте от 22 до 35 лет, с жизненным опытом, которые уже нашли свое место в жизни: устроились на хорошую работу, имеют неплохие доходы, а учебу продолжают исключительно для получения диплома. Таких студентов в вузах не так уж много.
Эмпирические материалы и наблюдения показали, что одной из отличительных черт студенческой семьи является ее гомогенный, социально однородный характер. Одинаковое социальное положение супругов-студентов обусловливает общность их интересов, привычек и жизненных позиций.
Вместе с тем было бы неверно отрицать влияние социального происхождения супругов на поведение в быту, на характер семейных отношений. Представители разных социальных групп отличаются своими жизненными ориентирами. В зависимости от места проживания родителей, их социального статуса планы молодых супругов корректируются. Различна и материальная помощь со стороны родителей, проживающих в селе или в городе.
Выходцы из сельской местности, иногородние студенты чаще сталкиваются с трудностями в решении проблем жилья по сравнению с уроженцами города, в котором расположен вуз. Поэтому острота жилищной проблемы у семейных студентов различных вузов зависит не только от наличия или отсутствия специальных общежитий, но и от численности иногородних студентов в институте. Многие вузы стремятся решить эту проблему, выделяют студенческим семьям комнаты в общежитиях, но их недостаточно по сравнению с числом семей. Молодым супругам приходится снимать квартиры или комнаты, что ухудшает и без того сложное материальное положение семьи.
Как уже отмечалось, в социальном отношении студенческая семья является типично гомогенной, а в национальном - весьма разнородной (гетерогенной) семьей. Этническая принадлежность супругов самая разнообразная. Совместное обучение в вузах, отличающихся пестрым этническим составом и отсутствием национальных предрассудков у студенческой молодежи, все это способствует образованию межнациональных браков. Эти браки способствуют распространению прогрессивных традиций, взаимообогащению национальных культур, языка, обычаев и традиций.
На студенческих свадьбах наиболее типичной является ситуация, когда невесте 19-20 лет, а жениху 21-23 года. У большинства пар разница в возрасте муже и жены составляет 2-2.5 года, студенческая семья отличается от других тем, что среди них довольно много семей, где муж и жена одного возраста.
Немаловажным является вопрос распределения бюджета студенческой семьи, который складывается из трех источников: стипендии, материальной помощи родителей, приработка мужа и жены. Стипендии получают почти все семейные пары. Проблема с трудоустройством стоит очень остро, студенты могут рассчитывать только на небольшие и непостоянные заработки. Помощь родителей тоже может быть разной, одни присылают ежемесячное пособие, другие - покупают вещи, одежду, продукты. Денежные ресурсы студенческая семья чаще всего расходует стихийно, бюджет семьи супруги ведут совместно.
В студенческих семьях часто один из супругов жертвует своими интересами во имя интересов другого, особенно когда это касается перспектив семьи. Важной психологической основой брака является духовная, психологическая совместимость у супругов, студенческая семья отличается высоким уровнем адаптивности. Взаимопонимание и взаимопомощь, духовная близость супругов в студенческих семьях высока. Она основана на общих принципах миропонимания и воспитания. Поэтому не случайно студенческие семьи отличаются высоким уровнем демократизма. Это проявляется в различных сферах жизни, в том числе и в распределении обязанностей по дому, студенты привыкли делать все вместе, но существуют зоны в домашнем хозяйстве, где правит один из супругов.
Сравнительный анализ семейно-брачных отношений в семьях различного типа показал, что в студенческой семье уровень удовлетворенности браком и супружеством выше по сравнению с другими типами семей. Также жизненные планы, ценностные ориентации супругов-студентов в большей мере связаны с семьей, ее укреплением, нежели с материальными благами.
Студенты связывают свою жизненную стратегию с семейным образом жизни. Они рассматривают семью как надежную защиту, жизненную опору. Главной семейной ценностью студенты называют возможность иметь и растить детей. Молодые люди считают, что семья должна обеспечить возможность развития человеческой личности. В 2004 году было проведено исследование зависимости времени добрачного знакомства и длительности сохранности семейных отношений. Если длительность знакомства до брака меньше месяца, показатель устойчивости брачных отношений впоследствии составляет 4%, от 1 до 6 месяцев - 14%, до года - 22%, от 1 года до 3 лет - 42%, а уже свыше 3 лет - 18%37. Получается, что как слишком короткий, так и слишком длительный период развития добрачных отношений является фактором риска для устойчивости брачных отношений впоследствии. Короткий период недостаточно информативен и не способствует хорошему узнаванию своего партнера. Длительный период ведет к снижению интереса и привлекательности.
.1 Проблемы студенческой семьи
В современной России студенческие семьи переживают кризис, это связано с изменением духовно-нравственных ориентиров молодежи и со сложившейся политической и социально-экономической ситуацией в стране. В связи с этим студенческой семье предстоит столкнуться с рядом проблем социально-экономического характера.
Одной из актуальных проблем является материально-бытовая. Во-первых, это финансовые проблемы, по статистике, большинство студенческих семей находятся в очень тяжелых материальных условиях, несмотря на то, что бюджет семьи складывается из стипендий (если они имеются), пособий на ребенка, вторичных и непостоянных заработков и помощи родителей. Во-вторых, это жилищная проблема. Редкая студенческая семья имеет собственную квартиру. Самым предпочтительным вариантом является проживание с родителями. К сожалению, в современном обществе сформировалась установка, согласно которой раздельное проживание с родителями является, чуть ли не гарантией благополучного брака. В некоторых случаях совместное проживание с родительской семьей в первые годы жизни для молодых супругов просто необходимо. Проживание с родителями дает молодым супругам не только завершить образование и более рационально и интересно проводить свое время, но и своевременно иметь ребенка, что хорошо для здоровья женщины и морального климата студенческой семьи.
Заключение
Молодая семья как подсистема в институте семьи создает предпосылки для его устойчивого функционирования, выполняет жизненно необходимые для общества функции, среди которых основные - репродуктивная и социализационная. Вместе с тем данная социальная структура характеризуется отсутствием устоявшихся социальных норм. Поведенческие нормы и стереотипы имеют скорее групповой, чем социальный характер и во многом обусловлены индивидуальным сознанием брачных партнеров. В то же время система контроля и самоконтроля молодой семьи развита недостаточно, она подчинена социальным деформациям, происходящим в российском обществе в процессе его социальной трансформации.
Как малая группа молодая семья находится на начальном этапе своего развития, как формируется модель будущих отношений - распределение власти и обязанностей, тип социальных связей между супругами, идет поиск взаимоотношений, удовлетворяющих обоих супругов, вырабатываются общие семейные ценности и поведенческие установки.
В современных условиях молодая семья оказывается в ситуации особого риска: взаимоотношения между супругами осложняются большим числом мимолетных и стабильных социальных контактов, связей и взаимодействий, в которые вступают активные в сфере коммуникаций молодые мужчины и женщины. Немалая часть молодежи занята неквалифицированным и малоквалифицированным физическим трудом, которому соответствует особый стиль взаимоотношений. Как правило, это несколько упрощенный стиль, формирующийся вне системы классического воспитания, все еще сохраняющегося в высшей профессиональной школе. Данный стиль диктует однообразный ритм производственных процессов, отсутствие необходимости в подлинно духовных контактах членов производственного коллектива, высокая скорость взаимодействия как в профессиональной, так и в социально-бытовых сферах. Достаточно показателен пример трансляции социальной и межличностной информации через сотовую и мобильную связь, лаконичность которой обедняет не только речь, но и вызываемые ею чувства и эмоции.
Предпосылками снижения значения брачных и семейных традиций становятся также автономность и анонимность существования юношей и девушек, как реального, так и виртуального; ослабление половой морали вплоть до ее полного игнорирования молодыми людьми; навязывание со стороны СМИ молодежи стандартов общества потребления - материального и духовного; опережение в ее сознании позиций личного успеха над социальным престижем семьи как малой группы. Семейное сознание и подсознание, во многом является глубоко табуированным для отдельного индивида, в действительности уходит на второй план, тогда как на первом обосновывается сознание профессиональное и служебное.
В начале XXI века облик молодой семьи не тот, что был полтора-два десятилетия назад. Это семья более автономна по отношению к родственной общине и к социуму, чем зависима от них, а ее члены более автономны относительно своей семейной группы, чем их ровесники более старших поколений. Престиж молодой семьи остается высоким для семейного окружения супругов, тогда как для них самих в большинстве случаев вступление в официальный, гражданский брак воспринимается всего лишь как «штамп в паспорте». Данные факты красноречиво свидетельствуют о кризисном состоянии как института семьи в целом, так и молодой семьи в частности.
Современное кризисное состояние и явно невысокий социальный и социокультурный статус молодой семьи - закономерные последствия пережитых российским обществом трансформаций социально-экономического и культурно-нравственного характера, а также тенденций общемирового процесса. Однако события, происходящие в российском обществе в последние годы, свидетельствуют о том, что проблемы молодой семьи начинает активно решать государство.
Нельзя забывать и о такой особенности современных молодых семей, как доминирование супружеских отношений над родительскими. Установка на продолжение образования, включая получение второго высшего или написание кандидатской диссертации, в последние годы получает все большую популярность, закономерно отодвигая рождение первого ребенка.
Проблемы молодой семьи во многом обусловлены ее структурой, социально-психологической и социально-бытовой нестабильностью. Во-первых, неустойчивость молодой семьи провоцируют отсутствие детей либо наличие единственного ребенка, чьи интересы, как правило, фактически не учитываются при расторжении брака.
Во-вторых, притчей во языцех остается неподготовленность молодых супругов к семейной жизни, потребительское отношение к браку как средству достижения социального и материального успеха. При высокой планке ожиданий от брачных обязательств низкой остается самоотдача брачных партнеров. Социальная роль «выйти замуж за принца» остается стратегией поведения, волнующей умы молодежи. Огромные усилия направляются на выработку внешних атрибутов успеха личности при небрежении к развитию ее внутренних качеств и свойств.
В-третьих, отсутствие собственного жилья является препятствием к организации хозяйственно-бытовой сферы молодой семьи.
Практика показывает: в современном обществе статус молодых супругов является подчиненным по отношению к статусу молодых специалистов, имеющих стабильный заработок и жилье, к статусу социально успешной личности.
Современная молодая семья имеет иные цели и потребности в отличие от семей родительских. Старые семьи сохраняют целостность в силу утраты социально-профессиональной и социально-экономической мобильности супругов, ориентированы на домашний очаг, моральную поддержку внутри семейной группы. Молодые семьи проявляют активность в поиске индивидуальных жизненных стратегий и охотно отказываются от известных семейных поведенческих стереотипов ради инновационных и квазисовременных.
Семьи, образованные в уходящую эпоху коллективизма, сохраняют чувство «мы». Семья образца нового, XXI века, его не имеет изначально. В молодых семьях с момента регистрации бака появляются два самостоятельных «я», которые почти не зависят друг от друга как экономически, так и психологически. Расширяя сферы своего функционирования, молодые супруги сокращают сферу жизнедеятельности внутри семьи. Муж и жена представляют собой вполне самостоятельные элементы семейной структуры, взаимовлияние которых уменьшается по мере усложнения социальной жизни.
Однако мотивы вступления в брак в молодых семьях остаются традиционными. В их числе - стремление вырваться из-под опеки родителей, чувство любви, интерес к семейной жизни, потребность в ребенке, жажда самоутверждения, конкуренция среди сверстников и т.д. При этом как для молодых людей. Так и для социального окружения не столь важно, в каких отношениях находятся брачные партнеры - официальных или неофициальных. Общественное мнение принимает решение двух сексуальных партнеров как данность, избегая вмешиваться в личную жизнь каждого из них. Подобная толерантность становится дезорганизующим началом в отношениях семьи и общества, с одной стороны, и отношениях индивида как члена семейной группы и его семьи, с другой.
Современная молодая семья классифицируется как семья по преимуществу моногамная, эгалитарная, унилокальная и малодетная. Отдельный признак современной российской молодой семьи - ее брачное состояние: в двух случаях из трех супруги находятся в официальном браке, в одном из трех - в неофициальном браке.
Практика показывает: наиболее эффективна для российского общества модель молодой семьи, отвечающая социально-демографическим потребностям общества, и это семья в возрасте супругов до 30 лет, моногамная, нуклеарная, двухдетная, унилокальная, эгалитарная. Данная модель не полностью отвечает социально-психологическим установкам ее членов, поскольку молодые супруги не ориентированы на двух- и трехдетность, а также на длительную моногамию.
Современная катастрофическая демографическая ситуация, резкое сокращение и ухудшение человеческого потенциала могут привести к негативным последствиям в социальной, экономической, политической сферах российского общества. Молодая семья как наиболее активный и подвижный субъект на социальном и групповом уровнях требует постоянного пристального внимания исследователей и социальных политиков.
У молодых людей вне зависимости о места их проживания должна формироваться установка на неделимость семьи, полноту ее структуры, наличие двух-трех детей, сознательное и ответственное родительство, преемственность семейного опыта. В данном контексте сохранение и укрепление нравственных, религиозных традиций, трансляция педагогического и культурного наследия предшествующих поколений будут способствовать восстановлению приоритета семейных ценностей в ценностной системе молодежи. Российскому обществу необходима стабилизация молодежных браков, нужны семейные структуры, способные переходить от стадии молодой семьи к стадиям семьи зрелой, пожилой для сохранения своего репродуктивного, социализационного, социокультурного и производственного потенциала.
Библиографические ссылки
1. Прохорова Э. М., Фадеева Ю.В., Фодоря А.Ю.. Городская молодая семья: состояние, традиции, проблемы: монография / под ред. П.Д.Павленка, ФГОУВПО «РГУТИС». - М., 2009.-Стр. 30
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ: Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр. 4
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ: Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр.47.
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ:Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр. 53.
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ:Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр. 55.
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ:Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр. 55.
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ:Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр. 56.
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ:Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр. 55.
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ:Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр. 58.
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ:Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр. 59.
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ:Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр. 59.
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ:Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр. 59.
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ:Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр. 60.
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ:Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр. 60.
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ:Изд-во ВСГТУ.2010.-Стр. 61.
. Молодая семья - объект молодежной политики/учебное пособие для студ. Высш. Учеб. Заведений/В.И.Волынкин, Н.В.Волынкина, Г.В.Алферова, Т.Н.Коренякина, Ю.Ю.Строкина, М.С.Давыдова; под ред. Проф.В.И.Волынкина.- Астрахань: Издатель: Сорокин Роман Васильевич, 2012 г. - Стр.50.
. Молодая семья - объект молодежной политики/учебное пособие для студ. Высш. Учеб. Заведений/В.И.Волынкин, Н.В.Волынкина, Г.В.Алферова, Т.Н.Коренякина, Ю.Ю.Строкина, М.С.Давыдова; под ред. Проф.В.И.Волынкина.- Астрахань: Издатель: Сорокин Роман Васильевич, 2012 г. - Стр.50.
. Молодая семья - объект молодежной политики/учебное пособие для студ. Высш. Учеб. Заведений/В.И.Волынкин, Н.В.Волынкина, Г.В.Алферова, Т.Н.Коренякина, Ю.Ю.Строкина, М.С.Давыдова; под ред. Проф.В.И.Волынкина.- Астрахань: Издатель: Сорокин Роман Васильевич, 2012 г. - Стр.50.
. Прохорова Э. М., Фадеева Ю.В., Фодоря А.Ю.. Городская молодая семья: состояние, традиции, проблемы: монография / под ред. П.Д.Павленка, ФГОУВПО «РГУТИС». - М., 2009.-Стр. 29.
. Прохорова Э. М., Фадеева Ю.В., Фодоря А.Ю.. Городская молодая семья: состояние, традиции, проблемы: монография / под ред. П.Д.Павленка, ФГОУВПО «РГУТИС». - М., 2009.-Стр. 29.
. Молодая семья - объект молодежной политики/учебное пособие для студ. Высш. Учеб. Заведений/В.И.Волынкин, Н.В.Волынкина, Г.В.Алферова, Т.Н.Коренякина, Ю.Ю.Строкина, М.С.Давыдова; под ред. Проф.В.И.Волынкина.- Астрахань: Издатель: Сорокин Роман Васильевич, 2012 г. - Стр.51.
. Прохорова Э. М., Фадеева Ю.В., Фодоря А.Ю.. Городская молодая семья: состояние, традиции, проблемы: монография / под ред. П.Д.Павленка, ФГОУВПО «РГУТИС». - М., 2009.-Стр. 30.
. Дулина Н. В. Социология: словарь понятий и терминов. учебный терминологический словарь.Волгоград: ИУНЛВолгГТУ. 2010. Стр.9.
. Дулина Н. В. Социология: словарь понятий и терминов. учебный терминологический словарь.Волгоград: ИУНЛВолгГТУ. 2010. Стр.64.
. Дулина Н. В. Социология: словарь понятий и терминов. учебный терминологический словарь.Волгоград: ИУНЛВолгГТУ. 2010. Стр.54
. Лазарев А. И., Лазаренко В.А., Блинков Ю.А., Шульгина Т.А. Молодая семья в современных социокультурных условиях. -Курск: ГОУ ВПО КГМУ Росздрава, 2009.- Стр.72.
. Ростовская Т. К. Молодая семья России: учебное пособие / Ростовская Т. К. Тверь. ТвГТУ. 2013. Стр.48.
. Ростовская Т. К. Молодая семья России: учебное пособие / Ростовская Т. К. Тверь. ТвГТУ. 2013. Стр.65.
. Ростовская Т. К. Молодая семья России: учебное пособие / Ростовская Т. К. Тверь. ТвГТУ. 2013. Стр.66.
. Ростовская Т. К. Молодая семья России: учебное пособие / Ростовская Т. К. Тверь. ТвГТУ. 2013. Стр.67.
. Ростовская Т. К. Молодая семья России: учебное пособие / Ростовская Т. К. Тверь. ТвГТУ. 2013. Стр. 67.
. Ростовская Т. К. Молодая семья России: учебное пособие / Ростовская Т. К. Тверь. ТвГТУ. 2013. Стр.70.
. Ростовская Т. К. Молодая семья России: учебное пособие / Ростовская Т. К. Тверь. ТвГТУ. 2013. Стр. 71.
. Ростовская Т. К. Молодая семья России: учебное пособие / Ростовская Т. К. Тверь. ТвГТУ. 2013. Стр.193).
. Лазарев А. И., Лазаренко В.А., Блинков Ю.А., Шульгина Т.А. Молодая семья в современных социокультурных условиях. -Курск: ГОУ ВПО КГМУ Росздрава, 2009.- Стр. 116.
. Лазарев А. И., Лазаренко В.А., Блинков Ю.А., Шульгина Т.А. Молодая семья в современных социокультурных условиях. -Курск: ГОУ ВПО КГМУ Росздрава, 2009.- Стр. 121.
Список использованной литературы
1. Дулина Н. В. Социология: словарь понятий и терминов. учебный терминологический словарь.Волгоград: ИУНЛВолгГТУ. 2010. 88 с.
. Карцева Л. В., Васильев Е.П. Молодая семья в крупном промышленном городе: научная монография.- Казань:РИЦ «Школа», 2009.-152 с.
. Лазарев А. И., Лазаренко В.А., Блинков Ю.А., Шульгина Т.А. Молодая семья в современных социокультурных условиях. -Курск: ГОУ ВПО КГМУ Росздрава, 2009.- 216 с.
. Молодая семья в трансформирующейся России: сб. статей. - Саратов: Поволжская академия государственной службы им. П.А.Столыпина, 2011- 140 с.
. Молодая семья - объект молодежной политики/учебное пособие для студ. Высш. Учеб. Заведений/В.И.Волынкин, Н.В.Волынкина, Г.В.Алферова, Т.Н.Коренякина, Ю.Ю.Строкина, М.С.Давыдова; под ред. Проф.В.И.Волынкина.- Астрахань: Издатель: Сорокин Роман Васильевич, 2012 г. - 296 с.
. Муратова Г.М. Студенческая семья в условиях системных изменений российского общества. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук. Москва, 2010.-21 с.
. Осохеева Б. Р.. Молодая семья: проблемы функционирования и стабилизации. монография. -Улан-Удэ:Изд-во ВСГТУ.2010.-114 с.
. Прохорова Э. М., Фадеева Ю.В., Фодоря А.Ю.. Городская молодая семья: состояние, традиции, проблемы: монография / под ред. П.Д.Павленка, ФГОУВПО «РГУТИС». - М., 2009.-226 с.
.Ростовская Т. К. Молодая семья России: учебное пособие / Ростовская Т. К. Тверь. ТвГТУ. 2013. 200 с.
. Сороков Д. Г.,Современная московская молодая семья. (по результатам апробации системы социо-психологического мониторинга). Сост. И ред. Д.Г.Сороков, Е.Г.Дуняева, П.Ю. Зорин, Е.А.Малыхина, А.Д.Савинова, при участии Е.С.Мазаевой. - М.: ГБУ МЦ «Марьино», 2012 - 209 с.
. Шеховцов Е. В.,Современная российская студенческая семья: социокультурный анализ. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук. специальность 22.00.06 Социология культуры, духовной жизни. Ставрополь - 2009. -22 с.