Система образования Республики Кореи и КНДР

Система образования Республики Кореи и КНДР

КУРСОВАЯ РАБОТА

Система образования Республики Кореи и КНДР

Введение

В наступившем тысячелетии, азиатские государства, такие, как Япония, Южная Корея, Китай демонстрируют небывалые достижения в области образования. Об этом свидетельствуют и цифры охвата высшим образованием всего азиатского населения, и достижения в области науки и техники, которые показывают эти страны.

марта 2013 года из программы развития ООН был опубликован список стран по индексу человеческого потенциала. Список охватывает 185 стран членов - ООН из 193 стран, а также Гонконг (Китай) и Палестинские территории. 8 стран членов ООН исключены из-за недостатка данных. Индекс развития человеческого потенциала (ИРЧП) является сравнительным показателем ожидаемой продолжительности жизни, грамотности, образования и уровня жизни для всех стран во всем мире. Этот индекс используется для выявления отличия между развитых стран развивающихся и недостаточно развитыми странами. В 2013 году было отмечено, что азиатские страны (Китай, Корея и Япония) совершили прорыв в сфере образования.

В этом списке стран нас интересуют такие страны как Корейская Народная - Демократическая Республика (КНДР) и Республика Корея (РК). Индекс развития человеческого потенциала четко показал нам разницу образования КНДР и РК. ИРЧП по странам и континентам (Азия и Океания) Республика Корея занимает 4 место, а Корейская Народная - Демократическая Республика входит в ряд стран отсутствующих в отчете из-за недостатка данных. В списке стран ИРЧП по данным 1995 года КНДР занимает 75 место, а это означает, что система образования КНДР существенно отстает, по сравнению с системой образования РК, которая совершила колоссальный прорыв в области образования.

Анализ систем образования стран КР и КНДР поможет понять особенности развития современного образования этих двух государств.

Целью нашей работы является выявить влияние идеологии, а также общественно - политическую деятельность на образование.

Объектом исследования является система образования РК и КНДР

Предметом исследования является сравнительная характеристика систем образования РК и КНДР

Для этого мы ставим перед собой следующие задачи:

.Рассмотреть влияние идеологии на образование в странах КНДР и РК.

.Определить роль образования в общественно - политической системе КНДР и РК

.Рассмотреть общие черты системы образования в РК и КНДР

.В ходе исследования выявить различия систем образования и общие черты систем образования в РК и КНДР

1. Общественно-политическое развитие Кореи во второй половине ХХ века

корейский образование полуостров республика

Победа союзников по антигитлеровской коалиции в войне с Японией принесла народу Кореи свободу, однако её последствием явился раздел полуострова на советскую и американскую оккупационные зоны с последующим провозглашением двух корейских государств. 15 августа 1948 года было объявлено о создании Республики Кореи (РК), а 9 сентября - Корейской Народной - Демократической Республикой (КНДР). Конфронтация между США и СССР в конце 40-х годов, привела к развязыванию трагической братоубийственной войны 1950-1953 года. С этого момента и до сентября 1992 года оба корейских государства продолжали находиться в состоянии войны, отношения между ними регулировались Соглашением о примирении, поэтому практически отсутствовали какие-либо экономические, политические и культурные контакты. С начала 1990-х годов ситуация начала меняться к лучшему, но процесс этот осложнялся рецидивами прошлого.

Формирование антагонистических режимов, взаимная вражда и недоверия привели к идеологической обособленности КНДР и РК. Оба корейских государства претендовали на исключительное право представлять нацию на мировом уровне, в то числе и в политическом отношении. Результатом длительного отсутствия межгосударственных контактов стало формирование в каждой из стран особой идеологической и общественно - политической среды.

Существенное воздействие на развитие современной идеологии и общественно - политических систем двух государств продолжает оказывать внешний фактор. В южной части корейского полуострова в результате тесного сотрудничества РК и США и западным миром наблюдается развитие современного демократического строя с явным влиянием американского образца, но в тоже время сохраняют национальные традиции. Северокорейское общество попало в прямую зависимость от идеологии, основанной на влиянии СССР и КНР - классовом пролетарском подходе и культе партийного руководства.

Идеологическое строительство в КНДР определяется общим политическим курсом Трудовой партии Кореи (ТПК) и опирается на следующие принципы: партийность, приверженность идеалам социализма и коммунизма, приоритет интересов пролетарских слоёв общества. В Северной Кореи идеологию считают основой общества, поэтому её развитие тесно связано с практикой социалистического строительства. Главной задачей в современных условиях считается поддержание культа партийного государственного руководства и обоснование идей чучхе как официальной идеологической доктрины ТПК и всего северокорейского общества. Доклад Ким Ирсена (1912-1994 гг., лидер КНДР в 1948-1994 гг.)

Идеология чучхе сочетает в себе основные принципы марксизма - ленинизма и традиционного дальневосточного национализма, в том числе культ личности руководителя. Формирование идеологической системы КНДР началось с конца 1940-х годов, когда присутствие советских войск в Северной Кореи определило выбор в пользу социализма. С середины 1950-х и до начала 1960-х годов, в КНДР произошел крутой перелом, ознаменовавший отход от просоветской ориентации. В декабре 1955 года, ЦК ТПК вскрыл ошибки в области культурного и идеологического строительства, некоторые партийные руководители обвинялись в отсутствии должного внимания к национальной специфике. На пленуме послужил сигналом к преследованию советских корейцев. Доклад Ким Ирсена (1912-1994 гг., лидер КНДР в 1948-1994 гг.).

В 1956 году северокорейская сторона предпринимала усилия по ограничению советского идеологического влияния: сокращалась трансляция Московского радио на корейском языке, упразднили Институт иностранных языков, в котором шло обучение преимущественно русскому языку. Политический кризис в 1956 году закончился полной победой Ким Ирсена и открыл ему путь к абсолютной власти. Началась пропаганда «собственных» моральных ценностей и идей чучхе, направленная на установление культа личности Ким Ирсена и освобождение от иностранного (советского и китайского) влияния в области идеологии.

Основной философской идеей чучхе является убежденность в том, что человек, является хозяином всего сущего (» человек - властелин мира и хозяин своей судьбы») [5, с. 127].

Суть общественной доктрины чучхе можно свести к следующим положениям:

в качестве субъекта истории и общественного развития выступает нация;

Корея - особая страна, а корейцы особая нация;

корейская нация, обладающая высоким чувством национальной гордости и революционного достоинства, непобедима;

для корейцев нет авторитетов на международной арене, их задача идти собственным самобытным путем;

идти своим путем можно лишь при опоре на свои собственные силы;

в отличии от капиталистической экономики, нацеленной на извлечении прибыли, главной целью социалистической самостоятельности, против империализма и доминирующих держав, посягающих на самостоятельность народов других стран;

для защиты своей самостоятельности следует создать общенародную систему обороны, вооружить весь народ и превратить всю страну в крепость;

революция - это борьба народных масс за реализацию своего движения к самостоятельности;

революция требует активных действий ожидать, пока созреют необходимые условия, равнозначно отказу от дела революции;

успех революции зависит от руководства, следовательно, особое место в революции и самостоятельном национальном государстве занимает вождь - руководитель;

чтобы вооружить народ правильным взглядом на революцию, требуется воспитать в нём чувство беззаветной преданности вождю и партии [3, с. 305].

В настоящее время доктрина чучхе является не только конституционно закрепленной идейной основной северокорейского общества, но и единственно разрешённым и допущенным в стране в официальном порядке мировоззрением. Доктрина чучхе также имеет особое влияние на систему образования, так как поклонение культу личности Ким Ирсена прививают с раннего возраста, начиная с дошкольных образовательных учреждений.

2. Влияние современной идеологии на содержание образования в Республике Корее

Официальной идеологией Южной Кореи на долгие годы стал антикоммунизм, поэтому до настоящего времени любое проявление социалистических взглядов и симпатии к КНДР воспринимается как преступление против государственной безопасности [3, с. 267].

В РК до сих пор сохраняются ограничения на коммунистическую и социалистическую пропаганду. Стремительная демократизация Южной Кореи с конца 1980-хгодов свидетельствовала о переходе на новую стадию идеологического строительства, страна максимально открылась миру и пережила политическую модернизацию. С середины 1980-х годов власти постепенно отказывались от авторитарных методов управления и контроля над обществом, общественно - политическая система РК претерпевала стремительную трансформацию в направлении создания сбалансированных отношений между государством и обществом.

На рубеже ХХ-ХХI вв. созрели реальные условия для формирования гражданского общества присущей ему автономией общественно - политической среды. Демократизация и всесторонняя политическая модернизация южнокорейского общества проводилась на основе идеологической концепции синхангуг «новая Корея», разработанной в 1993 году одним из политических деятелей и президентом страны Ким Ёнсамом. [3, с. 184]. Она была направлена на внедрение в политическую систему Республики Корея демократических и либеральных начал. Синхангуг призывала все политические силы отказаться от исторической вражды и приступить к построению новой Кореи - свободного и зрелого демократичного общества, обеспечивающего социальный мир и благополучие, дающего возможность каждому трудиться и сосуществовать в гармонии с окружающим миром.

Изменение традиционного образа жизни и идеологии современного южнокорейского общества вызвано глубокой социально - экономической модернизацией и политическими преобразованиями, катализатором которых является сильное западное, преимущественно американское, влияние.

Несмотря на стремительное развитие модернизационных процессов, политическая традиция Южной Кореи максимально сохраняет конфуцианское наследие, в общественном сознании современных корейцев. Образование важнейший инструмент достижения успеха в жизни. Семья жертвует многим, чтобы дать своим детям лучшее образование и обеспечить тем самым их будущие. Охраняя традиционные формы жизни и общественной деятельности, конфуцианское наследие культивирует в национальном сознании южнокорейцев ценность науки и образования, открывающего доступ к государственной службе как путь к социальному успеху и благополучия. В Южной Кореи очень четко прослеживается идейная установка на поддержание чиптанджуи «коллективизм», которая означает примат корпоративных или коллегиальных ценностей над индивидуальными [3, с. 205].

Южная Корея культивирует демократическую идею образования, основанную на общечеловеческих ценностях и гуманизме. В КНДР единственно возможным направлением образовательной политики является идеологическая обработка населения в духе чучхейского коммунизма. На Юге в свете гуманистических идеалов целью образования ставят воспитание гражданина с целостным характером, способного внести вклад в развитие и процветание демократического государства и общества. На Севере культивируется коллективистский подход к образовательным целям, подразумевающий преданность коммунистическому общественному устройству.

. Сравнительный анализ в сфере образования РК и КНДР

.1 Становление современного образования в РК

Освобождение Кореи от японского колониального господства стало поворотным моментом в истории корейского образования.

марта 1948 года была отменена плата за обучение в начальной школе. 17 июля 1948 года в конституции, провозглашалось обязательное бесплатное образование при равных возможностях [2, с. 178].

Конституционная норма была закреплена в Законе об образовании 1949 г., где также шла речь о системе обязательного начального образования. Несмотря на финансовые затруднения, министерство образования и культуры РК приняло шестилетний план по внедрению обязательного образования 1 июня 1950 г., приступило к его осуществлению.

К 1968 г. Первые представители поколения завершили начальное образование, и страна столкнулась с новым социально - демократическим явлением, получившим название «экзаменационная горячка» [17, с. 79].

Министерство образования и культуры в 1969 г. Ввело новую систему перехода из начальной школы в среднею, упразднив вступительные экзамены. Успешно справившись с проблемой «экзаменационной горячки» при переходе из начальной школы в среднюю школу, через три года возникла та же проблема только при поступлении её выпускников в среднюю школу повышенной ступени. К 1974 году была проведена полная стандартизация школ повышенной ступени, отменены экзамены, которые раньше проводились каждой школой отдельно. Была внедрена система единого экзамена, а конкретная школа, в которой абитуриенту предстояло учиться, выбиралась методом лотереи. Из-за отсутствия финансов, государство придерживалось политики поощрения частных школ.

Таким образом, расширение сети школ средней и средней повышенной ступени достигалось за счет средств родителей и частных учебных заведений.

После освобождения на юге Кореи функционировало 21 высшее образовательное учреждение, в которых обучались 2 382 человек [10, с. 35].

Однако полностью соответствовал понятию «вуза» лишь Национальный университет Кёнсон. 22 августа 1946 г., по распоряжению властей состоялось объединение Национального университета Кёнсон и десяти других вузов, так был создан Сеульский национальный университет.

Руководство РК во главе с Пак Чжонхи в 1961 г. Приняло решение усилить контроль над системой высшего образования. Власти заявили о своем намерении регулировать численность студентов вузов, осуществить реформы, нацеленные на повышение качества высшего образования.

Одним из важнейших мероприятий на пути создания современной системы образования РК стало принятие Хартии национального образования в конце 1968 года, акцент в которой был сделан на философскую и правовую основу учебного процесса.

Перед системой образования были поставлены задачи:

помочь людям обрести чувство национального единства;

привить молодежи уважение к отечественной истории и историко - культурным традициям;

вдохновить граждан РК на творческие начинания;

культивировать стремление к всеобщему благосостоянию;

способность восстановления национальной мощи;

обеспечить оптимальное сочетание традиций и современности;

способствовать гармонизации интересов и потребностей личности и нации в целом [1, с. 643-644].

К концу 1990-х гг. количество поступающих в южнокорейские вузы составило 70% от общего числа выпускников средних учебных заведений, что соответствует лучшим мировым показателям. В связи с этим высшие учебные заведения стремятся повысить свою самостоятельность в вопросах наборе студентов, совершенствуют принципы и методы работы с абитуриентами, проводят реорганизацию учебного процесса, внедряют систему его организации по факультетам и специальностям.

Важнейшими мероприятиями властей в сфере образования следует отметить определение национальных приоритетов в области просвещения

(Хартия национального образования, 1968 г.), регулирование процесса перевода учеников на более высокую ступень обучения (1969 и 1974 гг.), установление выпускных квот для высших учебных заведений и введение единого государственного экзамена (1980 г.) [19, с. 89].

Все это, наряду с целенаправленной регулярной работой по совершенствованию образовательного процесса, придало образованию Южной Кореи общенациональный характер, позволило реально обеспечить принцип всеобщего и обязательного среднего образования, создать широкую сеть учебных заведений, обеспеченных необходимой финансовой и материальной базой за счет привлечения государственных и частных средств.

.2 Становление современного образования в КНДР

После освобождения Кореи, в августе 1945 года в северной части Корейского полуострова насчитывалось 2 192 начальных и 116 средних школ, 4 техникума [14, с. 129].

Становление системы образования КНДР условно можно разделить на три этапа. Первый этап (1945-1956 гг.) характеризовался ускоренным развитием сети начальных школ. Второй этап (1957-1966 гг.) - это период быстрого роста средней школы и высших учебных заведений. В ходе третьего этапа (1967-1980 гг.) наблюдался скачкообразный рост числа учащихся неполной и полной средней школы. В первой половине 1980-х гг. была отмечена тенденция роста студентов высших учебных заведений. К сожалению достоверных статистических и аналитических материалов по дальнейшему периоду у нас нет, поскольку демографические данные в современной КНДР засекречены.

В систему общего образования КНДР была включена почти треть населения республики, примерно 5,6 млн. человек, а если включить сюда бесплатные дошкольные заведения (ясли и детские сады) - то почти половина населения [3].

4. Роль современного образования в общественно - политической системе государств Корейского полуострова

.1 Роль образования в общественно - политической системе РК

Непредвиденным следствием курса южнокорейских властей на приоритетное развитие высшего образования явилось превращение университетов в центры диссидентского движения за демократию. Инакомыслие и борьба студентов и профессуры с авторитарным режимом V Республики (В российской и зарубежной политологии политическая история РК подразделяется на этапы, связанные с развитием её политической системы: I Республика (1948-1960 гг.), II Республика (1960-1961 гг.), III Республика (1963-1972 гг.), IV (1972-1979 гг.), V (1980-1987 гг.) и ныне существующая VI (с 1988 г.) [16, c. 368].

Получили широкую известность и признание международной демократической и правозащитной общественности. На местном уровне система общеобразовательных (начальных и средних) учреждений продолжала культивировать конфуцианские традиции в сочетании со значительной идеологической обработкой учащихся в интересах официальной политики властей. В университетах же студенты получали возможность отвлечься от привычной традиционной среды, впервые в жизни они получали относительную личную и гражданскую свободу, вливаясь в либеральную субкультуру вузов, атмосферой которой в корне отличилась от настроений и нравов, царивших в семье и школе. Главная задача подросткового периода: поступление в вуз - была ими успешно решена, поэтому студенческая молодёжь по своему усмотрению пользовалась значительным ресурсом своего времени.

Активное диссидентское движение студентов в 1980-90-х гг., обусловлено рядом социальных причин, рядом психологических обстоятельств, связанные с интенсивной подготовкой молодых людей к поступлению в вузы. В соответствии с классическими конфуцианскими представлениями о родительском долге многие семьи приносили значительные, и не только материальные, жертвы с тем, чтобы обеспечить детям высшее образование. В ответ от ребенка требовались сыновья благодарность и почтительность, выражавшиеся беспрерывной зубрежке, нескончаемых занятиях с репетиторами, трата значительного времени на дополнительные занятия, курсы, кружки и т.д. все это шло в ущерб не только отдыху или играм со сверстниками, но и необходимому общению внутри семьи.

Поступление в вуз - это не только осуществление вожделенной цели: университет знаменовал окончание долгого кошмара, в течении последующих четырех лет студенты имели возможность сочетать учебу с личной общественной жизнью. Протест, учащийся молодёжи принимал такие крайние формы, как столкновение с полицией, массовые уличные беспорядки, насилие в городских районах и студенческих кампусах, демонстративный суицид. Сторонние наблюдатели в Сеуле и других крупных городах Кореи приходили в шоковое состояние, увидев картину разгона демонстрации, когда в состоянии истерического исступления дети с двух сторон забрасывали друг друга камнями, бутылками с зажигательной смесью или гранатами со слезоточивым газом, так полицейские и служащие других силовых структур, относились к той же возрастной группе [20, с. 354].

Политические условия, сложившиеся в РК в начале 1990-х гг., потребовали существенных изменений системы образования, прежде всего - морально устаревших в рамках демократического государства норм и законов, хранивших наследие авторитарной эпохи. В первой половине 1990-х гг. в рамках общей демократизации политического режима осуществляется реформа системы образования, направленная на повышение академической автономии учебных заведений и развитие внутри высшей и средней школы демократических начал. Она началась в декабре 1994 г. и осуществлялась под эгидой президентской Комиссии по проведению реформы системы образования. Основной задачей проекта провозглашалась создание системы образования, нацеленной на широкое включение Кореи в мировую информационную и образовательную среду.

Реформа осуществлялась в два этапа: на первом доминировало ее юридическое и организованное обеспечение, на втором упор делался на увеличении финансирования государством и обществом развития высшей школы и системы просвещения. В качестве главной задачи выдвинуто введение общедоступной открытой программы непрерывного (в течении всей жизни) образования и значительное облегчение доступа к высшему образованию за счет упрощения процедуры сдачи вступительных экзаменов в вузы. В 1995-1996 гг. были внесены существенные изменения в инструктивные материалы министерства культуры и образования, уставы государственных и частных университетов, обеспечивающие студентам большую свободу при выборе изучаемых предметов, предоставившие образовательным учреждениям большую самостоятельность при формировании учебных планов, регулировании учебного процесса, привлечении иностранных специалистов - таким, образом, вузы получили реальную академическую автономию.

Одновременно с реформой образования шла подготовка Закона о защите молодёжи, а 1 июня 1997 года он вступил в силу [14, c. 6].

Закон был направлен на предотвращение таких негативных тенденций в молодежной среде, как рост подросткового насилия, преступности и проституции, употребление наркотиков, распространение порнографии и три вида ограничений: первое касалось влияние средств массовой информации, второе запрещало продажу молодежи табачных изделий, алкоголя, некоторых лекарств, третье регламентировало сферу молодёжных развлечений и досуга.

Система образования РК включает дошкольное, начальное, среднее образование, среднее образование повышенной ступени, профессионально - техническом и высшее образование. В профессионально - техническом и высшем образовании выделяется два направления: для обычных студентов (очное обучение) и для взрослых (заочное обучение и обучение без отрыва от производства)

Современная система РК решает задачу обеспечения республики квалифицированными национальными кадрами и трудовыми резервами, готовыми к решению многочисленных проблем экономического развития и повышения конкурентной способности Южной Кореи на мировом рынке.

.2 Роль образования в общественно - политической системе КНДР

Как неотъемлемый элемент политической системы социалистической Кореи образования КНДР решает задачи воспитания общества в духе чучхейской идеологии. Образование в республике носит обязательный и бесплатный характер, что закреплено в статье 45 конституции среднюю школу заканчивает практически вся молодежь [2, c. 146].

Обучение девочек и мальчиков в школах ведется раздельно. Ликвидировав неграмотность как общественное явление к 1949 г., республика добилась несомненных успехов в развитии системы образования, с 1956 г., введено всеобщее обязательное начальное образование, а в 1975 г. - всеобщее обязательное 11 - летнее обучение, в рамках которого сочетается образование среднее и техническое. Всего насчитывается более 10 тыс. школ, студенты техникумов и вузов получают государственные стипендии, бесплатную форму и учебники. В середине 1990-х гг. в школах, технических и высших учебных заведениях обучалось свыше 5 млн. человек [2, с. 141].

Большое внимание уделяется дошкольному воспитанию детей в яслях и детских садах. Уже на этой образовательной ступени начинается пропаганда идей социализма и духа преданности ТПК и лично вождям - Ким Ирсену и Ким Ченыру.

Идеология определяет состояние высшей школы КНДР, это многократно подчеркивалось в партийно - государственных документах Северной Кореи: «Социалистическое образование должно осуществляться на базе революционных идей партии, взяв их на вооружение как единственное руководство» [7, c. 8].

В связи с такой постановкой вопроса в университетских программах явно ощущается засилье общественных наук, стержнем которых являются чучхейская философия и история ТПК; изучению технических и специальных дисциплин придается второстепенное значение. Система высшего образования включается учительские институты и профессиональные техникумы, с двухгодичным сроком обучения, вузы и втузы; к началу 1990-х гг. в КНДР стране насчитывалось более 250 вузов и около 600 средних специальных учебных заведений, преобладали технические. Ведущую роль играют Государственный университет Ким Ирсена (открыт в 1946 г. в Пхеньяне; на его 14 факультетах обучаются более 12 тыс. студентов) и Чхонджинский политехнический институт. К числу главных вузов страны можно отнести Пхеньянскую консерваторию, Институт иностранных языков, Медицинский институт, Институт народного хозяйства, Пхеньянский политехнический институт; все они расположены в столице. Право поступить в пхеньянские вузы предоставляется далеко не каждому выпускнику средней школы - лишь лучшие ученики и семьи со связями получают направления на вступительные экзамены в столицу, остальные довольствуются провинциальными институтами и техникумами, а большая часть идет на производство и в армию.

Северокорейские студенты и школьники очень организованны и дисциплинированны, они одеты в форму одинакового покроя и цвета, направляются в школу и возвращаются с занятий организованными колонами, которые формируются по месту жительства. После уроков и в выходные дни под руководством пионервожатых и преподавателей строем и с громкими песнями учащиеся идут на стадион, в музей или на работу по благоустройству города. Их звонкие голоса слышны с раннего утра до сумерек, дети поют о социалистической родине, о Трудовой партии Кореи и её вождях, о боевых подвигах старшего поколения и тяжелой участи своих сверстников в Южной Кореи. Труд и учеба, идеологическая обработка - важнейшая составляющая политики ТПК по отношению к молодежи. Её культурный и образовательный уровень не выдерживает критики, поскольку усилия властей направлены на то, чтобы граждане страны знали как можно меньше.

Зарубежная история и литература не изучается нив школе, ни в вузах, от иностранной культуры и литературы корейцы надежно ограждены.

Характерная черта северокорейского общества - полная монополия властей на информацию, она обеспечивается целым рядом запретительных мер и системой карательных органов. Здесь, запрещена продажа радиоприемников со свободной настройкой, преследуется несанкционированное общение с иностранцами, запрещено распространение зарубежных печатных СМИ. Любое нарушение запретов сурово наказывается.

Нормативно - правовая база РК провозглашает и реально - обеспечивает полное равноправие граждан в образовательной сфере, а Нормативно - правовая база КНДР декларирует и формально обеспечивает равноправие граждан в образовательной сфере, однако получить достойное образование часто ограничивается материальным положением конкретных граждан и их семей.

5. Различия и общие черты между образовательными системами Севера и Юга

В заключении мы выявим различия и общие черты между образовательных систем Севера и Юга:

Образовательные системы двух корейских государств решают различные основные задачи. РК нацелено на обеспечение государства квалифицированными кадрами и трудовыми резервами, призванные решать проблемы экономического развития, то КНДР выполнение данной целевой установки неразрывно связано с воспитанием подрастающего поколения в духе верности идеалам социализма и безграничной преданности политическому строю и руководству;

Нормативно - правовая база РК провозглашает и реально - обеспечивает полное равноправие граждан в образовательной сфере, а нормативно - правовая база КНДР декларирует и формально обеспечивает равноправие граждан в образовательной сфере, однако получить достойное образование часто ограничивается материальным положением конкретных граждан и их семей;

В социалистической Корее создание и управление учебными заведениями в сфере образования, является исключительной прерогативой государства и руководящей партии. Южнокорейское образование строится на альтернативных принципах и включает в систему государственных и частных учебных заведений;

Северокорейское образование характеризуется явно выраженным идеологизированным уклоном, служит интересам внутренней и внешней политики ТПК, в полной мере соответствует тоталитарной политической системе КНДР, образование РК отличается гуманистической направленностью, дает широкий простор для выбора жизненных целей и приоритетов;

Системы образования Севера и Юга значительно отличаются механизмами управления и контроля над учебным процессом. В КНДР степень самостоятельности чрезвычайно низка, учебный процесс находится под строгим контролем властей, а в РК пользуются преимуществами академической автономии, степень их самостоятельности чрезвычайно высока и ограничена лишь общим национальным культурным контекстом.

Общие черты систем образования Севера и Юга:

Образовательные системы двух корейских государств решают сходные задачи по обеспечению национального хозяйства квалифицированными кадрами и трудовыми резервами для дальнейшего экономического развития КНДР и РК;

Структура образовательных систем РК и КНДР практически идентична и включает дошкольное, начальное, среднее образование и среднее образование повышенной ступени, среднее специальное (профессионально - техническое) и высшее образование (очное, заочное и без отрыва от производства);

Учебный процесс в РК и КНДР осуществляется на основе государственных образовательных программ, обеспечивающих поддержание государственных стандартов по различным направлениям и специальностям;

В РК с начала, а в КНДР с конца 1990-х гг. началась модернизация системы образования; причем на Севере она нацелена на внедрение новых технологий и достижений научно - технического процесса, а в Южной Корее - на переход к образованию гуманистическому;

в обоих корейских государствах образование остается одним из важнейших политических институтов; на Севере оно служит для поддержания современной политической системы КНДР, на Юге - инструментом дальнейшей демократизации и построения основ.

Несмотря на различие идеологических принципов, которыми руководствуются на Севере и на Юге, в образовательной сфере КНДР и РК обнаруживается достаточно общих черт. Граждане двух корейских государств имеют общие культурные корни, традиционно - морально этнические принципы и традиционное мировоззрение, основанное на конфуцианской системе. Все это является проявлением единого духовного наследия корейской нации, которая всегда воспринимала образование как важный инструмент государственной системы и повышения народного благосостояния.

Заключение

Система образования КНДР решает двуединую задачу: с одной стороны, она обеспечивает республику квалифицированными национальными кадрами и трудовыми резервами, способными решать проблемы развития народно - хозяйственного комплекса и дальнейшего построения социализма, с другой - формирует особый тип личности, воспитывая подрастающие поколение в духе верности идеалам социализма и коммунизма, личной преданности вождю, что максимально соответствует идейным установкам и политическому курсу партийно - государственного руководства.

Нормативно - правовая база не только декларирует, но и реально обеспечивает полное равноправие граждан КНДР в образовательной сфере, что делает её одним из политических инструментов для поддержания социального неравенства - ведущего атрибута социалистического строя Северной Кореи.

Система образования КНДР включает дошкольное, начальное, среднее (повышенной ступени), среднее специальное (профессионально - техническое) и высшее образование. В системе высшего образования КНДР выделяется два направления: средне специальное и высшие образование для обычных студентов (очное обучение) и для взрослых (заочное и вечернее обучение без отрыва от производства).

Учебный процесс осуществляется на основе образовательных программ, обеспечивающих поддержание государственных стандартов по различным направлениям и специальностям. Степень независимости и самостоятельности учащихся и преподавателей, школ и вузов КНДР чрезвычайно низка.

Политика КНДР в сфере образования отвечает целям и задачам ТПК и нацелена на социалистическое строительство. Руководство партии жестко контролирует образовательную сферу, начиная с управления и заканчивая учебным процессом. Образование является одним из важнейших Общественно - политических институтов Северной Кореи.

Система образования РК решает задачу обеспечения республики квалифицированными национальными кадрами и трудовыми резервами, готовыми к решению многочисленных проблем экономического развития и повышения конкурентной способности Южной Кореи на мировом рынке.

Нормативно - правовая база провозглашает и обеспечивает равноправие граждан РК в образовательной сфере, однако в условиях рыночной экономики реальное получение достойного образования часто оказывается ограниченным финансовыми возможностями конкретных семей и граждан. Южнокорейский власти пытаются решить данную социальную проблему, уже сейчас подрастающие поколение республики гарантировано получает бесплатное десятилетнее образование в начальной школе, средней и на первом году повышенной средней школы. Реализуется государственная программа помощи малоимущим слоям населения для продолжения обучения детей в выпускных классах полной средней школы и в государственных вузах.

Система образования РК включает дошкольное, начальное, среднее образование, среднее образование повышенной ступени, профессионально - техническое и высшее образование. В профессионально - техническом и высшем образовании выделяется два направления: для обычных студентов (очное обучение) и для взрослых (заочное обучение и обучение без отрыва от производства). Учебный процесс осуществляется на основе государственных образовательных программ и стандартов по различным направлениям и специальностям.

Образование РК в целом носит гуманистический характер, дает широкий простор для выбора жизненных целей и приоритетов, обеспечивает культурное и социальное многообразие южнокорейского общества, не препятствует инакомыслию, но в тоже время служит для стойкой ориентации учащихся на общепринятые и призванные государством и обществом установки и национально - культурные традиции.

Список литературы

1.Большой толковый словарь национальной корейской культуры. В 26 т. Т.3. Сеул. - 1991-1997. с. 643-644

2.Булычев Г.Б. Политические системы государств Корейского полуострова. М., - 2002. 141 с.

3.Доклад председателя комитета по делам образования КНДР Ким Сокки (8-10 апреля 1975 г.)

4.Ермолова Е.М. Тонхак: история, идеология, политика. Роль религиозного фактора в жизни корейского общества. Под редакцией И.А. Толстокулакова. - Владивосток: Изд-во Дальневост. Ун-та, - 2004 305 с.

5.История Кореи (с древнейших времен до наших дней). В 2 т. Т.1.М., -1974 с. 356-360.

6.История Кореи. В 2-х томах. Том 1.-М.: Наука. - 1974 127 с.

7.Ким Ирсен. Тезисы о социалистическом образовании. Пхеньян. - 1981. с. 8

8.Корея справочник. Издано Корейской службой информации для зарубежных стран. Сеул. - 1993. 676 с.

9.Ланьков А.Н. Корея: будни и праздники. М., -2000 с. 243

10.Марков В.М. Традиции и современность в культуре второй половины ХХ века. Взгляд из России. - Владивосток: Изда-во. Дальне - вост. Ун-та, -1999. 448 с.

11.Образование. Статистический ежегодник. Министерство образования и культуры РК. Сеул. - 1993. с. 35.

12.Пак Хису, Толстокулаков И.А. Образование в общественно - политической системе государств Корейского полуострова: Монография. - Владивосток: изда-во Дальневост. Ун-та, - 2005. 256 с.

13.Республика Корея. Цифры и факты. Издано Корейской службой информации для зарубежных стран. Сеул. - 2007. 253 с.

14.Собрание основных законов Республики Корея. Сеул. - 1996. с. 6

15.Сборник статистических данных о развитии образования КНДР в 1946-1960 гг. Пхеньян. -1960. 129 с.

16.Толстокулаков И.А. История общественно - политической мысли Кореи: Учеб. Пособие. - Владивосток: Изда-во Дальневост. Ун-та. - 2007. с. 368

17.Тян Ик Хван. Вузы Северной Кореи. М., - 1950 - №14 - с. 343

18.Хон К.Е. Высшее образование в КНДР. М., -1965. - №9 - с. 56

19.Школьное образование и «индустрия» поступления в вузы. Кёюкхак ёнгу. 1992. №1 с. 79.

20.Шабаева М.Ф. Школа Корейской Народно - Демократической Республики. М., 1961 354 с.

21.Facts about Korea, 1997. с. 89