Технологія виготовлення Народної ляльки
НВК
« Чаплинська школа-гімназія»
Творчий
проект
Берегиня
України
Виконала:
Красовська Ірина
Керівник:
Красовська Ольга Миколаївна
2013
р.
Зміст
1. Організаційно-підготовчий
етап
.1 Обґрунтування
теми проекту
.2 Обґрунтування
виробу об’єкта проектування
.3 Еволюція
об’єкта
.4 Вироби-аналоги
та їх аналіз
.5 Критерії
оцінювання альтернативних моделей
. Конструкторський
етап
.1 Клаузура
виробу
.2 Вибір
матеріалів, інструментів та обладнання
.3 Конструкція
власного виробу
.4 Економічне
обґрунтування
. Технологічний
етап
.1 Послідовність
виготовлення виробу
Висновок
Список
використаних джерел
. Організаційно-підготовчий етап
.1 Обґрунтування теми проекту
Два роки поспіль я приймала участь у
ІІІ етапі Всеукраїнської предметної олімпіади з трудового навчання. Цей етап
хоч і важкий, але дуже цікавий творчим домашнім завданням. Працюючи над
проектом, нового оригінального виробу ми ніби занурюємось в країну творчості,
фантазій, дизайну. Тому і в цьому році я з нетерпінням чекала на завдання
творчого проекту. І ось « Народна лялька». Я зраділа, так як вже маю досвід з
виготовлення народних ляльок-мотанок. Це зайняття у гуртку дитячої творчості і
призове місце в обласному конкурсі «Таврійський барвограй» у номінації
«декоративно-прикладне мистецтво» - робота « Народна лялька».
Сьогодні ж традиція виготовляти
ляльки у кожній родині втрачена. Натомість батьки, рідні та хрещені, родичі
дарують дітям пластмасові та гумові іграшки.
Але мало-помалу повертаємось до
джерел народного буття, до традицій і звичаїв. Тому вважаю, що задана тема
проекту буде актуальною на сьогодення, а ми дівчатка повернемося в ті часи коли
наші бабусі й прабабусі так само самотужки виготовляли ляльки.
.2 Обґрунтування виробу об’єкта
проектування
І ось почалася робота…А якою має
бути моя лялька? Вивчаючи Інтернет-джерела, я дізналася багато різновидностей
цих ляльок.
За призначенням їх поділяють:
весільні, обрядові, жниварські. А мені захотілося створити щось нове, - своє -
оригінальне. Щоб поряд з цим показати свої вміння вишивати атласними стрічками.
Безперечно - це буде лляна лялька як за давніми традиціями. І ось перебираючи
кольорові клаптики тканини в моїй уяві створюється образ національної берегині
з жовто-блакитною символікою.
Спідничка - яскраво-жовтого кольору,
ніби поле золотої пшениці із червоними маками, соняхами, ромашками - квітами,
які символізують українську землю. А у верхню частину вбрання контрастно
підкреслює синя жилетка. Жовтогарячі коси виражають тепло та гостинність нашого
краю.
Так, це буде лялька-берегиня моєї
України! А так як злакові використовують в оберегах на добро, щастя, вдачу, то
основу спіднички я наповнила зерном та горохом, тощо.
Я вірю, що моя лялька і та часточка
душі, любові, яку вкладатиму в цю роботу оберігатиме нашу країну від зла і всяких
негараздів.
.3 Еволюція об’єкта
Колись виготовляти ляльки уміли в
кожній родині. Цим ремеслом зазвичай займалися бабусі та матері. Бо лялька
призначалася для дівчинки і мала, відповідно, жіночу природу. Іграшки були з
полотна, льону, соломи, дерева, глини, тіста, сиру, плодів. Такі ляльки не
шкодили здоров'ю дитини, а навпаки розвивали її духовний світ. Прекрасний
символ і водночас чудова іграшка, історія якої нараховує тисячоліття,
лялька-мотанка виникла на теренах нашої держави ще в часи пізнього палеоліту,
як сакральна річ.
В останні роки дуже популярними
стали ляльки-мотанки. Їх можна побачити в кожному сувенірному магазині, а
влітку майстер-клас із виготовлення ляльки-мотанки є невід’ємною частиною чи не
кожного фестивалю. У Бердичеві в одному із дитячих садочків відкрився
незвичайний музей народної ляльки.
Лялька, як дитяча іграшка і оберіг
родини й Роду, як могутній магічний талісман та символ зв’язку між поколіннями,
знана в багатьох традиційних культурах земної кулі - від Аляски до Австралії,
від Африки до України. Ляльки різних народів відрізняються між собою ззовні і
матеріалом, з якого зроблені - в Африці вона здебільшого кам’яна або дерев’яна,
десь глиняна, а ще десь - зроблена з тканини, але суть і призначення ляльки -
незмінні, і це споріднює більше, аніж відмінність матеріалу. Головне
призначення ляльки - берегти душу свого власника від зла й нечистих помислів.
Іноді з рук майстра народжувалися ляльки, про які складалися легенди, і
передавалися від матері до дочки, як священний переказ. Але є лялька, яку в тій
чи іншій формі знали на всіх континентах. Це мотана, або вузлова лялька,
виготовлена з м’якого матеріалу - шкіри або тканини і з ниток. Очевидно, перші
такі ляльки робили з трави або соломи, а згодом, з поширенням ткацтва, почали використовувати
тканину і прядиво.
В Україні її знають, як
ляльку-мотанку, і тут вона відома з незапам’ятних часів, і своїми витоками
сягає чи не в добу Трипільської цивілізації. В Україні, ще на початку 20
століття дівчата, готуючи скриню з весільним посагом, разом з рушниками та
сорочками, клали туди своїх ляльок. Кожна дівчина робила мотану ляльку, яку
забирала із собою в нову сім’ю. Причому в родині чоловіка дозволялось молодій
дружині, допоки в молодят немає діток, гратись лялькою, і чим більше, вважалося,
вона грається лялькою, то швидше стане матір’ю, і тим здоровіші будуть діти. А
коли народжувалась дитина, то молода мати клала своїх ляльок до дитячої
колиски, щоб оберігали дитя від хвороб та поганих очей, а коли дитина
підростала, то ляльки віддавалась їй для грання. При виготовленні
ляльки-мотанки в жодному разі не використовується голка, а тільки нитки і
тканина. Лише в останні часи майстри, що роблять колекційні ляльки, які вже
мають не тільки сакрально-обрядове, але й художнє та естетичне значення,
використовують голку для оздоблення лише вбрання ляльки вишивкою або
гаптуванням. Всі інші, найважливіші деталі ляльки-оберегу, дотепер
виготовляються без застосування голки.
Очевидно, ця казка - відгомін
старовинного звичаю, коли мотана лялька була символом Берегині роду, яка
передавалася з покоління в покоління, від матері і до дочки, і ниточка, якою
в’язалася лялька, ставала символічною золотою ниткою, яка єднала покоління в
міцний єдиний Рід, берегла і захищала, давала силу, наснагу і добробут.
У наш час майстри, які працюють з
традиційною народною лялькою відзначають позитивний вплив, який має процес
виготовлення такої ляльки на психіку людини. Виготовлення ляльки-мотанки - це
свого роду психотерапія, яка бере свої витоки в глибокій давнині, яка допомагає
зняти певні психологічні травми. Наприклад, помічено, що діти-сироти, які
пройшли майстер-класи по виготовленню ляльки, стають врівноваженішими, і разом
з тим, вони роблячи свою лялечку, формують образ своєї майбутньої матері. Так
само, жінки, які в період вагітності, проходять майстер-клас, формують для
своєї дитини щастя, здоров’я, успіх.
Лялька-мотанка - це один із
найдревніших архетипічних символів, який єднає культури і традиції. Це ознака
швидше не історичної спорідненості культурних традицій, які розвивалися у цих
регіонах, єдності духовного, сакрального простору для всіх людей, у яких попри
всі війни і роздори, якими повна людська історія, завжди було прагнення до
злагоди й гармонійного життя, яке уособлює зроблена з молитвою та любов’ю
лялька-мотанка.
Українська народна лялька є
втіленням добра і лагідності. Це оберіг людської душі й долі, символ предків.
Це символ Великої Матері, яка сотворила все суще і береже дотепер народжені нею
душі.
Міні-маркетингове дослідження
Щоб дізнатися на скільки тема
проекту є актуальною, та чи матиме наш виріб свого споживача я провела
міні-маркетингове дослідження, узявши інтерв’ю в продавчинь сувенірних
крамниць.
Були поставлені питання:
· Чи часто бувають в
продажі народні ляльки?
· Чи зацікавила б
споживача сувенір «Берегиня України»?
· Чи високий попит на
сувеніри ручної роботи, а саме оздоблені вишивкою?
Чи часто бувають в продажі народні
ляльки?
Майже не бувають, це новинка.
Чи зацікавила б споживача сувенір
«Берегиня України»?
Гадаю так, тому що, часто приїжджають
гості з іноземних країн і цікавляться сувенірами саме з українською символікою.
Чи високий попит на сувеніри ручної
роботи, а саме оздоблені вишивкою?
Так, зараз дуже високо цінується
роботи виконані ручною вишивкою. Вони і коштують дорожче, але люди все одно
прагнуть придбати такі вироби, бо це актуально, модно і неординарно.
Завершивши дослідження, я зробила
висновок, що дійсно тема проекту є цікавою і актуальною на сьогодення.
1.4 Вироби-аналоги та їх аналіз
Модель №1. Лялька-мотанка
з натуральних ниток, оздоблена декоративною тасьмою.
Модель №2. Лялька-мотанка
із соломи.
Модель №3. Лялька-мотанка
з тканини. Голівка оформлена солярним хрестом. Сорочка, спідниця і фартух оздоблені
декоративною тасьмою. Композицію прикрашає великий бант на голівці ляльки.
.5 Критерії оцінювання
альтернативних моделей
№
|
Критерії оцінювання
|
Модель 1. к - ть балів
|
Модель 2. к-ть балів
|
Модель 3. к-ть балів
|
1.
|
Функціональність
|
3
|
5
|
2.
|
Вибір методів обробки (складність0)
|
4
|
4
|
5
|
3.
|
Вибір матеріалів
|
4
|
4
|
5
|
4
|
Естетичність і оригінальність
|
4
|
4
|
5
|
5
|
Новизна у підході
|
4
|
3
|
5
|
6
|
Кольорове рішення
|
4
|
3
|
5
|
7
|
Технологічність ( витрати матеріалів)
|
4
|
4
|
5
|
8
|
Всього
|
28
|
25
|
35
|
Оцінюючи моделі аналоги ми робимо
висновок,що всі ляльки є традиційними мотанками, носять оберіговий характер і
зберігають традиції давніх часів. Але найбільше заслуговує уваги модель №3, яка
вирізняється оригінальністю, яскравістю кольорів та є більш функціональною.
2. Конструкторський етап
.1 Клаузура виробу
.2 Підбір матеріалів, інструментів
та обладнання
.3 Конструкція власного виробу
Народна лялька-мотанка у сучасному
стилі «Моя Україна». Основа тіла ляльки утворена способом мотання і шиття.
Голівка формується із шматка вати,
обгорнутої лляною тканиною.
Замість «обличчя» утворюється
солярний символ, тобто хрест (орнаментальною тасьмою). Зачіска - це волосся із
шерстяних ниток жовтого кольору, закріплені від чола до потилиці швом назад
голкою. Заплітаються дві косички. Тулуб утворений методом мотання лляною
тканиною, що залишилася після перев’язання голівки, на циліндричну бумажну
основу, який поступово переходить в нижню частину (спідницю) - циліндричної
форми у вигляді мішка, наповненого зерновими культурами, а потім ватою.
Сорочка пряма, довга із білої
полотняної тканин з вшивними, пишними рукавами, оброблені декоративною тасьмою
і прошвою методом настрочування. Спідниця жовтого кольору із тканини
«кабардину» прямого силуету, укладена м’якими складками по лінії талії з одним
швом заду. Низ оброблено оздоблювальною тасьмою. На спідниці розміщені квіти:
соняшники, маки, ромашки, вишиті атласними стрічками. Жилетка із синього атласу
приталеного силуету з круглим глибоким вирізом по горловині, краї виробу
оброблені золотистою бейкою. Фартушок складається з білої полотняної тканини
прямокутної форми, оздоблений орнаментальною тасьмою методом настрочування.
Голівка прикрашена стрічкою з квітами.
.4 Економічні розрахунки
. Розрахунок витрат
матеріалів (М)
Матеріали
|
Ціна ( за 1кг, м, шт.) (грн)
|
Витрат матеріалів (кг, м,шт.)
|
Вартість витрат (М), (грн)
|
Льон Тканина атласна Тканина «шерсть» Нитки
Стрічки атласні Тасьма Синтепон Тканина «паплін» Дублірин Разом:
|
70 24 21 2 0,50 4,50 15 24 6
|
0,30 0,10 0,20 4 2 2 0,30 0,30 0,30
|
10 1,50 2 8 1 9 5 2,75 1 40,25
|
. Розрахунок витрат
електроенергії (Е)
Е= Р*t*В
Де: Р - потужність споживача,
кВт/год- тривалість роботи, год
В - вартість тарифу на
електроенергію, грн/кВт
Якщо одна люмінісентна лампа
потужністю 40 Вт, а дві 40*2=80 Вт
кВт/год= 0,26 грн, тоді 0,08 кВт *10
год * 0,26 грн = 0,21 грн;
3. Відрахування на амортизацію
(А) інструментів, обладнання, які складають 10% від їх собівартості на 1 робочу
зміну ( 6 год):
лялька мотанка
технологічний виріб
А=Ві : Чз * 0,1 А~ 1 грн
Де: Ві - вартість інстументу
4. Розрахунок витрат на оплату
праці (Воп)
Оп - умовна оплата праці робітника
за 1 годину = 3 грн
Чв - час, витрачений на виготовлення
виробу = 10 год
Воп - витрата на оплату праці
Воп= Оп * Чв = 30 грн
5. Собівартість виробу (С)
С = М + Е + А + Воп = 40,25 + 30+
0,21 + 1 = 71,46 грн.
Визначення величини прибутку на
виготовлення виробу (П)
Прибуток становитиме 10 - 25% від
собівартості виробу.
П= 7,1грн
6. Загальна вартість виробу
Загальна вартість виробу =
собівартість виробу + прибуток
Загальна вартість виробу = 78,5 грн
Екологічна оцінка виробу
За екологічною оцінкою виріб можна
вважати екологічно чистим продуктом, так як використано натуральну тканину.
. Технологічний етап
.1 Технологічна послідовність
виготовлення виробу
№
|
Послідовність виконання
|
Зображення
|
Інструменти та матеріали
|
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14
|
Виготовити ескіз виробу Виготовити голівку
Утворити солярний символ Прикріпити волосся Виготовити руки Пошити нижню
частину у вигляді мішковини Наповнити мішечок злаками і ватою З’єднати
верхню і нижню частини тулуба Вишити квіти на спідниці Виготовити
сорочку Виготовити жилетку Виготовити фартух Оформити голівку
віночком Оформити ляльку
|
|
Лінійка, олівець, резинка Вата, лляна тканина,
нитки Декоративна тасьма, нитки Нитки, голка, ножиці Проволока, Ляна
тканина Лляна тканина, нитки, голка, швейна машина, ножиці Нитки, голка,
ножиці Атласні стрічки різних кольорів, голка, нитки, ножиці Біла полотняна
тканина, нитки, голка, оздоблювальна тасьма Атласна тканина синього кольору,
нитки, голка, ножиці Біла тканина, нитки, голка, ножиці, оздоблювальна
тасьма Атласна стрічка, штучні квіти
|
Висновок
Метою мого проекту було створення
народної ляльки. По завершенню роботи можна сказати, що поставлені мною
завдання і вимоги я виконала.
Творчість починається з бажання
що-небудь зробити своїми руками. Зробити - значить створити. Витвір - це вихід
із звичайної течії життя, підняття на сходинку вище, відкриття нових
можливостей. Думаю, що й я трохи піднялася над собою, збагатила свій творчий
потенціал, працюючи над даним проектом.
Також удосконалила набуті раніше
навички роботи та опанувала нові. Здобуваючи додаткову інформацію, удосконалила
навички пошуку інформації в мережі Інтернет, дізналася багато цікавих
історичних відомостей про ляльки, застосувала на практиці особисті знання з
економіки, покращила власні комунікативні здібності, отримала естетичну
насолоду від результатів своєї праці.
У цілому було проведено величезну
роботу, яка стала не лише значною сходинкою в зростанні моєї особистості, а
принесла мені масу користі, задоволення та насолоди від отриманих результатів праці.
Я задоволена своєю діяльністю!
Список використаних джерел
1. В.
Ольховская «Стильные штучки из ткани» Москва 2007 - 235ст.
. В.Трубицкая
«Стильный дизайн для вашего дома» Москва 2008 - 168 ст.
. Газета
«Трудове навчання» №4(16) квітень2009 - 11 ст.
. Дороти
Вуд «Большая илюстрованная энцеклопедия». Москва 2006 - 125 ст.
. Журнал
«Трудова підготовка» 1-2 2009 - 16 ст.
. И.
Еремена «Энциклопедия рукоделия». Харков 2008 - 58 ст.
. О.
Чибрикова «Поделки своими руками». Москва 2006 - 78 ст.
. Інтернет
джерела:
http://www.petli.sitecity.ru;
www.syveniru.ru;
www.google.ru;
-
<http://www.niv.ru/library/008/index.htm>;
www.yandex.ru