Футбол как общественный феномен современной Турции

  • Вид работы:
    Дипломная (ВКР)
  • Предмет:
    Туризм
  • Язык:
    Русский
    ,
    Формат файла:
    MS Word
    76,71 Кб
  • Опубликовано:
    2017-04-29
Вы можете узнать стоимость помощи в написании студенческой работы.
Помощь в написании работы, которую точно примут!

Футбол как общественный феномен современной Турции

Введение

Актуальность работы.

Современные исследования показывают, что, помимо интереса к таким традиционным направлениям, как политическая, экономическая история и другие сферы исторического знания, внимание исследователей привлекают другие новые и перспективные направления, к которым относится «история спорта».

В настоящее время спорт, являясь массовым явлением, оказывает серьезное воздействие на жизнь социума. Он приобрел черты важного социально-культурного явления, обеспечивающих коммуникацию внутри национальных сообществ и на международном уровне. В результате, во многих странах мира спорт уже давно приравнен к приоритетным направлениям государственной политики и пользуется вниманием и поддержкой руководителей стран на самом высоком уровне.

Институт спорта как культурная подсистема оказывает существенное влияние на социализацию, которая невозможна без усвоения социальных норм и ценностей. Спорт как канал мобильности предоставляет возможность для эффективной реализации социальных потребностей человека, однако, успешность выполнения специфических функций спорта затруднена процессами социокультурных трансформаций современного общества. Одной из особых функций, в определенной степени противостоящих давлению развития на человеческую психику непосильными физическими и эмоциональными перегрузками, стрессами, сокращающими продолжительность жизни, является обеспечение «механизмов переключения» для каждого человека. Спорт может предоставить своеобразные «отдушины», наполнив жизнь позитивным содержанием, избавляющим людей от поисков «ухода от действительности», в алкоголизм, наркоманию, «виртуальную реальность» или даже в суицид. Эта функция спорта ставит особую проблему развития физической культуры не столько в виде основной профессиональной деятельности, сколько в форме хобби, организации досуга или рекреационной деятельности для каждой личности. Создание непрофессиональных, любительских спортивных союзов и обществ вырастает до проблемы реализации насущных прав человека на защиту физического и психического здоровья. Отечественный и международный опыт показывает, что общественные организации играют важную роль в развитии физкультурно-спортивного движения не только в границах одной страны, но и в едином мировом сообществе, оказывая значительное влияние не только на ход экономических и политических событий, но и на оздоровлении межнациональных отношений и укрепление культурных коммуникаций.

Командные виды спорта, которые по своей сути совпадают с моделью социальной системы успешного сообщества, имеют особое значение при изучении их как социального феномена. Особые позиции в этом вопросе занимает футбол.

Футбол - это гораздо больше, нежели игра и даже образ жизни. Это отчетливое отражение противоречивых тенденций современного мира со всеми его радостями и печалями. Футбольные клубы представляют не только географические зоны, но и социальные классы, политические идеи и зачастую внушают не просто религиозное чувство, а глубокую веру.

Доступность, массовость и зрелищность данного вида спорта превращают его в важный общественный фактор: иногда футбольные состязания становятся глобальным явлением современной повседневности, способным изменить нормальное течение жизни, привести к остановке работы жизнеобеспечивающих учреждений и государственных структур во время трансляции международных футбольных матчей. По данным статистики зафиксировано, что во всем мире, в периоды проведения крупных футбольных форумов значительно снижался уровень преступности: в данном случае проявляется сплачивающая функция футбола в обществе. Футбол способствует воспитанию патриотических чувств, повышая национальную гордость и даже всплески небывалого национального подъема, усиливающего единство общества.

Среди спортивных соревнований 2000-х гг. финалы чемпионатов мира по футболу собрали у экранов телевизоров больше зрителей, чем среднее число телезрителей, смотрящих ежедневно в течение 16 дней летние Олимпийские игры. Футбольные чемпионаты мира уступают только Олимпийским играм по количеству стран, транслирующих эти спортивные мероприятия. Не только в Латинской Америке, но и в Великобритании, Германии, Италии и Франции, футбол рассматривается как важное социальное явление, если судить по утверждению государственного министра спорта Великобритании К. Хоса: «Футбол должен понимать свою социальную ответственность. На кого смотрит молодежь? На партию? На правительство? Молодежь смотрит на футболистов. И поэтому правительство все делает для футбола».

Турция является ярким примером государства, в социальной жизни которого футбол играет одну из ключевых ролей. Спортивные достижения начала 2000-х годов, рост гражданской активности населения привели к тому, что футбол стал важным инструментом в жизни турецкого общества.

Правительство Турецкой республики, бизнесмены все большее внимание начинает уделять развитию данного вида спорта в стране, об это говорят организации выставочных и благотворительных матчей, подписание многомиллионных спонсорских контрактов и приглашение футболистов мирового уровня в турецкие клубы.

Объектом исследования является развитие турецкого общества в 20002015 гг.

Предмет исследования - процессы, закономерности, факторы и тенденции в развитии футбола в Турции, оказавшие влияние становление современного турецкого общества.

Цель исследования - проанализировать современное турецкое общество и охарактеризовать футбол, как общественный феномен.

Для выполнения данной цели необходимо решение следующих исследовательских задач:

1.Проанализировать историю становления футбола в Турции в 18751999 гг.

2.Выявить основные тенденции в развитие турецкого футбола в 2000 - 2015 гг.

3.Определить предпосылки, обусловившие трансформацию футбола в социокультурный феномен.

4.Проанализировать образ турецкого общества внутри страны сквозь призму футбола

5.Определить образ турецкого общества на международной арене в зеркале футбола.

Хронологические рамки исследования охватывают период с 2000 по сегодняшний день, период максимальных успехов турецкого футбола на международной арене и стремительный рост популярности данного вида спорта в Турции. Но, по мере необходимости проводятся исторические экскурсы с конца XIX века до 2000-х годов.

Методология исследования базируется на методах новой социальной истории, где в основе исследования футбол рассматривается не как вид спорта, а как проявление «человеческого». Это позволяет позиционировать исследование в русле социальной антропологической парадигмы. Также большую роль в работе занимают методология исследования визуальной антропологии, которая применялась для анализа аудиовизуальных источников.

Источниковая база исследования включила материалы различного типа и происхождения - законодательные акты, газетные статьи, статистические данные, мемуары, данные социальных сетей и аудиовизуальные файлы.

Основную группу источников по исследуемой теме составляют аудиовизуальные материалы. В первую очередь, это записи футбольных матчей, как сборной Турции, так и местных клубов, по ним можно проследить отношение зрителей к футболу, их переживания, вовлеченность в атмосферу и их реакцию на победы и поражении. Фильмы о жизни и карьере выдающихся футболистов и тренеров. Также важную роль при изучении общества играют снятые сюжеты о болельщиках и движении фанатов. В них проявляются нормы, ценности и практики представителей сообщества поклонников футбола в Турции. Здесь особо хочется выделить фильм «Всемирный клуб футбольных хулиганов: Турция», в котором режиссер попытался проникнуться в атмосферу фанатского движения Галатасарая и Фенербахче.

Из источников официального характера, имеющих большое значение при определении роли государства в развитие футбола в стране можно выделить постановления министерства спорта Турецкой республики, федерации футбола Турции. Они позволяют выявить государственную политику в этой области и дальнейшую траекторию развития футбола в стране.

Анализ периодической печати исследуемого периода позволяет использовать данные разнообразного характера: речи и выступления футболистов, тренеров, болельщиков и деятелей футбольного движения, статистические материалы, мемуары и воспоминания. Также ценность данных источников заключается в том, что в них содержатся собственные мнения и комментарии авторов статей, журналистов по различным проблемам развития футбола в Турции. Основные темы, затрагиваемые в периодических изданиях это матчи национальной сборной Турции, поведение болельщиков и новости главных футбольных клубов страны: Галатасарай, Фенербахче и Бешикташ. О события футбольной жизни других клубов говорится редко или на страницах изданий тех городов, где базируются эти организации.

Ценными источниками при изучении феномена футбола в Турции также являются статистические данные. Они представлены отчетами федерации футбола и Министерства спорта и культуры, Государственного статистического института Турецкой республики, данными приводимыми журналистами, социологами. Нужно заметить, что статистические данные, приведенные в турецких источниках и данных других стран, по одному и тому же вопросу нередко различаются. Это объясняется выбором различных критерий при сборе данных, в некоторых случаях имеет место и искажение показателей. Поэтому критический анализ, сравнение становится неотъемлемой частью при работе с этой группой источников. Степень изученности проблемы

В советской и российской историографии сложилась определенная традиция изучения футбола, но подавляющее большинство работ посвящены изучению отечественного опыта. Среди этих работ можно отметить труды Переля А.С., Коршака Ю.Ф., Нилина А.П.. В этих работах авторы в основном противопоставляют российский футбол западному. Из последних работ, можно выделить исследования Бутова С.В., Назарова В.О., Толстого С.С., Савича И. В этих работах уже нет идеологического подтекста, но главенствующие роли занимает политический подход в изучении спорта.

В отдельную группу можно выделить исследования посвященные функционированию сообщества поклонников футбола. Особенности представителей фанатского движения изучались Илле А.М., Тяном А.А. и Горюновым П. Ю. В этих трудах футбол рассматривается в качестве индикатора патриотизма, обращается внимание на самоидентификацию футбольных фанатов в социальном пространстве неформальных групп.

Турецкие авторы, рассматривая данный вопрос, особое внимание уделяют увеличению роли на международной арене, воспитанию патриотизма и гордости за достижения народа. Среди этих трудов можно выделить работы Сезара Аяна, Сельчука Оздага, Елмаза Каплана. В этих трудах изучается процесс развития футбола в Турции, говорится об успехах турецкого футбола, о выдающийся футболистах и описывается история становления крупнейших футбольных клубов Турецкой республики. Особое внимание авторы уделяют победе Галатасарая в Кубке УЕФА сезона 19992000 гг., Чемпионату мира 2002 года, где Турция завоевала бронзовые награды. Из игроков отдельно отмечается карьера Хакана Шюкюра, автора многих рекордов чемпионата Турции по футболу и самого быстрого гола в истории Чемпионатов мира.

Отдельно можно упомянуть энциклопедический труд Мехмеда Йудже «История футбола в Турции». Здесь идет описание становления футбола в Турецкой республике с конца XIX века по 1992 год. Текст сопровождается редкими фотографиями, архивными и статистическими данными, приводятся небольшие отрывки из воспоминаний футболистов и тренеров. Автор, несмотря лишь на описание событий, старается давать определенную оценку основным событиям в истории турецкого футбола, выделяя как положительные, так и отрицательные моменты. Однако, работа носит больше описательный характер, пересказ того, что произошло в турецком футболе.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что данная тематика мало затронута в научной среде, в основном только среди турецких авторов. В основном интерес вызывают отдельные аспекты футбола, или отечественный футбол.

Научная новизна.

В советской и российской историографии сложилась определенная традиция изучения футбола, но подавляющее большинство работ посвящены изучению отечественного опыта. Можно отметить, что в отечественной науке данная тематика еще не привлекала внимания исследователей. Наша работа является одной из первых попыток изучения турецкого футбола. Турецкие авторы, рассматривая данный вопрос, особое внимание уделяют увеличению роли на международной арене, воспитанию патриотизма и гордости за достижения народа, хронологии развития футбола в Турции. В данном же исследовании автор, применяя методы антропологического исследования, изучает турецкое общество в зеркале футбола.

Практическая значимость.

Материалы исследования можно использовать при преподавании дисциплин связанных с изучение стран Востока, а также в рамках курса посвященной социальной антропологии.

Апробация результатов исследования.

Отдельные положения диссертационного исследования были представлены в выступлениях на научно-исследовательском семинаре «Визуальное в истории: методы и перспективы исследования».

Глава 1. Становление и развитие футбола в Турции

.1 История развития футбола в Турции

Впервые футбол появился в Турции в последней четверти XIX века. В период Османской империи первая игра была сыграна в 1875 году в поселении Салоники. В последующем футбол постепенно распространился по всей территории Османского государства. Родоначальниками футбола в Турции, как и во всем мире, явились англичане. Именно английские военные, архитекторы, строители показали местным жителям эту игру, которая многие годы спустя опередила по популярности даже национальную борьбу турков, став спортом номер один в стране. Но на первых этапах своего становления футбол, не привлекал внимание большинства населения. Лишь небольшие группы людей, в разных городах и селениях интересовались правилами игры и начинали практиковать ее в повседневной жизни. Имеются определенные сведения о проведенных товарищеских матчах в 1877 году. Однако мусульманская верхушка общества выступала против распространения футбола среди молодежи, что конечно не могло не отразиться на ее популяризации среди местного населения на первых порах.

Первый футбольный клуб был основан в 1894 году в городе Измире англичанами, которые здесь находились на службе. Англичане особо не стали задумываться над названием и придумывать нечто оригинальное, а решили дать довольно простое название своему клубу: «Футбольный клуб Смирны» В последующем, возникли свои команды и в столице государства Стамбуле, но это произошло годом позже в 1895 году. Сборные двух районов Стамбула Кадыкей и Мода провели товарищескую встречу. Опять же, нужно отметить, что игра проходила между англичанами, жившими в столице. Если мусульманское население Турции не проявляло особого интереса к данной игре, то греки, жившие на территории Османской империи, постепенно осваивали азы игры в футбол, что привело к тому, что за пару лет в столице и в Измире были сыграны несколько матчей, между созданными командами. Так в 1897, 1898,1899, 1904 года команда города Измира встречалась со сборной города Стамбула. Все игры закончились в пользу представителей Измира, основу которой составляли англичане. А основа противников состояла из греков.

В энциклопедическом труде «История футбола в Турции» приводится имя первого турецкого игрока сыгравшего в футбол на серьезном уровне. По мнению автора, им является Фуат Хусню бей. Он был основателем первой турецкой команды «Black Stoking», что в переводе с английского означает «черный чулок». Его заинтересовала игра, в которую играли англичане в Стамбуле, после чего Фуат Хусню бей решил вместе с друзьями организовать свою команду. «Black Stoking», провели одну встречу против греческой команды, проиграв 5-1. Сразу после окончания встречи начались преследования игравших турков со стороны властей, часть игроков успела скрыться, но некоторые были арестованы. Таким образом, этот футбольный клуб просуществовал не долго. Сам же Фуат Хусню бей позже примкнул к команде Кадыкея в Стамбуле и играл за англичан под псевдонимом «Бобби».В 1906 году в Афинах состоялись соревнования по футболу, где сборные Измира и Салоник заняли вторые и третьи места соответственно. Первое место заняла команда составленная из представителей Дании. Они обыграли сборную Измира со счетом 5-1, сборную Афин разгромили со счетом 9-0. Сборная Афин же обыграли сборную Салоник 5-0, однако, по непонятным причинам игроки не вышли на игру против Сборной Измира, и команда была дисквалифицирована с турнира. В очной встрече между командами Измира и Салоник решался вопрос второго места на турнире. В этой игре сильнее оказались представители Измира 3-1. На сегодняшний день сохранились списки участников этих соревнований. Так в составе сборной Измира играли: Эдвин Чарнауд, Заре Куюмжуян, Эдвард Гирард, Джек Гирард, Харни Джоли, Перси Лафонтэйн, Доналд Виталь, Алберт Виталь, Голдфрей Виталь, Эдвард Виталь. Из представленных фамилий можно сделать вывод, нескольких английских семей составляли основу этой сборной. Если проанализировать состав бронзовых призеров турнира в Афинах, то в этой команде играли: Йорго Вапорис, Николаос Пиндос, А. Тегос, Николаос Пенчикис, Яни Курьо, Йорго Сотириадис, В. Заркадис, Димитрос Мичопулос, А. Карангунидис, Яни Аббот, Яни Саидакис. Все эти имена говорят о том, что только греки входи в состав сборной Салоники.

Что касается обычных, дворовых матчей, то они проводились, в основном, по выходным. Постепенно футбол превращался в основное хобби многих рабочих, особенно среди христианских народов, населявших Османскую империю. Летними теплыми вечерами молодые люди собирались на открытых полянах и пинали мяч. Четких, разработанных правил не существовало, главное было не использовать руки и отправить мяч в ворота, размеры которых были условными. На этих мероприятия собирались молодые девушки, в основном родственники играющих юношей, которые и явились первыми зрителями и болельщиками в турецком футболе. Со временем и другие юноши, проживающие на районе, где собирались играть футбол, приобщались к данному занятию. Так футбол включал в свои ряды все новых и новых представителей.

Интерес к футболу среди турецкого населения не особо приветствовался. Родители, пользуясь своим положением и авторитетом, отстраняли молодых людей от этой игры. Старейшины местных общин также выступали против игры в футбол, предпринимали различные меры, чтобы огородить молодежь от футбола. Но, несмотря на это можно сказать, что уже к 1890 году в Салониках, игра в мяч была довольно широко распространена. Значительную роль в этом сыграли англичане, греки, итальянцы и представитель других, немусульманских народов. Постоянные матчи между командами этих народов, возникающая конкуренция в общественном сознании привели к тому, что популярность футбола становилась все больше и больше. Один из англичан, стоявших у истоков становления футбола в Османской империи, Джеймс Лафонтэйн так вспоминает эти дни: «Нас было три-пять англичан, когда в Стамбуле, в районе Мода начали играть в футбол. Из-за того что приходилось организовывать две противостоящие друг другу команды с привлечением турецкой молодежи было немного тревожно. В то время была сложная обстановка и всегда вызывало подозрение сбор молодых людей в одном месте, особенно когда турецкое общество не одобряло игру в футбол».

Если брать во внимание распространение футбола по всей стране, то в других городах популярность данной игры была не велика, если о ней знали, то только благодаря иностранцам, в основном англичанам. В маленьких городах и в сельской местности вообще не было сведений об игре футбол. Этим обстоятельством можно объяснить наличие клубов только в этих трех городах.

В начале ХХ века футбол начинает активно распространяться и в Стамбуле, это связано с переездом некоторых представителей семьи Виталь в столицу из Измира. Братья, которые способствовали популяризации футбола в Измире, продолжали свои начинания и в Стамбуле. Здесь в последующем возникнут клубы, которым в будущем будет суждено стать флагманом турецкого футбола.

В 1905 году был основан самый титулованный футбольный клуб Турецкой республики Галатасарай. Основоположниками выступили учащиеся лицея «Мектеби Султани», современный «лицей Галатасарая». Расположенная в Кадыкое учебное заведение находилось по соседству с домами англичан, греков. Ученики регулярно видели как проходили футбольные матчи, и ученики десятых классов сами решили организовать свою футбольную команду. Основоположниками Галатасарая стали Али Сами, Асым Тевфик, Эмин Бюленд, Бекир Бирджан, Мехмет Джелал, Тахсин Нахит и другие учащиеся. 10 октября 1905 года во время перерыва между уроками ученики дали слово создать свой футбольный клуб. Решив, что цвета клуба будут соответствовать цветам национального флага (красно - белые) ученики долго не могли определиться с названием. В те времена были популярны иностранные названия и рассматривались такие варианты как «Gloria» (победа), « Audace» (смелость), «Kartal» (орел), но не могли выбрать что-то одно. Этот процесс настолько затянулся, что первую игру им пришлось играть без названия. Однако во время игры зрители говорили, что это представители дворца «Галата», в последующем это название и закрепилось за членами футбольного клуба «Галатасарай».

Сыграв первые четыре матча в красно-белой форме, члены клуба были вынуждены отказаться от этих цветов. Так как эти цвета привлекали внимание сыщиков и полицейских, в некоторых случаях приводили к неприятным инцидентам, ученики были вынуждены поменять форму. Основными цветами новой формы стали желтый и черный, но из-за опасения что это сочетание приносит только неудачу и оно проклято были вынуждены еще раз сменить футболки. На этот раз выбор пал на майки оранжево - красных цветов. Впервые в этой форме команда сыграла 6 декабря 1908 года с представителями английского корабля «Бархау». Турки одержали победу, которая стала первым значимым шагом на пути становления профессионального футбольного клуба Галатасарай.

Впервые Галатасарай принял участие в Футбольной лиге Стамбула в сезоне 1906-1907 гг., как первая турецкая команда соревнований. Но стоит отметить, что в составе учеников лицея были заиграны сербы и болгары, обучавшиеся в этом учебном заведении. Уже в сезоне 1908-1909 гг. команда стала победителем Лиги Стамбула, став первой турецкой командой чемпионом.

В 1911 году Галатасарай отправился в турне по Венгрии и Румынии, где сыграл несколько матчей с местными командами. Это событие стало первым выездом турецких команд. Последней игрой данного турне был матч против сборной Бухареста. Встреча завершилась со счетом 11-1 в пользу игроков Галатасарая, что позволило этой команде также стать первым клубом Турции, одержавшим победу на выездной игре.

В последующие годы Галатасарай продолжил свой путь на вершину турецкого футбола, что позволило этой команде стать одной из величайших клубов страны. Рекордное количество чемпионств внутри страны, достойной выступление на международной арене, сделало Галатасарай флагманом турецкого футбола. Эти успехи отразились и на поддержке со стороны болельщиков, Клуб стал одним из самых любимых футбольных команд в стране с многомиллионной армией фанатов.

Следующим по значимости для футбола Стамбула было создание гимнастического клуба «Бешикташ». Осенью 1903 года дети из знатной семьи Шейхульхарем Осман Паши Мехмет Шамиль и Хусейн Берекет, вместе со своими друзьями Ахмет Фетгери, Мехмет Али Фетгери, Назим Назиф и другими было организовано спортивное объединение «Гимнастический клуб Бешикташ». В клубе занимались тяжелой атлетикой, боксом, борьбой, гимнастикой и некоторыми видами легкой атлетики и фехтованием. Деятельность организации находилась в полном ведении этих молодых людей. Атлетов, посещавших эти занятия, на первых порах, также было не много. Однако за пять лет своего существования клуб довольно сильно развился и в 1908 году перешел под ведение государства, сменив свое название на «Besiktas Osmanli Jimnastik Kulubu». С этого момента, государство, брало на себя ответственность за содержание организации и отвечало за ее дальнейшее развитие. Следует отметить, что Бешикташ стал первым официально зарегистрированным турецким спортивным клубом.

Отделение футбола в спортивном клубе возникло лишь в 1910 году. Основу той команды составили игроки уже существовавших к этому моменту двух районных клубов «Вальдечешме» и «Басирет». Большой вклад в создание футбольного клуба внес в эти годы Ахмет Шерафеттин бей. По сути, футбольный клуб Бешикташ является его детищем. Несмотря, на запрет спортивных движений, в частности футбола, он, вместе с соратниками, предпринял попытку культивировать футбол Стамбуле. В скором времени у клуба появилось много соратников, и он стал довольно большим. Самиль Осман бей стал первым президентом Бешикташа.

Первые годы существования футбольного клуба был не совсем удачными, игрокам не удавалось выиграть внутренний чемпионат, но официальная поддержка со стороны государства дало свои плоды уже к 1920-м годам. На эти годы пришлось первое чемпионство клуба в сезоне 1923-1924. На протяжении последующих лет Бешикташ стал одним из лидеров турецкого футбола наряду с Галатасараем и Фенербахче. Эти команды составили «Тройку Великих», так прозвали болельщики футбола самые успешные клубы своей страны. Как и Галатасарай Бешикташ начал проводить выездные матчи на территориях других государств. Успехи 19301940-х годов, удачное выступление на международной арене, поддержка со стороны руководства государства уже после распада Османской империи сделали этот народным.

Третьим из наиболее успешных клубов Турецкой республики является Фенербахче. Весной 1907 года, молодые люди района Кадыкой: Нуризаде Зия, Бахрейли Неджип, Хасан Сами решили организовать футбольную команду. Первые встречи молодых людей проходили в доме Неджип бея в округе Мода. На этих собраниях приняли решение о названии команды, выбар па л на Фенербахче. Что же касается формы, то было решено играть в желто-белых майках. Эмблемой клуба стал фонарь, соответствующий цветам клуба. Из-за трудностей, возникших при организации команды, было упущено много времени, и команда не успела заявиться в футбольную лигу Стамбула в сезоне 1907-1908 годов.

Чемпионат 1908-1909 годов стал первым крупным состязанием в котором Фенербахче приняла участие. К этому времени поменялась и форма команды, желто-синие цвета стали основными. Фенербахче стал вторым, после Галатасарая, турецким клубом принявшим участие в Футбольной Лиге Стамбула. Президентом клуба стал Нирузаде Зия Сонгюлен. Первые годы существования были очень сложными для клуба, и стояла угроза распада команды. Но один из членов организации Элкатипзаде Мустафа приложил немало усилий для сохранения клуба и команда продолжила выступление в различных лигах Стамбула. В команду постепенно влились игроки из школ Кадыкёя и колледжа Сент Джозеф. Преодолев имевшиеся трудности, относительно молодая команда, стала чемпионом сезона 1911-1912 годов Футбольной Лиги Стамбула. Примечательно, что игроки Фенербахче не потерпели ни одного поражения в течение сезона. В 1912-1913 годах из-за Балканской войны лига не проводилась, а в турнирах 1914 и 1915 годов команда снова без единого поражения стала чемпионом. Фенербахче выиграл также проводимый в 1914 году Чемпионат Молодых команд и был награжден англичанами историческим кубком, как команда выигравшая наибольшее количество турниров за последние десять лет.

Фенербахче в эти годы проводил матчи и за пределами Турции. Почти все они были товарищескими. Но победы над соперниками, пусть и в дружественной обстановке, сделали этот клуб одним из самых популярных. Дальнейшие успехи позволили команде завоевать сердца миллионов поклонников футбола, как внутри страны, так за ее пределами. Увеличению популярности способствовали и товарищеские матчи с солдатами, проводимые во времена перемирия и отсутствия боевых действий. Это игры способствовали поднятию боевого духа не только солдат, но и всего населения. Победы Фенербахче вселяли радость в жителей Стамбула и освещали смутное время после распада Османской империи.

Параллельно футбол Становился одним из самых популярных видов спорта в Измире. В этом городе возникли такие команды как «Алтайспор», «Алтынордуспор», «Гозтепеспор», «Даганспор», «Учокспор» и «Измирспор».

Как мы уже отмечали, Измир был первым городом современной Турции, на территории которой прошли первые футбольные матчи на рубеже XIX и ХХ веков. В 1912 году энтузиасты решили создать клуб «Каршыяка», а в 1914 году был образован клуб «Алтай». Возникновение данных объединений сыграло значительную роль в популяризации футбола в Измире. В течение нескольких лет также возникли «Гарибальди», «Маккаби» и другие команды, между которыми начались проводиться соревнования на местном уровне. Начало проведения мини-турниров способствовало увеличению числа интересующихся футболом и расшили список новых команд. Да, несомненно, эти команды не были профессиональными, и не могли похвастаться выездными играми за пределами Турции, но время от времени организовывались товарищеские встречи с представителями Стамбульской лиги.

В целом характеризуя развитие футбола в Турции в 1908-1923 годах, можем отметить, что в это время местные жители начинали все сильнее интересоваться этой игрой. Но начало Первой мировой войны, распад Османской империи, неодобрение со стороны верхушки турецкого общества довольно сильно тормозили популяризацию футбола. Жителям страны, в период разрушения империи было не до развлечений, на повестке дня стояли совсем другие вопросы. Довольно традиционное общество, где во главу угла ставились традиции и плохо относились к каким либо изменения и новшествам, очень трудно переносило переход к новой жизни. Однако, даже в такое не благополучное время, возникали новые команды, проводились турниры по футболу, армия любителей постепенно увеличивалась. Так, свои чемпионаты проводились, кроме Стамбула, в Измире, Анкаре, Эскишехире, Бурсе, Адане и Трабзоне. Кроме местных чемпионатов, организовывались и довольно крупные турниры как: «Пазар Лиги», «Джума Лиги», «Истанбул Тюрк Идман Лиги» и другие. Но война и распад государства вносили свои корректировки, и одиннадцать лет, 1923 года можно считать периодом застоя в развитие футбола в Турции.

Новый этап в развитии футбола начался в 1923 году. Именно в этом году была создана Федерация Футбола Турции. Это событие произошло сразу после образования Спортивного Объединения Турции, которое и выступило инициатором создания федерации футбола. После этого важнейшего шага в истории футбола в Турецкой республики начались обсуждения о вступлении государства в число членов Международной Федерации Футбола (ФИФА). Как и сейчас ФИФА в те годы играла ключевую роль на международной арене футбола, являясь главной футбольной организацией. Запрос Турции на вступление в Международную Федерацию Футбола был одобрен 21 мая 1923 года, и явилась двадцать шестым государством, вошедшим в ФИФА.

После вступления Турецкой республики в Международную Федерацию Футбола начинает развиваться и судейская школа. По рекомендации ФИФА в 1924 году турецкий арбитр Эмин Чап обслужил матч между Сборной Советского Союза и Турцией, который прошел 16 ноября в Москве. Игра проходила на стадионе, расположенном на Большой Калужской улице, день выдался морозным, лежал снег. Встреча окончилась со счетом 3-0 в пользу Советской команды

По инициативе Федерации Футбола Турции и ФИФА были открыты и курсы по подготовке арбитров в Турции. В предшествующие годы судьями выступали футболисты других команд не принимающие участие в играх. Возрастные игроки, которые уже не могли играть на хорошем уровне, также становились арбитрами. Самым первым арбитром футбольных матчей можно считать организатора Футбольной Лиги Стамбула, англичанина Джеймса Латифонтейна. Первым представителем турецкого народа, судившим игру, был Фуад Хусню Кайджан. Он обслуживал игру между командами «Мода» и «Кадыкей» в 1907 году. В 20-е годы ХХ века в турецком футболе появляются два профессиональных арбитра из Англии и Чехии: Эдвард Аллен и Антон Краткий. Позже к ним присоединился австриец Тилбер. Антон Краткий и Эдвард Аллен обслуживали все самые важные матчи Чемпионата Стамбула и некоторые игры сборной Турции. До середины 30-х годов ХХ века были самыми влиятельными и уважаемыми судьями в турецком футболе. В 1930-е годы Федерация Футбола Турции предпринимает ряд мер по увеличению количества квалифицированных арбитров. Уже на матчи не допускаются люди не прошедшие никакую подготовку. Обучение принесло свои плоды, появляются довольно хорошо подготовленные судьи: Неджми Чакар, Джемал Фарис, Адил Гирай и другие.

Для футбольных судей не существовало единой формы, но все они должны были в классической рубашке, некоторые носили и галстуки и пиджаки. Этим арбитры проявляли уважение к собравшимся зрителям. В холодную погоду могли обслуживать игру в теплой повседневной одежде или даже надевать пальто. В дождливую погоду некоторые могли себе позволить использование зонтов, но это скорее было исключением из правил, чем повсеместно распространенным явлением.

Одним из самых знаменательных для футбольных судей стал 1940-й год. Арбитров после окончания обучения начинают лицензировать.

Разрабатывается целая программа проверки подготовленности кадров, устанавливаются критерии оценивания качества обслуживания матчей, структурируются выпускные испытания. 1 октября 1940 годы выдаются первые лицензии. Первыми профессиональными футбольными судьями Турции стали Нури Босут и Шази Тезджан. Получение лицензии позволяло турецким арбитрам обслуживать международные встречи и игры клубов других стран. Так в 1946 году Шази Тезджан судил игру между сборными Сирии и Ливана. Матчи, проводимы под эгидой ФИФА, впервые обслуживались турецкой бригадой арбитров лишь в 1960-м году.

Под эгидой Международной Федерации Футбола Турция провела свою первую встречу 26 октября 1923 года. В этом матче туркам противостояла сборная Румынии. Встреча состоялась в Стамбуле, на стадионе «Таксим» и завершилась результативной ничьей 2-2. В составе Турецкой сборной в тот день на поле вышли: Недим Каледжи, Хасан Камил Спорел, Джафер Чаатай, Исмет Улуг, Барон Фейзи, Нихат Бекдик, Эмин Бей, Сабих Арча, Аляадин Байдар, Зеки Риза Спорел, Бедри Гюрсой. Игра была довольно упорной, на 25-й минуте нападающей Румынии Исидор Гансл смог поразить ворота соперника и вы вел свою команду вперед. Однако уже через 7 минут атакующий игрок турков и капитан команды Зеки Риза Спорел сравнял счет в матче. Уже во втором тайме он же, на 50-й минуте вывел Турцию вперед, 2-1. Но радость была не долгой, Исидор Гансл ответил своим дублем, сравняв счет в матче, 2-2. Большинство игроков представляли «Фенербахче» - 7 человек, 3 игрока были из «Алтынорду» и лишь 1 футболист был из «Галатасарая».

Для подготовки к Олимпийским играм 1924 года в национальную команду Турции был приглашен шведский специалист Билли Хантер, который и возглавил сборную. Шведский тренер смог систематизировать подготовку игроков, привил современную на тот момент модель игры.

Футбольная сборная Турции сделала большой шаг вперед, как в техническом, так и в тактическом развитии. Но этого оказалась недостаточно. В 1924 году на Олимпиаде национальная сборная проиграла Чехословакам 5-2. В составе турков голами отметился Бекир Рафет, оформивший дубль. Эта игра стала первой официальной встречей проведенной на выезде.

В 1952 году было объявлено о профессиональном статусе футбола в Турции. После этого сразу же поднялся авторитет футболистов, и государство начало уделять большее внимание развитию футбола в стране. Футбол постепенно становится одним из основных инструментов государства в социальной политике государства. Обретение профессионального статуса футболистами позволило игрокам выступать за пределами своего государства в составе иностранных команд. Первые игроки покинувши Турцию: Шукрю Гулесин после успешного выступления в составе «Бешикташа» выступал в итальянских командах «Лацио» и «Палермо» ; Джан Барту из «Фенербахче» перешел в «Фиорентину», также играл за «Венецию» и «Лацио» ; Озджан Аркоч - став двукратным чемпионом Турции в составе «Фенербахче», поехал покорять чемпионат Австрии, после 8 лет провел в структуре немецкого «Гамбурга», выиграл чемпионат Германии и стал обладателем Кубка Германии.

Футбольные лиги Стамбула, Анкары и Измира приобретают статус профессиональных соревнований. Следствием становится бурное развитие футбола не только в крупных городах, но и в маленьких деревнях и селах. Почти в каждом поселении возникает свой футбольный клуб. Некоторые, из новых команд получают статус профессионального объединения. Главным итогом этого периода в истории футбола Турции становится создание единого Чемпионата Турции по футболу. Произошло это событие в 1959 году.

Идея создания единого чемпионата обсуждалась в течение длительного времени. Ключевым фактором, стало желание турецких клубов учувствовать в престижном европейском турнире Кубок Европейских чемпионов. Данный турнир стартовал в 1955 году по предложению французского спортивного журналиста и редактора Габриэля Ано.... В сезонах 1956/1957 и 1957/1958 решили проводить Кубок Федерации Футбола Турции. Победитель данного соревнования представлял Турцию на Кубке Европейских Чемпионов. Оба раза победителем соревнования становился «Бешикташ».

В 1958 году Федерацию Футбола Турции возглавил Орхан Шереф Апак. Он решился на определенные реформе в структуре чемпионата и начал разработку нового регламента проведения. К концу 1958 годы были подготовлены все необходимые документы для создания нового единого турнира, и сезон 1959 года прошел по новому образцу. Кубок федерации Футбола Турции упразднялся. Вместо него создавалась единая для всей страны футбольная лига, в которую вошли команды, занявшие первые 8 мест в Чемпионате Стамбула, первые 4 команды Чемпионата Анкары и первые 4 команды Чемпионата Измира. В итоге 16 команд приняли участие в розыгрыше первого единого соревнования. Ими стали: «Фенербахче», «Галатасара», «Бешикташ», «Карагумрюк», «Истанбулспор», «Бейкоз», «Адалет», «Вефа», «Анкра Демирспор», «Анкарагюджу», «Генчлербирлиги», «Хаджеттепе», «Каршыяка», «Алтай», «Измирспор» и «Гезтепе». Команды быои разбиты на две группы (белую и красную) где каждый играл с каждым. В финале встретились победитель белой группы «Фенербахче» и победитель красной группы «Галатасарай». Игроки столичного «Фенербахче» оказались сильнее в двух матчевом противостоянии. Несмотря на поражение в первой игре 1 -0, футболисты смогли настроится на ответную встречу и разгромили соперников со счетом 4-0.

В сезонах 1959/1960 и 1960/1961 гг. количество команд было увеличено, сначала до 20, а потом и до 22 команд. Примечательно, что в эти годы в первой лиге начинают выступать и команды с других городов, а не только Стамбула, Анкары и Измира.

В сезоне 1963/1964 гг. Федерация Футбола Турции создает второй по силе лигу (Вторая Футбольная Лига), победители которой должны были занять места клубов финишировавших в Первой Лиге на последних местах. Данное решение привело к определенным изменениям и в структуре Первой Лиги. Количество команд участников было сокращено сначала до 18, а потом и вовсе, до 16.

-е годы турецкий футбол сопровождали общеевропейские тенденции, хотя масштабы были намного меньше. Этот период характеризуется приглашением иностранных специалистов на пост главного тренера клубов. Наиболее плодотворной была тренерская деятельность англичанина Бриана Бирча в «Галатасарае». Он смог привести «львов» три раза подряд к чемпионству. Двукратный чемпион Мира бразилец Диди дважды становился чемпионом Турции во главе «Канареек». В 70-е годы ХХ века гегемонию «Большой Тройки» разрушил «Трабзонспор», став чемпионом Турции пять раз в течение шести лет с 1976 по 1981 гг.

Выступления сборной Турции по футболу в этот период оставляла желать лучшего. На отборочном турнире к Чемпионату Мира 1970-го года турки выступали в одной группе с СССР и Северной Ирландией. Проиграв все 4 игры с разницей мячей -11 заняли последнее место и остались за бортом Чемпионата мира. Отборочные турниры к Чемпионату Мира 1974 и 1978 годов были более успешной, но не позволила сборной Турции выйти в финальную часть турнира.

В 1980-е годы продолжились те явления, которые начали зарождаться в 1970-е гг. Все больше Иностранных специалистов приезжало в турецкий чемпионат. Одним из значимых событий этого десятилетия можно считать назначение тренером «Галатасарая» немецкого специалиста Йозефа Дерваля, который во главе Сборной Германии завоевывал золотые медали на Чемпионате Европы 1980-го года, стал вторым на Чемпионате Мира 1982 года. Приезд уважаемого во всей Европе специалиста, положительно сказался на авторитете турецкого футбола, дало толчок к его дальнейшему развитию. Он смог вернуть команде чемпионский титул после тринадцатилетнего перерыва. Но главная задача, которую выполнил немецкий специалист, заключалась в системности подготовки игроков на всех уровнях. Расширилась структура клуба, были привлечены новые специалисты, игроки обучались новым тактикам, активно применяемым в европейских командах. К концу 80-х годов «Галатасарай» начал довольно успешно выступать на международной арене, что также стало итогом деятельности Дерваля.

Дальнейшее развитие турецкого футбола связано с деятельностью Шенеса Эрзика во главе Федерации Футбола Турции. Президент Турецкой республики Тургут Озал, назначил его на эту должность в 1989 году.

Деятельность Шенеса Эрзика в 1990-е годы подготовила почву для большого рывка турецкого футбола уже в XXI веке.

Шенес Эрзик системно подошел к решению имеющихся проблем в турецком футболе. Улучшались условия подготовки футболистов, защищались интересы игроков, большое внимание уделялось подготовке молодежных команд. В 1990-м году Ш. Эрзик стал первым представителем Турецкой республики, вошедшим в состав Союза европейских футбольных ассоциаций (УЕФА). Первые итоги этой бурной деятельности по развитию футбола в стране дали знать о себе в 1992 году, когда юниорская сборная Турции стала победителем Чемпионата Европы, одолев в финале юношескую сборную Португалии 2-1. Этот успех был закреплен на Чемпионате Европы среди юношей не старше 17 лет в 1994 году. Юниорская сборная стала победителем данного турнира, одолев в финале Нидерланды 2-0.

Руководство Федерации Футбола Турции понимало, что для дальнейшего развития этого вида спорта нужно расширить полномочия Федерации и уменьшить контроль со стороны центральных органов государства. Для решения не значительных вопросов требовалось множество подписей и разрешений, что значительно затормаживало принятие решений. 17 июня 1992 года издается закон, по которому Федерация Футбола Турции автономной единицей, призванной решать ключевые вопросы, связанные с футбольной жизнью внутри страны. Принятие данного решения способствует развитию футбола в стране. В короткое время были подписаны многомиллионные контракты со спонсорами. Эти средства вкладывались в развитие инфраструктуры клубов, популяризацию, увеличение призовых за победу в чемпионате.

Шенес Эрзик продолжая увеличивать авторитет Турции на международной арене, добился права проведения Чемпионата Европы среди юношей не старше 17 лет в Турции. Турнир прошел в 1993 году. На следующий год Шенес Эрзик был избран членом Международной Федерации Футбола. В 1997 году он занял пост руководителя департамента судей ФИФА.

Ключевым же событием 1990-х годов можно считать выход национальной сборной Турции в финальную часть Чемпионата Европы 1996 года. В отборочном турнире турки попались в одну группу со сборными Швейцарии, Швеции, Венгрии и Исландии. Проиграв лишь одну встречу команде Швейцарии, Турция заняла второе место в группе, но как команда с наилучшими показателями среди команд, занявших вторые места, вышла в финальную часть турнира. В основной части Евро соперниками Турции стали сборные Дании, Хорватии и Португалии. Турки проиграли все встречи, пропустив в сумме 5 безответных голов, и заняли последнее место в группе. Но сам факт участия в финальной стадии Евро было значимым событием в истории турецкого футбола. В этой команде, образца 1996 года, первые шаги на международной арене делали будущие звезды турецкого футбола Хакан Шюкюр, Рюштю Речбер, а возглавлял сборную Фатих Терим. Этот турнир явился начальной точкой будущих побед турецкого футбола на международной арене.

Говоря о развитие футбола в Турции, нужно упомянуть и об улучшении инфраструктуры. На начальном этапе играли на открытых лужайках, в парках. Появление клубов и проведение встреч на более высоком уровне требовало наличие специализированных площадок для игры. Такими местами обычно становились территории, прилегающие к крупным учебным заведениям или дворцам. За полями не было специального ухода, что сильно сказывалось на их качестве, размеры полей также отличались друг от друга. Первая попытка создать более качественное футбольное поле была предпринята в 1908 году, в Стамбуле. Члены команды «Юнион Клаб» огородили футбольное поле, в соответствии со стандартами игры, нанесли разметку, установили ворота.

В 1922 году внутри Артиллерийского двора был возведен отдельный стадион для занятия спортом, поле которого использовалось, в том числе, и для игры футбол. В 1934 году руководство клуба «Бешикташ» выделило средства для строительства стадиона. Было выбрано историческое место между районами Бешикташ и Ортакой. Стадион получил название «Шереф стады», что в переводе означает стадион чести. В 1940-е годы свои стадионы появились и у других футбольных клубов. В 1942 году был построен «Вефа стады» домашняя арена футбольного клуба «Вефа», в 1943-м году возвели «Галатасарай стады», в 1947-м году построили стадион «Иноню». «Иноню» стал одним из крупнейших стадионов Турции. Архитектором данного сооружения был итальянский специалист Виетти Виоли, а заказчиком, оплатившим расходы на строительство - муниципалитет города Стамбула. Изначально стадион планировали построить еще в 1939 году, но начавшаяся Вторая Мировая Война внесла серьезные корректировки в строительство, оно было отложено на неопределенный срок. 19 мая 1943 года одобрили план строительства, но не могли найти подходящее место в Стамбуле. В итоге выбор пал на территорию бывших конюшен эпохи Османской империи. В течение четырех лет продолжалось строительство. Стадион решили назвать в честь одного из сподвижников Мустафы Кемаля и, на тот момент, действующего президента Исмета Иноню. Открытие состоялось 27 ноября 1947 года, когда на арене сошлись турецкий «Бешикташ» и шведский «АИК». На встрече присутствовало около 16 000 болельщиков, сама встреча завершилась победой гостей со счетом 3-22. Стадион долгие годы выполнял функцию домашней арены турецкой сборной и на этой арене проходили ключевые финалы различных первенств чемпионата Турции по футболу.

В 1971 году был возведен «Стадион Ататюрка» в Измире. Уникальность этого сооружения заключалось в том, что оно могло вместить до 100 тыс. болельщиков. В 1980-1990-е гг. было возведено еще несколько крупных стадионов в Стамбуле, Трабзоне, Измите, Денизли и других городах Турецкой республики.

Резюмирую параграф можно отметить, что развитие футбола в Турции на первых этапах происходило благодаря англичанам и грекам, которые жили в крупных городах. Религиозная верхушка общества не одобряло увлечение молодежи футболом и максимально противостояло популяризации игры. После распада Османской империи отношение людей к спорту изменилось, в Турции создаются футбольные клубы, строятся стадионы и любителей футбола становится все больше и больше. Начиная с 60-х годов ХХ века, турецкие клубы начинают интегрироваться в единое европейское футбольное пространство, но без особых успехов. Лишь в 1990-е годы совершается ключевой скачек в развитие, и турецкий футбол выходит на новый уровень, ровняясь на европейских грандов в лице Англии, Германии, Португалии.

.2 Современное состояние турецкого футбола

Развитие футбола в ХХ веке в Турецкой республике заложило хорошую основу для будущих побед. Деятельность Шенеса Эрзика на посту президента Федерации Футбола Турции в 1990-е годы позволило сократить отставание турецкого футбола от мировых лидеров. Следствием этих преобразований стали отбор национальной сборной Турции на Чемпионат Европы 1996 года, победы на юниорских Чемпионатах Европы 1992 и 1994 годов. Успехи молодежи должны были принести свои плоды и на взрослом уровне, но эти события произошли уже в ХХ1 веке.

-е годы стали выдающимися для турецкого футбола. В этот период турецкий футбол, как на клубном уровне, так и на уровне сборных команд достиг своего пика. Были достигнуты исторические победы, установлены множество рекордов и выиграно несколько ключевых трофеев на международной арене.

Первым значимым событием в современной истории турецкого футбола является розыгрыш Кубка УЕФА 1999/2000 годов. В этом турнире Турцию представляли три команды «Галатасарай», «Фенербахче» и «Анкарагюджю». «Галатасарай», под руководством Фатиха Терима, имел возможность попасть и в Лигу Чемпионов, турнир более престижный и значимый. Но для этого игрокам Стамбульского клуба нужно было обыграть в стыковых матчах футболистов Венского «Рапида». Встречи состоялись в августе 1999 года и завершились победами «Галатасарая»: 3-0 и 1-0. Голами в этих встречах отметились Фатих Акйел, Георг Хаджи, Хакан Унсал и Окан Бурук. Эта победа позволила игрокам турецкого клуба принять участие в самом престижном клубном турнире Европы Лиге Чемпионов. По итогам жеребьевки «Галатасарай» попал в группу Н, где его соперниками стали английский «Челси», немецкая «Герта» и итальянский «Милан». Группа была одной из сложнейших, после сыгранных 4 туров, в активе Стамбульской команды было всего лишь одно очко. Однако победа над «Гертой» 4-1 и «Миланом» 3-2 в последнем туре, позволили туркам занять третье место в группе и продолжить свое выступление в Кубке УЕФА. Голами в решающей игре отметились Хакан Шюкюр, Капоне и Умит Давала. В Кубке УЕФА первым соперником «Галатасарая» стала итальянская команда «Болонья». Первая встреча завершилась в ничью 1 -1, а в ответной игре, благодаря голам Умита Давалы и Хасана Шаша турки добились победы 2-1.

Следующими оппонентами команды Фатиха Терима стали игроки «Боруссии» Дортмунд. Первая игра состоялась 2 марта 2000 года в Дортмунде. Пятидесяти пяти тысячный стадион был заполнен полностью и гнал хозяев вперед. Однако, к огорчению местных болельщиков голы Хакана Шюкюра на 33 минуте и Георга Хаджи на 45-й, помогли одержать «Галатасараю» победу. Ответная игра завершилась нулевой ничьей и вывела турков в четвертьфинал турнира. Там им предстояло сразиться с испанской Мальоркой. Испанцы не смогли оказать достойного сопротивления турецкой дружине и уступили в двух матчах 4-1 и 2-1 соответственно.

В полуфинале «Галатасарая» ждал английский «Лидс Юнайтед». Первая игра проходила 6 апреля 2000 года в Стамбуле. Английские фанаты, известные своим буйным поведением в ночь перед матчем вступили в драку с местными фанатами. В итоге два болельщика «Лидса» Кристофер Лофтус и Кевин Спейт погибли. УЕФА не стало применять каких-либо мер по отношению к турецкому клубу, и игра состоялась. Тридцати тысячный стадион «Али Сами Ен» гнал своих любимцев вперед, не замолкая не на минуту. Поддержка родных трибун помогла «Галатасараю» и встреча завершилась победой хозяев 2-0. Голами отметились Хакан Шюкюр и Капоне. Ответная игра началась с минуты молчания, в честь погибших болельщиков и на всех игроках были траурные повязки. Тридцать восемь тысяч болельщиков пришедших на игру освистывали футболистов турецкой команды в моменты, когда мяч находился у них. Игра проходила в очень нервной обстановке. На 5 минуте Георге Хаджи реализовал пенальти, назначенный за снос Эмре Беязоглу в штрафной площади английской команды. Уже через 11 минут англичане отыгрались, голом отметился Эйрик Бакке. На 42-й минуте Хакан Шюкюр снова вывел свою команду вперед, но и на этот раз «Лидс Юнайтед» отыгрался, Эйрик Бакке оформил дубль. Но на большее англичан не хватило, и «Галатасарай» вышел в финал Кубка УЕФА.

Финал 29-го розыгрыша Кубка УЕФА проходил в Копенгагене 17 мая 2000-го года. «Галатасараю» предстояло провести встречу против Лондонского «Арсенала», который в полуфинале обыграл французский «Ланс» 3-1 по итогам двух встреч. На стадионе «Паркен» присутствовало тридцать девять тысяч зрителей, игру обслуживал испанская бригада арбитров во главе с Антонио Лопес Ньето. Сторонников англичан было немного больше, но турки не уступали в шумовой поддержке. На эту игру Фетих Терим выставил следующий состав: в воротах Таффарель; в защите: Г.Попеску, Капоне, У. Давала, Б. Коркмаз; в средней линии: С. Кайа, О. Бурук, Э. Пенбе, Г. Хаджи; в нападении: Э. Ариф, Х. Шюкюр. Каждая команда хотела заполучить заветный трофей и осторожничала. Чувствовалось нервозность. В основное и в добавленное время матча не удалось выявить победителя. Команды, имея несколько хороших моментов, не смогли поразить ворота друг друга. Судьба кубка решилась в серии после матчевых пенальти, где точнее оказались игроки стамбульского клуба 4-1, завоевав первый международный кубок в истории турецкого футбола. Эта победа способствовала дальнейшему росту популярности футбола в Турции. Армия болельщиков увеличивалась не только внутри страны, но и за ее пределами. «Галатасарай» после этого финала стал в один ряд с грандами европейского футбола. Игроки турецкого клуба стали востребованы на трансферном рынке, за них начали предлагать большие деньги, а им самим крупные контракты.

Вслед за победой в Кубке УЕФА, «Галатасарай» получил еще одну возможность выиграть престижный трофей. 25 августа 2000 года турецкая команда встретилась с победителем Лиги Чемпионов сезона 1999/2000, мадридским «Реалом». Игра состоялась в Монако и завершилась сенсационной победой подопечных Мирча Луческу, который возглавил клуб, после ухода Фетиха Терима в Фиорентину, 2-1. Ключевой фигурой этой встречи стал Марио Жардель, новичок турецкой команды. На 40-й минуте он реализовал пенальти в ворота «Реала», назначенный за фол Ивана Кампо на Хакане Унсале. Казалось, что с таким счетом игра и закончится, но за тринадцать минут до конца встречи Суат Кайя рукой прервал навес Савио в своей штрафной площади. Рауль Гонсалес с одиннадцатиметровой отметки не промахнулся, переведя игру в дополнительное время. Но турки на 103-й минуте смогли забить победный гол, автором которого стал Жардель, оформивший дубль в этой встрече. Таким образом «Галатасарай» завоевал свой второй международный титул - Суперкубок УЕФА.

Успехи на европейской арене сделали «Галатасарай», самым популярным футбольным клубом Турции 2000-х годов. Армия поклонников «львов» увеличивалась с каждым днем. В этот период турецкие болельщики начали активно воспринимать опыт европейских команд по созданию фанатских группировок. В отличие от Англии, где возникли фанатские «фирмы», в Турции эти объединения болельщиков были мене структурированы. Английская «фирма фанатов» отличалась своей организованностью. Это были радикально-настроенные фанатские группировки, главная задача которых заключалась в выяснение отношений с болельщиками других команд. В последующем это явление получило название «околофутбол», т.е. дела, лишь косвенно связанные с футболом.

В Турции первые фанатские группы возникли еще на рубеже 80-90-х гг. ХХ века, когда болельщики столичных клубов организованно начали посещать гостевые матчи. В конце 1990-х годов стали появляться фанатские группировки - уже не просто конгломерат людей поддерживающих одну команду, а более организованные объединения. В них есть строгая иерархия и распределение функций. Каждый член организации выполняет определенную роль в структуре. Главными задачами фанатских групп, были: поддержка своего клуба, организация различных перфомансов и выяснение отношений с болельщиками других команд. 2000-е стали периодом, когда на стадионах начали проводиться зрелищные шоу. Рисовались очень большие баннеры, площадь которых превышала пятьсот квадратных метров. Устраивались шумовые представления до начала матчей. С развитием техники активно начали применять лазерные технологии, для организации красочных представлений. Но вместе с этим увеличивалась агрессия и эмоции, выпускаемые болельщиками. Почти все ключевые матчи Чемпионата Турции, встречи принципиальных соперников сопровождались драками, столкновениями с полицией и погромами. Жертв агрессивного поведения фанатов становилось все больше и больше.

Золотыми буквами в футбольную историю Турции был вписан 2002 год. Его можно считать пиком развития турецкого футбола. Но, для понимания всей картины, необходимо начать экскурс в историю. За два года до этого, состоялся отборочный этап на чемпионат мира по футболу, который должен был проходить в Японии и Южной Корее. Национальная команда Турции на европейском этапе отбора боролась за выход из группы со сборными Швеции, Словакии, Македонии, Молдовы и Азербайджана. Итогом 10 матчей стали 6 побед, 3 ничьи и одно поражение, что не позволило сборной Турции обогнать сборную Швеции в турнирной таблице. После проигрыша в очной встрече сборных, которая проходила в Стамбуле и закончилась победой шведов 1-2, Швеция отправилась с первого места сразу на восток, на чемпионат мира, в то время как Турции пришлось бороться за проход на турнир со сборной Австрии путем стыковых матчей.

Именно в этих стыковых матчах национальная сборная Турции под руководством Шенол Гюнеша дала первый серьезный намек на будущие успехи. Первый матч в Вене завершился со счетом 1 -0 в пользу Турции, и к домашнему матчу сборная подходила с преимуществом в счете. На матч, который проходил на стадионе «Али Сами Ен», команда вышла с запредельным настроем и в итоге достигла положительного результата с разгромным счетом. Голы, забитые Йылдырай Баштюрком на 21 минуте, Хакан Шюкюром на 30, Окан Буруком на 45 и Ариф Эрдемом на 69 и 84 минутах матча, вместе с победой со счетом 5-0, принесли первый выход в финальный этап чемпионатов мира по футболу за последние 48 лет.

Под руководством Шенол Гюнеша на чемпионат мира в Японии и Южной Корее отправились следующие игроки: Рюштю Речбер, Фатих Акьел, Юмит Озат, Аблуллах Эрджан (все Фенербахче), Бюлент Коркмаз, Эмре Ашик, Ариф Эрдем, Хасан Шаш (Галатасарай), Тайфур Хавутчу, Ильхан Мансыз (Бешикташ), Эмре Белозоглу, Окан Бурук (Интер, Италия), Тугай Керимоглу, Хакан Юнсел (Блекберн, Англия), Хакан Шюкюр (Парма, Италия), Умит Давала (Милан, Италия), Алпай Озалан (Астон Вилла, Англия), Йылдырай Баштюрк (Байер Леверкузен, Германия), Мустафа Иззет (Лестер, Англия), Нихат Кахведжи (Реал Сосьедад, Испания), Омар Чаткыч (Газиантепспор), Зафер Озгультекин (Анкарагюджю). Анализируя состав можем заметить, что большая группа футболистов представляли сильнейшие европейские чемпионаты. Опыт выступления в сильнейших первенствах, противостояние мировым звездам футбола морально подготовили этих игроков и сыграли одну из ключевых ролей в итоговом успехе сборной.

На турнире сборная Турции попала в группу «С», вместе со сборными Бразилии, Коста-Рики и Китая. Первым соперником стала сборная Бразилии, которая по итогам турнира подняла победный кубок над головой. В матче, который проходил 3 июня в городе Улсан, счет открыл игрок национальный команды Турции, Хасан Шаш. Однако сборная Бразилии благодаря голу Роналдо на 50 минуте и голу Ривалдо с пенальти на 87 минуте сравняла счет и вышла вперед. Больше мячей в этой встрече забито не было, итоговый счет 2-1 в пользу сборной Бразилии.

июня в городе Инчеон, следующим противником стала сборная Коста-Рики. После гола Эмре Белозоглу и ответного гола Уилсона Паркса, сборной Турции пришлось довольствоваться ничьей. С этого момента все решалось в матче со сборной Китайской Народной Республики. Более того, для прохода сборной Турции в стадию плей-офф необходима была победа Бразилии над Коста-Рикой с определенным счетом. В матче, который проходил 13 июня в Сеуле, благодаря голам Хасан Шаша на 5 минуте, Бюлента Коркмаза на 8 и Умита Давала на 85 минуте, сборная Турции выиграла у сборной Китая со счетом 3-0. В параллельном матче сборная Бразилии одержала победу над сборной Коста-Рики 5-2. Это привело к равенству очков у сборных Турции и Коста-Рики, но, по разнице забитых и пропущенных мячей, в стадию плей-офф прошла Турция.

Первый соперником на стадии плей-офф стали хозяева турнира - сборная Японии. Поэтому для Турции настало время для переезда из Южной Кореи в Японию. На матч, который проходил 18 июня в городе Мияги, сборная Японии вышла в качества лидера группы «Н», где она получила 7 баллов в борьбе со сборными Бельгии, России и Туниса. Однако на этом успехи японской команды закончились. Единственный гол, забитый Умитом Давала на 12 минуте матча, открыл двери для прохода сборной Турции в четвертьфинал самого престижного футбольного турнира в мире.

Новым соперником стала сборная Сенегала, которая вышла со второго места из группы, где ее соперниками были Франция, Уругвай и Дания. На этапе 1/8 финала, сборная Сенегала расправилась со сборной Швеции, поэтому была в какой-то степени командой открытием турнира. Итогом матча, который проходил в Осаке, стали 90 безголевых минут, весьма волнительного матча и золотой гол Ильхана Мансыза на 94 минуте, который позволил сборной Турции пробиться в полуфинал чемпионата мира. Однако там соперником была сборная Бразилии, которой совсем недавно сборная Турции уступила со счетом 2-1. В равном матче, который проходил 26 июня в городе Саитама, сборная Турции проиграла. Единственный гол в игре был забит на 49 минуте нападающим сборной Бразилии Роналдо.

Новой целью стала попытка завоевать третье место на турнире. И противником стала очередная страна-хозяйка турнира - сборная Южной Кореи.

Сборная Турции, которой пришлось совершить обратный перелет из Японии в Южную Корею. Естественно, трибуны были переполнены болельщиками сборной Южной Кореи. Обычно матчи за третье место проходят в не очень сильной борьбе, однако в этот раз все должно было быть по-другому. Причина в том, что для сборной Южной Кореи выход в полуфинал и борьба за третье место были также историческим успехом, и сборная была голодна до достижений на таких крупных турнирах. Матч начался с гола Хакана Шюкюра, который стал самым быстрым голом в истории чемпионатов мира. Нападающему потребовалось всего девять секунд, чтобы поразить ворота соперника. На 9 минуте сборная Южной Кореи воспрянула духом после гола Ли Йонга. Однако голы Ильхана Мансыза на 13 и 32 минутах решили исход этого противостояния. Гол игрока сборной Кореи во втором тайме лишь прибавил зрелищности и в итоге, со счетом 3-2, сборная Турции стала обладателем 3 места на чемпионате мира по футболу 2002 года.

Кроме бронзовых медалей Чемпионата Мира 2002 года, игроки турецкой сборной был награждены особым призом. Футболисты сборной Турции, после матча успокаивали корейских игроков, которые до слез были расстроены проигрышем в домашнем матче. Вместе с Южной Корейской дружиной футболисты Турции благодарили зрителей за поддержку во время матча. В итоге, сборной Турции также был вручен приз в номинации Fair Play (Честная Игра).

Отборочные циклы на Чемпионат Европы 2004 года и Чемпионат мира 2006 годов команда Турецкой республики провалила. Игроки не смогли отобраться в финальную часть турниров.

Следующим серьезным достижением турецкой сборной по футболу можно считать 2008 год, когда команда взяла бронзовые медали чемпионата Европы по футболу 2008. Если турнир в Азии показал всему свету умение команды настраиваться на нужные матчи, то этот турнир выявил волю и стремление к победе до самого конца. Однако, также как и в случае с чемпионатом мира 2002, необходимо посмотреть путь команды, начиная с отборочных турниров. Сборная Турции попала в группу «С», вместе с Грецией, Норвегией, Боснией и Герцеговиной, Венгрией, Молдавией и Мальтой. Итоговый результат, позволивший команде занять второе место с 24 очками, был таков - 7 побед, 3 ничьи и 2 поражения2. Абсолютным лидером группы стала сборная Греции, которая сразу же оторвалась от соперников и финишировала с 31 очками. Основная борьба за второе место развернулась между Турцией и Норвегией. Первый матч между двумя этими командами в Стамбуле завершился ничьей 2-2.

Ответная игра в Норвегии была решающей в этом очном противостоянии. Игра началась сложно для Турции из-за гола Эрика Хагена, который был забит уже на 12 минуте. Однако турки смогли собраться, и уже на 31 минуте Эмре Белезоглу сравнял счет. В середине второго тайма Нихат Кахведжи забил победный гол, и игра завершилась победой сборной Турции, что позволило им занять второе место и выиграть очную борьбу у Норвегии. В итоге, Турция со второго места отправилась на чемпионат Европы, который проводился совместно Австрией и Швейцарией.

Тренером сборной, которая отправилась на турнир, был Фатих Терим. К тренеру турецкой сборной Фатиху Териму в Турции относятся почти как к императору. Он уже готовил сборную к чемпионату Европы 1996 года. Самый большой его успех как наставника - победа в кубоке УЕФА, который в 2000 году под его руководством выиграл стамбульский "Галатасарай". Насколько Терим любит поспорить с другими тренерами и журналистами, настолько он любим болельщиками и своими игроками.

Под руководством Фатиха Терима на чемпионат Европы в Австрии и Швейцарии отправились следующие игроки: вратари: Волкан Демирель, Рюштю Речбер, Толга Зенгин; защитники: Гекхан Зан, Сервет Четин, Эмре Гюнгер, Эмре Ашик, Саьри Сарыоглу, Хамит Алтынтоп; полузащитники: Хакан Балта, Эмре Белезоглу, Мехмет Топал, Мехмет Аурелио, Гекдениз Карадениз, Тюмер Метин, Арда Туран, Угур Борал, Тунджай Шанлы, Айхан Акман; нападнющие: Нихат Кахведжи, Семих Шентюрк, Казим Казим, Мевлют Эрдинч.

На турнире сборная Турции попала в группу «А», вместе со сборными Португалии, Чехии и Швейцарии. Претендентами на два лидирующих места в группе «А» были Португалия и Чехия. Третий соперник турок - хозяйка чемпионата Швейцария - играла на своем поле, что обеспечивало поддержку болельщиков и облегчало задачу команде, а значит, способствовало выходу в следующий круг.

Первый матч турки играли с самым серьезным соперником в группе - Португалией. Матч проходил 7 июня в Женеве. Эта игра стала «ушатом холодной воды» для сборной, так как проигрыш в первом туре всегда очень сложный для любой команды, что и произошло. Благодаря голам Пепе и Рауля Мейрелеша, сборная Португалии обыграла Турцию со счетом 2-0. Далее задача стала однозначной - нельзя было проигрывать больше ни одного матча.

Следующий матч был также весьма сложным для Турции, так как они играли с хозяевами турнира - сборной Швейцарии, в столице их страны - Базеле. Игра проходила 11 июня. Швейцария была мотивирована на игру, так как первую игру они также проиграли, им было нечего терять, только победа их устраивала. И опять матч начался сложно для Турции. Швейцарцы забили в первом же тайме и игра пошла под их контролем. Однако, во втором тайме, вышедший на замену Семих Шентюрк вернул игру к балансу голом на 58 минуте. Практически до самого конца матча казалось, что игра так и завершится ничьей, осложнив шансы обеих команд на выход в следующий этап, однако гол Арда Турана в добавленное ко второму тайму время дал столь необходимые Турции 3 очка и убил все надежды хозяев турнира на выход из группы.

Последний матч был во всех отношениях решающим. Если в параллельном матче играли Португалия и Швейцария, уже решившие все свои вопросы, то к матчу Турция-Чехия обе сборные подошли в одинаковом состоянии. По 3 очка у каждой сборной, а значит, всем нужна была только

победа. И матч действительно получился выдающимся. Несмотря на то, что к 75 минуте чехи вели со счетом 2-0 и, наверное, уже праздновали выход из группы, сборная Турции радикально поменяла ход игры. На 75 минуте Арда Туран отыграл один гол, а дальше в течение двух минут Нихат Кахведжи заставил всю Европу говорить о турецких футболистах. На 86 минуте воспользовавшись ошибкой Петра Чеха, он закатил мяч в ворота, а потом, буквально через 2 минуты, Нихат прекрасным обводящим ударом от перекладины отправил сборную Турции в четвертьфинал чемпионата Европы 2008.

В четвертьфинале соперником сборной Турции стала сборная Хорватии, которая также показывала прекрасный футбол на турнире и была фаворитом матча. Однако и эта игра стала апофеозом волевой борьбы турков. Матч, проходивший 20 июня в Вене, был очень напряженным. Сначала прошли основные 90 минут встречи, в течение которых никто не смог забить. Дальше были 30 добавленных минут, которые также вели к серии пенальти, однако на 29 минуте добавленного времени Иван Класнич вывел сборную Хорватии вперед. Оставалась одна минута, отделявшая хорватов от полуфинала, но сборная Турции и не думала собирать вещи. Через 30 секунд после развода меча Семих Шентюрк забил мяч, который сравнял счет и позволил перейти матчу в стадию послематчевых пенальти. Видимо для хорватов такой удар судьбы был слишком сильным, и они уже не смогли что- то противопоставить туркам в серии пенальти, и одержав победу со счетом 31 сборная Турции вышла в полуфинал

В полуфинале сборная Турции встречалась со сборной Германии. Эту команду турки пройти не смогли, но победа немцам досталась очень тяжело. Команды обменивались голами, но на самых последних минутах Филипп Лам поставил финальную точку в матче, и сборная Германии отправилась на финал, а Турция достойно получила свои бронзовые медали.

Итогом чемпионата Европы по футболу 2008 года в Австрии и Швейцарии для сборной Турции стали бронзовые медали и шанс показать как Турции, так и всему миру, свое стремление и волю к победе. 3 матча из 4, в которых была одержана волевая победа, однозначно собирали большинство турецкого населения у телеэкранов и давали повод для искренней гордости за свою команду. Эта сборная, наряду со сборной России, стали открытием Чемпионата Европы 2008 года.

Успех на Евро-2008 остается последней крупной победой турецкого футбола на сегодняшний день. После этого события национальная сборная не смогла выйти в финальную часть Чемпионата мира 2010 и 2014 годов, пропустила Чемпионат Европы 2012 года. Утешение стало лишь прохождение в финальную часть Чемпионата Европы 2016 года, который Будет проходить во Франции.

На клубном уровне турецкие команды также не показывают выдающихся результатов. «Галатасарай», «Бешикташ» и «Фенербахче» регулярно играют в розыгрыше Лиги Европы и Лиги Чемпионов, но вылетают на разных стадиях турниров, не доходя до финала.

Говоря о развитии турецкого футбола в наши дни, нужно отметить, что улучшение экономического положения в стране, привело к хорошему финансированию команд. Турецкие бизнесмены начали вкладывать огромные деньги в развитие структуры, покупку новых игроков. Результатом вложений стали реставрации старых стадионов: «Ататюрк» в Измире, «Шюкрю Сароджоглу» в Стамбуле и открытие новых арен: «Олимпийский стадион Ататюрка», «Тюрк Телеком Арена», «Тимса Арена», «Анталья Арена» и другие сооружения.

Особое значение для дальнейшего развития имело приглашение в турецкий чемпионат футболистов мирового уровня. Ключевым фактором в этом вопросе является наличие финансовых возможностей у клубов.

Готовность платить большие деньги хорошим игрокам. Но у Турции еще одно преимущество перед другими чемпионатами, это географическое положение и климат. У российских, китайских, индийских клубов также имеются большие финансовые возможности для приглашения знаменитых футболистов. Но отдаленность от Европы, холодный климат часто отпугивают игроков от этих чемпионатов. А Турция не имеет таких проблем, тут тепло и до Европа рядом. Из числа тех, кто продолжил свою карьеру стоит назвать таких звезд как Матео Кежман, Роберто Карлос, Дидье Дрогба, Гути, Дирк Кейт, Уэсли Снейдер, Робин Ван Перси, Рикарду Куарежма, Диего и многие другие. Некоторые специалисты отмечают, что эти игроки приезжают «доигрывать», а заодно и получить хорошие деньги. Но можно возразить скептикам, что большинство из них переехали в Турцию в возрасте 26-29 лет, а это далеко не конец карьеры. До 30-32 лет футболисты находятся в хорошем тонусе, при отсутствии травм. Считать же игроков 28 лет «стариками», приехавшими доигрывать, не совсем верно. В пользу этого говорят и регулярные вызовы в национальные сборные футболистов играющих в Турции. Так на Евро 2016 представители турецкого чемпионата есть в сборных Португалии, Германии, Чехии, Словакии, Румынии, Бельгии. Из 24 сборных принимающих участие в турнире, в 12 играют футболисты из турецкого чемпионата. Этот факт говорит о силе и авторитете данного первенства.

Не все клубы первенства Турции могут позволить себе купить дорогостоящих игроков. Большинство команд довольно скромные бюджеты и приглашают футболистов среднего или даже низкого уровня игры. Приоритет, отдаваемый иностранцам, отрицательно сказывается и на турецких игроках, которые не получают место в составе и не имеют игровой практики. По мнению аналитиков, это стало одной из причин падения уровня игры национальной сборной Турции. Федерация Футбола Турции пытается решить эту проблему, путем ограничения лимита на легионеров в команде. В начале ХХ1 века в одной команде могли играть пять иностранце, но с появлением финансовых возможностей, их число было увеличено до 8 человек, но с условием того, что в заявке на игру должно быть не более 6 легионера, а на поле одновременно максимум 5 иностранных футболиста. В сезонах 2011/2012 гг. ограничения на иностранных игроков вообще были сняты, но опыт оказался не совеем успешным, и через два года Лига вернулась к 8 легионерам в команде, 5 из которых единовременно могут находиться на поле. Последние изменения в этом вопросе произошли в 2015 году. По решению Федерации футбола из 28 футболистов, 14 должны иметь турецкий паспорт, причем 2 игрока обязательно должны быть воспитанниками клуба. Оставшиеся 14 могут быть иностранными гражданами. В стартовом составе на поле может появится сразу одиннадцать легионеров. Это решение вызвало немало критики в турецком обществе, не только игроки, но и болельщики говорили об уменьшении возможностей раскрыть себя для молодых турецких дарований. Однако, президент Федерации футбола Турции, Йылдырым Демирорен, выступил с заявлением о том, что это решение принималось всеми 18 клубами, играющими в турецком чемпионате, путем обсуждения.

Новая страница в турецком футболе началась в 2012 году, кодга Федерацию футбола Турции возглавил Йылдырым Демирорен. В период его президентства, произошли несколько важных событий в истории футбола. В 2013 году начались расследования по поводу договорных матчей в турецком чемпионате. Основными обвиняемыми стали представитель клубов «Галатасарай», «Трабзонспор», «Бешикташ». В результате расследования, которое продлилось до 2014 года, несколько человек были отстранены от футбольной деятельности, несколько человек арестовали, но клубы остались безнаказанными. УЕФА тоже подключилась к расследованию и вынесла более строгое наказание по отношению к «Фенербахче» и «Бешикташу», лишив их возможности принимать участие в розыгрышах Лиги Чемпионов и Лиги Европы на три года и один сезон соответственно.

Пытаясь поднять испорченный авторитет турецкого футбола, президент предпринимал саамы различные пиар ходы. Особо хочется выделить приглашение Криштиану Роналду, на открытие торгового центра в Стамбуле. Приезд звезды такого уровня вызвал в Турции большой ажиотаж. Организаторы оказались не готовы к появлению такого числа фанатов, которые заполнили не только торговый центр, но и соседние улицы. Было объявлено, кто Криштиану Роналду раздаст автографы в торговом центре, но из-за огромного наплыва желающих от этой идеи пришлось отказаться. Вместо этого футболист обратился к поклонникам с балкона торговой галереи. Несмотря на то, что Роналду не сделал чего-то особенно, сам факт приезда был важен для поднятия авторитета. В течение нескольких следующих дней мировые СМИ бурно обсуждали эти события.

Резюмируя материалы параграфа можно констатировать, что 2000-е явились периодом самых больших успехов турецкого футбола. Реформы, начатые в середине 1990-х гг. дали свои плоды. Успехи «Галатасарая» на международной арене поддержала и национальная сборная Турции, сенсационно завоевав бронзовые медали Чемпионата Мира 2002 года. В 2008 году сборная Турции также успешно выступила на Чемпионате Европы, заняв третье место. Улучшение экономического состояния страны способствовало вливанию денег в футбол. Турецкие бизнесмены тратили миллионы долларов на постройку стадионов, приглашение звезд футбола мирового уровня. Постепенно популярность игры стала настолько велика, что футбол превратился в Турции в нечто большее, чем спорт. Миллионы болельщиков отдавали всего себя этой игре, не жалея ни денег, ни свое здоровье и безопасность.

Глава 2. Турецкое общество в зеркале футбола

.1 Футбол и турецкое общество внутри страны

Развитие футбола и рост ее популярности, постепенно превратил эту игру в спорт номер один в стране. Даже национальная борьба, ушла в тень, по сравнению с футболом. Постепенно футбол стал важной частью обыденной жизни членов турецкого общества. Многие процессы, в экономике, политике Турции начали отражаться и на футбольной жизни. Футбол для Турции - это гораздо больше, нежели игра и даже образ жизни. Это отчетливое отражение противоречивых тенденций современного мира со всеми его радостями и печалями. Турецкие клубы представляют географические зоны, социальные классы, политические идеи и зачастую внушают не просто религиозное чувство, а глубокую веру. Доступность, массовость и зрелищность данного вида спорта превратили его в важный общественный фактор: иногда футбольные состязания становятся глобальным явлением современной повседневности, способным изменить нормальное течение жизни, привести к остановке работы жизнеобеспечивающих учреждений и государственных структур во время трансляции футбольных матчей. Футбол из спортивного состязания в Турецкой республике перешел в категорию особого социо-культурного феномена.

Проявления отличительности футбола и отношения общества к нему в Турции многогранны. Первым значимым моментом является тесная связь футбола и религии. В Турции 98% населения исповедуют Ислам. Несмотря на то, что после реформ Мустафы Кемаля Ататурка, воплощенные в жизнь 1920-е гг., Турецкая республика официально считается светским государством, религия в этой стране имеет большое значение. Перед играми, выходя на поле, игроки читают молитвы. Футболистов часто можно встретить в мечетях, во время месяца Рамадан, часть игроков держат пост, полностью отказываясь от еды и воды от рассвета до заката. Они постятся, несмотря на большие физические нагрузки. Фанаты также возводят руки вверх и обращаются к Аллаху за помощью. Одним из распростренненных ответов на вопрос «В чем же секрет успеха, игры турецкой сборной на Чемпионате Европы 2008 года?» был, «помощь Всевышнего. Мы очень много молились и Аллах нам помог». В своих интервью, болельщики также часто упоминают имя Всевышнего. Так один из фанатов «Фенербахче» высказался о соперниках: «Меня никто не остановит кроме Бога. Я обращаюсь ко всем, кто против «Фенербахче», советую остерегаться и держаться от меня подальше, иначе получите свою порцию свинца». Из слов фаната видно, что главным фактором, влияющим на итог его действий, является Бог. Он готов приложить максимум усилий, но осознает о наличии силы, которая может помешать ему. Обращенность к Богу особо усиливается в критические моменты, когда команда проигрывает, либо нужно продержаться, не пропустив гол в свои ворота. Тогда не только стадион, но десятки тысяч болельщиков перед экранами телевизоров беспрестанно продолжают просить Всевышнего о помощи. В моменты радости благодарят Аллаха за принятые молитвы. Комментаторы во время матчей часто упоминают имя Бога. В течение матча зрители не раз слышат фразы: «О Боже, как нам повезло», «Аллах уберег наши ворота», «Всевышний, как же он не забил», «по воле Аллаха, игра завершится победой» и многие другие высказывание с обращением к Богу или упоминанием Его имени.

Также связь религии и футбола проявляется в принятии Ислама некоторыми футболистами, которые начинают играть в турецком чемпионате. Среди этих футболистов: Абдер Кадер Кейта, Мехмет (Марко) Аурелио, Муса Соу, Николя Анелька, Франк Ребири, Кейта, Фарит Модрагон и другие. Играя в турецком чемпионате они прониклись истинами Ислама и уверовали. С каждым годом число принявших Ислам футболистов в Турции только увеличивается. Эти игроки особо ценятся болельщиками, становятся любимцами публики. Все это говорит о том, что футбол и религия очень тесно взаимосвязаны в Турции, но главенство Всевышнего не вызывает сомнения. По отношению к Турции нельзя сказать, что футбол главнее или важнее Ислама.

Вторая особенность заключается в любви к национальным традициям, символике государства. На играх национальной сборной весь стадион окрашивается в красные цвета. По всему городу развешаны турецкие флаги, причем не только во время игр, но в будние дни. Во время исполнения гимна, складывается ощущение, что все присутствующие на арене болельщики исполняли гимн своей страны, причем делали это настолько синхронно, будто репетировали долгое время и готовились к этой игре. Если случаются ситуации оскорбительного отношения к символике страны к традициям, нужно быть готовыми получить по заслугам. Вот что по этому поводу говорит один из болельщиков сборной Турции: «Турки чрезвычайно патриотичны и не любят проявлений неуважения, демонстрируемого к национальным символам. Мы не потерпим никаких оскорблений в адрес Аллаха, основателя Турецкой Республики Ататюрка или чьей-либо матери. Все это грозит вам серьезными проблемами».

Следующая особенность турецкого общества сквозь призму футбола проявляется в темпераменте. Турецкие болельщики очень эмоциональны, вспыльчивы. Они готовы отдать всего себя родной команде. Такое отношение к футболу иногда приводит к очень плачевным последствиям, особенно когда эмоции переходят в агрессию. Ярким примером этого служит событие далекого 1998 года. Болельщик «Фенербахче», по прозвищу «Рембо» пошел на игру заклятых врагов «Галатасарая», спрятался за рекламными щитами с флагом любимого клуба и большим ножом. После начала матча он выскочил на поле, подбежал к центру поля и воткнул флаг «Фенербахче» на гостевом стадионе, 25 000 тыс. человек стали свидетелями этого события. Размахивая ножом, он никому не позволял подойти к себе, пока представители правопорядка не связали его. Рембо показал, какой всепоглощающей может быть турецкая страсть к футболу.

В первой половине ХХ века в Турции походы на стадион были настоящим праздником. За небольшие деньги человек получал возможность насладиться любимой игрой, пообщаться с друзьями. Вначале 90-х, в турецком футболе стали преобладать определенные тенденции, связанные с ростом хулиганства, стычек между болельщиками. Постепенно появился фанатизм. Уже к концу 1990-х гг. появились группы фанатов, которые собираются на стадион как на бой, если и не с врагами (фанатами соперника), то с органами правопорядка. Если в европейских странах такую подготовку ведут только представители фанатских группировок, «фирм», то в Турции любой посетитель матча может сыграть роль футбольного фаната, в зависимости от обстоятельств и исхода матча. Один из болельщиков стамбульского «Галатасарая» так описывает свои ощущения: «То, что мы имеем в Турции, - это спорт, какого вы больше нигде не встретите. Спорт для нас - это прежде всего футбол. Наши болельщики - одни из самых темпераментных и фанатичных во всем мире. Что же касается моего клуба «Галатасарая», то я считаю, что большая часть его успехов принадлежит именно нам, его поклонникам. Поэтому мы делаем все возможное, чтобы создать предельно наэлектризованную атмосферу, которая воодушевляет наших ребят и подавляет игроков противника.

Если вам когда-либо доводилось присутствовать на каком-либо серьезном матче, проводимом на «Али Сами Ен», то вы видели эти 30 тысяч фанатов, стоящих на ногах все 90 минут, многие из которых приехали в город за пять часов до начала игры только для того, чтобы погрузиться в эту ошеломляющую атмосферу, создаваемую нашей неистовой поддержкой. Они размахивают огромными красно-желтыми флагами, как будто бы находятся на поле боя, и их воинственное пение не прекращается ни на минуту, за исключением тех случаев, конечно, когда нам забивают гол. Над трибунами периодически взмывают красные сигнальные ракеты, что создает феерическую атмосферу и производит светодымовые эффекты, которым позавидовали бы многие европейские клубы. Конечно, многих смущают транспаранты типа «Добро пожаловать в ад» и то, что сам стадион «Али Сами Йен» называют адом, однако сторонний зритель не понимает всей нашей иронии. Такая атмосфера создается лишь для того, чтобы вселить страх в соперника, заставить его потерять свою игру, что, на мой взгляд, вполне нормально».

В игроков и болельщиков летит все что угодно, включая ракеты, а в одном случае хулиганы из «Фенербахче» бросили в сторону поля нож. Более того, закрывая глаза на ставшие уже обычным делом ножевые ранения, приведем и такой кошмарный случай, когда болельщик «Бешикташа», наблюдавший за игрой своей команды по телевизору в одном из городских кафе, был попросту зарезан. Не менее ужасный эпизод произошел с участием полицейского, досматривавшего фанатов при входе на стадион перед игрой «Авкилара» и «Кагитане Харрийет Гучу». Получив резаные раны груди и руки, он достал пистолет и открыл по толпе огонь, серьезно ранив при этом двух человек.

Когда речь заходит о насилии на стадионах Турции, сразу возникает много всяких «но», поскольку оно резко отличается от насилия в футболе остальных европейских стран.

На трибунах турецких стадионов вы никогда не увидите разбросанных визитных карточек, особым образом одетых. Вы не услышите ни изысканных названий хулиганских фирм, ни английских песен. Турецкие болельщики никогда не пойдут на создание альянсов или установление дружественных отношений с иностранными фирмами.

Игры с участием стамбульских команд без насилия не обходятся, к этому все уже настолько привыкли, что если ничего экстраординарного на этих матчах не случается, то о них не упоминают ни в газетах, ни в полицейских сводках.

В Турции хулиганы готовятся к игре как к походу на войну. Они никогда не идут на футбол без оружия. Они всегда берут с собой либо обычный, либо карманный нож, либо нож-бабочку или какое-либо другое колюще-режущее оружие. Перед началом игры 2005 года между «Трабзонспором» и «Фенербахче» полиция задержала фаната, пытавшегося пронести на стадион настоящий самурайский меч! А во время матча прошлого сезона между «Гозтепе» и «Фенербахче» полиция разоружила нескольких фанатов «Гозтепе», один из которых намеревался пройти на стадион с киркой.

Довольно часто в целях обеспечения безопасности на серьезных матчах национального первенства бывает задействовано более двух тысяч бойцов специального назначения, которые проверяют каждого фаната, прежде чем пропустить его на стадион. Все, что может летать, - монеты, зажигалки, ключи и т. д. - изымается. Но не смотря на все эти меры, случается что камни летят на поле. Использование камней во время потасовок на матче очень распространенное явление. Нередко камни попадают в голову и люди получают серьезные ранения. Так описывает один из болельщиков «Фенербахче» свой опыт: « в 2001 году во время матча с «Трабзонспором», эта была игра нашего чемпионата, люди кидали в нас камни и один осколок попал мне в голову, мне даже наложили швы потом. Врач скорой помощи извинился, что ему нечем зашить, так, как у них закончились нитки, и мне пришлось досматривать игру с распоротой головой. Мы досмотрели игру, мы стали чемпионами, я только после этого поехал в Стамбул. Там мне зашили голову».

Атака трибун противника и обращение его в бегство - вот что является подлинной победой для настоящих турецких фанатов. Получать раны в ходе таких баталий или закидывать камнями автобусы с командой-соперницей и ее фанатами стало почти что традицией.

В дни игр с участием «большой четверки» крупные столкновения вспыхивают и за пределами стадионов, особенно когда встречаются «Галатасарай» и «Фенербахче». Их отношения отличает самая настоящая ненависть, которая никогда не угаснет. На противостоянии болельщиков этих клубов хочется обратить особое внимание.

Одной из самых влиятельных Фанатских групп «Фенербахче» является объединение «КФЮ» - от английского «Kill for You» - «убьем за вас». Их буйство в любой момент может обернуться жестокостью. Члены этого фан-клуба всегда на взводе и всегда готовы к схватке с полицией. В повседневной жизни члены организации носят строгие костюмы и аккуратные стрижки, мало кто сможет предположить, что эти люди являются футбольными фанатами. Один из лидеров объединения характеризуя данное противостояние говорит: «я ненавижу «Галатасарай», но моя любовь к «Фенербахче» намного сильнее, чем ненависть к врагам. Десять лет назад у меня были друзья из университета, мы были довольно близки, но они болели за наших принципиальных соперников. Во время игры они сидели на трибуне болельщиков «Галатасарая», я их хорошо видел. Во время игры мы стреляли в них из ракеты, и одну из них я направил, прямо на своих друзей. Я мог поджечь их, выбить кому-нибудь глаз, но я тогда об этом не думал, голова в это время не соображает». Из этих строг мы видим, насколько непримиримыми являются болельщики во время матчей.

Один из ключевых людей в организации «Kill for You», Волкан, вспоминая свой опыт столкновения с врагами и полицией говорит: «Всю ночь вы можете биться с фанатами «Галатасарая» или полиции, это может длиться бесконечно. Обычно все это сопровождается ранениями, иногда и смертью. В этом году (2006) на нашей территории были две большие драки, полиция применила слезоточивый газ. Если вы пойдете на игру и столкнетесь с полицией, то 90%, что вы получите порцию слезоточивого газа, мы уже к этому привыкли, для нас это уже как спрей для свежего дыхания».

Главной фан-группой «Галатасарая» является организация «Ультраслан». У этого футбольного клуба был долг в 220 млн. евро. В 2003 году фанаты подарили клубу 4.5 млн. евро и создали торговую марку «Ультраслан». Тем самым фанаты спасли клуб от банкротства. В последующие годы продукция бренда продолжила приносить команде миллионы долларов. Изначально никто и не мог предположить, что «Ултраслан» станет брендом, но это случилось, благодаря щедрости главных фанатов «Галатасарая». Бренд «Ультраслан» имеет большой успех и по сегодняшний день, они продают курток больше, чем клуб продает футболок. Альпаслан, один из влиятельнейших лиц организиции так характеризует данное объединение: «Мне кажется мы сильнее, даже если полиция встанет против нас, нас же целая армия 2500 человек. Для того чтобы поддержать наш клуб приезжают из разных городов».

На матчах «Галатасарая» и «Фенербахче» атмосфера накаляется еще до матча. Полиция перекрывает дороги рядом со стадионом, поджидая фанатов соперников. Дерби обслуживают несколько тысяч сотрудников правопорядка. Перед матчем фан-клубы нередко устраивают шествия. Собравшись в заранее оговоренном месте, организованно идут к стадиону. шествие сопровождаются пением песен, кричалками, флагами, активно используется пиротехника: петарды, файера, ракеты. Не редко дело доходит и до провокаций и до столкновения с полицией. Атмосфера бывает наэлектризована. если некоторые ведут себя, как на вечеринке, то другие настроены намного серьезнее и готовы выплескать всю агрессию. полиция, в эти моменты, сдерживает болельщиков, готовых ринуться на своих врагов. перед входом на стадион охрана проверяет все содержимое карманов и сумок, но несмотря на такие меры, во время игр сотни посторонних предметов прилетают на футбольное поле.

Во время игр часто происходит разворачивание флагов. Десятки метров ткани покрывают несколько секторов. Болельщики оказавшиеся под полотном на некоторое время лишаются возможности смотреть футбол, но это не беспокоит их. Главное, поддержка любимой команды и организация зрелищного перфоманса. после свистка судьи, складывается ощущение того, что стадион ходит ходуном. фанаты не замолкают не на минуту. настроение может поменяться от бешенства до полного сумасшествия, когда домашняя команда забивает гол. Эмоции переполняют зрителей. в дело пускается пиротехника. десятки файерв начинают освещать чащу стадиона, наполняя его дымом. Каждый раз, когда мяч находится у футболистов соперника, болельщики свистят, чтобы их деморализовать. Свистят не только мужчины, но и дети женщины, все это создает непередаваемую атмосферу. В эти минуты на стадионе стоит недовольный гул, который слышен далеко за пределами стадиона. В ответ болельщики гостевой команды ломают сидения, крушат все подряд, вмешательство полиции в такие моменты становится неизбежным. для неподготовленного зрителя игра между «Фенербахче» и «Галатасараем» будет напоминать Конец Света.

В случаях, когда домашняя команда проигрывает, начинаются провокации со стороны их болельщиков. По всему периметру поля начинают закидывать игроков противоположной команды посторонними предметами. Несмотря на уговоры футболистов прекратить это безумие болельщики «Фенербахче» и «Галатасаря» не останавливаются ни на минуту.

Жестокие и ярые фанаты есть не только у крупных команд в городе Измире базируются две команды из низших лиг Чемпионата Турции. Противостояние между ними разделяет город на два непримиримых лагеря. «Корсияка» и «Гезтепе» расположены на противоположных сторонах залива. Фан-клуб «Гезтепе» называется «Ялы». Во время дерби с «Корсиякой» болельщиков сопровождают полицейские, чтобы предотвратить различные беспорядки и стычки. Перед игрой все дороги вокруг стадиона перекрываются, автобус с болельщиками, противоположной команды сопровождает конвой из бронированных полицейских машин. Этот молодой фан клуб представляет угрозу обществу, поэтому сопровождающих полицейских бывает не меньше, чем самих фанатов. на игре низших лиг зрителей не так много, в основном это фанаты, несколько сторожил и совсем юные зрители, ребята из соседних футбольных школ. и в такой среде не подготовленному зрителю, будет не привычно видеть около сотни полицейских с дубинками, щитами и баллончиками слезоточивого газа. в матчах, когда игроки «Гезтепе» проигрывает, атмосфера накаляется. обычно это приводит к столкновениям с полицией. некоторые фанаты пытаются сорвать игру и выбежать на поле, некоторые ломают огородительные сооружения, для выяснения отношений с фанатами противоположных команд. поле забрасывают посторонними предметами, в ход идет все, что есть под рукойб брелки, бутылки с водой, файера иногда даже камни летят на футбольное поле. полиция, в такие моменты, вынуждена принять крайние меры, чтобы остановить беспорядки. Даже разговоры с руководством клуба, встречи с президентом не успокаивают фанатов и они не оставляют свои выходки. Фан-клуб «Ялы» имеет влияние на футбольный клуб «Гезтепе», если болельщики обращаются с определенными претензиями, то клуб слушает и пытается найти решения из сложившихся ситуаций. дело доходит до того, что если один из игроков будет плохо относиться или высказываться о болельщиках, то его, по просьбе фанатов, могут вывести из состава или вообще разорвать с ним контракт.

У главного противника «Гезтепе» «Корсияки» тоже есть свой фан-клуб под названием «Чары». Как и в любом локальном соперничестве, здесь кипит ненависть. эта организация иерархирована. Основная масса во время беспорядков защищает своих лидеров, как только могут, прикладывая все усилия. один из членов фан-клуба в интервью отмечает: «Мы уважаем наших лидеров больше чем своих мать и отца. Я не всегда слушаю маму и папу, но я не могу ослушаться руководителей нашего движения. есть несколько парней, которые за эту команду готовые убить. у «Корсияки самый лучший фан-клуб. я не говорю это не потому, что сам поддерживаю эту команду, а «Корсияка» действительно первая среди команд Измира. мы доказали, что никто не может быть сильнее нас, потому что для нас сначала Аллах, потом «Корсияка»». Эти фан-клубы выступают определенным стимулом для дальнейшего развития маленьких футбольных клубов. Тесные взаимоотношения фанатов и игроков «Корсияки» распространяется и на поле. Нередко бывает так, что после матчей игроки благодарят болельщиков, выкрикивая вместе с ними кричалки. всем составом подходят к сектору и аплодируют болельщикам, за поддержку. Когда вы видите такую преданность и силу страсти, которая есть у этих людей, то понимаете, как трудно их остановить. Болельщики предают силы игрокам и поднимают моральный дух, это как главнокомандующие на войне.

«Наша группа поддерживает команду и Измире и на выездных матчах и делает это великолепно с флагами барабанами. Мы не примеримы с «Чарой» и никогда не сможем полюбить друг друга, отныне и навсегда. мы уверены, что это соперничество будет продолжаться».

«Противостояние между этими клубами как «кровавое воскресенье», во время последнего матча один человек погиб и 50 были ранены. Это настоящее неистовство, считается, что у нас одно из самых яростных противостояний в Турции. сегодняшний матч это доказал. многие выпивают, достают свои ножи и если вы видите желто-красное, вы на них нападаете».

Такие жестокие аспекты турецкого футбола, во многом проявляются только на матчах домашнего чемпионата. Когда же наступают дни еврокубков, все происходит совсем по-другому, так как внимание фанатов тогда приковано исключительно к своим командам, а не к соперникам. Важно понять, что гость для мусульман - это подарок Аллаха, к которому следует относиться подобающим образом, и каждый, кому хоть раз довелось побывать в Турции, знает о знаменитом турецком гостеприимстве.

Для обычных футбольных фанатов приезд в Турцию во имя поддержки своей команды становится отличным отдыхом, включающим знакомство с Босфором и турецким национальным напитком «ракы». Кроме того, каждый гость может сфотографироваться на стадионе или в исторических местах, увезя с собой из Турции только положительные эмоции.

С резким осуждением будет встречено и чрезмерное употребление спиртных напитков. Некоторая часть турецкого населения, как и иностранцы, любят провести время за выпивкой со своими товарищами, но если сама выпивка еще приемлема, то пьяные выходки - нет. «Пожалуйста, контролируйте себя» - обычное обращение к гостям, особенно к тем из них, кто впервые в жизни пробует «ракы». То, что считается допустимым в отношении иностранных фанатов, скажем в Мюнхене или Мадриде, никогда не пройдет в Стамбуле.

Причины такого феноменального поведения футбольных болельщиков Турции очень разнообразны. Во-первых, это трудное экономическое положение основного населения в начале 2000-х годов. 80% населения Турции к концу 90-х гг. находились за чертой бедности, а бедные люди, по мнению некоторых авторов, склонны к жестоки. Жестокость в Турции смешано с широко распространенной культурой ножей. Ножи легкодоступны, и молодежь повсюду носит их с собой. Каждый день в газетах появляются сообщения о драках в различных городах и почти везде в ход идут ножи.

Эту же причину называет основной, в поведении болельщиков Паул Окан режиссеер фильма о «Фенербахче». В своем интервью он говорит: «Футбол в Турции для людей больше чем культура, эта жизнь, а вы знаете. Что жизнь в Турции не простая. Люди много работают, но мало зарабатывают и конечно они не довольны жизнью. Но когда они идут на стадион, то они там хозяева и они действительно могут повлиять на результат. Во время принципиальных матчей, вы никогда не знаете, что произойдет, многое зависит от исхода матча. Если домашняя команда начнет проигрывать, то эксцессов не миновать. В прошлом году (2006), когда «Галатасарай» был в гостях у «Фенербахче» болельщики пришли с ножами, один парень принес даже пистолет. В ходе драки одного болельщика избили до полусмерти».

Солидарен с точкой зрения пола и Лутфи Аробоган, Президент Федерации футбола Турции с 2005 по 2012 гг: «Люди, не благополучные в социальном планы склонны к насилию, нередко они находят себе пристанище в футбольных клубах. Как следствие мы имеем такие маленькие группы, которые есть среди фанатов всех футбольных команд. Время от времени эти люди становятся источниками серьезных проблем. На встречах между непримиримыми соперниками, например «Галатасараем» и «Фенербахче», всегда находятся люди, готовые дать волю своей жестокости на стадионе и за его пределами. Для них этот матч не спортивное соревнование, а война. Нередки случаи, когда они на поле бросают опасные, горящие предметы». Но, несмотря на эти заявления, нужно отметить сто в последние годы экономика Турции развивается бурными темпами, уровень жизни в стране растет. Следствием этого должно было стать и понижение агрессии со стороны футбольных болельщиков, однако, этого не происходит. Значит, причины такого поведения намного глубже, а не только в бедности, хотя его тоже стоит учитывать.

Большинство исследователей проблемы агрессивного поведения указывают, в первую очередь, на ситуативные предпосылки возникновения агрессии. Личностные предпосылки играют одну из ключевых ролей в развитии агрессивности. К ним относят следующие особенности: стремление к доминированию, эмоциональная лабильность, раздражительность, спонтанная и реактивная агрессивность, а также степень идентификации. Но зачастую бывает сложно продемонстрировать прямую связь между различными чертами личности и агрессией. Поэтому их всегда нужно соотносить с ситуационными факторами, к которым могут относиться: недовольство процессом и результатом игры, «несправедливое судейство», употребление алкоголя, некорректные действия сотрудников полиции, различные провокации болельщиков других клубов.

В первой половине ХХ века в Турции походы на стадион были настоящим праздником. За небольшие деньги человек получал возможность насладиться любимой игрой, пообщаться с друзьями. В начале 90-х в турецком футболе стали преобладать определенные тенденции, связанные с ростом хулиганства, стычек между болельщиками. Постепенно появился фанатизм. Уже к концу 1990-х гг. появились группы фанатов, которые собираются на стадион как на бой, если и не с врагами (фанатами соперника), то с органами правопорядка. Если в европейских странах такую подготовку ведут только представители фанатских группировок, «фирм». То в Турции любой посетитель матча может сыграть роль футбольного фаната, в зависимости от обстоятельств и исхода матча.

Футбольные фанаты в Европе - это та часть футбольных болельщиков, которая придерживается определенной специфической субкультуры (нормы ценности, специфические практики и символика т.д.) и действует в соответствии с ней. Критериями отнесения болельщика к числу фанатов является, во-первых, активное посещение домашних матчей команды. Во- вторых, ежегодное совершение нескольких выездов в другие города. В- третьих, знание и принятие субкультуры футбольных фанатов. Однако, для турецкого футбола такое поведение и отношение к футболу характерно не только для узкого круга людей, а почти для всех посетителей стадионов. Это одно из первых отличий турецких болельщиков от остальных. Как и фанаты в других странах, турки при поддержке своего клуба активно используют «кричалки», песни, «хлопки». Носят клубные майки, фанатские шарфы, «куртки-бомберс».

В 2000-е фанатское движение окончательно формируется, как организованная деятельность решающая различные задачи: поддержка любимого клуба, организация красочных перфомансов.

Образ жизни турецкого фаната в некоторой степени подчинен культивированию внутренней агрессии по отношению к «врагам». Психологическое давление, оказываемое группой на сознание и ее активных участников, определяет внутреннюю психологическую готовность лица к проявлению агрессии в ответ даже на незначительные внешние раздражители. Хотя и не все фанатские организации принимают данную точку зрения, при критическом осмыслении подходов к процессу «боления» (поддержки команды), данная проблема становится весьма очевидной.

В научной литературе существует несколько подходов к выделению групп болельщиков. По мнению Столярова В.И. выделяются: А) те, кто интересуется лишь результатом; Б) те, кто испытывают определенное эстетическое удовольствие от наблюдения за футболом, но игра не является доминирующий в системе их потребностей; В) те, кто занимаются спортом, наблюдают за состязаниями и испытывают глубокие чувства во время просмотра матчей. Если верить социологическим опросам, то 50% населения Турции относится к третьей категории болельщиков, а это очень много. Получается, что все кто приходят на стадион, делают это регулярно. Получают от процесса большое наслаждение или же глубокое разочаровании (в случае поражения).

А. Илле в своей классификации также разделил футбольных фанатов на три группы:

1)Футбольные хулиганы - наиболее активные и агрессивные члены фан-движения. Их численность невелика, по 20-30 человек, реже 50, человек в фан-клубе. Они пытаются претендовать на роль своеобразной элиты. От других их отличает специальная символика. Каждый год фанаты этой группы обязаны совершать множество выездов, особенно в те города, фан-клубы которых враждебны по отношению к ним, и участвовать во всех драках.

2)Члены фан-групп. Они также немногочисленны (20-40 человек) и обычно объединены по территориальному принципу: один населенный пункт или один район города. Такие фан-группы обычно заказывают специальную символику и атрибутику, отражающую не только поддержку определенного клуба, но и принадлежность к данной фан-группе. Территориальный принцип образования, способствует тесным коммуникациям между фанатами.

3)Неорганизованные фанаты, не принадлежащие к фан-группам, но участвующие в деятельности фан-движения. Отношение к ним со стороны членов фан-групп отражает чувство превосходства. Эти фанаты пользуются обычной клубной символикой, находящейся в открытой продаже. Обычно они менее активны, чем фанаты, вступившие в группировки. У них нет никаких жестких обязательств относительно того, какие выезды и когда совершать, как поступать в тех или иных ситуациях. В тоже время они наиболее уязвимы в разного рода конфликтах, например, во время выезда, когда не могут рассчитывать на поддержку своей группы.

Данную классификацию можно применить и для турецких болельщиков, только с рядом оговорок. Во-первых, турецкие болельщики, почти всегда, вне зависимости принадлежат они или не принадлежат к фан- клубам принимают активное участие в столкновениях с представителями других команд и полиции. Во-вторых, во время конфликтов вступаются за болельщиков своей команды, даже если они не принадлежат этому фан-клубу. В-третьих, активно участвуют в жизни футбольного клуба, оказывают влияние на принятие тех или иных решений. Бывают ситуации, когда владельцы клуба советуются с болельщиками в вопросах о дальнейшем векторе развития, смене символики, цветов клуба и во многих других вопросах. Доходит даже до того, что клуб может разорвать контракт с футболистом, который вступил в конфликт с основной массой фанатов клуба.

Футбольные фанаты в скором времени уступят места на трибунах более респектабельй публике, считает Г.Пильц. Основная причина - рост цен на билеты и отношение руководства клубов к футбольным болельщикам. Все больше на стадионах отводится мест под VIP ложи для спонсоров и богатой публики. По мнению Г. Пильца, будущая футбольная публика будет очень походить на нынешнюю теннисную публику. Также международные организации ФИФА и УЕФА принимают меры, против фанатов. Стоячие места, традиционные для культуры «боления», исчезают из стадионов. Все сектора оборудуются креслами.

Обобщая основные положения параграфа, нужно отметить, что в становлении футбола социально-культурным феноменом способствует множество факторов. Одну из ключевых ролей в турецком футболе играет религия. Несмотря на то, что Турция является светским государство, подавляющее большинство жителей являются верующими. Ислам играет значимую роль в обществе. Влияние религии распространяется и на футбол, что проявляется в мольбах болельщиков за свою команду, чтение молитв футболистами перед выходом на поле и в принятии Ислама некоторыми игроками. Следующим важным элементом турецкого общества является темперамент местного населения. Чрезмерная эмоциональность, вспыльчивость и полная отдача себя футболу формируют неповторимость турецкого футбола. Но во внутренней арене, излишнее проявление эмоций перетекает в агрессию и жестокость. Столкновения футбольных фанатов друг с другом и с представителями полиции становятся нормой. Ломаются стулья, крушатся стадионы. В игроков и болельщиков противника летят всевозможные предметы: бутылки с водой, монеты, ключи, камни и даже запускаются ракеты.

.2 Образ турецкого общества сквозь призму футбола на международной арене

Образ турецкого общества на международной арене весьма противоречив. Для некоторых турки очень гостеприимный народ, который всегда рад новым знакомствам. Для других они являются народом, который сочетает в себе мудрость Востока и Западные традиции. Для третьих, люди, которые так и не смогли перенять Западные ценности и остались в средневековье. Свою роль в складывании определенного мнения о турецком обществе играет и футбол. Особенно в последние годы, когда турецкая национальная сборная участвует во всех крупных турнирах, футбольные клубы регулярно играют в Лиге Чемпионов и Кубке УЕФА. Европейцам часто приходится сталкиваться с жителями Турции, как у себя дома, так и на просторах Турецкой республики.

Основными источниками в складывании образа турецкого общества в зеркале футбола в других странах, являются непосредственно сами матчи. Также футбольные программы, аналитические статьи в спортивных изданиях, социальные сети. В целом, за последние 15 лет, турки из-за событий, связанных с футбольной жизнью, получили не самую положительную характеристику. В некоторых странах, их воспринимают как один из самых агрессивных и жестоких наций. Но в начале, хотелось бы отметить положительный взгляд на Турцию.

Положительный образ жителей Турецкой республики складывается благодаря матчам национальной сборной. На протяжении всей своей истории игры с участием сборной Турции проходили довольно мирно. Буквально пару встреч обернулись потасовками и столкновениями с полицией. Болельщики национальной сборной характеризуются как дружелюбные, но очень эмоциональные. «Люди, которые переживают за футбол всем сердцем», такую характеристику дают иностранные комментаторы турецким болельщикам. Шумовая поддержка, красочная раскраска фанатов национальной команды завораживают посторонних наблюдателей. Во время игр национальной сборной, болельщики всех футбольных клубов Турции объединяются, на стадионе устанавливается дружеская атмосфера. Единство в играх с представителями других наций встает во главе всего. Непримиримые враги - фанаты «Галатасарая», «Фенербахче» и «Бешикташа» в эти дни они становятся друзьями, готовыми поддерживать любимую сборную. Особо хочется выделить перфомансы, организованные турецкими болельщиками во время домашних матчей. В эти дни чаша стадиона окрашивается в красный цвет, кроме сектора соперников. Все: мужчины женщины, дети участвуют в поддержке своей сборной. Вне зависимости от возраста люди приходят на стадион, чтобы поддержать своих футболистов. Перед началом игры разворачиваются флаги, баннеры, посвященные игре. Лидеры фанатского движения начинают заводить кричалки. Поддержка болельщиков не прекращается не на минуту, особенно в победных матчах. Фанаты отдают всего себя игре и оставляют все эмоции на стадионе. Даже в те минуты, когда Турция проигрывает, болельщики не останавливаются. Они гудят, свистят, пытаясь деморализовать соперника и хоть как-то помочь команде. На домашних играх национальной сборной Турции всегда есть ощущение присутствия двенадцатого игрока на поле.

Вторым источником складывания положительного образа турецкого общества на международной арене выступают сами футболисты. Развитие футбола в Турции, привело и к появлению талантливых и сильных игроков, которые, покинув родную страну, начали выступать за различные европейские команды. Некоторым игрокам удавалось становиться лидерами новых клубов и любимцами местных болельщиков. Так, Нихат Кахведжи долгие годы был лидером испанских «Реал Сосьедада» и «Виллиреала», Арда Туран - мадридского «Атлетико», Нури Шахин - «Боруссии» из Дортмунда, Гекдениз Карадениз - казанского «Рубина», Хамит Алтынтоп - немецкого «Шальке 04», Баштюрк Йылдырай - леверкузенского «Байера 04». И на сегодняшний день турецкие футболисты являются востребованными на европейской арене.

Подтверждением это служат деньги, которые выкладывают команды за турков. Мадридский «Реал» в 2011 году выложил за Нури Шахина около 12 млн евро, в 2015 году испанская «Барселона», заплатила за Арду Турана 34 млн. евро, перед начало Чемпионата Европы 2016 года дортмундская «Боруссия» купила за 10 млн евро восемнадцатилетнего Эмре Мора. Почти все эти футболисты честно отрабатывают свои контракты, отдавая всего себя игре. В европейском футболе немало случаев, когда игрок, получив хороший контракт, начинает расслабляться: теряет форму, больше времени начинает уделять различным вечеринкам и посторонним мероприятиям. Ключевые футболисты сборной Турции в таких делах не были замешаны, что также положительно сказывается на отношении к турецкому народу.

Среди положительных моментов, связанных с игроками сборной Турецкой республики, главенствующее место занимает событие 2002 года. В матче за третье место на Чемпионате мира, проходившем в Японии и Южной Корее, Турция встречалась со сборной Южной Кореи. Игра проходила в четвертом по величине, корейском городе Тэгу. На стадионе присутствовало более шестидесяти трех тысяч человек, подавляющее большинство из которых поддерживали Южную Корею. Для сборной Южной Кореи выход в полуфинал и борьба за третье место был историческим успехом, и сборная была голодна до достижений на таких крупных турнирах.

Матч начался с гола Хакана Шюкюра, который стал самым быстрым голом в истории всех Чемпионатов мира. Нападающему потребовалось всего девять секунд, чтобы поразить ворота соперника. На 9 минуте сборная Южной Кореи воспрянула духом после гола Ли Йонга. Однако голы Ильхана Мансыза на 13 и 32 минутах решили исход этого противостояния. Гол игрока сборной Кореи во втором тайме лишь прибавил зрелищности и в итоге, со счетом 3-2, сборная Турции стала обладателем бронзовых медалей на Чемпионате мира по футболу 2002 года. Футболисты Южной Кореи были очень сильно расстроены, почти все, без исключения, плакали. Опечалились поражению и болельщики, пришедшие на игру. Видя то, как сильно переживают корейские футболисты, игроки сборной Турции после награждения подошли к своим соперникам и вместе с ними начали праздновать победу. Турки и корейцы совместно совершили круг почета вокруг стадиона, благодарили зрителей за оказанную поддержку. Увидев такую реакцию, оживились и трибуны. Игрокам обеих команд начали аплодировать, все болельщики, вне зависимости от своих предпочтений, начали петь песни, восторженно кричать. На стадионе создалась дружеская атмосфера, праздник футбола удался.

По окончанию Чемпионата Мира 2002 года, организаторы, в лице Международной Федерации Футбола (ФИФА), решили особо выделить турков и наградили сборную Турции особым призом «Fair Play» (Честная Игра). После окончания самого турнира этот поступок турецких футболистов еще долго обсуждался в новостных лентах. Жители разных континентов восторженно отзывались об игроках. Некоторым даже писали благодарственные письма, желали успехов в дальнейшей карьере. Сами футболисты не видели в своем выборе чего-то особенного. «Мы поступили так, как должен поступать «человек». Футбол для каждого из нас значит очень многое, во время игры бывают столкновения, стычки и конфликты, но после игры все это забывается. Не стоит забывать, что мы все люди и в трудную минуту должны помогать, оказывать поддержку друг другу». Этот поступок футболистов сборной Турции вписан золотыми буквами в историю турецкого футбола.

Положительные отзывы о Турции слышны и благодаря футбольным арбитрам. Профессиональные судейские школы в Турции появились относительно поздно, лишь в 70-е годы ХХ века. Выпускники обслуживали в основном матчи внутреннего чемпионата, редко когда их привлекали к международным играм. Положение дел начало меняться в 1990- годы, когда турецкий футбол сделал качественных скачок вперед в своем развитии. В эти же годы Шенес Эрзик, бывший президент Федерации Футбола Турции, возглавлял судейский отдел в ФИФА. Результатом плодотворной работы стало появление нескольких турецких арбитров, обслуживающих матчи Лиги Чемпионов и Лиги Европа. Венцом турецкой судейской школы, на сегодняшний день, является бригада арбитров, во главе с Джюнейтом Чакыром. Свою карьеру арбитра Чакыр начал в 1999 году, в третьем по силе дивизионе Чемпионата Турции. 29 сентября 2001 года Чакыр дебютировал в высшем турецком дивизионе на матче «Малатьяспор» - «Ризеспор». После этого он стал судить матчи исключительно высшей турецкой Суперлиги. В 2003 году он стал арбитром УЕФА, дебютировав в качестве резервного судьи на матче «Сконто» - «Слима Уондерерс». В 2006 году Чакыр стал арбитром ФИФА. 29 сентября 2010 года Джюнейт дебютировал в Лиге чемпионов на матче «Рубин» - «Барселона». В 2012 году Чакыр поехал на чемпионат Европы, где обслуживал матч Евро-2012 между Украиной и Швецией, а так же полуфинал турнира между Португалией и Испанией. 6 июня 2015 года турецкие судьи во главе с Джунетом Чакыром отсудили финал Лиги Чемпионов между «Ювентусом» и «Барселоной».

По мнению футбольных экспертов Чакыр является одним из сильнейших и уважаемых специалистов современного футбола. Умение держать игру в своих руках, вынесение порой очень жестких, но справедливых решений заставляет восхищаться его работой болельщиков по всему миру. О популярности Джунейта Чакыра говорят и его аккаунты в социальных сетях.

Совершенно другую сторону турецкого общества, европейцам показывают фильмы и передачи, посвященные фанатам. Одним из самых популярных передач, связанных с жизнью футбольных фанатов, является цикл «Футбольные хулиганы» выпущенный телеканалом «Дискавери».

Сценаристом и ведущим данной передачи является британский актер Дэнни Дайер. Будучи большим поклонником футбола, Дэнни с детства болел за «Вест Хэм Юнайтед». В 2004 году он снялся в фильме про футбольных хулиганов «Фабрика футбола». Своей убедительной игрой Д. Дайер заслужил уважение фанатов по всему миру и смог проникнуть в их темный и опасный мир. В 2006-2007 гг. он решил рассказать и наглядно показать взаимоотношения фанатских группировок между собой, в цикле «Футбольные хулиганы». Первый сезон был посвящен исключительно английскому футболу. Во втором сезоне актер отправился в путешествие по миру, чтобы лично увидеть самых неистовых футбольных фанатов.

Первый выпуск данной передачи посвящен Турции: «стране, соединяющим Восток и Запад, старое и новое. Она знаменита своими базарами, кальяном и кебабом. Ее футбольная репутация все растет, как и футбольная жестокость». Именно такую характеристику дает ведущий Турецкой республике. По мнению Дэнни в Стамбуле проходит самый взрывоопасный матч в Европе «Фенербахче» против «Галатасарая», и поэтому он решит снять передачу про турецких болельщиков.

Турция для многих европейцев является воротой в Среднюю Азию, пролив Босфор разделяет ее на две части, Одна находится в Европе, а другая в Азии. Эта особенность Стамбула распространяется и на футбол. «Фенербахче» и «Галатасарай» два крупнейших футбольных клуба в Турции, оба они находятся в Стамбуле, поэтому футбол тоже делит этот город на две части. Команды разделяет пролив, «Галатасарай» находится на европейской части, а «Фенербахче» на азиатской стороне города. «Галатасарай» базируется в районе окружающим площадь Таксим, его первые игроки выходцы из элитных университетов, так что у них аристократические корни. «Фенербахче» - считает себя, по мнению авторов, народным клубом, в первую мировую войну их прадеды делали оружие для тех, кто воевал против Британии. Но данное сравнение не совсем верно. Внутри Турции отношение диаметрально противоположное. Из-за серьезных финансовых вливаний со стороны крупных предпринимателей «Фенербахче» воспринимается как команда богачей. По мнению некоторых турецких экспертов, этот клуб подкупил своим богатством зрителей. Приобретение дорогостоящих игроков, строительство нового стадиона, открытие сети магазинов по всей стране в 2000-е годы резко увеличило армию болельщиков клуба и создало иллюзию того, что «Фенербахче» является народным клубом. И наоборот, экономические трудности, с которыми столкнулся «Галатасарай» в середине 2000-х, не увеличили его популярность. У этого футбольного клуба был долг в 220 млн. евро. В 2003 году фанаты подарили клубу 4.5 млн. евро и создали торговую марку «Ультраслан». Тем самым фанаты спасли клуб от банкротства. В последующие годы продукция бренда продолжила приносить команде миллионы долларов. Изначально никто и не мог предположить, что «Ултраслан» станет брендом, но это случилось, благодаря щедрости главных фанатов «Галатасарая». Бренд «Ультраслан» имеет большой успех и по сегодняшний день, они продают курток больше, чем клуб продает футболок. Подобного рода действия, предпринятые болельщиками, характеризую народную команду, а не вливания нескольких, богатых людей.

В своем фильме Дэнни Дайер встретился с представителями фан- клубов «Фенербахче» и «Галатасарая». Авторы сделали акцент лишь на две самые крупные и влиятельные организации, не сказав о других, более мелких объединениях. Примечательно, что фан-клубы этих команд есть не только в Стамбуле, но и в других городах Турции, пусть и не такие многочисленные. Приводятся многочисленные интервью с лидерами фанатского движения. Основными моментами в них является любовь к своему клубу, ненависть к врагам и истории из жизненных ситуаций. Дэнни Дайеру удалось встретиться с Альпасланом, одним из самых известных и влиятельных болельщиков «Галатасарая»: «Мне кажется мы сильнее, даже если полиция встанет против нас, нас же целая армия 2500 человек. Для того чтобы поддержать наш клуб приезжают из разных городов». Актер провел аналогичную встречу и с одним из лидеров «Фенерюахче», Волканом: «Всю ночь вы можете биться с фанатами «Галатасарая» или полиции, это может длиться бесконечно. Обычно все это сопровождается ранениями, иногда и смертью. В этом году (2006) на нашей территории были две большие драки, полиция применила слезоточивый газ. Если вы пойдете на игру и столкнетесь с полицией, то 90%, что вы получите порцию слезоточивого газа, мы уже к этому привыкли, для нас это уже как спрей для свежего дыхания» В целом складывается впечатление, что фанаты «Галатасарая» более жестоки и агрессивны. Опять же это утверждение не совсем верное, так как жестокости хватает с обеих сторон. Чего стоит только поджег собственного стадиона болельщиками «Фенербахче», после того как диктор ошибся, объявив о чемпионстве клуба, но потом сообщил что команда завершила чемпионат на втором месте. Разъяренные фанаты начали крушить собственный стадион: выбежали на поле, ломали и сжигали стулья, бросали камни в комментаторскую трибуну. Казалось, что идет война, полиция ничего не смогла сделать. По мнению ведущего это самое опасное дерби в Европе, на котором он побывал.

Подводя итог передаче «Футбольные хулиганы: Турция», нужно отметить, что турецкое общество в этой ленте представлено довольно агрессивным. Несмотря на некоторое светлые пятна в виде гостеприимности, сочетании старого и нового, большое внимание акцентировано на жестокости болельщиков и слабости полиции.

Поведение болельщиков, как мы уже отмечали, является основным источником создания определенного образа турецкого общества на международной арене. 1990-2000-е годы, ознаменовалось несколькими событиями, подорвавшими авторитет Турции на международной арене. Это было связано с агрессивным поведение турецких болельщиков в матчах Кубка УЕФА и Лиги Чемпионов.

Большинство исследователей проблемы агрессивного поведения указывают, в первую очередь, на ситуативные предпосылки возникновения агрессии. Личностные предпосылки играют одну из ключевых ролей в развитии агрессивности. К ним относят следующие особенности: стремление к доминированию, эмоциональная лабильность, раздражительность, спонтанная и реактивная агрессивность, а также степень идентификации. Но зачастую бывает сложно продемонстрировать прямую связь между различными чертами личности и агрессией. Поэтому их всегда нужно соотносить с ситуационными факторами, к которым могут относиться: недовольство процессом и результатом игры, «несправедливое судейство», употребление алкоголя, некорректные действия сотрудников полиции, различные провокации болельщиков других клубов.

В 1993 году, когда «Манчестер Юнайтед» играл с «Галатасараем», 170 английских фанатов были депортированы еще до начала игры. На поле начался беспорядок, после того как Эрик Кантона ударил Турецкого игрока. В 1999 году, когда «Челси» приехал в Стамбул события развивались по похожему сценарию, но в меньших масштабах. Но самые ужасные события произошли в 2000-м году, года в Стамбуле должна была состояться игра «Кубка УЕФА» между «Галатасараем» и «Лидс Юнайтед». В апреле фанаты английского клуба схлестнулись с местными болельщиками. Эти события произошли на площади Таксим, в самом сердце территории «Галатасарая». Кристофер Лофтус и Кевин Спейт умерли от полученных травм во время столкновения. Эти два человека, по мнению английской стороны, были просто болельщиками, а не футбольными хулиганами. Им не повезло, они оказались не в том месте и не в то время. В этот день на площади была драка, местные жители жаловались, что пьяные фанаты «Лидса» буянили и приставали к прохожим. Вышедших из кабака английских фанатов, по мнению британской стороны, встретили железными перекладинами, стульями и ножами. Кристофер и Кевин стали жертвами этого инцедента, они скончались от полученных травм. Турецкую полицию обвиняли в том, что она не применила силу и позволила ситуации выйти из под контроля, ее обвиняли также в том, что она не объединилась с представителями британской полиции, которые тоже были здесь. Турецкая пресса привела более чем достаточное количество фактов безобразного поведения в стране фанатов «Лидса», включая нецензурные пьяные выкрики, оскорбления турецких женщин, оправление нужды в общественных местах, осквернение турецкого флага и уничижительное отношение к турецким деньгам. Их поведение было просто невыносимым, и хотя большинство газет открыто не говорили, «что Лофтус и Спейт получили по заслугам». В прессе вся вина в конечном счете была возложена исключительно на английских фанатов - независимо от того, кем они были, хулиганами или нет.

Естественно, англичане, в свою очередь, представили ситуацию совсем в ином свете и, помимо всего прочего, неоднократно подчеркивали тот факт, что турецкие фанаты использовали оружие и играли не по каким-то там «правилам». Во-первых, английские фанаты довольно часто прибегают к помощи ножей и другого оружия, а во-вторых, турецкие болельщики вовсе не обязаны были следовать так называемым «английским правилам» хулиганского боя.

Что же касается тех, кто применил оружие, то нельзя забывать о том, что очень многие турки традиционно используют ножи в драках. И если английские футбольные хулиганы так уважают «правила», они должны были, по крайней мере, познакомиться с обычаями страны, в которую решили отправиться.

Фанатов «Галатасарая» и их команду чуть не исключили из европейского футбола. Но им все же разрешили продолжать участвовать в соревновании и встретиться в финале с «Арсеналом» в Копенгагене. Там тоже произошли беспорядки, четверо фанатов получили ножевые ранения.

Каждая из сторон выдвигала свою версию случившегося. Вот как описывал произошедшее болельщик «Галатасарая»: «Когда эти парни сюда приехали они вели себя грубо, они оскорбили наш флаг, он и нас разозлили и к сожалению произошла эта трагедия, никто не хотел такого исхода, мы были очень расстроены, но это случилось и теперь уже ничего нельзя сделать».

В последующие годы было несколько инцидентов с участием турецких болельщиков. У матча с французским «ПСЖ» на «Парк де Пренс», когда судья был вынужден остановить игру на 26 минут, УЕФА вмешалось в футбольные дела Турции. «Галатасарай» был оштрафован на 28,5 тысяч долларов США. Примерно в то же время турецкий клуб заплатил еще один штраф в 70 тысяч долларов за беспорядки, устроенные его болельщиками во время четвертьфинального матча Лиги чемпионов против мадридского «Реала». Более того, УЕФА запретила проведение всех международных матчей на стадионе «Али Сами Иен», сославшись на недостаточные меры по обеспечению безопасности болельщиков, игроков и официальных лиц.

Как только эти санкции были сняты, на улицах Стамбула вновь вспыхнули беспорядки с участием турецких фанатов. На этот раз поводом стал приезд болгарского клуба «Левски» из Софии. Хотя, болгарские гости сами спровоцировали конфликт своим поведением.

Все эти случаи агрессивного поведения очерняют представление о турецком обществе. Болельщики многих стран долго взвешивают все за и против, прежде чем, приехать на игру своей команды.

Также плохую службу для Турции сыграли коррупционные скандалы, разразившиеся в 2011 году. Полиция взяла под стражу около 40 руководителей и администраторов ведущих футбольных клубов, а также спортсменов в рамках расследования дела об организации договорных матчей в сезоне 2010-2011 годов. Под стражу был заключен президент новоиспеченного чемпиона «Фенербахче» Азиз Йылдырым, личность в турецком футболе очень влиятельная. Компанию ему составляли вице- президент и финансовый директор «Фенера», президенты «Сивасспора» и «Гиресунспора», экс-президент «Диярбакырспора», спортивный директор «Эскишехирспора», известный футболист Юмит Каран, игроки сборной Турции Серджан Джалик и Сердар Кулбилге.

Как сообщило турецкое издание The Sabah Daily, поводом для начала расследование послужил электронное письмо, которое пришло на адрес Департамента полиции Стамбула 5 марта. Сообщение начиналось словами: «Я, гражданин, проживающий в Гиресуне... » Далее автор обвинял местный футбольный клуб «Гиресунспор», выступающий в первой турецкой лиге (аналог российской ФНЛ), в участии в договорных матчах и просил органы правопорядка не придавать его имя огласке. Помимо письма была еще пара анонимных звонков.

Коррупционные скандалы для турецкого футбола не в новинку. В 2010 году в стране завершились разбирательства, поводом для которого явилось нашумевшее расследование немецкого отделения Интерпола, выявившее около двухсот договорных матчей в девяти странах Европы. В итоге дисциплинарный комитет Федерации футбола Турции одиннадцать человек отстранил от футбола пожизненно, а еще двадцать три - на сроки от полугода до трех лет.

Итогом расследования стали многочисленные отстранения на разные сроки от любой деятельности связанной с профессиональным футболом в Турции, причастных к договорным матчам людей. Команды же увлеченные в договорных матчах не были наказаны Федерацией футбола. Итоги сезона 2010/2011 не были пересмотрены. Но Контрольно-дисциплинарная инстанция УЕФА отстранила «Бешикташ» от участия розыгрыше «Лиги Европы» сезона 2013/2014, а «Фенербахче» был отстранен от трех следующих турниров, проводимые под эгидой УЕФА. Болельщики были очень сильно возмущены таким решением со стороны Европейской Федерации: устраивали демонстрации, писали жалобы, пытались повлиять на результаты расследования. Однако, УЕФА свое решение оставил неизменным. Как сообщалось в отчетах контрольно-дисциплинарной инстанции: «как говорится в регламенте, для участия в европейских клубных турнирах клубы не должны даже косвенно участвовать в любой деятельности, направленной на организацию или влияния на исход матча, будь то на национальном или международном уровне».

Неприятности турецкого клуба с УЕФА не закончились и на сегодняшний день. В конце 2015 года «Галатасарай» был обвинен в несоблюдении финансового «фэир-плей» (честной игры) и на один год исключён из участия в соревнованиях под эгидой УЕФА. Причиной стало нарушение правил в отношении допустимого уровня расходов команды. По правилам Союза Европейских Футбольных ассоциаций затраты футбольных клубов на приобретение новых игроков не могут превышать их доходы.

Заключение

В настоящее время спорт, являясь массовым явлением, оказывает серьезное воздействие на жизнь социума. Он приобрел черты важного социально-культурного явления, обеспечивающих коммуникацию внутри национальных сообществ и на международном уровне. В результате, во многих странах мира спорт уже давно приравнен к приоритетным направлениям государственной политики и пользуется вниманием и поддержкой руководителей стран на самом высоком уровне. Особые позиции в этом вопросе занимает футбол.

Футбол - это гораздо больше, нежели игра и даже образ жизни. Это отчетливое отражение противоречивых тенденций современного мира со всеми его радостями и печалями. Футбольные клубы представляют не только географические зоны, но и социальные классы, политические идеи и зачастую внушают не просто религиозное чувство, а глубокую веру.

Доступность, массовость и зрелищность данного вида спорта превращают его в важный общественный фактор: иногда футбольные состязания становятся глобальным явлением современной повседневности, способным изменить нормальное течение жизни, привести к остановке работы жизнеобеспечивающих учреждений и государственных структур во время трансляции международных футбольных матчей.

Турция является ярким примером государства, в социальной жизни которого футбол играет одну из ключевых ролей. Спортивные достижения начала 2000-х годов, рост гражданской активности населения привели к тому, что футбол стал важным инструментом в жизни турецкого общества.

Развитие футбола в Турции на первых этапах происходило благодаря англичанам и грекам, которые жили в крупных городах. Религиозная верхушка общества не одобряло увлечение молодежи футболом и максимально противостояло популяризации игры. После распада Османской империи отношение людей к спорту изменилось, в Турции создаются футбольные клубы, строятся стадионы и любителей футбола становится все больше и больше. Начиная с 60-х годов ХХ века, турецкие клубы начинают интегрироваться в единое европейское футбольное пространство, но без особых успехов. Лишь в 1990-е годы совершается ключевой скачек в развитие, и турецкий футбол выходит на новый уровень, ровняясь на европейских грандов в лице Англии, Германии, Португалии.

-е явились периодом самых больших успехов турецкого футбола. Реформы, начатые в середине 1990-х гг. дали свои плоды. Успехи «Галатасарая» на международной арене поддержала и национальная сборная Турции, сенсационно завоевав бронзовые медали Чемпионата Мира 2002 года. В 2008 году сборная Турции также успешно выступила на Чемпионате Европы, заняв третье место. Улучшение экономического состояния страны способствовало вливанию денег в футбол. Турецкие бизнесмены тратили миллионы долларов на постройку стадионов, приглашение звезд футбола мирового уровня. Постепенно популярность игры стала настолько велика, что футбол превратился в Турции в нечто большее, чем спорт. Миллионы болельщиков отдавали всего себя этой игре, не жалея ни денег, ни свое здоровье и безопасность. Постепенно футбол в Турции превратился социокультурный феномен.

В становлении футбола социально-культурным феноменом способствовало множество факторов. Одну из ключевых ролей в турецком футболе играет религия. Несмотря на то, что Турция является светским государство, подавляющее большинство жителей являются верующими.

Ислам играет значимую роль в обществе. Влияние религии распространяется и на футбол, что проявляется в мольбах болельщиков за свою команду, чтение молитв футболистами перед выходом на поле и в принятии Ислама некоторыми игроками. Следующим важным элементом турецкого общества является темперамент местного населения. Чрезмерная эмоциональность, вспыльчивость и полная отдача себя футболу формируют неповторимость турецкого футбола. Но во внутренней арене, излишнее проявление эмоций перетекает в агрессию и жестокость. Столкновения футбольных фанатов друг с другом и с представителями полиции становятся нормой. Ломаются стулья, крушатся стадионы. В игроков и болельщиков противника летят всевозможные предметы: бутылки с водой, монеты, ключи, камни и даже запускаются ракеты.

Повеление болельщиков во внутри страны, создают довольно противоречивый образ турецкого общества на международной арене. Основными источниками в складывании образа турецкого общества в зеркале футбола в других странах, являются непосредственно сами матчи, футбольные программы, аналитические статьи в спортивных изданиях и социальные сети.

Турецкое общество в положительных окрасках на международной арене воспринимается, во-первых, благодаря играм национальной сборной, которая в 2002 году поддержала команду Южной Кореи после матча за 3-е место. Во-вторых - сами футболисты являются источником хорошего отношения к Турции. Они становятся лидерами европейских клубов, любимцами болельщиков, отдавая всего себя игре и честно отрабатывая свои контракты.

Но совершенно иное впечатление о турецком социуме оставляют болельщики. Агрессивное поведение, погромы, столкновения с полицией и представителями принципиальных соперников лишь очерняют Турцию. Одним из черных пятен истории турецкого футбола останутся события 2000- го года, когда в Стамбуле на площади «Таксим» в столкновении между болельщиками «Галатасарая» и «Лидс-Юнайтед» погибли два англичанина: Кристофер Лофтус и Кевин Спейт. После этого инцидента Турецкую полицию обвиняли в том, что она не применила силу и позволила ситуации выйти из-под контроля. Ее обвиняли также в том, что она не объединилась с представителями британской полиции, которые тоже были здесь. После этих событий фанатов турецких команд начали воспринимать, как одних из самых жестоких и агрессивных в мировом футболе.

Литература

1.Balcioglu, ibrahim. §iddet Ve Toplum, Bilge Yayincilik, - istanbul 2001. - 254 с.

2.Donuk, B., §enduran, F. Futbolun Anatomisi. istanbul: Otuken Yayinlari - istanbul 2006. - 554 с.

3.Erdogan Aripinar Turk Futbol Tarihi Cilt 1-2, - Istanbul, 1991. - 325 с., 316с.

4.Gokdemir, O. Bir Politik Soylem Araci Olarak Futbol. // Du§unen Siyaset Dergisi, 1999. №2, С. 32-39

5.Mehmet Yuce Turkiye Futbol Tarihi Cilt 1-2, Istanbul, 2006. - 325 с.

6.Ongoren, F. Populer Kultur ve Genflik, Populer Bir Olgu Olarak Futbol. //Bilim ve Aklin Aydinliginda Egitim Dergisi, 2004. №5, - С. 287-292.

7.§enturk, U. Populer Bir Kultur Ornegi Olarak Futbol. // Cumhuriyet Universitesi Sosyal Bilimler Dergisi, №31, 2007. - С. 25-41.

8.Алешин В.В. Экономический механизм в сфере физической культуры и спорта в условиях перехода к рынку: Дисс.... д-ра экон. наук. - М., 2000.

9.Андреева Г.М. Социальная психология - М., 2003. - 229 с.

10.Аруцев М.А. Молодежная околофутбольная субкультура как социокультурный феномен. Автореф. дис.... кан. соц. наук / Моск. пед. гос. ун-т. - М., 2007. - 24 с.

11.Богданова Д.Я. Занимательная психология спорта: зритель- болельщик. СПб.: Шахком 1993. - Кн.3. - 63 с.

12.Бримсон, Дуги. Бешеная армия: облик футбольного насилия / Дуги Бримсон; [пер. с англ. А. Степанова]. - СПб.: RedFish: Амфора, 2005. - 300 с.

13.Бримсон, Дуги. Восстание фанатов: из истории футбол. протеста / Дуги Бримсон. - СПб.: Амфора, 2007. - 427 с.

14.Бримсон, Дуги. Убийцы футбола: почему хулиганство и расизм уничтожают игру / Дуги Бримсон. - СПб.: Амфора, 2007. - 381 с.

15.Бримсон, Дуги. Фанаты: триумфал. шествие футбол. хулиганов по Европе / Дуги Бримсон. - СПб.: Амфора, 2007. - 382 с.

16.Бурунов Ю.А. Социально-психологический портрет футбольного болельщика г. Санк-Петербурга// Социологиские проблемы современной физической культуры. Сборники научных трудов/ БПА. - СПб., 2007. - С. 4252.

17.Бутов С.В. Развитие советского футбола в 1921-1941 гг: дисс. кан. ист. наук. / С.В. Бутов. - Красноярск, 2007.

18.Дженнингс, Эндрю. Кто убивает FIFA [Текст]: странности мирового футбола / Э. Дженнингс; [пер. с англ. О. С. Епимахова]. - Москва: РИПОЛ классик, 2011. - 429 с.

19.Дрейкопф, Марсель. Грязный футбол / Марсель Дрейкопф; [пер. с нем. Безлуцкий О.]. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2012. - 252 с.

20.Дрейкопф, Марсель. Грязный футбол: [пер. с нем.] / Марсель Дрейкопф. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2012. - 252 с.

21.Горюнов П.Ю. Околофутбольное сообщество Санкт-Петербурга. Болельщики, фанаты, хулиганы. Структура, нормы, практики. - Спб., ООО «Таро», 2013.

22.Илле А.М. Социально-политические факторы эволюции фанатских движений в России и Европе // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 12: Психология. Социология. Педагогика. 2012. - С. 3537.

23.Илле А. Футбольный фанатизм в России: фан-движения и субкультура футбольных фанатов // Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга; Под ред. В.В. Костюшева, - СПб., 1999. - С. 154-173.

24.Ильин Е.П. Психология спорта - СПб.: Питер, 2010. - 352 с.

25.Келим М И. Методы исследования футбольных болельщиков, как большой группы // Психология XXI века: Материалы Меж. науч.- практ. конф. «Психология XXI века» / Под ред. В. В. Чеснокова. - СПб.: Изд-во С.- Петербургского ун-та, 2004. - С. 355-357.

26.Кинг, Джон. Фабрика футбола / Джон Кинг; [пер. с англ. Сыроватченко И.]. - Москва: АСТ: Адаптек/Т-ough press, 2007. - 479 с.

27.Кистнер, Томас. Мафия ФИФА [Текст]: футбол вне закона: [четверть века грязных махинаций, заговоров и шантажа] / Томас Кистнер ; [пер. с нем. Р. Н. Прокурова]. - Москва: Эксмо, 2016. - 413 с.

28.Козлова В.С. «ФАНЫ»: феномен околофутбольной толпы. Москва-Смоленск, - 2000. - 153 с.

29.Козлова В.С. Спорт и его аудитория. - Смоленск. 2003. - 285 с.

30.Коршак Ю.Ф. Старый, старый футбол / Ю.Ф. Коршак. - М., 1975.

31.Купер, Саймон. Футбол и его враги / Саймон Купер; [пер. с англ. Е. И. Вергизаева]. - Санкт-Петербург: Амфора, 2009. - 444 с.

32.Мейтин А.А. Преступления футбольных болельщиков. Криминологическая характеристика преступлений, совершаемых футбольными болельщиками. Монография. - М. Школа охраны «Баярд». 2005. - 232 с.

33.Мировой футбол: Справочник. - М.: Терра-спорт, 2000. - 477

34.Молодов, М. Ю. Другой футбол [Текст]: информационно- справочный сборник / Молодов М. Ю. - Москва: Спорт и Культура - 2000, 2013. - 317 с.

35.Назаров В.О. Становление и развитие футбола на Ставрополье в конце XIX - начале ХХ вв: пути, опыт, проблемы: дисс. кан. ист. наук. / В.О. Назаров. - Ставрополь, 2007.

36.Нилин А.П. Век Футбола. - М., Терра-спорт, 1998. - 224 с.

37.Перель А.С. Отечественному футболу - 60 лет / А.С. Перель. - М., 1958.

38.Платова Е.В. Феномен подросткового фанатизма: (на примере футбольных фанатов) // Психология и школа. - 2006. №4. - С. 39-52.

39.Прозуменьшиков Б.Ю. Большой спорт и большая политика. - М.: Политиздат. 2004. - 464 с.

40.Рафалов М.М. Футбол оптом и в розницу / Марк Рафалов. - М.: Вагриус, 2006 - 376 с.

41.Реднидж, Кир. Чемпионаты мира по футболу, 1930-2006 / Кир Реднидж в соавторстве с Марком Бушеллом. - М.: ОЛМА Медиа Групп, 2008 (Отпеч. в Китае). - 64 с.

42.Савин А. В. Мировой футбол: Справочник, 2002-2003. - М.: Новое дело, 2003. - 493 с.

43.Савин, Александр Викторович. Мировой футбол: кто есть кто: полная энциклопедия, 2010 / А. В. Савин. - Москва: Эксмо. - 799 с.

44.Савин, Александр Викторович. Мировой футбол: кто есть кто 2008: полная энциклопедия / А. В. Савин. - 2-е изд., перераб. и доп. - Москва: Эксмо, 2008. - 743 с.

45.Савин, Александр Викторович. Мировой футбол: кто есть кто 2014 [Текст]: полная энциклопедия / А. В. Савин. - Москва: Эксмо, 2014. - 830 с.

46.Савин, Александр Викторович. Мировой футбол: кто есть кто, 2011: полная энциклопедия / А. В. Савин. - Москва: Эксмо, 2011. - 799 с.

47.Савич И. Футбол - больше чем игра. - М.: Физкультура и Спорт, 2004. - 431 с.

48.Сафонов В.К. Агрессия в спорте. - СПб., СПБГУ, 2003. - 159 с.

49.Смирнова Н.М Социальная феноменология в изучении современного общества. - М.: «Канон+» 2009. - 400 с.

50.Тарасов К.А. Насилие в зеркале аудиовизуальной культуры. - М.: НИИ киноискусства, 2005. - 380 с.

51.Тарсов Н. Футбол: историко-спортивный очерк. - Тбилиси: Заря востока. 1948. 245 с.

52.Толстой С.С. Власть и массовый спорт в СССР (на примере истории советского футбола в 1930-1950-е годы): дисс. кан. ист. наук. / С.С. Толстой. - М., 2009.

53.Тукманов А.В. Организационные и маркетинговые предпосылки эффективного проведения соревнований (на примере футбола): Дисс..канд. пед. Наук. - М., 2002.

54.Тян А.А. Самоидентификация футбольных хулиганов в социальном пространстве неформальных групп // Социальная психология и общество 2012. №2. - С. 40-47.

55.Федоров, Александр. Футбол: чемпионаты Европы: лучшие моменты: [эксклюзивный фотоальбом] / Александр Федоров; [фото А. Федорова]. - Москва: Эксмо, 2009. - 224 с.

56.Фоер, Франклин. Как футбол объясняет мир. Невероятная теория глобализации / Фоер Ф. - М.: Олимп-Бизнес, - 244 с.

57.Энциклопедия "Футбол в Европе". - 2-е изд., доп. - М.: Спорт и культура-2000, 2009. - 797 с.

Похожие работы на - Футбол как общественный феномен современной Турции

 

Не нашли материал для своей работы?
Поможем написать уникальную работу
Без плагиата!