Попытки модернизации Китая в конце XIX-начале ХХ в. и их последствия для страны

Попытки модернизации Китая в конце XIX-начале ХХ в. и их последствия для страны

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

(ФГБОУ ВПО «КубГУ»)

Кафедра новой, новейшей истории и международных отношений

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА БАКАЛАВРА

ПОПЫТКИ МОДЕРНИЗАЦИИ КИТАЯ В КОНЦЕ XIX- НАЧАЛЕ ХХ в. И ИХ ПОСЛЕДСТВИЯ ДЛЯ СТРАНЫ

Краснодар 2015

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

. ПОЛИТИКА «САМОУСИЛЕНИЯ» ПРАВИТЕЛЬСТВА ЦИН (1864-1895 гг.)

. ПОЛОЖЕНИЕ КИТАЯ В КОНЦЕ ХIХ В. И РЕФОРМЫ КАН ЮВЭЯ (1898 г.)

. ПОСЛЕДСТВИЯ ПОПЫТОК МОДЕРНИЗАЦИИ ДЛЯ КИТАЯ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Китай - великая держава с многовековой историей. Расположен Китай в Восточной Азии и омывается тремя морями: Желтым, Восточно-Китайским и Южно-Китайским. Население Китая многочисленно, в начале ХХ в. жителей Поднебесной насчитывалось около 400 млн. человек и их число постоянно росло, несмотря на засухи, войны, наводнения и голод, настигавший основную массу населения. По форме правления Китай, большую часть своей истории, представлял абсолютную монархию. Император - сын неба, имевший мандат на управление Поднебесной империей. Сами китайцы называли свою страну Срединным государством. Идеология китаецентризма господствовала во всех сферах жизни общества. Считалось, что только Китай может образумить варваров, живущих за пределами государства. Поэтому в древности и средневековье Китай проводил захватническую политику на всех направлениях. Власть Китая признали такие государства, как Корея, Вьетнам, Бирма. Но развитие Китая происходило изолированно от внешнего мира и рывками. Правящие династии менялись, и происходило это посредством волнения народных масс.

С 1644 г. в Китае господствовала маньчжурская династия Цин, захватившая столицу во время народных бунтов против господства династии Мин (1368−1644). Для легализации своей власти маньчжуры переняли образ жизни китайцев, внеся в него некоторые, свойственные им изменения. Мужчин заставили носить косы как символ покорности, а на всех видных постах поставили маньчжуров. Для того, чтобы не потерять власть, маньчжуры начали проводить политику самоизоляции. Города были изолированы от внешнего мира, поэтому началось отставание Китая от европейских держав. Но изоляция была не абсолютной, и остался единственный порт - Кантон (Гуанчжоу), который был открыт для иностранной торговли. Через Кантон европейские товары попадали в отдаленные провинции Китая, но их цена была непомерна высока.

С течением времени европейцы, разделив между собой практически весь мир, вплотную начали заниматься Китаем. Они хотели открыть Китай для своих товаров и услуг, но маньчжурская династия сопротивлялась. С началом ХIХ в. ввоз в Китай опиума усилился, что приводило к вымыванию серебряной монеты из страны. В 1839 г. началась Первая опиумная война, закончившаяся для Китая поражением и открытием еще четырех портов для иностранной торговли. Осознание императорской династией своей ничтожности и слабости, к сожалению, придет позже, после подавления восстания тайпинов (1850−1864) и начала политики «самоусиления» Китая (1861−1895), да и у этого процесса будет много противников. Коррупция, разъедавшая чиновничий аппарат, имела колоссальный вес и силу. Поэтому многие указы и распоряжения императора, просто не исполнялись. В период Новой истории число тайных обществ, ставивших своей целью свержение Цинской династии, значительно возросло. Поражение в Первой опиумной войне, крестьянская война тайпинов подтолкнули правительство Китая к проведению реформ с целью «самоусиления» страны.

Изучаемая тема актуальна по причине усиления Китая на мировой арене в конце ХХ - начале ХХI в. С каждым годом китайская экономика усиливается и проявляет недюжинные способности к саморегуляции и увеличению своего капитала. Многие газеты и журналы пишут о том, что китайский дракон набирает мощь и в скором будущем начнет диктовать миру условия. Руководство КНР постоянно заявляет, что Китай не будет ни с кем воевать, это мирное усиление. С началом реформ Дэн Сяопина (1980-е гг.,) в Китае социализм стал сочетаться с рыночными отношениями.

Объект данного исследования - Цинский Китай.

Предмет исследования - попытки реформ в Китае во второй половине ХIХ в. и их последствия для страны.

Хронологические рамки работы. Исходная дата исследования - 1864 г. - поражение крестьянской войны тайпинов в Китае. Конечная дата - 1911−1912 гг., начало Синьхайской революции и свержение маньчжурской династии Цин.

Географические рамки - территория Цинского Китая.

Степень научной разработанности. В коллективном труде отечественных исследователей «Новая история стран зарубежного Востока» вызывает интерес события в Китае во второй половине ХIХ − начале ХХ в., в частности, политика «самоусиления» и «ста дней реформ».

В исследовании А. Фурсенко «Борьба за раздел Китая и американская доктрина открытых дверей 1895-1900 гг.» показаны цели империалистических государств в отношении Китая после подписания Симоносекского мирного договора. В работе имеется приложение, в котором представлен план Денби, договор «Американ Чайна девелопмент компании» о сооружении железной дороги Ханькоу-Кантон от 13 июля 1900 г.

Монография С. Григорцевича «Дальневосточная политика империалистических держав в 1906-1917 гг.» дает возможность рассмотреть весь узел противоречий империалистических держав на Дальнем Востоке в начале ХХ в.

Национальные требования буржуазных революционеров, их подготовка к противодействию иностранной агрессии, точка зрения на происходящие события в Китае в конце ХIХ−ХХ в. показаны в работе А. Григорьева «Антиимпериалистическая программа китайских буржуазных революционеров (1895-1905 гг.)».

Формы и методы экспансии США на Дальнем Востоке после Русско-японской войны, демонстрируются в работе Р. Бродского «Дальневосточная политика США накануне первой мировой войны».

Г. Ефимов в «Очерках по новой и новейшей истории Китая» повествует об истории Китая с ХVI в. до середины ХХ в, анализирует историю китайского народа на основных исторических этапах Нового и Новейшего времени. Серьезное внимание уделяется Синьхайской революции как следствию неудавшихся реформ и деятельности Сунь Ятсена.

В другой работе Г. Ефимова «Внешняя политика Китая 1894−1899 гг.» рассматриваются отношения Китая с другими странами в конце ХIХ в. Много внимания в работе отведено дипломатии Цинского правительства, изменению традиционных принципов введения внутренних и внешних дел.

Исследование Г. Ефимова «Буржуазная революция в Китае и Сунь Ятсен (1911−1913 гг.)» показывает роль народных масс и армии в Синьхайской в революции 1911−1913 гг., сложность решения аграрного вопроса в Китае в начале ХХ в.

Труд С. Тихвинского «Движение за реформы в Китае и Кан Ю-Вэй» дает полный анализ движения за реформы в Китае в последней трети ХIХ в., вскрываются недостатки и ограниченность этого движения. Автор работы представляет китайскую историографию вопроса.

Коллективный труд советских историков-китаеведов «Новая история Китая» под редакцией С. Тихвинского представляет всесторонний анализ политической и экономической жизни Китая с установления маньчжурской династии в Китае в 1644 г. до начала массовых антиимпериалистических движений в стране 1919 г. В работе показан процесс изменения положения Китая, находившегося во власти императорской клики и западного капитала и переход к национальному освобождению.

Проблемы Новой истории и критический анализ политики «самоусиления» представлены в работе С. Тихвинского «История Китая и современность».

Исследование С. Тихвинского «Завещание китайского революционера» анализирует эволюцию политических воззрений китайского революционера Сунь Ятсена, его практическую деятельность до событий Синьхайской революции 1911-1913 гг.

Широкий диапазон единого исторического процесса и проявление его специфических черт в Китае, Европе, в Азиатско-Тихоокеанском регионе представлен в исследовании С. Тихвинского «Китай и всемирная история».

Сборник «Избранных произведений» С. Тихвинского включает интересные работы, описывающие политическую и экономическую ситуацию в Китае в конце ХIХ и ХХ в. Автор данной работы использовал два первых тома сборника, в которых представлен список всех указов императора Цзай Тяня в период «ста дней реформ», материалы о воззрениях Сунь Ятсена на необходимость свержения маньчжурской династии и т. д.

Труд С. Тихвинского «Восприятие в Китае образа России» дает возможность проанализировать взаимоотношения России и Китая с середины XVII в. до начала ХХI в. Представлено само восприятие китайцами России во второй половине ХIХ - начале ХХ в.

В книге О. Непомнина «Социально-экономическая история Китая 1894-1914 гг.» рассматриваются изменения в экономике и социальном строе Китая в период между Японо-китайской и Первой мировой войнами. Большое внимание уделено кризису феодализма, воздействию мирового рынка на расширение капиталистического уклада в переходном китайском обществе. Благодаря нарождавшемуся буржуазному классу, китайские реформаторы смогли получить необходимую поддержку для проведения реформ.

Движение народных масс, феодализм, сравнение Российской и Китайской империй представлено в статье В. И. Ленина «Демократия и народничество в Китае». Особенно интересен анализ В. И. Лениным трех народных принципов Сунь Ятсена.

Статья В. И. Ленина «Пробуждение Азии» показывает плачевное состояние китайского пролетариата в период господства маньчжурской династии Цин. Труд написан в антиимпериалистических тонах и осуждает деятельность Российской империи в Китае.

Попытка исследовать французскую политику в Китае в конце ХIХ в. осуществлена В. Коряковым «Политика Франции в Китае в конце XIХ века» В исследовании показано положение китайских реформаторов и революционеров в конце XIХ в. Многие французские просветители того времени сочувствовали Китаю в его борьбе за независимость.

Межвузовский сборник «Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки» под редакцией Л.А. Березного включает ряд статей о Китае конца ХIХ - начала ХХ в. В частности, в статье «Идеи Руссо и китайская мысль начала ХХ века» показано, как передовые представители Китая воспринимали и интерпретировали идеи Ж. Ж. Руссо об устройстве государства и общественном договоре.

А. Меликсетов в своей работе «История Китая» исследует историю Китая с древнейших времен и до наших дней. В контексте данного исследования интересно описание попыток реформ в Китае в последней трети ХIХ в., позиции генерала Ли Хунчжана, его влияние на императорскую семью и политику.

Коллективный труд ученых института востоковедения РАН «История Востока» (в 6 т.) под редакцией академика Р. Рыбакова полно излагает историю Востока с древнейших времен до нашего времени. Выявлены причинно-следственные связи, повлекшие к таким событиям, как политика «самоусиления» и реформы Кан Ювея в Китае.

Исследование английского ученого Бамбер Гасконе «Краткая история китайских династий», представляет историю всех династий Китая, в том числе и маньчжурской династии Цин. В частности, Б. Гасконе анализирует эпоху реформ конца ХIХ в. в Китае.

Монография Бокщанина А.А., Непомнина О.Е., Степугина Т.В. «История Китая: древность, средневековье, новое время.» интересна материалом, демонстрирующем специфику восприятия Китаем иностранных держав.

В работе Л. Млечина «Китай великая держава номер один?», ставится задача показать лицо современного Китая и ответить на вопрос - «Представляет ли Китай угрозу России?». Основываясь на документах Архива внешней политики России и архивов Китая, автор пытается показать путь, который прошел Китай в цивилизационном аспекте. Ценность данной работы для исследования попыток модернизации Китая в конце ХIХ в. - показать место Китая в мировой истории на рубеже ХIХ-ХХ вв.

Цель исследования - проанализировать попытки модернизации Китая, осуществленные в 1860-е - 1890-е гг. и их последствия для страны.

Задачами выпускной квалификационной работы:

) проанализировать политику «самоусиления» Китая;

) показать социально-экономическое положение Китая после провала попытки модернизации страны;

) рассмотреть реформы, проводимые Китаем во время «ста дней реформ»;

) выявить последствия реформ и причины Синьхайской революции 1911-1913 гг..

Методологическая база исследования. В основу методологии исследования положены принципы историзма, объективности, системности.

Принцип историзма позволил рассмотреть все события в исторической обусловленности и взаимосвязи.

Принцип объективности предполагает, что источники и факты имеют объективное содержание и с помощью их анализа может быть восстановлена историческая картина прошлого.

Принцип системности дает возможность рассматривать факторы в совокупности и развитии, изучать структуру и функции предмета исследования его многообразных связей, образующих определенную целостность.

В работе использованы следующие методы:

сравнительно-исторический метод дал возможность выявить и охарактеризовать сущностные изменения государственной политики Китая конца ХIХ - начала ХХ в.;

историко-генетический метод применялся для выявления причин и последствий попыток модернизации Китая, роли Кан Ювэя и других реформаторов в процессе социально-экономического и политико-культурного подъема Китая;

для раскрытия исторического контекста рассматриваемого периода использовался прием исторического описания.

Источниковой базой работы явились воспоминания Сергея Юльевича Витте. С. Ю. Витте занимался налаживанием отношений между Китаем и Россией, стремился расширить торгово-экономические связи двух стран, нередко посредством дачи взяток Ли Хунчжану.

Сборник документов, представленных Э. Гриммом в «Сборнике договоров и других документов по истории международных отношений на Дальнем Востоке (1842-1925)» располагает обширным источниковым материалом по новой и новейшей истории Китая, в частности, по изучаемому в данной работе периоду.

Сборник договоров России с другими государствами с 1856-1917 гг. под редакцией Е. А. Адамова представляет материалы по развитию промышленности Китая. При составлении сборника авторами были использованы материалы Архива внешней политики России, дореволюционные правительственные издания и документы советских публикаций, которые позволили автору выпускной квалификационной работы объективно взглянуть на процессы, происходящие в Китае в последней трети ХIХ - начале ХХ в.

Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованных источников и литературы.

1. ПОЛИТИКА «САМОУСИЛЕНИЯ» ПРАВИТЕЛЬСТВА ЦИН (1864-1895 гг.)

После подавления тайпинского восстания, длившегося 14 лет (1850-1864), государственные деятели Китая задумались о реформах. Они понимали, что без иностранной помощи (Англии и Франции) тайпины захватили бы власть в империи. Китайская армия, вооруженная луками и стрелами, не могла противостоять огнестрельному оружию европейцев. Страна была обескровлена восстаниями. Голод и разруха захватили Китай. Опиум методично и планомерно завозился западными державами. Местное кустарное ремесленное производство было полностью уничтожено западными товарами. Эти товары не облагались налогами и таможенными пошлинами. Население постоянно гибло и слабело от воздействия опиума. Невыносимые налоги, коррумпированность местных чиновников, слабость государственного управления вели к полному хаосу. Европейцы с помощью миссионеров христианизировали китайский народ. Местные церкви захватывали общинные земли, леса и воды. Самосуды над европейцами приводили к бесчисленным убийствам, происходившим во время карательных походов. Феодализация политической системы Китая постоянно усиливалась. В руках феодалов находилась подавляющая масса земель, они сдавали её на кабальных условиях крестьянам, отбирая у них в качестве арендной платы до 70 % урожая. В 1912 г. в статье «Демократия и народничество в Китае» В. И. Ленин следующим образом охарактеризовал феодальную эксплуатацию трудящихся масс Китая: «Феодализм основывался на господстве земледельческого быта и натурального хозяйства; источником феодальной эксплуатации китайского крестьянина было прикрепление его к земле в той или иной форме; политическими выразителями этой эксплуатации были феодалы, все вместе и каждый порознь с богдыханом, как главой системы».

Новый политический курс стал проводиться в эпоху становления империализма. Западные державы вели усиленную борьбу за раздел мира. Самой желаемой территорией был Китай. Маньчжурская династия, верная традициям прошлого, не хотела полного заимствования государственного устройства у западных стран. Она боялась, что это может привести к крестьянскому бунту и свержению их власти. Было решено усилить власть с помощью заимствования «варварских» дел. В первую очередь династию Цин интересовала технология производства современного стрелкового оружия и артиллерии, паровых судов, боеприпасов и вообще того, что, по мнению китайских государственных деятелей, обеспечило превосходство европейцев. В культурном плане китайцы считали себя намного выше «варваров». Доктрина усвоения «заморских дел» являлась своеобразной основой политики «самоусиления» Цинской империи.

Задачами политики «самоусиления» было укрепление феодального военного-бюрократического аппарата Китая для борьбы с народными восстаниями. Наиболее видными сторонниками усвоения зарубежных достижений были: великий князь Гун, член Императорского секретариата маньчжур Гуй Лян и член Военного совета маньчжур Вэнь Сян. Из региональных клик - лидер аньхойской лиги Ли Хунчжан, видный представитель хунаньской клики Цзо Цзунтан и другие.

У этой группы были соперники. Они считали, что заимствование европейского опыта приведет к падению маньчжурского господства в Китае.

Установление дипломатических отношений с капиталистическими державами способствовало увеличению сторонников, желавших усвоить западный опыт. 13 января 1861 г. был одобрен меморандум императором Сяньфэнем. В меморандуме содержалось шесть конкретных предложений:

создать в столице канцелярию (Цзунлиямынь) как временное специализированное учреждение, находящиеся под непосредственным руководством маньчжурских князей и глав шести приказов; Канцелярия подлежала ликвидации «как только военные компании закончатся, и дела различных стран будут упорядочены» и ее функции отойдут к Военному совету;

учредить канцелярию двух императорских особоуполномоченных для заведования делами в северных и южных портах, открытых для иностранной торговли (три порта на Севере: Тяньцзинь, Нючжуан и Чифу и пять портов на Юге: Гуанчжоу, Фуцжоу, Амой, Нинбо и Шанхай);

организовать в портах, открытых для иностранной торговли, сбор в казну торговых пошлин с иностранных товаров;

наладить сбор и обмен информацией об иностранцах среди чиновников, ведающих сношениями с иностранцами в различных провинциях, чтобы впредь избегать ошибок в осуществлении сношений с иностранными государствами;

отобрать двух человек из Гуанчжоу и двух из Шанхая, знающих иностранные языки, и прислать их в Пекин для работы в Цзунли ямыне;

собирать во всех портах сведения о внутренних и внешних торговых условиях и сообщениях иностранных газет и раз в месяц информировать об этом Цзунли ямынь.

Ближайшей внешнеполитической задачей правительства государственные деятели считали борьбу с угрозой, исходящей от России и Англии, которая, как писали они, «хотя и преследует цели торговли, но ведет себя хищно и не имеет, ни малейшего представления о человеческой морали».

Ярым сторонником заимствования опыта капиталистических стран был Вэй Юань (1794-1856). В его энциклопедическом труде «Хайго тучжи» («Географическое описание заморских государств»), получившем огромную известность, содержались обширные сведения об экономике, политике, географии зарубежных стран. Его предложения по усилению Цинской державы включали строительство арсеналов для производства современного оружия, верфей для сооружения паровых судов, реорганизацию армии, учреждение организаций, предназначенных для сбора сведений о западном мире, включая переводы иностранной литературы, реформу системы подготовки офицеров армии и флота. Но создание современного военного производства невозможно без использования новых технологий. Эта мысль очень точно выражена в одном из меморандумов Ли Хунчжана, писавшего: «Сегодня главным средством обороны от врагов и основой «самоусиления» является производство машин».

Важно отметить, что наиболее ярыми сторонниками реформ были государственные деятели, подавившие антиправительственные движения середины ХIХ в. Это Ли Хунчжан, Цзэн Гофань и Цзо Цзунтан. Именно они первые основали арсеналы в Китае, использовавшие современную западную технику для производства вооружений. Первый современный арсенал создал Цзэн Гофань в 1861 г. в городе Аньцинь. Затем арсеналы возникли в Сучжоу, Шанхае, Нанкине, Тяньцзяне, Сиане, Гуанчжоу, Чэнду и других крупнейших городах Китая. Для борьбы с сторонникам изоляции Китая, реформаторы использовали цитаты из конфуцианских источников, с помощью них они аргументировали свое стремление к заимствованию западного оружия. В 1861 г. цензор Вэй Лутин встал на защиту использования огнестрельного оружия. Его аргументом было то, что огнестрельное оружие было изобретено во время династии Цзинь (1115-1234) и иностранцы всего лишь усовершенствовали китайскую разработку. Защита отдела астрономии при Тунвэньгуане основывалась на увлечениях императора Канси-де, в свое время признававшего важность этой науки.

Важно заметить, что иностранное влияние создало ложные представления европейцев на счет Китая. Первым представителем Китая в капиталистических странах был не маньчжур, а американец - посланник США в Китае - Бэрлингем. Ему дали маньчжурский титул и поручили выступать от имени Китая. Бэрлингем красноречиво призывал европейцев и американцев шире использовать ситуацию в Китае. Выступая, Бэрлингем заявлял, что Китай жаждет видеть у себя иностранных купцов и инженеров, хочет строить железные дороги и фабрики, разрабатывать рудники. Он отмечал готовность китайцев перейти в христианство. Бэрлингем изображал Китай таким, каким его хотели видеть иностранные поработители. Миссия Бэрлингема принесла Китаю еще один кабальный договор. 19 июля 1868 г. был подписан американо-китайский договор, обеспечивавший американцам право свободной, то есть неконтролируемой контрактации китайских кули главным образом для постройки Тихоокеанской железной дороги. Договор предусматривал отмену ограничений эмиграции из Китая.

В любом случае истинных реформаторов доводы консерваторов не остановили, и они продолжали проводить свою политику.

Таким образом, Китай в 1860-е г. был слабой страной, замученной восстаниями, голодом и европейским доминированием в торговле. Для борьбы с этим сформировалась команда реформаторов, стремившихся усилить Китай и вернуть ему былую мощь. Меморандум, одобренный 13 января 1861 г., был началом политики «самоусиления» Китая.

Ли Хунчжан − один из самых влиятельных сановников Китая конца ХIХ в. был ярым сторонником политики «самоусиления» страны. Впервые он отличился при подавлении движения тайпинов. В 1862 г. он открыл в Шанхае арсенал, на котором изготовлялись патроны и порох. В 1863 г. Ли Хунчжан представил меморандум цинскому двору с предложением открыть в Шанхае и Гуанчжоу школы по изучению иностранных языков, по образцу Тунвэньгуаня (училище, основанное в 1861 г. для обучения китайцев иностранным наукам и языкам). Предложение получило одобрение. В 1865 г. этот арсенал был объединен с военным заводом, построенным иностранцами и выкуплен китайским правительством. На базе этих двух предприятий был создано Главное управление Цзяннаньским арсеналом. Позже Ли Хунчжан перевел Сучжойский арсенал в Нанкин и образовал Управление Цзянлиньского арсенала.

В 1867 г. Ли Хунчжан был назначен наместником провинции Цзянсу и Аньхой. В 1868 г. он подавил восстание няньцзюней, за это был удостоен жёлтой кофты, павлиньего пера и звания воспитателя наследника престола. В 1879 г. было открыта минно-торпедная школа, в 1880 г. - телеграфная, в 1881 г. военно-морская, а в 1885 г. году военное училище. После подавления антимиссонерских волнений 1870 г. Ли Хунчжан был назначен наместником Чжили вместо престарелого Цзэн Гофаня. С этого момента и начинает проявляться стремление Ли Хунчжана к усилению своей власти. В нарушение приказов императорского двора, он оставляет под своим контролем аньхуйскую армию, но и размещает ее в столичной провинции под предлогом обороны от иностранного вторжения. Под его контролем также остаются налоги с соледобычи в Лянхуае, таможенное управление в Шанхае. Люди Ли Хунчжана занимали все ключевые посты в восточном Китае. Английский дипломат сообщал в Форин-офис из Китая в 1883 г, что «Цзунли ямынь… немногим более чем филиал тяньцзиньского ямыня члена императорского секретариата Ли Хунчжана».

Циньское правительство, видя усиление Ли Хунчжана, стало поддерживать другого лидера региональной группировки - Цзо Цзунтана. Распад Китая на региональные группировки отрицательно сказался на боеспособности империи. Западные державы все чаще стали договариваться с лидерами региональных группировок, не ставя в известность императора.

В 70-80 гг.. ХIХ в. развернулась ожесточенная борьба за финансы и влияние между двумя группами: аньхуйской, лидер Ли Хунчжан и хунаньской, лидер Цзэн Гоцюань. Жадность управляла этими двумя силами. Каждая из них стремилась как можно раньше обеспечить себя новым оружие, новыми боевыми кораблями. В поисках средств они стали использовать капиталы китайской буржуазии. На эти деньги они создавали угольные шахты, прокладывали железные дороги, создавали пароходные компании. В конце 1872 г. Ли Хунчжан учредил «Китайскую коммерческую пароходную компанию». В 1877 г. эта компания купила 18 пароходов у американской компании «Руссель энд Ко». С течением времени «Китайская коммерческая компания» увеличила свой флот до 29 судов. Созданное в 1878 г. управление Кайланьскими угольными копиями снабжало пароходы углем. Ли Хунчжан изложил свое предложение императору о строительстве железной дороги Тайшань-Бэйтан. Для перевозки угля с 1881 г. использовали локомотив, а до этого использовали мулов. Ли Хунчжан добился в 1887 г. продления железной дороги до Шаньхайгуйня. Частные предприниматели и держатели акций не были защищены от произвола. Ли Хунчжан в меморандуме правительству писал: «Мы не уверены в том, хорошо или плохо пойдут дела. Даже если дела не будет хороши, единственно, кто от этого пострадает, так это купцы - держатели акций». Лидеры китайских феодально-помещечьих групп не считались с интересами страны. Ли Хунчжан грубо нарушал таможенные правила, используя суда «Китайской коммерческой пароходной компании» для беспошлинной перевозки контрабандного опиума.

Столкновение группировок с каждым годом нарастало. Ли Хунчжан добивается продления железной дороги Таншань - Тяньцзинь до Тунчжоу, близ Пекина, с одной стороны, и до Шаньхайгуаня, на границе с Южной Маньчжурией - с другой, встретили отчаянное сопротивление Чжан Чжидуна, предлагавшего императорскому двору 2 млн. лянов, отпущенных на строительство железной дороги Лугоуцяо - Ханько, призванной усилить военное и экономическое могущество хунаньской группировки. Ли Хунчжан открыто заявлял о запрещении ввоза в Китай опиума. Такая борьба за здоровье нации объясняется очень просто: на своих вотчинных землях в Аньхуе он разводил опиумный мак и не был заинтересован в конкурентах. 29 июня 1872 г. Ли Хунчжан специальным меморандумом призывал правительство к предоставлению монопольных прав компаниям, создаваемым купцами под контролем чиновников. В результате суда, контролируемые Ли Хунчжаном чиновники, перевозили рис на север.

Важным шагом для увеличения знаний о западном мире стала отправка в 1872-1875 гг. в США 120 юношей. Они обучались в американских учебных заведениях. Однако в 1881 г. они были внезапно отозваны в Китай из-за опасений, что подпадут под полное влияние иностранной культуры и станут сомневаться в превосходстве китайской культуры над всеми прочими.

В 1875 г. Цзунлиямынем были официально сформулированы шесть компонентов политики «самоусиления»:

) подготовка солдат;

) строительство судов;

) производство машин;

) изыскание средств на подержание войск;

) привлечение способных людей;

) решимость к длительному проведению всех этих мероприятий.

К 80-м г. ХIХ в. Хуайская армия и Бэйянский флот оказались оснащенными намного лучше, нежели Сянская армия и Наньянский флот с Фуцзяньской эскадрой. Все это дело проводилось Ли Хунчжаном и его окружением. Сотрудничество с Западом дало ему безраздельную власть в Северном Китае и Маньчжурии. Западным политикам Ли Хунчжан был более приемлем, чем кто-либо другой. Его именовали «китайским Бисмарком». Цинская империя все еще претендовала на старую роль лидера традиционной международной системы «Поднебесная - данники», тогда как стране уже была навязана новая функция эксплуатируемого компонента мировой системы «метрополии - колонии - полуколонии».

Ли Хунчжан и Цзунлиямынь проводили гибкую политику в отношении «заморских варваров». Несмотря на совместные боевые действия против повстанцев в Китае 1861-1867 гг., устойчивого союза между династией Цин и державами не получился. Обе страны жаждали подчинить друг друга. Для Китая европейцы были чистым злом. Они несли с собой войны, требовали контрибуций, разрушали престиж Поднебесной империи, насильственно пытались ввести свою религию. Их миссионеры представлялись служителями, если не дьявола, так уже точно не милосердного бога. Китайцы никак не могли взять в толк: почему бог один? И почему он может служить только одному богу? В представлении китайцев был Будда, Конфуций, Лао-цзы. Вся эта система уживалась в их голове и они не могли себя заставить так видеть мир, как хотели европейцы.

Первые миссионеры, прибывшие в Китай, Японию и другие восточные страны, пришли к выводу, что буддизм создал дьявол для сбивания людей с верного пути. Напомню, что первые миссионеры стали появляться в Китае в ХV в. Почти за 300 лет нахождения в Китае они не смогли понять, что их видение мира никак не уживется на этой почве.

Внешняя политика Китая основывалась на уступках западным державам. Любая агрессивная политика со стороны Франции, Великобритании, Японии, заканчивалась робкими протестами или мирными соглашениями, полностью удовлетворяющими агрессора. Мировую политику в это время направляли олигархические группы, стремившиеся к полному финансовому господству. Франция целенаправленно пошла на захват Вьетнама. С помощью него она хотела усилить свое положение в южном Китае. Связав эти две важные области своего господства (Вьетнам и южный Китай), она хотела продолжить наращивание своего влияния в бассейне реке Янцзы. В самой Франции в то время внутреннюю и внешнюю политику направляли олигархические круги. Они свободно подкупали чиновников, депутатов, судей. В. И. Ленин особенно подчеркивал слова известного французского экономиста Л. Лизиса о том, что «.Французская республика есть финансовая монархия»; «полное господство финансовой олигархии; она владычествует и над прессой, и над правительством». Что же касается бассейна реки Янцзы, то там монопольно господствовала Англия. Притязания Франции на ее сферу влияния рассматривалось как прямая угроза её финансовой стабильности. Политика, проводимая цинским правительством, не смогла оградить страну от иностранной колониальной экспансии. Торговая экспансия имела насильственную окраску. Империалистические державы добились силой открытия внутренних вод, портов, концессий, низких пошлин для своего товара. Поставив под свой контроль Императорские морские таможни, они целенаправленно снижали стоимость серебра и золота, нанося огромный вред Китаю. Строительство новых судов, верфей, заводов, обучение солдат новым видам ведения войны имели не системный характер. Вся инфраструктура строилась с помощью концессий западных держав. Борьба за эти концессии шла не шуточная. Модернизируя свою армию, Китай с каждым разом всё сильнее и сильнее втягивался в долговую удавку. Все это и должно было привести к революции. В тоже время за десятилетний период между войнами с Францией и Японией (1885-1895) Китай усилился. С 1885-1895 гг. внешнеторговый оборот Китая вырос на 105% - с 153 млн. до 315 млн. лянов, причем пассив внешнеторгового баланса составлял 28 млн. лянов. Первое место в торговле с Китаем принадлежало Британской империи, на долю которой приходилось около 2/3 китайского импорта и свыше половины экспорта. Капиталисты других стран, в первую очередь Франции, Германии и США, старались не отставать от Англии. В 1880-х гг. основным предметом американского экспорта в Китай был керосин; второе место занимали текстильные изделия. Активизировалось проникновение в Китай и немецкого капитала. В 1889 г. в Шанхае был учрежден Немецко-азиатский банк. В Китае, как и в других колониальных странах, иностранный капитал, прежде всего, устремился в железнодорожное строительство. После начала железнодорожного строительства в Северном Китае под покровительством Ли Хунчжана интерес иностранного капитала к такого рода предприятиям усилился. В франко-китайском мирном договоре 1885 г. имелась статья, в которой предусматривалось, что в случае решения китайского правительства о строительстве железных дорог, оно должно будет преимущественно обращаться к французским промышленникам для приобретения необходимых материалов и оборудования. В Китай устремились представители различных иностранных фирм и компаний, жаждавших заработать на железнодорожном строительстве.

На территории своих концессий в китайских городах и британской колонии в Гонконге капиталистические державы, главным образом Англия, для идеологической обработки правящих кругов Китая издавали газеты и журналы. В 1872 г. Мэджор, крупный чаеторговец и владелец спичечной и фармацевтической фабрик в Шанхае, стал издавать газету на китайском языке «Шэньбао». В 1883 г. англичане выпускали газету в Шанхае «Хубао». Цинские власти сурово пресекали все попытки китайских купцов издавать организовывать издание частных китайских газет.

Часть китайской буржуазии встала на путь сотрудничества с иностранным капиталом. Иностранцы часто использовали компрадоров во время своих сделок. Компрадоры также пытались использовать европейцев для усиления своего собственного рождающего бизнеса. С течением времени все большее сопротивление со стороны молодой китайского буржуазии встречала политика Цинов по созданию предприятий с участием частного и казенного капитала. Молодую буржуазию все чаще раздражал произвол, творимый чиновниками. Любой буржуа мог вложиться в какое-нибудь прибыльное дело и потерять все свои деньги, даже если оно было прибыльным. За все в таких делах отвечало государство. Что производить, кому продавать, по какой цене, все это было в видении государства, но не буржуазии. С течением времени конфликты стали проявляться между иностранным капиталом и китайской буржуазией. В 1888 г., вопреки возражениям шанхайских властей, английская фирма «Бойд» открыла в городе хлопкоочистительную фабрику. Такие действия вызвали широкую волну протеста среди представителей молодой буржуазии, требовавшей запрещения ввоза иностранцами в Китай иностранных станков и машин. Наместник Лянцзяна Чжан Чжидун запретил ввоз иностранных машин. Эта мера была проведена Чжан Чжидуном, что вызвало протест со стороны дипкорпуса Великобритании в Пекине. Имелся и личный интерес. Чжан Чжидуну принадлежали несколько фабрик по очистке хлопка, но машинное производство в ней было слабо развито. В ней работало огромное количество людей и если бы производство закрыли, то это могло привести к потере собственных денег и увеличению количества людей, отрицательно относящихся к маньчжурской династии.

После того как Цыси отстранила великого князя Гуна от участия в государственных делах, Ли Хунчжан стал играть еще более самостоятельную роль во внутренней и внешней политике Цинской империи. Основной задачей его было увеличение своего могущества и личное обогащение. Он наживался на казенных закупках оружия и военных материалов за границей и поэтому усиленно рекомендовал двору продолжать эти закупки, а не стремиться производить все необходимое в самом Китае. Он добился широкого привлечения казенных и частных средств в контролируемые им пароходную, телеграфную, угольную и другие компании, установил тесную связи с иностранными фирмами и банками через представителей компрадорского капитала.

На всех ключевых постах стояли люди Ли Хунчжана. Он добился монопольных прав и привилегий предприятиям и компаниям, в которых он был лично заинтересован. Так, принадлежавшая ему Шанхайская текстильная фабрика, по его ходатайству от 23 апреля 1882 г., получила от правительства монополию сроком на десять лет, с момента начала производства. Строительство этой фабрики завершилось в 1890 г., но в сентябре 1893 г. она сгорела. Чтобы не терять монопольных прав, Ли Хунчжан и его фактический помощник Шэй Сюаньхуай учредили Администрацию по делам пряжи и тканей, собиравшую в течение ряда лет налоги в размере 1 ляна за кипу товара, произведенного на любой шанхайской текстильной фабрике, и взявшую под свое ведение сношения текстильных фабрикантов с властями и таможней.

Как и другие проводники политики «самоусиления», Ли Хунчжан использовал на своей службе большое число иностранных офицеров. Немецкие офицеры настраивали его на войну с Японией, надеясь получить новые заказы для немецкой промышленности. Несмотря на все преобразования, проведенные реформаторами, Китай не смог победить Японию в японо-китайской войне 1894-1895 гг. Причиной тому послужило желание Цыси построить себе Летний дворец. Прямым указанием правительства этого было сделать нельзя, поэтому в указе о строительстве нового дворца говорилось: «Мы отдаем себе отчет в том, что правители Священной династии, администрация государства и правительство всегда заботилось об интересах и нуждах общества и что распутство правителей предыдущих династий обходилось без выставления напоказ их мест отдыха, охоты и подобных развлечений. Средства на строительство дворца будут взяты из наших личных сбережений и не повлекут за собой никаких затрат или жертв со стороны государства». Был построен Летний дворец, а не военно-морской флот. Это еще одна причина проигрыша Китая в японо-китайской войне 1894-1895 гг. Ли Хунчжан во время войны потерял былой авторитет, и ему пришлось на небольшой промежуток времени уйти из политики и всех государственных постов. Он вернется во время подписания Симоносекского мирного договора 1895 г. Ему вернут все государственные посты и награды. Он будет назначен чрезвычайным и полномочным послом для ведения мирных переговоров с Японией. Симоносекский мирный договор был подписан 17 апреля 1895 г. Он устанавливал независимость Кореи от Китая, но не от Японии. К Японии переходили острова Пэнхуледао и Тайвань, а также Ляодунский полуостров с военной крепостью Люйшунь. Предусматривалось также открытие портовых городов в глубинных районах Китая. Китай уплачивал 200 млн. контрибуцию и дал возможность японским подданным право заниматься «обрабатывающей промышленностью во всех открытых местах, городах и портах Китая и ввозить в Китай всякого рода машины». Для погашения процентов и самой контрибуции Китай займет деньги у России под 4% годовых. Договор будет заключен 24 июня 1895 г. В договоре было 5 статей, но крайне важной является статья номер три настоящего договора. В ней говорилось, что в случае не выплаты Китаем в указанный срок долга и процентов по долгу, Российская империя берет на себя все обязательства перед иностранными банками. По сути, Российская империя заключала обычную финансовую сделку, хотя могла уже в это время потребовать таких же льгот в торговле, какие имели другие страны господствовавшие в Китае.

Таким образом, политика «самоусиления» Китая закончилась через 35 лет после её начала. Особых достижений Китай за это время не завоевал. Скорее можно сказать − политика «самоусиления» усилила региональную элиту, что и ускорило падение господства маньчжурской династии. Для сложившейся ситуации это был закономерный конец.

Последствия политики «самоусиления» были для Цинской империи не лучшими. Китай полностью стал распадаться. Региональные группировки уже вели свою собственную политику с европейцами. К цинскому двору перестали приходить зарубежные миссии со своим предложениями. Недостачи налогов крайне сильно сказались на величии уже былой империи. Вассалы некогда сильного Китая были под властью европейцев. Во Вьетнаме господствовала Франция, в Бирме - Великобритания, в Корее все сильнее усиливалась Япония. Всевластие капиталистических держав на внутренних рынках Китая привели к почти полному уничтожению кустарного производства. Война с Францией 1884-1885 гг. открыто показала слабость Китая. Его флот, погибший при Фучжоу, лишил Китай защиты от других стран. Унижение, позор и затмение ждали Срединное государство. Поражение в японо-китайской войне 1894-1895 гг. только усилили эти настроения.

Основной причиной поражения политики «самоусиления» заключалось в искусственной консервации феодальных отношений. Внешне Китай усиливался (новые заводы, фабрики, верфи, корабли), но внутренне Китай слабел (коррупция, феодализация чиновничества, потеря централизованного управления страной, антимиссионерские и анти- маньчжурские волнения и восстания). Политика, проводившаяся в течении 35 лет, не смогла сохранить суверенитет страны и упрочить феодальный строй Цинской империи. Эта политика не смогла привести к системным изменениям. Она не получила широкой поддержки народа.

Китай после войны с Японией влезает еще в большее количество долгов. Формируется система компенсаций. Её очень хорошо охарактеризовал английский консерватор Лоутер, раскрывая суть политики «компенсаций». Он сказал: «Доктрина «компенсаций» кажется весьма странной. Её принцип такой: если один человек грабит другого, то третий заявляет ограбленному: я тоже должен тебя ограбить, чтобы получить компенсацию». Несмотря на усиленное стремление капитала в Китай, жизнь простых людей стала хуже. В основном китайским рабочим платили гроши. Почти безраздельная эксплуатация и непомерно высокие налоги выхолащивали китайский народ.

Действия христианских миссионеров также приводила к восстаниям. Христианские миссионеры захватывали общинные леса, земельные угодья. Все это сказалось на видном реформаторе истории Китая Кан Ювэе. Он составил петицию протеста против ратификации Симосекского договора. Несмотря на то, что петиция была подписана более чем 1200 учеными, она даже не была представлена императору. В предисловии к своей книге «Да Тун» он писал о мотивах, побудивших его к созданию теории «Великого Единения»: «Я общался со своими односельчанами - с мужчинами, с женщинами и детьми. Ежедневно я слышал их ссоры и брань, видел их горести, и страдания. Я слышал, как плакали от нищеты и голода сироты. Я видел странников, которым ничего было надеть на себя и которые сидели под деревьями с одними только посохами. Я видел больных старух, у которых не было даже одеяла, чтобы укрыться; по ночам, чтобы согреться, они ложились на кухне рядом с очагом. Я видел калек и убогих, стоявших с чашкой в руках и просивших подаяние… у них не было ни семей, ни очага… Общество наполнено раздорами, словно ядовитым туманом. Повсюду свирепствуют разбойники, грабящие народ, государства воюют друг с другом, люди гибнут целыми городами, и человеческая кровь течет, переполняя реки… Народ испытывает неописуемые страдания». В то же время в политике «самоусиления» были и положительные стороны. В наследство осталась военная и гражданская фабричная промышленность, первые железные дороги, новые суда и телеграф, частично модернизированные вооруженные силы, новые специальные учебные заведения, знакомство с достижениями западной общественно-политической мысли, зародилась китайская национальная буржуазия, гражданская активность самих китайцев повысилась, как и их самосознание. Появилось большое количество хуацяо - китайских мигрантов. Они помогали разным политическим движениям достичь власти в Китае. Благодаря помощи китайских мигрантов самосознание китайцев повысилось. Стали формироваться заграничные оплоты диаспор, критиковавшие династию Цин, издававшие газеты на китайском языке и перевозившие их в Китай. Все это приводило к нарастанию противоречий и началу оживления народных движений, повлекших за собой кризис феодально-помещичьих клик.

2. ПОЛОЖЕНИЕ КИТАЯ В КОНЦЕ ХIХ В. И РЕФОРМЫ КАН ЮВЭЯ (1898 г.)

Политическая история Китая в конце ХIХ в. насыщена важными событиями. Поражение в японо-китайской войне 1894-1895 гг. и начавшиеся захваты европейцами территорий Китая превратили его в полуколонию. Большие планы по усилению своих позиций в Китае имели американские монополии. Крупным проектом было строительство транскитайской железной дороги. Она должна была проходить через Кантон, Ханькоу, Пекин, идти дальше в Маньчжурию и там соединяться с российской железной дорогой. Представителем этого проекта был Баш. Его поддерживал американский «Чейз Нейшэнэл банк» и король железных дорог Америки Эдвард Гарриман. Осуществление проекта открывало широкие перспективы усиления США в Китае. Но этому противилась Россия. Проект не был осуществлен и американский капитал начал усиленно поддерживать Японию.

Россия в Китае имела свои стратегические проекты. Самым затратным и важным была КВЖД (Китайско-восточная железная дорога).

ноября 1895 г. министр финансов С.Ю. Витте получил согласие Николая II на план проведения железной дороги через Маньчжурию. 30 января 1896 г. посланник России в Китае граф Кассини докладывал, что Цинское правительство «не желает обсуждать вопрос о железной дороге, разрезавшей Маньчжурию поперек».

Позже было решено начать переговоры на своей территории. Ли Хунчжан приезжал в Санкт-Петербург на коронацию Николая II. Результатом переговоров стало подписание секретного русско-китайского договора. Договор устанавливал военный союз России и Китая против Японии в случае нападения последней на Россию, Китай или Корею, предусматривал согласие Китая на постройку железной дороги через Маньчжурию во Владивосток с правом перевозки русских войск. Также у России появлялась возможность использовать китайские порты для военных нужд.

Не отставала от России и Германия. После отставки Отто фон Бисмарка Германская империя начинает проводить активную колониальную политику. Для укрепления своих позиций в Китае, немцы решили захватить бухту Цзяочжоу. Оставалось только найти повод. В ноябре 1897 г. в провинции Шаньдун были убиты два немецких миссионера. В середине ноября Цзяочжоу был под контролем немецкой эскадры. Китайская сторона, оценив ситуацию и поняв, что помощи ждать не откуда, решила согласиться с требованиями Германии. 6 марта 1898 г. был подписан договор между Германией и Китаем. Китай сдавал в аренду Германии оба берега у входа в бухту сроком на 99 лет для организации в Циндао германской военно-морской базы; на пространстве в 50 км вдоль бухты, германским войскам был разрешен свободный проход в бухту, китайские же войска допускались не иначе, как с согласия Германии. Китайские суда получали право захода в бухту на равных правах с судами дружественных Германии наций.

Нарастание протеста в южных провинциях Китая привело к складыванию новых классов - буржуазии и пролетариата. Появляются новые формы борьбы за изменение существующего строя.

В Китае возникает революционное движение, стремившееся к свержению маньчжурской династии. При этом формируется реформаторское движение, выражавшие интересы буржуазии и либерально настроенных шэньши.

С каждым годом ненависть китайцев к царствующей династии возрастала. Во всех бедах обвинялся бездетный император и его клика. В середине 90-х г. ХIХ в. появляется человек, навсегда изменивший Китай. Это был Сунь Ятсен. Он родился в семье крестьянина. По образованию был медиком и учился на Гавайских островах. На взгляды Сунь Ятсена крайне повлиял проигрыш Китая в франко-китайской войне 1884-1885 гг. В начале этой войны его спросили, за кем будет победа. Сунь Ятсен ответил: «У французов железные военные корабли, а у нас неуклюжие деревянные джонки. Наши орудия пригодны только для отдачи салюта. Как можно мечтать о том, чтобы победить Францию, когда вы не знаете даже, где находится эта Франция?».

После поражения в японо-китайской войне и провале политики «самоусиления», на юге Китая начались волнения. Южные провинции Поднебесной всегда славились антиманьчжурскими восстаниями. Там намного сильнее развились товарно-денежные отношения, встреча с европейцами произошла раньше, именно там зародилось движение тайпинов, 14 лет терроризировавшие маньчжурскую династию. Южные провинции первыми почувствовали политику концессий, вывоза китайских рабочих за пределы Китая. В этой южной части Китая и зародились новые общественные силы, боровшиеся за изменения в Китае существующего строя. Движение за реформы в Китае возглавил Кан Ювэй. Он родился 19 марта 1858 г. в провинции Гуандун. Еще с раннего детства Кан Ювэй выделялся среди сверстников отменой памятью. Он мог заучить тексты и потом без подготовки их рассказывать учителям и родителям. Родственники Кан Ювэя участвовали в подавлении восстания тайпинов, и это повлияло на его отношение к восстаниям и революциям. В 1876 г. Кан Ювэй поехал на сдачу провинциального экзамена «цзюйжень», но провалился. Причиной этому служило форма сдачи экзамена. Пытливый ум и сообразительность Кан Ювэя не могли уместиться в сочинениях стиля «багу». «Багу» - это определенная шаблонная схема составления сочинений при сдаче экзаменов на соискание ученой степени. Она предусматривала, что каждое сочинение должно было состоять из восьми строго определенных частей: «Подход к теме», «Экспозиция темы», «Основные положения сочинения», «Переход к изложению», «Начало изложения», «Середина изложения», «Конец изложения», «Заключение». Великий китайский писатель Лу Синь говорил: «Шаблонный стиль восьмичленных сочинений есть порождение тупости». Этот стиль брал свое начало из прошлого и чтобы отлично в нем ориентироваться и использовать, необходимо было выучить устаревшие формы изложения мыслей древних авторов. В том же году Кан Ювэя отправили на обучение к философу педагогу Чжу Цыци. Преподаватель повлиял на Кан Ювэя своей критикой неоконфуцианцев и требовал возвращения к подлинному Конфуцию. Характерно, что именно Цжу Цыци еще в молодости учил одного ученика, имевшего такие же черты, как Кан Ювэй. Это был Хун Сюцюань.

В «Афтобиографии» Кан Ювэй так характеризует период своего обучения у Цжу Цыци:

«Учась у Цжу Цзюцзяна, я чувствовал себя словно усталый путник, достигший хижины, словно слепец, который внезапно прозрел… Я решил, что к тридцатилетнему возрасту прочту все без исключения книги и смогу улучшить положение Китая. Я решил не писать экзаменационных сочинений, так как не собирался стать ни богачом, ни чиновником… Действительно, Чжу Цзюцзян умел увлекать людей!..»

С 1884-1885 гг. Кан Ювэй создал свою теорию «Да тун» («Великого Единения»). Она была создана на основе синтеза даосизма, буддизма, конфуцианства и отрывочных знаний о политическом строе стран Запада. Свою рукопись он показал только близким родственникам и друзьям. В 1886 г. она написал письмо Чжан Чжидуну. В нём он писал о катастрофической нехватке книг, имеющие сведения о странах Запада, их медицине и военном искусстве. В этом письме Кан Ювэй просил Чжан Чжидуна открыть школу для перевода иностранных книг и газет с целью просвещения китайского народа. Ответа на его письмо не последовало. В 1888 г. в горах произошел обвал, Кан Ювэй воспользовался этим событием и написал меморандум, обличающий быт и нравы столичной знати. Адресован он был императрице-регентше Цыси и молодому императору Цзай-Тяню. Главной причиной такого положения Кан Ювэй считал отсутствие воли у императрицы и императора привести дела в порядок. В своем письме он нарисовал мрачную картину Китая, при этом заявлял, что Поднебесная может возродиться:

«Нужно провести политические реформы, развивать земледелие, торговлю и промышленность, поднять культурный уровень населения и, наконец, назначить способных лиц на государственную службу. Тогда нам не придется беспокоится из-за недостатка денег, тем более, что земля у нас так обширна (десятки тысяч ли), население так многочисленно (400 млн. человек) и местная продукция так разнообразна (260 тысяч разных видов)»

Кан Ювэй предлагал Цыси и Цзай Тяню:

Изменить существующие законы («бянь чэнфа»);

Прислушиваться к голосу народа («тун ся цин»)

Соблюдать осторожность в подборе высших сановников («цжэнь цзо ю»).

Критики Кан-Ювэй подверг административную систему и показал её не соответствие эпохи. По его мнению, шесть приказов уже не справлялись со своими функциями. При этом у каждого главы приказа было огромное количество помощников, которые ничего не знали и не делали. Решение пустячного дела порой превращалось в бумажную волокиту, и перемещалась из одного приказа в другой. При этом многие чиновники совмещали должности, что приводило к полному коллапсу бюрократической системы. Критике также подвергся чиновничий приказ. Целью данного приказа был подбор лучших кадров. Но в основном на главные должности назначались люди, которые были родственниками уже каких-то чиновников или эту должность занимал отец и хотел передать её сыну. Причем, не обязательно было учитывать знания и способности сына это человека. Не обошел раздачи и военный приказ. В современных военных академиях оружие и техника постепенно менялись, но метод сдачи экзаменов на повышение по должности не менялся. Претендентам необходимо было стрелять хорошо из лука и поднимать тяжести и не важно, хорошо конкурсант разбирается в современном вооружении или обладает тактическим талантами. Все делалось по заветам предков и это приводило к печальным последствиям.

В своем письме Кан Ювэй возмущался потерей связи между правителями и народом. Ссылаясь на древние источники, он пытался убедить царствующую династию в важности связи народа и правителя: «Необходимо сократить расстояние между императором и подчиненными, чтобы каждый мог доложить императору свое виденье ситуации в том или ином вопросе. Для этого необходимо учредить должность советников и привлекать туда талантливых людей». В конце меморандума Кан Ювэй стал пугать императора новым тайпинским восстанием.

Весь его меморандум был проникнут духом борьбы против старины, консерватизма, закостенелости. Он предлагал начать крупномасштабные реформы, которые приведут к усилению Китая и повышению его роли на мировой арене. Кан Ювэй стал широко известен в Пекине. Только о нем и рассуждала аристократия. Были те, кто считал, что он идет против завета предков и это закончится плохо, другие его поддерживали, но с ним в контакт не вступали, так как боялись лишиться своего звания и положения. Этот меморандум императрице и императору передал Ту Жэньшоу (цензор в академии «Ханьлинь»). За это его сняли со всех должностей. Он покинул Китай. Позже он появится в Пекине, где займет должность ответственного за императорские банкеты и будет её занимать до самой смерти.

Понимая важность обоснования своей точки зрения, Кан Ювэй анализирует учения древних школ. С их помощью он обосновывает свое утопическое учение «Великое Единение» («Да тун») и пропагандирует реформы. В большинстве произведений прогрессивных классов содержится скрытое или явное недовольство неравноправными договорами, заключенными цинским правительством с иностранцами, и критика особо тяжелых для Китая договорных статей. «Эти договоры… причинили нам неисчислимые бедствия. Для этих договоров характерны два основных момента:

привилегии и права, получаемые одной страной, распространяются и на другие страны;

проживающие в Китае иностранцы не подчиняются китайским властям».

Реформаторы крайне негативно относились к торговой войне: «Поднятие ремесел и протекционистские тарифы - залог победы в торговой войне… Ныне каждое государство стремится к захватам… пытается усилиться с помощью торговли… Все договоры и союзы служат установлением торговли. Английский король и его подданные путем торговли проникли через границы и добывали новые земли… захватили Индию, утвердились в Бирме и вторглись в Китай. И всегда проводниками были торговцы… Беды военного завоевания легко ощутимы, гибель государств при торговом завоевании незаметна». В борьбе за влияние на императора Кан Ювэю пришлось изучать историю других стран. В своих меморандумах он приводил разные примеры из истории других стран. В одном из меморандумов он привел в пример Россию. «Из всех стран мира, - писал Кан Ювэй, - только Россия имеет режим управления, сходный с китайским; там власть государя стоит на высоте и управление строгое. Россия сначала была ослаблена Швецией. Запад бойкотировал её и пренебрегал ею. Положение России, таким образом, напоминало нынешнее положение Китая. Однако сейчас Россия отличается от нас, ибо её государь Пётр Великий, пользуясь своей царской властью, произвёл небывало быстрыми темпами государственные реформы и создал из дряхлой и слабой России цветущую и сильную державу. Поэтому Китай при осуществлении преобразований, прежде всего должен подражать России, где Пётр показал пример применения власти государя для проведения реформ».

Борьба меморандумов сторонников и противников изменений могла продолжаться еще очень долго, если бы не смерть 29 мая 1898 г. князя Гуна, председателя верховного императорского совета, оказавший исключительно большое влияние на двор и правительство. Смерть Гуна была огромной неожиданностью для реформаторов и дала им возможность вступить в новый виток борьба за реформы. Кан Ювэй узнав об этом, сразу написал письмо для императора Цзай Тяна и передал его через цензора Ян Ичуаня.

Чтобы быть уверенным в том, что меморандум дойдет до императора, он написал еще один экземпляр и передал его через заместителя главы академии «Ханьлиньюань» Сюй Чжицзину. Меморандум, переданный через Сюй Чжицзина, дошел до императора и под впечатлением от агрессивной политики государств, Цзай Тянь 11 июня 1898 г. издал указ об установлении основной линии государственной политики, выдержанной в духе предложений Кан Ювэя. Этот указ ознаменовал начало периода буржуазных реформ в Китае, известного в литературе под названием «ста дней реформ» (11 июня - 21 сентября 1898 г.).

Столичный университет должен служить образцом для всех провинций, и поэтому следует в первую очередь принять меры к его открытию. Если среди членов академии «Ханьлинь», сановников различных приказов и судебных органов, придворных гвардейских офицеров, кандидатов на должности областных, окружных и уездных начальников, чиновников провинциальных, областных, окружных и уездных управлений, детей чиновников, офицеров восьмизнаменных войск, офицеров, находящихся на действительной службе и в отставке, найдутся желающие поступить в университет, всем им дается разрешение заниматься в университете.

Мы надеемся, что таким путем будет подготовлено много талантливых людей, которые, соединив свои силы, помогут преодолеть нынешние трудности. Строжайшим образом запрещается небрежность и нерадение и подбор людей на основе личных связей, то есть обман двора и извращение тех добрых его намерений, с какими даются настоящие наставления. Да будет этот указ известен всем!» В тот же день, император подписал указ, который рекомендовал всем наместникам и губернаторам провинций приглашать на службу людей, разбирающихся в международной ситуации. На 16 июня 1898 г. была назначена аудиенция Кан Ювэя и императора Цзай Тяня. До этого момента Цыси вместе со своей кликой смогла нанести три серьезных удара по позициям реформаторов. Первым ударом стало снятие Вэн Тунхэ со всех постов и высылка его из столицы. Вэн Тунхэ был высокопоставленным чиновником и конфуцианским ученым, являлся членом академии «Ханьлинь». Он имел на императора огромное влияние и представлял для Цыси серьезную угрозу. Вторым ударом стал указ, согласно которому все высшие должности империи - главы приказов и их заместители, обязаны были при назначении на должность выражать свое почтение вдовствующей императрице. Третьим ударом стало назначение маньчжура Жун Лу, ставленника Цыси, командующим всеми войсками столичного военного округа и губернатором провинции Чжили. В такой ситуации все основные рычаги власти оставались в руках императрицы, и отсутствовала угроза переворота. 16 июня произошла встреча Кан Ювэя и императора Цзай Тяня. Она проходила больше двух часов. Кан Ювэй рассказал о положении в стране, её бедах, несчастьях. На вопрос императора о том, как выйти из создавшегося положения, Кан Ювэй стал рассказывать о положении в других странах и способах изменения их статуса.

Вопрос об административной реформе Кан Ювэй считал крайне болезненным, поэтому предложил императору создавать новые административные органы, не ликвидируя старые. Позже основные функции старых министерств должны были быть переданы новым органам. Сторонники реформ надеялись, что после аудиенции с императором их дела пойдут в гору. Но этого не произошло. Цзай Тянь был всего лишь марионеткой в руках вдовствующей императрицы. У него не было опоры ни в среде евнухов, ни в среде дворцовой гвардии. Все письма его прочитывались, а разговоры прослушивались. Цзай Тянь, проанализировав положение дел, решил открыто не поддерживать реформаторов и назначил Кан Ювэя секретарем второго класса верховного императорского совета с прикомандированием его к канцелярии по иностранным делам. Назначение Кан Ювэя на такую должность расстроило его, но он не терял надежду. Он отправил императору «благодарственный меморандум» и обратил внимание на необходимость проведения реформ. Цзай Тянь рассчитывал в реформаторах найти опору для борьбы с консерваторами. Все свои распоряжения он обсуждал с Цыси, что в корне уничтожало саму возможность введения конституции и других необходимых преобразований. Решившись все-таки на изменения, Цзай Тянь обсудил с императрицей реформу об отмене экзаменов в стиле «багу». Императрица согласилась с его доводами и 23 июня 1898 г. был опубликован указ. Сторонники преобразований восприняли это как начало борьбы с консерватизмом в Китае. Молодежь, хотевшая учиться, сразу стала изучать произведения по экономическим и политическим вопросам в других странах. Лагерь консерваторов был возмущен. Огромное число преподавателей и специалистов по написанию сочинений стиля «багу» лишилось работы. Друзья Кан Ювэя посоветовали ему нанять собственную охрану, так как стали бояться за его жизнь. Император, видя как его образовательная реформа взволновала умы Пекина и страны, приказал предоставить книги о положении других стран. Кан Ювэй выполнил приказ и представил императору книги по Японии, Польше, Германии, Англии, Турции и Франции. Кан Ювэй понимал, что без поддержки основных царедворцев и работников высших государственных учреждений его попытки изменить Китай обречены на провал. Поэтому он стал назначать своих сторонников в различные государственные учреждения. Тань Сытун, Ян Жуй, Лю Гуанди и Линь Сюй были участниками в проведении новой политики. На этот момент Кан Ювэй уже имел право личной аудиенции с императором.

Но не все шло гладко. Лагерь консерваторов не дремал. Многие указы саботировались. Ложные данные о положении в провинциях поступали в Пекин. Цзяй Тану постоянно приходилось издавать указы о чистке в армиях, суровых наказаниях за предоставление ложных сведений. Цзай Тяню приходилось поощрять чиновников, которые оказывали даже незначительную поддержку реформам. Таким способом он надеялся создать группу чиновников, защищающих деятельность реформаторов и широко их поддерживающих. Император уже к концу июля почувствовал власть и стал действовать более решительно. Началось ограничение деятельности чиновников, назначенных Цыси. Некоторых из них даже уволили. В начале июля был уволен Вэнь Ти. Он работал в коллегии цензоров, критиковал реформаторов и их деятельность, считал их предателями маньчжурской династии. 3 августа 1898 г. был издан указ, даровавший представителям всех сословий и чиновникам всех рангов право обращаться с предложениями непосредственно к императору, минуя своих начальников.

Консервативные чиновники были в негодовании. Они приняли меры для срыва этого указа. Император знал об их деятельности и 10 августа выпустил пространный рескрипт, осуждавший деятельность консервативного лагеря. В нем говорилось:

«В переживаемое нами тяжелое время необходимо покончить со всеми старыми традициями и проводить новые преобразования, если только мы хотим идти по пути самоусиления. Так как большинство сановников в правительстве и в провинциях стремятся сохранить в незыблемом виде старые правила и консервативный режим, нами неоднократно издавались приказы, обязывающие всех взяться за изучение современных вопросов и отказаться от порядков Сунской и Минской династий. Несмотря на это, эти крупные сановники, так и простые чиновники еще не поняли устремлений и намерений двора. Да будет всем известно, что в настоящие время необходимо широко проводить новые начинания, для чего следует отобрать самые лучшие из многочисленных предложений и привести их в единую систему».

Реформы постоянно саботировались, и Цзай Тянь пошел на крайний шаг. 30 августа 1898 г. император подписал указ о всеобщем сокращении штатов и бездействующих государственных учреждений. Целью этого действия было сбережение государственных средств. Упразднялись: императорская канцелярия по делам воспитания наследника престола (чжаншифу), бюро по пересылке документов в верховный императорский совет (тунчжэнсы), департамент дворцовых банкетов (гуанлусы), департамент императорских конюшен (тайпусы), департамент надзора за судопроизводством (далисы). Также были упразднены некоторые должности в провинциальных, областных, окружных и уездных управлениях. Поднялась буря возмущения, захлестнувшая области Китая. Увольнение большого количества людей было закономерным концом этого указа. Поэтому Цзай Тянь решил уволить самых консервативных чиновников и заменить их своими людьми. Ярые консерваторы, саботировавшие все указы Цзай Тянь, и занимавшие должности глав приказа церемоний, Хуай Тайбу и Сюй Инкуй были уволены. Это вызвало настоящую неразбериху среди реакционеров. Консервативный лагерь осознал, что если не убрать реформаторов и Цзай Тяня, то следующими могут быть они. Увольнение таких крупных сановников сплотило консерваторов, а увольнение Ли Хунчжана из состава канцелярии по иностранным делам заставило начать действовать.

Осознавая свое положение, Кан Ювэй начинает убеждать императора в переносе столицы поближе к Шанхаю, где положение маньчжур было слабым. Еще одним продвижением к преобразованиям Кан Ювэй видел в привлечении армии на свою сторону. Зная, что большинство высшего и среднего командного состава были из маньчжуров реформаторы советуют Цзай Тяню привлечь на свою сторону Юань Шикая. Юань Шикай нравился реформаторам тем, что имел боевой опыт, долгое время находился в Корее и разбирался во внешней политике, вкладывал свои собственные средства в фабрики, железные дороги и шахты северного Китая ради личного обогащения, ратовал за модернизацию армии и имел крупные военные силы под своим управлением. Смущало реформаторов только то, что Юань Шикай был связан с маньчжуром Жун Лу, ярым консерватором, и был у него под покровительством. Юань Шикай был вызван на аудиенцию к императору. План реформаторов был прост. Во время смотра войск в Тяньцзине в октябре 1898 г. должен произойти арест ярых консерваторов и самой Цыси войсками Юань Шикая.

Готовясь к захвату консерваторов, Цзяй Тянь решил получить разрешение императрицы на создание органа, который будет разрабатывать конституцию и учреждать парламент. Получив несколько раз отрицательный ответ, Цзяй Тянь отступил. Находясь в летнем дворце Цыси Цзай Тянь узнал о готовящемся перевороте и направил человека с секретным письмом к Кан Ювэю. В нём он рассказал о готовящемся заговоре консерваторов против реформаторов и против его самого. Цзяй Тянь хотел оградить Кан Ювэй от смерти и подписал указ о направлении его в Шанхай для руководства журналом «Ши у бао». Кан Ювэй подчинился приказу императора и начал собираться в поездку. 18 сентября была встреча руководителей «Союза защиты государства» с участием Тань Сытуна, Линь Сюя, Лян Цичао, братьев Сюй Ифу и Сюй Илу. Было решено отправить Тянь Сытуна к Юань Шикаю, чтобы он склонил его к вооруженному восстанию Юань Шикай ответил, что переброска войск сейчас не останется незамеченной и может привести к неудаче.

сентября 1898 г. Цыси вернулась в столицу. Реформаторы решили, что это связано с англо-русскими противоречиями и не обратили на это внимание. 20 сентября Кан Ювэй покинул столицу и поручил Тянь Сытуну, Лян Цичао и Кан Юпу руководить «Союзом защиты государства».

Цзяй Тань к тому моменту понял, что в борьбе с консерваторами ставки крайне велики. Всё или ничего. Поэтому 20 сентября 1898 г. Цзай Тянь приказал Юань Шикаю, через Тань Сытуна, убить Жун Лу. Юань Шикай отправился сразу в Тяньцзинь и сразу выдал Жун Лу планы императора и реформаторов. Жун Лу рассказал об этом императрице. Цзяй Тьнь был арестован дворцовой гвардией и у него отобрали печать. Консерваторы хотели его убить, но испугались международного скандала. Цыси обрела полную власть. 22 сентября в Пекин вступили войска Жун Лу. Было схвачено много реформаторов. Шесть руководителей реформаторов, а именно Тань Сытун, Лю Гуанди, Ян Жуй, брат Кан Ювэя - Кан Юбо, Линь Сюй и Ян Шэньсю были казнены. Кан Ювэй и Лян Цичао успели скрыться. Движение реформаторов потерпело полный провал. Реформаторы лишались своих постов. Их места заняли старые консерваторы. Цыси в своих руках сконцентрировала еще больше власти. Князья Ли и Цин, Жун Лу, Ган И, действовавшие по указке императрицы, заняли все руководящие посты в правительстве.

Реформаторское движение сыграло положительную роль в развитии национального самосознания и пробудило патриотические чувства. Важно заметить, что положение Китая было создано деятельностью иностранных капиталистов, стремившихся к извлечению прибыли. Из-за обнищания народных масс стали образовываться кружки ученых людей, имевших цель изменить положение Китая. Кан Ювэй и его верные соратники постарались во время «ста дней реформ»(11 июня - 21 сентября 1898 г.) провести реформы с помощью императора, но у них ничего не получилось. Крыло реакционеров в 1898 г. победило, но казнь сторонников реформ только увеличила желание изменений в стране. Только теперь пальму первенства и главенства в этом деле получили революционеры и сторонники республиканского строя Китая. Лидером их был доктор Сунь Ятсен. После провала реформаторов в 1898 г. большая часть передовой интеллигенции стали сближаться с Сунь Ятсеном и его «Союзом возрождения Китая», основанным 1894 г. на Гавайях. Именно этому движению придется навсегда изменить историю страны и свергнуть последнюю династию Китая.

китай модернизация реформа цин

3. ПОСЛЕДСТВИЯ ПОПЫТОК МОДЕРНИЗАЦИИ ДЛЯ КИТАЯ

Поражение реформаторов и победа реакционных сил благожелательно встретили на Западе. Они считали Цыси тем правителем, который не будет мешать интересам капиталистических держав в Китае. Правительство Китая, боясь вторжения иностранных держав, послушно выполнило все их условия. Ли Хунчжана не вернули на прежние посты, так как Англия считала его ставленником России. Кан Ювэй после проигрыша и бегства стал посылать письма к европейским державам с просьбой помочь восстановить власть Цзай Тяня и отобрать власть у Цыси. Но державы не помогли ему. Цыси, как политический деятель, их полностью устраивала. Кан Ювэй обратился с просьбой о помощи к бывшему премьер-министру Японии Ито Хиробуми. Хиробуми сказал, что ничем не может помочь и предложил Кан Ювэю и его сторонникам политическое убежище. Кан Ювэй нашел спасение в английском консульстве. Почему Англия дала ему приют, зная, что цинские власти хотят его уничтожить? Скорее всего, это было связано с самой политической ситуацией в Китае и той игрой, которая начинала разворачиваться на территории некогда могущественной империи. Провал реформаторов показал, что изменить ситуацию в Китае может только революция. Открыто это слово еще не использовалось массами. В Поднебесной начинались полномасштабные волнения, направленные против иностранцев. Одним из самых крупных было восстание ихэтуаней (1899 г. - 1901 г.).

Во всей истории Китая, массовые волнения и свержение династий начиналось из-за активной деятельности тайных обществ. Жители Поднебесной, в силу своей неграмотности, были крайне суеверными и представляли мир также, как их предки. У них был император - сын неба. У него был мандат на управление Срединным государством. Если жизнь людей тяжелая, то значит, император потерял право управлять страной и его необходимо свергнуть. Мандат перейдет более достойному правителю, который образует новую великую династию. Так было и с восстанием ихэтуаней. Общество ихэцуаней было ответвлением от более древнего общества «Байляньцзяо» («Белая лилия»), сыгравшего важную роль в свержении монгольской династии. Общество было тайным и долгое время о нем никто не слышал, пока в 1898 г. они не стали активно действовать на Севере Китая. Общество было заражено мистикой и верой в духов. Члены общества считали, что тренировки сделают их неуязвимыми против оружия «заморских дьяволов». Первоначально деятельность ихэтуаней была направлена против феодальной власти. Основным лозунгом было: «Долой династию Цин, восстановим династию Мин». Действия носили разбойничий характер. Грабили богатых, нападали на иностранцев, уничтожали железные дороги. Опорой общества была провинция Шаньдун. После перехода этой территории под власть Германии, немецкие миссионеры стали более ненавистными фигурами для китайского народа. Они занимались шпионажем, захватом общинных земель, присвоили себе право судить китайцев-христиан. В основном в христианство стали переходить явные бандитские элементы, которые боялись расправы местных жителей. Цины не могли смотреть на это сквозь пальцы, так как движение ширилось и набирало обороты.

В ноябре 1898 г. издаются указы о подготовке добровольческих дружин во всех городах и сёлах для обороны страны. Указы не сыграли огромной роли в защите государства, но дали возможность ихэцуаням оправдать свои действия, ссылаясь на императорский указ. Некоторые губернаторы начинают помогать повстанцам в их борьбе с иностранным засилием, например, Ю Сянь, генерал-губернатор провинции Шаньдун. Повстанцев рассматривают уже как добровольческую армию, защищающую Срединное государство. Вместо лозунга «Долой династию Цин, восстановим династию Мин», появляется лозунг: «Поддержим династию Цин и уничтожим иностранцев (За Цин, смерть иностранцам)». Общество «Ихэцуань» стало обществом «Ихэтуань».

Выступления в стране растут. Причинами этого становится голод и неурожаи. В декабре 1899 г. Ю Сянь был смещен со своего поста посла Америки и Германии. Общество ихэтуаней было объявлено вне закона иностранными государствами. Цинское правительство стремилось огородить себя от нажима капиталистических держав и показать, что оно борется с повстанцами. Издаются указы, стремящиеся разделить нелегальные организации, живущие преступным путем и патриотические организации, защищающие государство. Империалистические державы, видя, что Цинская империя не может подавить повстанцев, начинает посылать свои армии в Китай. Иностранные войска концентрируются в Тяньцзине. Потеряв железнодорожную и телеграфную связь между Тяньцзинем и Пекином, иностранные легионы начинают военные действия против Китая. В китайском правительстве был раскол. Одно крыло считало необходимым договориться с иностранными державами, другое считало начать войну. Назначив принца Дуаня главой цзунлиямыня, Цыси тем самым отдала предпочтение крылу войны. 20 июня был подписан акт об объявлении войны иностранным державам. Иностранным посланникам было предложено покинуть Пекин, но они отказались, аргументируя тем, что ихэтуани уничтожили все дороги. Началась осада посольского квартала. Немецкий барон фон Кеттлер 20 июня направился в китайское правительство с требованием немедленного подавления волнения в столицы. По дороге его убили. Германия, славившаяся своими националистическими настроениями, начинала раздувать шовинистические настроения в печати с целью наказать азиатов. Телеграмма кайзера Вильгельма Б. Бюлову от 19 июня 1900 г. содержит установки германского империализма:

«Необходимо тотчас готовиться к большим совместным военным действиям. Мы не должны допустить, чтобы Россия или Япония взялись за это дело одни и оттеснили Европу. Мои собственные войска должны отомстить за убийство германского посланника. Пекин должен быть стёрт с лица земли». Другие державы тоже готовились к вторжению, но не с таким рвением как Германия. Маньчжурская династия понимая, что все зашло слишком далеко, 29 июня 1900 г. публикует указ о том, что правительство примет все меры для борьбы с восставшими. Но капиталистическим державам уже было все равно. Основные производители оружия почуяли запах денег и готовились получить новые заказы. 24 июля 1900 г. был направлен меморандум генерал-губернатору Сянгана Г. Блэйку от имени группы «граждан Южного Китая» с просьбой переслать его «на одобрение всех стран-единомышленниц». В меморандуме содержалась резкая критика маньчжурского режима и во имя прекращения волнений в стране и спасения Китая от гибели в результате этих волнений (имелось в виду восстание ихэтуаней) выдвигалась программа умиротворения страны. Она была создана Сунь Ятсеном при содействии Кан Ювэя и Ли Хунчжана. Зачинщиком всего этого были английские власти Сянгана. Поводом к этому стали успешные выступления ихэтуаней. Они разработали весной 1900 г. план территориального раздела Китая, по которому Южный Китай должен был превратиться в самостоятельное независимое государство под английским контролем. Именно с этой целью было решено использовать трех самых известных людей Китая. В программе было шесть пунктов:

. Перевести столицу из Пекина в центр страны, например, в Наньцзин или Ханькоу, «с тем, чтобы было удобнее вести внешние сношения и осуществлять связь с провинциями»;

. Наряду с созданием в столице центрального правительства иметь в каждой провинции местные самоуправляющиеся правительства. Во главе центрального правительства должен стоять президент, избираемый по воле всего народа, который должен осуществлять командование военно-морскими и сухопутными силами и руководить внешними сношениями. Власть президента ограничивается конституцией. Избирается парламент из представителей наиболее заслуженных жителей всех провинций. При парламенте создается временное совещательное бюро, в которое входят посланники всех стран, аккредитованные в столице. Так называемые самоуправляющиеся провинции должны возглавляться губернаторами, направляемыми центральным правительством. В каждой провинции создается провинциальный парламент, членами которого являются наиболее достойные представители всех уездов. Провинциальные власти самостоятельно распоряжаются всеми политическими и финансовыми делами (за исключением использования средств, идущих на погашение иностранных займов, на содержание вооруженных сил и аппарат центрального правительства). Средства на содержание отрядов местного народного ополчения и полиции ассигнуются провинциальными правительствами по решениям провинциальных парламентов, члены которых избираются народным голосованием. До проведения всенародных выборов при парламентах провинций должны существовать временные совещательные бюро в составе генеральных консулов держав.

. Все жители Китая должны обладать равными правами. Увеличение или изменение таможенных тарифов должно осуществляться лишь после предварительного обсуждения этого вопроса с иностранными державами. Как китайцы, так и иностранцы должны пользоваться равными правами в области железнодорожного строительства, при разработке недр, в судоходстве, торговле и промышленной деятельности. Государство охраняет иностранных миссионеров, миссии, путешественников и торговцев.

. Должно быть увеличено жалованье гражданским и военным служащим.

. Должно быть упорядочено уголовное законодательство по европейским и американским образцам.

. Архаическая система государственных экзаменов должна быть заменена обучением по отраслям наук.

После начавшихся поражений ихэтуаней об этой программе забыли. 15 августа был взят Пекин. Осада с посольского квартала снята. Осенью 1900 г. начались переговоры иностранных держав с Ли Хунчжаном и принцем Цином по поводу разрешения конфликта. Державы, борясь за сферы влияния, ощущали угрозу от своих соперников, поэтому многие восприняли доктрину Хэя как возможность оставить за собой сферу влияния и поставить под свой контроль еще больше территорий. Первоначальные предложения американской ноты сводились к следующему:

. США не будут никоим образом затрагивать права договорных портов или узаконенных (vested) интересов в пределах так называемой «сферы интересов» или арендованной территории, которые она может иметь в Китае.

. Действующий китайский договорный тариф будет одинаково применяться во всех портах, находящихся в пределах упомянутой «сферы интересов» (за исключением порто-франко), ко всем товарам независимо от национальной принадлежности. Взимаемые таким образом пошлины должны взыскиваться китайским правительством.

. В портах, находящихся в пределах это «Сферы», она будет взимать не более высокие портовые сборы с судов иной национальности, чем с судов своей собственной, и что на железных дорогах, построенных, контролируемых или эксплуатируемых в пределах её «сферы», не будут установлены более высокие тарифные ставки на товары, принадлежащие подданным или гражданам других национальностей, чем те, которые взимаются за подобные же товары, принадлежащие собственным гражданам данной державы и перевозимые на равные расстояния». Формулировка о неделимости и целости Китая будет добавлена 3 июля 1900 г. Американский капитал жаждал получить доступ к китайскому рынку, но не как не мог. «План Денби» озвученный до этого, был, полностью отвергнут Англией, из-за пункта 10, в котором говорилось об изменениях правил судоходства по Янцзы или отмене их полностью.

сентября 1901 г. был подписан «Заключительный протокол между Китаем и иностранными державами», так называемый «боксёрский протокол». Основные положения протокола следующие:

. Наказание должностных лиц, поддержавших ихэтуаней, в том числе присуждение нескольких лиц к смертной казни: князь Дуань был сослан в Синьцзян, Ю Сянь казнён, князь Чжуан был приговорён к самоубийству и пр.

. Извинение китайского правительства перед германским и японским правительствами за убийство Кеттлера и Сугиями (японский советник). Постройка искупительных памятников и посылка искупительных миссий.

. Запрещение деятельности антииностранных обществ.

. Контрибуция в 450 млн. лян, т.е. примерно 650 млн. рублей с процентами (4% до1940 г., что должно было составить 982 млн. лян, т. е. около 1,4 млрд. рублей).

. Передача таможенных доходов и соляного налога державам для обеспечения платежей.

. Срытие фортов Дагу, а также всех укреплений между Пекином и морем.

. Предоставление каждому посольству в Пекине собственной военной охраны. Общая численность иностранного отряда в китайской столице была определена в 2101 человек при 30 орудиях и 30 пулемётах.

. Реорганизация цзунлиямыня в вайцзяобу - министерство иностранных дел, «которое займет высшие сравнительно с другими шестью министерствами положение».

Заключение этого протокола послужило началом безраздельного господства иностранных держав в Китае.

К началу ХХ в. перед США встала задача расширения своего влияния в мире. Африка, Ближний Восток, почти вся Азия уже находились в руках империалистических держав и возможность установления там американского влияния отсутствовала. Латинская Америка, хоть и не была порабощена оружием, но она находилось в сильной зависимости от английских финансов. В.И. Ленин приводил слова Шульце-Геверница, что «Южная Америка… находится в такой финансовой зависимости от Лондона, что её следует назвать почти что английской торговой колонией». Оставался только Китай, в котором уже господствовали другие государства. Провозглашение доктрины «открытых дверей» все равно толком не изменило положение США в Китае.

Воспользоваться сложившимся положением в личных целях и показать себя союзником Китая решили США. После восстания ихэтуаней США должны были получить контрибуцию в размере 33 млн. долларов. В 1905 г. в связи с дискриминацией китайских рабочих в Америке, в Китае стали проводиться митинги с призывом бойкотировать американские товары. Это ударило по американскому бизнесу. Президент США Теодор Рузвельт решил вернуть контрибуцию Китаю для смягчения протестного движения. Были разработаны варианты использования контрибуции в Китае без каких-либо сроков возмещения или залогов. Узнав об этом Юань Шикай, губернатор столичной провинции Чжили, предложил их использовать для строительства железных дорог и развития горной промышленности. Дж. Дженкинс, американский экономист, выступил с идеей вложения этих денег в китайскую финансовую систему для её стабилизации. Американский миссионер Артур Смит убедил президента направить деньги на народное просвещение. «Рост влияния в интеллектуальной сфере по сравнению с другими возможными средствами является самым прибыльным даже в чисто материальном отношении. Торговые позиции, завоеванные в результате морального и духовного господства, гораздо прочнее тех, которые захватываются под военным флагом». Т. Рузвельт 3 декабря 1907 г. в обращении к конгрессу растиражировал это деяние. Китай выразил благодарность и согласился каждый год отправлять в США молодежь на обучение. Усилилась агентурная сеть и влияние США в Китае.

Что касается положения России, то его метко охарактеризовал Александр Петрович Извольский (министр иностранных дел в 1906-1910 гг.): «Если бы Россия повернулась спиной к Франции и Англии и пошла бы по пути завоевания гегемонии в Азии, она оказалось бы вынужденной отказаться не только от её исторической роли в Европе, но и также от своей экономической и моральной независимости vis-à-vis с Германией, становясь вассалом Германской империи». Франции, как союзнице России, приходилось её поддерживать, так как они боялась, что Россия, погрязнув в азиатских делах, забудет о Европе.

Но какие бы действия не предпринимали страны, Китай все равно не утихал. К началу 1905 г. газета «Шэньбао» писала: «Почти нет провинций, в которых не было бы крестьянских бунтов; каждый месяц отмечен новыми сообщениями о бунтах». Этому в немалой степени послужила революция, произошедшая в России в 1905 г. В.И. Ленин говорил об этом так: «Мировой капитализм и русское движение в Азии 1905 года окончательно разбудили Азию. Сотни миллионов забитого, одичавшего в средневековом застое, население, проснулось к новой жизни и к борьбе за азбучные права человека, за демократию».

Находясь в эмиграции, видный деятель реформизма Лян Цичао открыл для себя Ж. Ж. Руссо после поражения реформаторов. Он написал труд «Лусо сюэ ань» («Пояснение к учению Руссо») В нем он, используя теорию Ж.Ж. Руссо об общественном договоре, начинает доказывать неправильность власти китайского императора, в то же время приходит к выводу о том, по каким причинам складывается государство. Их две:

. Государство складывается, поскольку у людей не было иного выхода;

. Государство складывается, так как люди идут сами осознанно на этот шаг.

В это время начинается активная деятельность Сунь Ятсена и его организации «Союз возрождения Китая». 30 июля 1905 г. состоялось организационное собрание для обсуждения вопроса о создании нового революционного объединения. 20 августа 1905 г. был официально учрежден «Объединенный союз». На учредительном собрании было четыре организации:

) Союз возрождения Китая (Синчжунхуй);

) Союз китайского процветания (Хуансинхуй);

) Союз восстановления суверенитета (Гуанфухуй);

) Патриотическое общество (Айго сехуй).

Все четыре организации объединяла одна цель - свержение маньчжурской династии. Несмотря на провал в реформировании Китая, революционная деятельность усилилась. В то время у революционеров не было развернутой антиимпериалистической программы. Их цель - борьба за сильный, независимый Китай. Это было главным и в деятельности Сунь Ятсена. Маньчжурская династия Цин вела антинациональную, капитулянтскую политику, поэтому главной задачей революционной борьбы китайского народа накануне Синьхайской революции, было свержение этой династии. Сунь Ятсен ставил целью революции - добиться счастья для Китая, так как революционеры были против диктатуры богачей и стремились к «социальной революции». В этом же выступлении Сунь Ятсен выдвинул план введения конституции с пятью ветвями власти, полагая, что добавление экзаменационной и контрольной власти даст возможность создать в Китае «полный и идеальный порядок».

После революции в России 1905-1907 гг. Сунь Ятсен стал наводить с русскими революционерами и народниками контакты, в частности, с Н.К. Судзиловским (Руссель), издававшим в Нагасаки после русско-японской войны газету «Воля» (народно-эсеровского направления). В одном из писем Сунь Ятсен критиковал идею Русселя о возможности помощи США Китаю в индустриальном развитии: «Они (американские капиталисты) не настолько глупы, чтобы совершать коммерческое самоубийство, помогая Китаю обрести современную индустриальную мощь и стать независимым. Я твёрдо убежден, что если мы проявим хотя бы малейшую склонность стать на этот путь, то весь капиталистический мир Европы и Америка потрясет крик об индустриальной желтой опасности. Таким образом, совершенно очевидно и понятно, что их интересы состоят, прежде всего в том, чтобы навсегда превратить Китай в жертву промышленной отсталости. Но с того момента, как я и мои товарищи начали движение, мы равным образом развёртывали его и в социальной сфере».

Ради успеха Сунь Ятсен в «Декларации» Союза подчеркнул: «нынешняя… революция, в отличие от переворотов предшествовавших эпох, кроме изгнания маньчжуров и восстановления прав китайцев должна ещё принести измерение государственного строя и благосостояние народу».

Сунь Ятсен знал, что европейцы крайне негативно отнесутся к революции в Китае. Боясь вовлечения держав в защиту цинского строя, он написал «Воззвание к иностранным державам», содержавшее семь принципов, которыми бы руководствовались китайские революционеры в отношениях с иностранцами после начала восстания. А именно:

. Все договоры, заключенные ранее Китаем с иностранными государствами, остаются в силе;

. Гарантируется возмещение иностранных займов, они, как и раньше, погашаются по частям иностранными таможнями в различных провинциях;

. Охраняются все полученные ранее иностранцами права;

. В городах, попадающих под власть военного правительства, охраняется жизнь и имущество иностранных резидентов;

. Военное правительство не признает никаких договоров, которое заключит цинское правительство с иностранными государствами, равно как и прав, которые будут даны иностранцам, и займов, которые будут получены от иностранных государств после опубликования воззвания;

. Иностранцы, которые будут помогать цинскому правительству в нанесении вреда военному правительству, будут рассматриваться как враги;

. Все товары, предоставленные иностранцами цинскому правительству, которые могут рассматриваться как военные материалы, при их захвате будут конфискованы.

В конце концов, волнения в Китае привели к началу Синьхайской революции 1911-1913 гг. Не все державы смогли серьезно укрепиться в Китае к её началу.

Несмотря на затраченные финансово-экономические ресурсы, США не смогли ни к Синьхайской революции, ни к Первой мировой войне так обжиться в Китае, как это сделали другие империалистические державы. Континентальной базы в Китае США не установили; контроль над пекинским правительством отсутствовал; Маньчжурия не стала сферой влияния США; не смогли договориться с Японией по поводу совместной экспансии в Китай и даже чуть не начали войну с ней. После всех этих неудач многие стали склоняться к политике изоляционизма и поддержки доктрины Монро в отношении территории США. Что же касается Китая, то начинается агитация за «политику открытых дверей и равных возможностей». Франция все сильнее чувствовала приближение войны и стала увеличивать ассигнования на армию. Россия после проигрышной русско-японской войны и первой русской революции стремилась, как можно лучше подготовиться к Первой мировой войне. Англия фактически перестала быть господствующей силой в Китае. Это не было раскрыто из-за специфики учета ввезенных капиталов и товаров. Считалось, что товары, привезенные на корабле определенной страны, считаются её товарами. Англия от этого только выигрывала, так как пока за ней оставалось первое место, Китай обязался по соглашению 1898 г. назначать англичанина генеральным инспектором морских таможен, являвшихся важнейшим аппаратом политического влияния в Китае. Хотя это было не так. Многие американские товары в силу отсутствия торгового флота перевозились на английских и японских судах. Западный капитал маскировался под смешанные китайско-иностранные компании. За вывеской смешанных предприятий скрывалось фактическое преобладание английских, русских, и немецких акционеров. Япония благодаря победе в русско-японской войне все сильнее устанавливала влияние над Кореей. Целые отрасли благодаря подставным лицам находилось под контролем японских капиталистов.

Таким образом, капиталистические державы вели постоянную борьбу между собой, переделывая сферы влияния, устанавливая контроль над разными территориями Китая и мира в целом. Приближение войны чувствовала каждая страна и каждая пыталась получить последние выгоды от своего положения. Союзы уже были созданы, планы ведения войны разработаны. Оставалось дождаться только повода для начала передела сфер влияния не только в Китае, но и мире.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Закономерным результатом неудачных попыток модернизации Китая явилась Синьхайская революция. Благодаря политике «самоусиления», «ста дням реформ» и началу полного раздела Китая на сферы влияния массы крестьян, рабочих, шэньши увидели мир таким, какой он есть, освободившись от иллюзий, внушенных предками. В начале этого пути люди, имевшие власть в Китае и видящие свое ничтожное положение, начали заимствовать европейские технологии, связанные с вооружением, надеясь изменить положение страны. Но этого было недостаточно. Открытие новых школ, заводов, училищ, появление железных дорог и военно-морского флота всего лишь показывало, насколько отстала Срединная империя от своих «заморских соседей». Поражение в франко-китайской и японо-китайской войне усилили недовольство населения Китая императором и господствующей династией. Благодаря этим событиям стали появляться деятели, стремящиеся изменить положение Китая в мире. Ими были Кан Ювэй, Суть Ятсен и многие другие. Кан Ювэй прекрасно видел отставание Китая, страдания народа и хотел ему помочь. В то же время Кан Ювэй оставался заложником китайской идеологии и думал, что именно император сможет изменить положение в стране. Встретившись с молодым императором Цзай Тянем, он увидел не великого деятеля, радеющего за свой народ, а марионетку, которая существовала и находилась на своем месте по решению не бога, а жадных до власти людей. Реформаторы допустили ошибку, не решившись мобилизовать народ на активную борьбу, не смогли воспользоваться народным недовольством, не требовали изгнания иностранцев и не выдвинули антифеодальных лозунгов, которые были популярны среди крестьян. Также они недооценили лагерь феодальной реакции во главе с Цыси и её советниками, проявили медлительность в вопросе устранения явных консервативных элементов, не создали сильных последователей в армии и наивно доверились Юань Шикаю, зная, что он пользовался покровительством ярого консерватора Жун Лу. Движение за реформы в Китае смогло расчистить путь для развития капитализма и создало основу для Синьхайской революции. Благодаря революции династия Цин в Китае пала и страна встала на путь демократизации общественной жизни. Позже власть захватил Юань Шикай, но он уже не смог основать новую династию и изменить самосознание народа. Военная диктатура, установленная Юань Шикаем после Синьхайской революции, не смогла остановить развития человеческой мысли. Существовали некоторые общие и особенные причины развития милитаризма после Синьхайской революции, к числу которых относятся:

полуколониальное положение Китая;

расчлененность китайской территории;

отсталость китайской экономики;

Все это создало огромную резервную армию наемников для усиления милитаристов. Эти причины существовали и до Синьхайской революции, но после распада централизованного управления приобретают огромные масштабы. Новые общественные классы буржуазии и пролетариата были слабы, нерешительны. Низкий уровень самосознания пролетариата и отсутствие точной стратегии действий привели милитаристские клики к власти.

Синьхайская революция послужила закономерным концом деятельности Цинской династии. Ослепленные своей гордыней и положением, они не смогли увидеть изменения самосознания людей и геополитической ситуации в мире. Постоянно подыгрывая иностранцам, получая от них финансы и вооружение, они надеялись оставить власть в своих руках. Благодаря деятельности иностранных миссионеров, стремившихся увеличить число последователей христианской церкви, произошел переход в сознании китайских масс. После многовековой спячки, в сознании людей стали рождаться идеи и вопросы, о причинах своего положения; о способах изменения жизни в лучшую сторону. Кан Ювэй, Сунь Ятсен, Лян Цичао и другие общественные деятели стали своеобразными «будителями» сознания народных масс. Наполеон Бонапарт как то сказал: «Счастье мира, что Китай спит, ибо, когда он проснется, мир содрогнется!». Один из главных факторов пробуждения Китая стала Синьхайская революция. После нее начинается новый этап становления китайской независимости и китайского самосознания.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. Витте С. Ю. Воспоминания. В 3 Т. Л., 1924. Т. 1.

. Гримм Э. Д. Сборник договоров и других документов по истории международных отношений на Дальнем Востоке (1842-1925) М., 1927.

. Сборник договоров России с другими государствами 1856-1917 гг. М., 1952.

. Бокщанин А.А., Непомнин О.Е., Степугина Т.В. История Китая: древность, средневековье, новое время. М., 2010.

. Бродский Р. М. Дальневосточная политика США накануне первой мировой войны. М., 1968.

. Галенович. Ю.М. История взаимоотношений России и Китая. В 4-х кн. М., 2011. Кн. 1, 2.

. Гасконе. Б. Краткая история династий Китая. СПб., 2009.

. Григорцевич С. С. Дальневосточная политика империалистических держав в 1906-1917 гг. Томск, 1965.

. Григорьев А. М. Антиимпериалистическая программа китайских буржуазных революционеров 1895-1905 гг. М., 1966.

. Ефимов Г. В. Очерки по новой и новейшей истории Китая. М., 1951.

. Ефимов Г. В. Внешняя политика Китая 1894-1899 гг. М., 1958.

. Ефимов Г. В. Революция 1911 года в Китае. М., 1959.

. Ефимов Г. В. Буржуазная революция в Китае и Сунь Ят-Сен (1911-1913). М., 1974.

. История Востока в 6 т. М., 1995. Т. 4.

. Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки // Сб. статей. Под ред. Л. Березного. Л., 1990. Вып. 12.

. Коряков В. П. Политика Франции в Китае в конце ХIХ века. М., 1985.

. Ленин В. И. Демократия и народничество в Китае. полн. собр. соч. Т. 21 М., 1968.

. Ленин В. И. Пробуждение Азии. М., 1982.

. Меликсетов А. В. История Китая. М., 2002.

. Млечин Л. М. Китай - великая держава номер один? СПб., 2012.

. Новая история стран зарубежного Востока. М., 1952.

. Новая история Китая. М., 1972.

. Непомнин О. Е. Социально-экономическая история Китая 1894-1914 гг. М., 1980.

. Тихвинский С. Л. Движение за реформы в Китае и Кан Ювэй. М., 1959.

. Тихвинский С. Л. История Китая и современность. М., 1976.

. Тихвинский С. Л. Завещание китайского революционера. М., 1986.

. Тихвинский С. Л. Китай и всемирная история. М., 1987.

. Тихвинский С. Л. История Китая до XX века: движение за реформы в Китае в конце XIX века и Кан Ювэй // Избранные произведения в 5 книгах. М., 2006. Кн. 1.

. Тихвинский С. Л. История Китая первой четверти XX века: Доктор Сунь Ятсен. Свержение маньчжурской монархии и борьба за республику. // Избранные произведения в 5 книгах. М., 2006. Кн. 2.

30. Тихвинский С. Л. Восприятие в Китае образа России. М., 2008.

. Фурсенко А. А. Борьба за раздел Китая и американская доктрина открытых дверей 1895-1900. М., 1956.