В статье А.В. Россохинойрассмотрена попытка решения российским правительством земельного вопроса в Прибалтийских губерниях при отмене в этом регионе крепостного права в первой четверти XIX в. Показаны конкретные условия безземельного освобождения крестьян, проведен их анализ и выявлены последствия для дальнейшего развития земледелия в Остзейских губерниях Российской империи, а также влияние этих условий на отмену крепостного права в России в целом. В книге М. Долбилова показаны взаимоотношении империи с ее западными окраинами, интенсивные политические процессы этого региона, а также повседневная жизнь литовцев в составе Российской Империи и те изменения в их жизни, которые принесла им новая власть. Вопросу о влиянии власти Российской империи так же посвящена монография Д. Сталюнаса.В своей работе он рассматривает исторический нарратив, представленный в учебниках литовской школы. Раскрывается образ Российской Империи в XIX веке, ее политика национальностей и ее влияние на жизнь литовцев.
Следующая часть работ по развитию литовского национализма раскрывает проблематику межвоенного времени - периода независимого литовского государства. Важнейшей частью исследований была правовая основа национализма в Литве. Этой теме посвятил свои работы М. Максимаитис. Он рассматривал национализм в Литве, отраженный в конституции,а так же то, как государство внедряло национализм на законодательном уровне и осуществляло политику поощрения откровенно националистических партий и объединений.
Исследование роста националистических настроений в Литве, понимаемых как патриотизм, активно внедряемый в литовское общество с помощью просвещения в новых учебных заведениях предпринято в работе Я. Якстаса. Национализм под видом патриотизма так же освещается в работе Я. Вайценониса.Он рассматривает также военизацию Литвы в межвоенный период, проходившую под патриотическими лозунгами, которые казались людям борьбой за национальную идентичность в условиях географического соседства с СССР. Религия тоже не осталась безучастной в формировании литовского национализма: эта тема раскрыта в труде С. Вардиса, в котором показано влияние религии на националистические настроения в литовском обществе.
Период литовского национализма в годы гитлеровской оккупации и послевоенного периода в появившейся Литовской ССР, рассматривается уже как дискуссия. Различные мнения авторов по данной проблеме зависит от времени написания работы, от того, какие интерпретируются факты и от личного отношения авторов к данной проблематике. Монография С.В. Зубренкова обширно освещает борьбу литовских националистов с Советской властью. При этом, С.В. Зубренков указывает, что национализм в Литве, зародился задолго до движения «лесных братьев». Этому способствовало географическое положение Литвы и другие народы, которые проживали на территории этого государства. В первую очередь, это поляки и русские, которые ввиду близости их государств к границам Литвы требовали к себе особого отношения. Так же Зубренков делает акцент на слабой изученности вопроса борьбы Советской власти с литовскими националистами. В первую очередь, речь идет о депортациях литовского населения, активно сотрудничавшего с националистами. Данная проблема возникла из-за закрытости большинства архивных документов, в которых отражена информация по этому делу. Историк М.Ю. Крысин в своей книгерассматривает господствующую в Прибалтике в 1990-е годы идеологию о борьбе за независимость от большевизма, которую вели литовские «лесные братья». Он ставит под сомнение, что литовские националисты боролись за свой суверенитет, так как они практически не оказывали никакого сопротивления тогда, когда Литву оккупировали гитлеровцы. Автор считает, что националистами руководили силы, которые были заинтересованы в дестабилизации социальной обстановки в Литовской ССР и которых совершенно не интересовала борьба за свободу Литвы. В другой своей книге М. Крысин литовский национализм называет фашизмом. Он освещает то, как литовские «борцы за независимость» в годы гитлеровской оккупации делили людей по расовому признаку и тысячами расстреливали тех, кто был неугоден политике расовой дискриминации. При этом он проводит прямую линию от тех событий к современности, когда иноязычное население в Литве и других странах Прибалтики активно притесняется. В особенности русскоязычные граждане. Статья В.П. Крикунова раскрывает истинную направленность деятельности литовских националистов. А именно, создание социальных и национальных конфликтов в регионе. Ю.И. Зубкова считает, что литовское националистическое движение было сопротивлением советизации Литвы. Репрессии и террор противников советской власти и воспитали этих «лесных братьев».Вопросу социальных и национальных конфликтов посвятил свою работу Д. Баневичус.Он так же раскрывает тему борьбы литовских националистов с Советской властью и в некоторой степени затрагивает вопрос противодействия органов внутренних дел СССР националистам. Анализ работы М. Поцюса показал, что данный автор несколько искажает документальные факты и называет литовских националистов борцами за свободу Литвы. Такого же мнения придерживается В. Тининис. Он так же считает «лесных братьев» героями и патриотами своего Отечества, считая борьбу советских внутренних органов с националистическим движением несправедливым. Современное отношение литовцев к данной проблематике описано в работе литовского историка и публициста Т.Н. Кларкаса. Он практически выделяет новый виток национализма в современной Литве, так как сейчас национализм в этом государстве не является чем то негативным, а ветераны националистического движения «лесные братья» сейчас в большом почете. Говоря о истоках литовского национализма, Кларкас прежде всего выделяет языковой вопрос и его влияние на национальный подъем.
Учитывая современное состояние изученности темы, автор определяет целью данного исследования проведение анализа литовского национализма в его историческом развитии.
Так как отсутствует комплексная работа, посвященная всей цепи развития национализма в Литовском государстве, в данной выпускной квалификационной работе ставятся следующие задачи:
) определить генезис литовского национализма с периода от вхождения в состав Российской империи до появления независимого Литовского государства;
) исследовать причины развития национализма в Литве в межвоенный период и его специфику;
3) определить сущность литовского национализма в период Второй мировой войны и в послевоенный период;
) проанализировать деятельность литовского националистического движения «лесные братья».
Методологическая база исследования. В основу методологии исследования положены принципы историзма, объективности, системности. Принцип историзма позволил рассмотреть все события в исторической обусловленности и взаимосвязи. Принцип объективности предполагает, что источники и факты имеют объективное содержание и с помощью их беспристрастного анализа может быть восстановлена историческая картина прошлого. Принцип системности дает возможность рассматривать факторы в совокупности и развитии, изучать структуру и функции предмета исследования его многообразных связей, образующих определенную целостность.
В работе использованы следующие методы: сравнительно-исторический метод дал возможность выявить и охарактеризовать сущностные изменения националистических настроений в Литве в период конца XIХ до середины XX веков; историко-генетический метод применялся для выявления причин и последствий действия литовских националистов; для раскрытия исторического контекста рассматриваемого периода использовался прием исторического описания; историко-типологический метод позволил выявить специфичные черты литовского национализма.
Источниковая база работы. Источников по данной проблематике не много. В основном, это источники на литовском языке. Большая часть документов по литовскому национализму до сих пор закрыта в архивах. Но некоторые уже успели рассекретить. В основном, это сборники документов из литовских архивов.
В работе были использованы: законодательные акты, статистические материалы, источники личного происхождения, материалы периодической печати, а также сборники документов.
Из первой группы это прежде всего Записи работы Учредительного собрания Литвы.Данные источники дали информацию о возникновении Учредительного сейма Литвы.
Статистические данные в работе представлены статистическими сведениями о Литве до войны , которые дают нам конкретную информацию о массовой миграции литовского населения из-за недовольства имперской политикой. В основном это мигранты в западные страны, например в США, Канаду, Великобританию.
Из источников личного происхождения, в работе использованы воспоминания Председателя Верховного Суда Литовской ССР А.Л. Ликаса, в которых содержатся сведения из судебных архивов Литвы военного и поствоенного периода. В них говорится о зверствах немецких националистов и их литовских «коллег», а также судебные процессы над пойманными националистами уже в годы советской власти. «Речь рейхсляйтера А. Розенберга», датированная 1941 г., ясно показывает отношение самих гитлеровцев к литовцам. Немцы совершенно не были заинтересованы в сильном Литовском государстве и разрабатывали планы по депортации литовского населения за Урал.
В работе использованы материалы одного из периодических изданий конца XIX века. Литовская газета «Колокол» от 1893 показывает усиление борьбы за национальную идентичность литовцев. Данная газета начала издаваться на литовском языке. Это яркий пример использования литовского алфавита, чего не было до этого в официальных печатных изданиях.
В работе широко использованы сборники документов. Сборник документов под редакцией Кокурина А.И. «НКВД_МВД СССР в борьбе с бандитизмом и вооруженным националистическим подпольем на западной Украине, в западной Белоруссии и Прибалтике (1939-1956)»дает обширную информацию о борьбе органов НКВД-МВД СССР с бандитами и вооруженными формированиями националистов в западных областях Украины и Белоруссии, Латвии, Литве и Эстонии в 1940-х - начале 1950-х годов. В первой главе представлены документы, рассказывающие об обстановке в рассматриваемых регионах в 1939-1941 годах. Вторая глава охватывает период нацистской оккупации (1941-1943 гг.). В третьей главе отражен период 1944-1946 годов, когда сразу после освобождения западных областей СССР от немецкой оккупации началась борьба с вооруженными формированиями националистов. В четвертой главе рассмотрен период 1947-1952 годов, когда все вооруженные формирования националистов были в основном ликвидированы. Отдельная глава посвящена структуре органов НКВД-МВД, боровшихся с националистическим подпольем. В заключительной шестой главе показано начало возвращения к мирной жизни граждан данных регионов. Непосредственно в данной работе сборник представлен сразу несколькими документами. Они посвящены: выселению с территории Литвы, Латвии и Эстонии кулаков с семьями, семей бандитов и националистов, находящихся на нелегальном положении, убитых при вооруженных столкновениях и осужденных, легализовавшихся бандитов, продолжающих вести враждебную деятельность, и их семей, а также семей репрессированных пособников бандитов, а так же данными о результатах борьбы советских органов с литовскими националистами.Данный сборник дает нам верхнюю дату литовского национализма - 1952 год. Но фактический материал показал, что национализм был окончательно подавлен в 1957 году.
Документы о борьбе литовских партизан и подавлении борьбы литовских партизан из сборника документов МВД - МГБ в 1944-1953 предоставили информацию об агенте УО НКГБ с позывным «Йонатис», который собирал информацию о настроениях местного населения в Литве и отношении к Советской власти. Доклады «Йонатиса» дают обширную характеристику местного населения, показывают степень удовлетворенности местного населения властью, а так же позволяет выявить истинные причины подъема националистического движения в Литве в поствоенный период.
Документ Особого архива Литвы из 1771 фонда дал информацию об одном из крупных судебных процессов над литовскими националистами.
Документы сборника Органы государственной безопасности в Великой Отечественной Войне содержат в себе информацию о деятельности литовских антисоветских политических партиях и националистических организаций, о подрывных акциях литовских националистов, о разведывательной работе литовских националистов на Германию, а также о деятельности литовских националистов по отношению к местному населению в период гитлеровской оккупации.
Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и литературы, а также Приложения.
1. ЛИТОВСКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ К 1918 Г.: РЕТРОСПЕКТИВНЫЙ АНАЛИЗ
В 1795 году произошел последний раздел Польши. 17-18 марта, курляндское и пильтенское дворянства объявили манифесты о независимости Курляндии от Польши. Они передали устройство всех дел Курляндии в руки Екатерины. 20 апреля 1795 года, представители дворянства Курляндии принесли торжественную присягу Екатерине II. Курляндия стала генерал-губернаторством, а наместником стал генерал П.Л. Пален.В первую очередь, изменениям подвергся земельный вопрос. После присоединения Курляндии, у России появляются три Прибалтийские Губернии -Лифляндская, Эстляндская и Курляндская. Из-за этого объединения у местных жителей сразу возник ряд проблем. Прибалты и немцы очень отличались друг от друга образом жизни и нужно было время ,чтобы они ужились в новых территориальных единицах.И руководство России начало активные действия по решению возникших проблем. Первым был, разумеется, вопрос о земле. По сути крепостное право не существовало в прибалтийском крае; были лишь наследственная зависимость и система арендаторства. По ней крестьянин должен был отбывать барщину, которая определялась по усмотрению помещика. Зависимость крестьян была установлена в пределах, требуемых сельскохозяйственными интересами. В Курляндии были патриархальные отношения. Поэтому крестьяне не ощущали тяжести своей зависимости. В первой четверти 19 века, в так называемых Остзейских губернияхимперии крепостное право было официально отменено. Вся земля осталась под управлением помещиков, но зависимые крестьяне не должны были платить за свою свободу. По мнению А.В. Россохиной, это все проходило безболезненно для помещиков, так как почти все они понимали всю отсталость института крепостничества и что вольнонаемный труд использовать гораздо выгоднее.
Крестьяне стали арендаторами на земле помещика. И это был их единственный выход, чтобы не погибнуть уходя с земли. Составлялся договор, в котором непременно оговаривались все условия аренды территории.
При этом, стоит заметить огромный минус данного нововведения. Все было основано на добровольном согласии. Ничто не защищало крестьян от каких либо притязаний помещика во время заключения сделки. Таким же существенным упущением было отсутствие в законодательных актах сроков договоров аренды. Поэтому зная, что, возможно, через год придется менять место жительства и работы, крестьянин не был заинтересован в улучшении состояния своего участка.
Таким образом, помимо различных повинностей, крестьяне получили в нагрузку заключение арендных договоров с помещиками. Такое «освобождение» стало тяжелым бременем для людей. Тем более, что теперь им никто не оказывал никакой помощи в случае, например, голода или в виде заботы о внешних повинностях крестьян. Раньше это в случае надобности делал помещик. Все это привело к ухудшению благосостояния Прибалтийских земель в целом и первым волнам миграции людей по началу в южные районы России. Недальновидность имперского правительства заложило основы недовольства местного населения с переходом под протекторат России.
В конце XIX столетия литовцы все еще представляли собой слабо урбанизированный народ. Перепись 1897 г. показала, что литовцы (всего ок. 60% населения Литвы) это преимущественно крестьянский этнос, 93,3% людей литовского происхождения были заняты в сельском хозяйстве, только 1,7% литовцев жили в городах. Та же перепись обнаружила значительную урбанизированность поляков (24% всех горожан Литвы), они же составляли 58% литовских дворян (против 4,7% дворян-литовцев) . Показательно, что далеко не литовским городом была историческая столица литовцев Вильнюс. На него претендовали русские, которые ставили здесь памятники Екатерине II, А. Пушкину и даже графу Муравьеву, пытались перестраивать некоторые костелы в православные церкви. Можно сказать, что Вильно в начале ХХ в. был городом преимущественно еврейским и русским при значительном количестве поляков и менее 3% литовцев. Один дипломат из Британии сказал: «Вильнюс - столица Литвы, располагается в Польше, населен евреями». И действительно, Вильнюс называли Иерусалимом Севера, а ашкенази до сих пор именуются Литваками. В 1897 году евреи составляли более четверти жителей губернии Каунас, Вильнюс и Сувалки. Еврейские и литовские общественные структуры были совсем другими.Общая борьба за демократизацию, ухудшение отношений обеих групп с поляками, и общее страдание при царизме были условиями, которые должны были объединить их. Какое-то время, сближение можно было наблюдать, в частности, в борьбе с запретами прессы. Но общая историческая тенденция была в противоположном направлении. Есть много причин для этого, но два основных обстоятельства могут быть сформулированы. Прежде всего, светским политическим и культурным - еврейское национальное движение возникло одновременно с литовским. Два основных течения, образованные в этом движении: сионистская тенденция, которая выступает за возвращение в Святую Землю, и «Волки», которые боролись за политическое равенство, а затем и за национальную автономию. Появление еврейского национального движения помогло инициировать безразличие по отношению к литовскому национальному движению среди большинства евреев. Это безразличие было также распространено во всех губерниях, где евреям было разрешено селиться.
По мнению литовского исследователя А. Валантеюса, в Литве в эпоху становления и развития идеи национализма в XIX в. запаздывала индустриализация, не было признаков социальной мобильности, как и политических институтов, зато существовали «социальные ожидания», предварявшие индустриализацию и модернизацию.Эти «ожидания» проявлялись в стремлении заниматься торговлей и обучать детей городским ремеслам, в осознании литовцами в конце XIX в. всей ограниченности условий, в которых они существовали до этого.Таким образом, не сам прогресс, но идея о прогрессе сыграла ту же роль для единения зарождающегося социума, как если бы это был сам процесс индустриализации .
В начале ХХ в. в Литве наблюдался быстрый рост городов, шло становление капиталистических отношений, быстрыми темпами создавались промышленность и производства (лесоматериалов, сельхозпродукции), в 1860-х началось строительство железной дороги, зарождался литовский рабочий класс. Революционные события в Москве, Санкт-Петербурге и промышленных центрах Империи укрепили революционное движение в Литве. Тем не менее, движение в Литве было совершено иным, так как социальные и национальные группы страны ждали различных итогов революции. Конкретное социально-культурное наследие литовцев дало революции 1905 своеобразный локальный характер, совсем иной, чем, к примеру, в соседней Латвии. Прежде всего, есть четкое различие между тем, как революция развивалась в городах, где литовцы были в меньшинстве, и в деревнях, где они составляли подавляющее большинство. Например городские средние классы, а также рабочие и ремесленники, действовали так же, как и революционные силы в России: они выдвинули практически те же политические и социальные требования (с частичным исключением еврейских рабочих, которые требовали некоторую форму национальной автономии). В сельских же районах были отражены конкретные литовские национальные интересы.
В 1901−1904 гг. в Литве произошло 70 забастовок. Революция 1905 г. принесла «весну народов», вследствие чего обрело силу и национальное движение литовцев, выдвигавших умеренные требования центру. В октябре 1905 года волна политических стачек, которая охватила крупные российские города, достигла Литвы. Большие массы трудящихся и мелких торговцев двинулись в города Литвы, особенно Вильнюс. 15 октября рабочие и служащие электрической станции и Берлинского газового завода начали действовать в Вильнюсе. На следующий день к ним присоединились 3000 железнодорожников, тем самым парализуя коммуникации. В ходе столкновений с 16 октября и 17 двадцать четыре демонстранта были убиты на улицах Вильнюса и 132 получили ранения, многие серьезно. Похороны погибших бастующих были превращены в массовые демонстрации, в которых приняли участие тысячи. Забастовками также были охвачены Каунас, Шяуляй, Укмярге и другие литовские города. В этом году при содействии левых и центристских сил в Вильнюсе собрался Великий Сейм, заметной фигурой которого (всего же съехалось ок. 2 тыс.) был один из отцов литовского национализма Й. Басанавичюс (1851−1827). По словам историка П. Климаса, конгресс стал политической манифестацией национального духа Литвы, пробудившей национальное сознание .
Сейм провозгласил необходимость всех литовцев держаться вместе (т.е. объединения «большой» и Малой Литвы), добиваясь национально-культурной автономии в составе новой федеративной России (иные варианты, кроме автономии даже не рассматривались). Для этого поощрялось избегать службы в армии, уплаты налогов и обучения детей в русских школах . Также приветствовались использование в духовной жизни, школах и учреждениях литовского языка и борьба с полонизацией костелов и господством в них польской иерархии. Столицей будущей литовской автономии должно было стать Вильно, а в меморандуме С.Ю. Витте в ноябре 1905 г. литовцы подчеркивали свое требование восстановить Виленский Университет. Сейм вскоре был распущен, но какие-то плоды он принес: литовцам позволили преподавать религию на литовском языке, учреждать частные школы, участвовать в деятельности Государственной Думы. В итоге, все литовцы, избиравшиеся в общегосударственный парламент (в 1907 - 7 депутатов, во второй Думе - столько же, в третьей и четвертой - по 4) неизменно вставали на позиции автономистов.
Вскоре после Сейма начались дискуссии по поводу будущего Литвы. В основном обсуждались три пути, озвученные политиком и историком А. Вольдемарасом: автономия в составе Российской империи, федерация с Польшей и полная независимость. Можно говорить о том, что все три идеи были проявлением мышления в духе национализма, ведь как писал исследователь Э. Смит, националисты не всегда хотят именно абсолютного суверенитета, для них главное - признание их права на родину и свободу от вмешательства в их собственную культуру.В таких непростых условиях литовцы отстаивали право на самоопределение, на собственное государство. Польские правые всерьез думали, что литовцы обречены на исчезновение: их количество уменьшалось, многие начинали говорить «po prostu», т.е. на местном польском диалекте. В связи с этим, национализм литовцев был этническим, направленным против шляхетской гражданско-политической нации, какая была в ВКЛ. Первые националисты стали отождествлять территорию исторической Литвы с литовским этносом. Объединяющим началом для литовцев должны были послужить: этнолингвистическая особость, территория, из-за необходимости вовлечения в движение ополяченной шляхты был использован и другой элемент - этничность. Конечной же целью ставилась необходимость движения по пути современного государства-нации, несмотря на то, что были и другие опции: стать частью новой российской (а позже большевистской) или польской федерации, или же воссоздать былое Великое Княжество.
Если рассмотреть эти три пути развития - все решали далеко не литовские националисты. В условиях ХХ века возрождение ВКЛ было невозможным, этого бы просто не позволили соседи. Стать частью Польши - тоже не совсем реально, так как есть более сильный географический сосед. Есть Россия. Что в конечном итоге и произошло. Все было закономерно.
По мнению известного русского краеведа Е.Е. Ширяева, государственным языком в Великом княжестве Литовском был старобелорусский, то есть западное наречие старорусского, старославянского языка, вплоть до конца XVII века, затем его сменил польский. Следует отметить, что литовский язык не был государственным за все время существования княжества. Великое княжество Литовское считалось славянским не только по языку и культуре, но и по преобладанию славянского населения.Из-за длительного периода общей польско-литовской государственности и национальной принадлежности, и политики русификации Российской империи многие из литовских дворян в XIX веке подверглись полонизации, и литовский язык использовался только бедными и средними слоями общества, а часть средних слоёв, как правило, использовала польский для своего социального продвижения. Литовский был разговорным языком, он не считался достаточно престижным для письменного использования. Его сохраняла часть мелкого дворянства. Особенно в Малой Литве, которая была в составе Пруссии. Но и там языку угрожало большое количество приезжих немцев.
Со стороны Российской империи, языковая политика начала проводиться вместе с изменениями в сфере образования. 12 декабря 1802 года, Александр I подписал хартию об учреждении Императорского Дерптского университета.С 1885 г. начали вводить преподавание в народных школах на русском языке, с 1890 г. уже и в Дерптском университете, а в 1893 г. город Дерпт переименовывают в Юрьев. С введением русского языка большинство старых преподавателей должны были уступить свои места молодым, которые могли вести преподавание на русском языке. В 1864 г. была издана часть гражданского права. Благодаря этой реформе судопроизводство преобразовалось совершенно коренным образом. Прежде в судах допускались и местные языки, но теперь, для не знавших русского языка, были введены переводчики и заседания суда стали открытыми. В ноябре 1889 г. проведена судебная реформа. Было выработано особое провинциальное право, к кодификации которого приступили еще в сороковых годах девятнадцатого века. То есть и в сфере права шло навязывание русского языка, что шло в разрез с ростом национального самосознания литовцев. Но по мнению историка Стэнли Вардиса, присоединение литовских земель к Российской империи напротив дало начало возрождению литовского языка, который столько лет упорно забывался. Именно полная отмена крепостного права усилила социальную мобильность. Из литовских сел появилась прослойка интеллигенции. Именно они в первую очередь взялись за возрождение национального языка.
Литовский историк Кларкас выделил языковой вопрос как один из наиболее важных в литовском национальном подъеме. Литовский язык по его мнению являлся серьезным аспектом в отдалении литовцев от влияния Польши и России.
Власти активно противодействовали возрождению литовского языка. Восточная Пруссия была своеобразным «Пьемонтом» для национального движения литовцев, отсюда шла помощь на борьбу с русификацией, здесь печатались книги и газеты и контрабандой «книгоноши» переправляли их в Литву, посредством чего появилось поколение, умеющее читать и писать по-литовски. Одной из причин большей мобильности местных литовцев было то, что к 1861-му году здесь уже сложился класс образованных, свободных крестьян-землевладельцев. В Восточной Пруссии в середине ХIХ в. интерес к исчезающим литовскому языку и этнографии стали проявлять также и немецкие ученые (например, лингвист Г. Зауервайн, написавший гимн Малой Литвы), что привело в созданию в 1879 г. Литовского литературного общества. Эта организация подталкивала прусских литовцев к борьбе за национальную самобытность. В 1885 г. «любители Литвы» создали общество «Бирутэ», изучавшее наследие ВКЛ. Показательно, что именно здесь в Кёнигсберге в 1547 г. была издана первая литовская книга - «Катехизис» М. Мажвидаса, а в 1818 г. была опубликована поэма «Времена года» К. Донелайтиса - первый памятник литовской литературы. Газета "Колокол" провозгласила себя «Газетой литературы, политики и науки.» Была создана литературная комиссия, которая вместе с «Колоколом» достигла многого в улучшении и регулирования языка, а также содействовала переходу от польско-латинского алфавита к литовскому.В 1890 году издатели «Колокола» создали отдельную газету для крестьян -«Фермер», которая вышли в Тильзите между 1890 и 1905 гг. Помимо критики царской администрации и религиозного фанатизма, в этой статье выделены экономические проблемы. Злободневные статьи в «Фермере» способствовали тому, чтобы сделать ее любимой и часто читаемой газетой крестьянских масс.
Правительство России стремилось оказать поддержку Германии в подавлении потока литовских изданий из Восточной Пруссии в Литву. В докладе министра юстиции «По делам государственных преступлений в 1897» упоминается «содействие Вильгельму II в уничтожении вышеупомянутой пропаганды.»Однако, на самом деле, эти контакты с немцами по этому вопросу не дали никаких результатов. Только русская полиция и жандармерия оказались препятствием для литовской печати. Отчасти это было следствием того, что германо-русские отношения ухудшились после Берлинского конгресса в 1878 году.
Другим местом, где на рубеже ХIХ−ХХ вв. зарождалось народно-освободительное движение литовцев была Сувалкия и город Сейны (центр Сейнского уезда, где в отличие от Сувалкского, литовцы доминировали), что объясняется более ранней отменой крепостного права, произошедшей еще тогда, когда эти земли были частью герцогства Варшавского. Большую роль также играла Сейнская духовная семинария, воспитывавшая священников в литовском народном духе. Сейнский же епископ с 1897г. А. Баранаускас (автор важной для литовцев поэмы «Аникшчяйский бор», 1859) создал грамматику литовского языка, переводил на литовский Священное Писание, в целом, считается классиком литовской литературы. Примечательно, что убеждения епископа не совпадали с радикальностью молодых литовских националистов, ему всегда симпатизировало наследие Речи Посполитой. Скорость развития национального движения в других литовских губерниях была менее стремительной. Возрождение нации началось здесь с отменой крепостного права, которое усилило стремление к просвещению, к социально-образовательным реформам. Постепенно появилась и основа движения - середняки, т.е. зажиточные крестьяне, которые могли позволить отправлять своих детей на учебу, языковые различия начинали соответствовать классовым (классовая борьба литовских масс с литовско-польскими феодалами и царизмом, т.е. с классом угнетателей). В литовских губерниях наблюдалась относительно высокая грамотность.
Вскоре все больше и больше представителей литовской мелкой буржуазии, мелкопоместного дворянства, ремесленников, торговцев, преподавателей и студенчества стали приобретать гражданское чувство, начинали неодобрительно смотреть на литовскую пропольскую шляхту. В отличие от клириков, они отрицали как русскую, так и польскую культурную принадлежность, и постепенно начали выдвигать требования независимого литовского государства (а не возрождения Речи Посполитой, как это было во время восстания 1830-31 гг., в котором многие литовцы принимали участие). Требование это нашло свое выражение в Польском восстании 1863 г., в котором участвовало около 66 тыс. литовцев, и которое можно считать началом их национального возрождения . На них, также как и на поляков, распространялись царские репрессии, в т.ч. в 1832 г. был закрыт Виленский университет (новым же центром борьбы стала Виленская медико-хирургическая академия), была запрещена деятельность общественных организаций, католические храмы переделывались в православные, крестьянских детей ограничивали в получении высшего образования, литовцам предоставлялись самые низкооплачиваемые рабочие места. С 1852 все официальное делопроизводство переводилось на русский язык. Борьба с жесткими ограничением в правах нетитульных этносов и дальнейшее отдаление от польской культуры сплотила литовский народ. После восстания 1863 г. лингвистический фактор литовского национализма только усугубился. Вскоре после восстания последовал запрет 1865 г. генерал-губернатора Муравьева, а также сменившего его К. фон Кауфмана, который касался любых публикаций на литовском языке с использованием латиницы ( польско-латинского алфавита). Вместо этого литовцам навязывалась т.н. «гражданка», т.е. литовский язык переводился на кириллицу. Как крестьяне, так и интеллектуалы стали писать письма с просьбами об отмене запрета на публикации, учреждали подпольные начальные школы. Результатом этого были ок. 5 тыс. напечатанных литовских книг с 1865 по 1904 гг., 390 тыс. конфискованных копий литовских публикаций, около 3 тыс. человек, нелегально хранили и распространяли запрещенную литературу . Языковой запрет во многом был попыткой царских властей избежать полонизации Литвы. Тем более, что после аграрных реформ 1861 г. российские власти отметили сильное недовольство литовских крестьян своими хозяевами - польскими землевладельцами, не желавшими отдавать земли без выкупа, и увидели, что литовцы враждебно настроены к богатым полякам .
Представления об истории (в том числе, дохристианской) идеализировались, становилось частью национального мифа Литвы. Вот например работа Т. Нарбута. Его «История Литвы» насчитывала 9 томов, а сам он возводил истоки литовского языка к санскриту. Или работа друга и переводчика на литовский язык Мицкевича С. Даукантаса «Деяния древних литовцев и жемайтийцев». Она вообще стала каноничной и вносила огромный вклад в пробуждение народного самосознания. Историки-патриоты, большинство из которых считало себя поляками, отрицательно относились к унии с Польшей 1569 г. и к дальнейшей полонизации ВКЛ, считали, что Литва к XIV в. была уже развитой цивилизацией, а Ягайло воспринимали как антигероя. Зато прославляли поборника этнической Литвы князя Витаутаса и создавали независимую и отдельную от Польши историю и будущее Литвы. Подобные взгляды разделяли также общественный и культурный деятель Ф. Ксаверы Бохуш («О происхождении литовского народа и языка», 1808), издатель А.Г. Киркор (1818−1886), одним из т.н. «любителей Литвы» был поэт и этнограф Д. Пошка (1757−1830), написавший известную поэму «Мужик Жемайтии и Литвы» (опубликована в 1886 году), в которой высмеивались коварные помещики.
В Занеманье, т.е. в Сувалкской губернии Привислинского края, созданном в 1867 г., большую часть населения составляли крестьяне-литовцы, на нее не распространялись царские запреты, в некоторых школах литовский язык был одним из предметов изучения, а активное крестьянство поддерживалось властями (например, стипендиями и учебой в российских университетах). В столице Мариямполе действовали гимназии, обучение в которых проходило на литовском языке. Эти усилия носили характер воспитания пророссийских и антишляхетских настроений среди литовцев Русификация, т.е. создание пророссийской интеллигенции из слоев литовского крестьянства против полонизации литовцев была не слишком успешной, но среди студентов из литовских крестьян стал наблюдаться рост самосознания. Историк Томас Венцлова описал этот процесс (рост самосознания) как «лингвистическую революцию» и дальнейший лингвистический пуризм: «из множества местных крестьянских диалектов выкристаллизовывался новый стандартный язык, и начало зарождаться новое сообщество писателей и читателей, владеющих литовским языком». Запрет на латинский и готический шрифты вынудил литовцев сопротивляться мерам российских властей, в процессе чего литовцы все больше осознавали свою этнокультурную самобытность. Воспитание интеллигенции должно было ускорить процесс превращения литовцев в опору властей в Северо-Западном крае (включавшим Виленскую, Ковенскую, Гродненскую и др. губернии), а Литвы - в неотъемлемую и гармоничную часть российской нации. В целом, идея инспирации литовского движения российскими властями была популярна среди поляков, в чем они позднее упрекали литовцев. Тем не менее, полонизация Литвы только усилилась, ведь литовцы, по словам историка Д. Сталюнаса, «лишенные привычных литовских молитвенников, пользовались польскими, что привело к их ополячиванию».
Одновременно, были и те, кто живо интересовались языком литовцев, однако отказывали им в праве на отдельное государство. Например, краевед К. Незабитаускас лично знал и переводил на литовский Адама Мицкевича, но не был сторонником лингвистического понимания литовцев. Поэма «Гражина» и повесть «Живиля» А. Мицкевича (1798−1855) также сыграли важную роль в мифологизации средневековой Литвы, в них можно было усмотреть намеки на предательства со стороны Польши, отдавшей Литву русским. Поэт Т. Венцлова отмечает, что часто забывается, что творчество Мицкевича помогло сформировать собирательный образ не только Польши, но и Литвы, несмотря на то, что он сам «не мог даже вообразить, что на базе литовского языка может возникнуть зрелая, высокоразвитая культура» . Одновременно, говоря про знаменитое начало поэмы «Пан Тадеуш», «Отчизна милая, Литва!», Венцлова указывает на парадоксальность ситуации, ведь Литва в известной поэме - это сегодняшняя Белоруссия . Общественно-культурная деятельность польских патриотов Литвы была возможна до восстания 1863 г. Когда же началась русификация, ополяченная шляхта начала ориентироваться на культурные потребности Польши . Историк А. Шапока в ХХ веке представил «литовоцентричную» историю Литвы, умаляющую роль поляков, русских и немцев в истории Литвы. Конечно же, переселявшиеся в города крестьяне испытывали огромные трудности, но в то же время культурно-языковая дистанция способствовала постепенному складыванию нации. В этот период литовцы решаются на категорический разрыв: более они не считали, что составляют с поляками единое «мы», а те переместились в категорию «они», «чужие». Для литовцев поляки остались большим врагом, чем русские . По мнению историка Д. Сталюнаса, польский национализм, особенно национал-демократы и консервативное крыло, оспаривал право литовцев на самоопределение.
Но все же для литовцев первостепенными были политические, а не культурные требования. Находясь в составе российской империи, литовцы почувствовали себя отдельной политической единицей-нацией, которая способна к политическому самоопределению и созданию государства. Это в преобладающей степени было заслугой литовских интеллектуалов, в борьбе за независимость сумевших объединить разные слои общества. Ажиотаж изучения родного языка был на фоне навязывания русского языка имперскими властями. Пожалуй, именно с этого момента начинаются действительно серьезные разногласия населения с Россией. Нельзя было так резко навязывать язык народу, так берегущему и уважающему свои традиции и язык особенно в рассматриваемый период. Это было большой ошибкой.
Стратегия царской администрации по отношению к литовцам описывается в разных терминах, от ассимиляции до аккультурации, но до сих пор полной ясности нет. Распространение православия в Литве, конечно, было достаточно масштабным, но не имело целью ликвидации католической церкви, скорее оно было направлено на разделение «католизма» и «полонизма», ведь католическое вероисповедание литовцев и поляков усложняло задачу размежевания. С этой целью еще Николай I в 1832 г. приказал оставить литовский язык в некоторых молитвах, ведь полный запрет языка привел бы к ассимиляции литовцев с поляками, а свобода неправославных исповеданий подтолкнула бы русскоговорящих (белорусов) к переходу в католицизм, но подобный прозелитизм был неприемлем. Тем не менее, при фон Кауфмане преподавание Закона Божьего в училищах для католиков, до этого обучавшихся по польским и литовским катехизисам, было полностью переведено на русский. Введение же русского языка в богослужение католиков вызвало множество споров, что привело к тому, что в 1869 г. Особый комитет по вопросу об употреблении русского языка в делах религий иностранных исповеданий под председательством П.П. Гагарина постановил ввести употребление русского лишь в качестве рекомендательной, факультативной меры .
Крестьяне поначалу не стремились признавать литовскую идентичность по национальному признаку, им привычнее была религиозная - римско-католическая идентичность, тем более в священниках они находили полную поддержку и сочувствие. Язык же помогал усиливать религиозные связи, поэтому простые люди начинали бороться за то, чтобы его можно было использовать в церкви. Интеллигенция, создававшая нацию, изначально планировала светское государство, государство современного типа, при этом католическому духовенству отводилась второстепенная роль, хотя и признавалась ее важная роль. Национализм усилил внешний религиозный конфликт - с одной стороны, необходимо было сопротивляться насаждению православия, с другой, доказывать, что католик - не обязательно человек «польской веры». В этой связи историк А. Валантеюс, используя подход исследователя малых наций М. Хроха, выделяет два лагеря раннего национализма: литовцы-католики, боровшиеся с православием, которых поддерживали крестьяне, и светское либеральное движение - патриотическая интеллигенция. Сам же М. Хрох рассматривал национальные движения Восточной Европы в их сопоставлении по уровню социального, культурного и экономического развития. Он хронологически разделял национальное движение Литвы так: с 1820 по 1870 гг. - пробуждающийся интерес «активистов» к исследованиям литовской культуры и истории (фаза А), с 1870 по 1905 - период, когда интеллектуалы путем патриотической агитации внедряли историческую память и национальное сознание в крестьянство и иных представителей литовского этноса (фаза В), и дальше (фаза С) - возникновение самого движения.
Особо стоит упомянуть и литовских мигрантов, которые начали покидать Родину в связи с вышеописанными изменениями условий жизни. Зарубежные литовцы сыграли важную роль в борьбе за свободу Литвы. Многочисленные литовцы оставили свою родину, чтобы искать безопасности и экономических возможностей за рубежом. Между 1897 и 1914 в Ригу переезжают 35000 литовцев, в Лиепаю - 15000 чел., в Санкт-Петербург-30000 чел., в Одессу - 7000 чел. и в Москву-2000 чел. Более 300 000 литовцев уехали в США между 1869 и 1914 годами, 14000 отправились в Англию, 5000 чел. в Канаду и 10000 чел. в Южную Америку. Ковенской губернский статистический комитет заявил, что 14 679 крестьян эмигрировали в Соединенные Штаты в течение трех лет с 1909 по 1911. В то же время лишь 5500 чел. вернулись из-за границы. Согласно документам литовско-американской организации, в настоящее время хранящихся в Центральном государственном архиве Литовской ССР, в США до Первой мировой войны были «более 800 тысяч литовских иммигрантов».
Для размеров такой страны, как Литва, число эмигрантов ошеломляет. Большие литовские общины существовали в Нью-Йорке, Филадельфии и Бостоне, но самая большая была в Чикаго. После Первой мировой войны, литовско-американская община стала играть важную роль в обеспечении поддержки независимости Литвы на Западе.
Подводя итоги главы мы можем сделать выводы по генезису литовского национализма в период вхождения литовских земель в состав Российской Империи. Литовцы с приходом имперской власти сразу начали негативно ощущать нововведения и перемены. Помощи помещиков теперь не было. Крестьянам стало сложнее заботиться о пропитании и внешней повинности. Ухудшилось благосостояние всей Прибалтики в целом. Особенно серьезные разногласия с имперской властью появились в результате языковой политики, в результате которой литовцам буквально навязывался русский язык. Усилился внешний религиозный конфликт православия и католицизма. Ранний национализм в Литве не был чем-то исключительным и вписывался в исторический контекст XIX в., время, когда «молодые» националисты в Европе поднимали голову. Одновременно литовское движение в силу ряда причин (например, многочисленных запретов и повсеместной полонизации) не должно было появиться, однако появилось, поскольку малочисленной группе патриотов удалось мобилизовать широкие слои общества (в том числе, и низшие), внушив им идею о воссоздании государства, о культурной общности. Активными были и студенческие сообщества, нелегальная пресса (которая становилась все более радикальной и критической к существовавшим в царской России культуре и обществу), интеллигенция чувствовала дискриминацию, недовольство строем. Люди из разных слоев общества увидели в идее нации движение к прогрессу, коллективный проект, в котором на равных правах будут участвовать все члены социума, где они будут разговаривать на родном языке, и где будет царить уважение друг друга и моральные ценности при активном участии и занятости всей этнической группы. Все эти причины, а равно как и результаты Первой мировой войны ускорили процесс становления литовской нации, которая формально появилась на карте Европы 16 февраля 1918 г., когда был провозглашен Акт независимости Литвы.
2. НАЦИОНАЛИЗМ В ЛИТВЕ: ОТ ОБРАЗОВАНИЯ НЕЗАВИСИМОГО ГОСУДАРСТВА ДО ВХОЖДЕНИЯ В СОСТАВ СССР
февраля 1918 г. Совет Литвы под председательством Йонаса Басанавичюса единогласно принял и объявил Акт о независимости Литвы. Акт подписали все двадцать членов Совета Литвы. В нем утверждалось, что Совет Литвы как единственный представитель литовской нации, опираясь на право самоопределения наций и постановление Литовской конференции, прошедшей в Вильнюсе 18-23 сентября 1917 г., объявляет о создании независимого демократического Литовского государства со столицей в Вильнюсе.Также Совет заявил, что окончательные основы Литовского государства и его отношения с другими государствами должен как можно скорее установить избранный демократическим путем Учредительный Сейм.
Объявление независимого государства было победой, поскольку придавало правовую основу будущему государству. Совет Литвы должен был учитывать быстро изменяющуюся международную конъюнктуру и не отставать от проходящих процессов, лавировать между ними и искать самые эффективные пути создания государства. Весной и в начале лета 1918 г., когда течение первой мировой войны достигло апогея, а Германия не скрывала своих аннексионных планов по отношению к Литве, был испробован даже монархический сценарий восстановления литовской государственности. 11 июля 1918 г. Совет Литвы, стремившийся избежать возможного присоединения Литвы к кайзерской Германии, выбрал королем Литвы графа Вюртембергского и герцога Урахского, принца Вильгельма фон Ураха, а сам себя назвал Советом Литовского государства. Это был первый случай с конца XVIII в., когда снова было официально использовано определение «Литовское государство». Однако конституционной монархией Литва все же не стала. Поскольку кайзерская Германия потерпела полное поражение в Первой мировой войне, модель литовской конституционной монархии потеряла всякий смысл, и Совет Литовского государства вернулся к концепту демократической Республики.
ноября 1918 г. было заключено Компьенское перемирие- и Первая мировая война закончилась. Теперь судьба Литвы зависела от стремлений литовской нации и усилий ее политических деятелей.
Молодое Литовское государство, еще не создавшее свою армию, оказалось в незавидном положении. Ему пришлось воевать с большевиками, бермонтовцами и армией Польши. 2 января 1919 г. правительство Литвы временно перебралось в Каунас, оставив в Вильнюсе своего уполномоченного и небольшой военный отряд. Это временное переселение затянулось на 20 лет. Была организована армия, укомплектованная из добровольцев и призывников. Создание литовской армии дало ощутимые плоды только тогда, когда правительство М. Сляжявичюса в последние дни 1918 г. пообещало сразу же, не дожидаясь Учредительного Сейма, начать раздавать усадебные земли безземельным и малоземельным, в первую очередь - воинам-добровольцам.
В условиях войны литовское правительство создавало учреждения, которые должны были гарантировать слаженную работу государства: министерства, суды, почту, таможни. Основывались представительства Литвы за рубежом. Литовские дипломаты старались получить признание нового государства и обеспечить военную поддержку зарубежных стран в борьбе с внешними врагами.
В середине 1919 г. фронт с большевиками растянулся по линии: Куршенай, Шяуляй, Байсёгала, Крекенава, Пагирис, Вепряй, Жасляй, Езнас, Варена, Стаклишкес. Тем временем большевики напали на север Литвы с территории Латвии, однако после нескольких неудачных сражений вынуждены были отступить из окрестностей Шяуляя. Некоторое время большевистская армия была дезорганизована и фактически ничего не делала в районе между Шяуляем и Паневежисом. В 1919 г. литовская армия вытеснила большевиков с территории Литвы, а 30 августа 1919 г. достигла берегов Даугавы. 15 января 1920 г. армии Латвии и Польши заняли Даугавпилс. 12 июля 1920 г. в Москве было подписан мирный договор с СССР.Польша, стремившаяся присоединить к себе Литву, попыталась организовать литовский государственный переворот в Каунасе (конец августа - начало сентября 1919 г. Конфликт, возникший между Литвой и Польшей, и далее пытались урегулировать на международном уровне. 8 декабря 1919 г. была установлена так называемая линия Керзона, которая оставляла Вильнюс Литве. Представители государств Антанты потребовали, чтобы Польша остановила наступление и отвела войска. В апреле 1920 г. польская армия начала наступление против Красной армии, а 8 мая 1920 г. поляки заняли Киев. Вскоре инициативу перехватила Россия, и поляками пришлось отступать, их армия была оттеснена до самой территории Польши. Польский фронт распался, а литовская армия начала занимать оставленные ими территории и приближаться к Вильнюсу.
Осенью 1920 г. боями с Польшей закончились бои Литвы за независимость, длившиеся почти два года. Потеря Вильнюса стала очень яркой идеологической нитью в истории независимой Литвы. Выпускались воззвания, собирались денежные займы на освобождение Вильнюса, оказало большое влияние искусство (издавались плакаты, открытки, почтовые марки, создавались картины и стихи), печать (от официоза до сатирических изданий, которые призывали литовцев не забывать о Вильнюсе). Организовывались общества, государственные праздники не обходились без лозунга «Без Вильнюса мы не успокоимся».
О Литве как о парламентском государстве говорилось еще до объявления независимости Литвы. 3 июля 1917 г. на съезде литовцев России в Петрограде была принята резолюция, которая объявляла, что способ правления в независимой Литве и ее внутренний порядок должно будет установить Учредительное собрание Литвы, избранное всеобщим, равным и тайным голосованием.В Литве Учредительный Сейм собрался 15 мая 1920 г. Собрание Учредительного Сейма Литвы задерживали внешние факторы - бои с Красной армией и бермонтовцами.
В период 1918-1940 гг. в Литве было созвано пять Сеймов. Три из них проработали не всю каденцию - они были распущены актом президента республики. Только два Сейма - Учредительный Сейм и II Сейм проработали всю каденцию. Парламентский период в Литве того времени длился чуть более шести с половиной лет (с 15 мая 1920 г. до 12 апреля 1927 г.). Обилие политических партий, низкий уровень политической культуры и неумение договариваться компрометировали саму идею демократии. Равновесие сил власти было нарушено 17 декабря 1926 г. по причине государственного переворота, а окончательно потеряно 12 апреля 1927 г., когда без объявления выборов нового Сейма был распущен III Сейм. Это был год крушения демократии и начала президентского режима. Литва стала управляться на основании президентских декретов. Хотя в 4 десятилетии XX в. и был созван IV Сейм (1936-1940), однако он был скорее видимостью демократии, чем реальным демократическим парламентом. Основные рычаги власти так и остались в руках президента республики.В своей работе Сейм руководствовался статутами Сейма. Было принято три статута: статут Учредительного Сейма 1921 г., статут Сейма 1924 г. и статут Сейма 1936 г. Члены Сейма обладали правом создания законопроектов (не менее восьми парламентариев могли предлагать законопроект), правом предъявить интерпелляцию кабинету министров, а также каждый из них - правом запроса.
У представителей Учредительного Сейма был правовой иммунитет. Без согласия Сейма они не могли быть задержаны, обысканы, нельзя было проверять их корреспонденцию и т.п. В Конституции 1922 г. указано, что каденция Сейма длится три года, а в Конституции 1928 г. утверждается, что каденция Сейма - пять лет. Такая продолжительность каденции Сейма была указана и в Конституции 1938 г. За годы существования независимого Литовского государства (1918-1940) Конституция несколько раз изменялась. Чаще всего инициатором ее изменения был президент Литовской Республики. Актом, имеющим самое важное конституционное значение для воссозданного во 2 десятилетии XX в. Литовского государства, стал принятый Советом Литвы 16 февраля 1918 г. Акт о независимости. Именно он стал основой литовского конституционализма.2 ноября 1918 г. Государственный совет Литвы принял первый конституционный акт восстановленной независимой Литвы - Основные Законы Временной Конституции Литовского государства.
мая 1920 г. после созыва Учредительного Сейма президент государства А. Смятона в своей речи подчеркнул, что: «Задача Временного правительства выполнена. Государственный совет, Президент государства, кабинет министров, Государственный контроль, Верховный Главнокомандующий привели Литву к Учредительному Сейму. Сегодня все они устраняются и отдают данному верховному собранию все управление краем».
июня 1920 г. Учредительный Сейм как учредительный субъект власти принял краткую Временную Конституцию Литовской Республики, которую президент государства подписал 10 июня 1920 г.Конституция утвердила в Литве парламентскую республику, в которой доминировал парламент. В постоянной Конституции были развернуты основы демократического строя, декларировавшиеся во временных Конституциях 1919 и 1920 гг. Согласно данной Конституции первенство по отношению к другим институциям верховной государственной власти применялось к Сейму. Суверенная власть принадлежала народу, высшей институцией управления был Сейм, а исполнительная власть принадлежала кабинету министров и избираемому Сеймом президенту.
декабря 1926 года в стране произошел государственный переворот.Результаты переворота были формально узаконены, однако конституционность была нарушена роспуском Сейма, а также тем, что не были объявлены новые выборы. В связи с углубляющимся конституционным кризисом президенту А. Смятоне и премьер-министру А. Вольдемарасу пришлось искать способ изменения Конституции, поскольку в принятой Сеймом Конституции был установлен сложный порядок ее изменения в Сейме. А Сейма не было. В связи с этим 15 мая 1928 г. А. Смятона подписал и обнародовал новую Конституцию. Данная реформа Конституции укрепила возможности президента за счет Сейма; власть была сконцентрирована в руках президента, который избирался представителями народа. Так были внедрены начала авторитаризма, хотя одновременно предпринимались попытки сохранить видимость наиболее важных демократических институций, в первую очередь - парламентаризма. Опираясь на Конституцию 1928 г., Литовское государство из парламентской демократии стало президентской демократией.Это стало первым шагом на пути к возрастающей роли национализма в стране.
Функции кабинета министров, синонимически называемого правительством, были описаны в Конституциях Литовской Республики. В Конституциях 1922 и 1928 гг. кабинет министров совместно с президентом называется правительством. Только в Конституции 1938 г. кабинет министров совпадает с Советом министров (так было заменено название кабинета министров). Кабинетом министров руководил премьер-министр. Президент республики назначал премьер-министра и поручал ему формировать кабинет министров, а также утверждать составленный кабинет и принимать отставку кабинета. В Конституции 1938 г. появилась новая должность - заместитель премьер-министра. С 1918 по 1940 г. в Литве действовал двадцать один кабинет министров. Обязанности премьер-министра в Литве того времени исполняли двенадцать человек. Премьер-министрами были: Аугустинас Вольдемарас, Миколас Сляжявичюс, Пранас Довидайтис, Эрнестас Галванаускас, Казис Гринюс, Антанас Туменас, Витаутас Пятрулис, Ляонас Бистрас, Юозас Тубялис, Владас Миронас, Йонас Чярнюс, Антанас Меркис. В 1918-1940 гг. действовали министерства финансов, охраны края, сообщения, образования, юстиции, иностранных дел, внутренних дел, сельского хозяйства. Со временем их названия менялись, изменялись и области их деятельности. Согласно Конституциям 1922 и 1928 гг. кабинет министров был солидарно ответственен перед Сеймом за общую политику правительства, а если Сейм объявлял ему вотум недоверия - обязан был подать в отставку. Согласно Конституции 1938 г. Сейм не мог напрямую выражать недоверие Совету министров (мог только не одобрить ответы премьер-министра на интерпелляцию).
Кабинет министров создал из известных специалистов Комиссию Государственного совета, которая должна была подготовить проект новой Конституции. Комиссия приняла решение руководствоваться в то время еще новой Конституцией Польской Республики от 1935 г., подчеркивавшей роль государства в обществе. Данная Конституция опиралась на твердую власть одного лица - президента, но вместе с тем сохранила свойственную для демократии институцию - парламент, хотя в реальности его роль была невелика. В 1936 г. в Литве снова был созван Сейм, который, в сущности, являлся только совещательным органом для президента. Этот Сейм 11 февраля 1938 г. принял новую Конституцию. В ней Литва объявлялась независимым суверенным государством (слово «демократия» при этом не упоминалось). Общественную жизнь данная Конституция старалась подчинить государству; в ней широко обсуждались все области жизни государства, отношения граждан и общества. Конституция возвышала роль государства, которое считалось самым совершенным выражением свободы нации. Его роль связывалась с историческим прошлым Литвы.
Данная Конституция еще больше укрепила власть президента Литовской Республики. В 1938 г. в Конституции был узаконен уже существовавший принцип верховной власти президента как народного вождя. Президент стал абсолютной, практически неограниченной властью. Он стал основным и по сути дела единственным законодателем, который мог в любое время распустить Сейм. В Литве образовалась своего рода тоталитарная система, но под видом демократии. Следующие действия власти делали все, чтобы в стране остались лишь националистические политические организации.
В силу различных причин в Литве партии начали создаваться только на стыке XIX и XX веков. Сначала их формирование было связано с литовским национальным возрождением. В 1896 г. была создана первая политическая организация - Литовская партия социал-демократов. Ее название несколько раз изменялось: 1902 г. - Партия литовских социал-демократов, а с 1905 г. она окончательно получила имя Партии социал-демократов Литвы (ПСДЛ). В 1902 г. была создана Партия литовских демократов (с 1906 г. - Партия демократов Литвы, ПДЛ), в 1905 г. появилось ее крыло - Союз крестьян Литвы (СКЛ). При продолжающемся раздроблении общества начали постепенно создаваться и другие партии. Их массовое создание совпало с окончанием Первой мировой войны и восстановлением независимости Литвы. В «период Сеймов» (1920-1927) политические разногласия быстро проникли в общественную жизнь. Однако после 17 декабря 1926 г. правительство начало преследовать оппозиционные партии. В апреле следующего года президент А. Смятона распустил III Сейм, и деятельность партий (за исключением Партии литовских националистов, оставшейся у власти), в Литве была ограничена. Было начато усиление одних организаций и ослабление других - политически неблагонадежных и идеологически враждебных. В начале 1936 г. политические партии, за исключением Союза литовских националистов, были закрыты. В 1936 г. был обнародован новый Закон об обществах. Этот закон говорил о том, что деятельность всех организаций, союзов и прочих объединений должна была строиться «в государственном духе», любое неодобрение политики правительства вело к их запрету. Полиция имела право под этим предлогом закрыть любую газету или общество. Опираясь на данный закон, министр внутренних дел в начале 1936 г. закрыл Партию христианских демократов Литвы, Партию социал-демократов Литвы, Союз крестьян-народников Литвы, Союз литовской молодежи и «Объединение земледельцев Литвы» со всеми отделениями этих организаций по всей Литве.
Обратим особое внимание на практически неприкосновенность националистических партий и лояльность к ним правящей верхушки. Можно только предполагать, почему так происходило. Возможно, руководители Литвы уже тогда ожидали прихода Гитлера и готовились к этому, либо на них влияла опасность соседства с СССР. Тут стоит упомянуть один интересный факт. Президент Антанас Смятона созвал четвертый Сейм 1 сентября 1936 года и заявил, что его главная задача будет заключаться в подготовке новой конституции. Принятая 11 февраля 1938 года, Конституция подчеркивает преемственность авторитарного режима: Парламент имел право лишь вносить изменения в Конституцию и свои собственные уставы. Законотворчество, утверждение бюджета и ратификация международных договоров были теперь в руках президента. Во время четвертой Сейма, чтобы избежать вооруженного конфликта, Литва была вынуждена возобновить дипломатические отношения с Польшей, и отказаться от Клайпедского края в пользу нацистской Германией. Тут можем предположить, что возрастание националистических настроений в политической верхушке Литовского государства связано с угрозой нацистской Германии в данном регионе и перспективой войны на востоке Европы.
Союз литовских националистов (таутининков) был образован 17-19 августа 1924 г. при соединении Партии народного прогресса и Союза земледельцев. Устав Союза литовских националистов был зарегистрирован 11 октября 1924 г. в учреждении начальника города Каунаса и Каунасского уезда. Устав был изменен 17 октября 1925 г., 17 декабря 1927 г. и 29 мая 1929 г. На всеобщем съезде представителей Союза 18-19 октября 1930 г. был принят новый статут, который 30 января 1931 г. был зарегистрирован в учреждении начальника города Каунаса и Каунасского уезда. Союзом управляли всеобщий съезд представителей партийных отделений, Центральное управление, Ревизионная комиссия. Действовал суд чести. В уездах, волостных центрах и городках работали отделения союза. 15 декабря 1933 г. был принят новый устав, который был зарегистрирован в учреждении начальника города Каунаса и Каунасского уезда. 20 декабря 1933 г. Верховным руководителем союза был президент Антанас Смятона, который назначал и снимал с должности председателя союза. С 1930 г. Центральное управление в своей работе должно было руководствоваться указаниями президента. Союзом управляло Центральное управление, собрание председателей уездов, общее собрание участковых представителей. В уездах действовали отделения партии, названные участками. В соответствии с Законом об обществах от 1 февраля 1936 г. Союз литовских националистов 3 декабря 1936 г. был перерегистрирован и внесен в Регистр обществ в министерстве внутренних дел. Членами Союза литовских националистов могли быть все литовцы и литовки, поддерживающие цели Союза. Согласно уставу 1924 г. вступать в Союз можно было с 17 лет, согласно уставу 1933 г. - с 24 лет. Целью Союза было повышать национальное самосознание и культуру, защищать независимость Литвы, добиваться возвращения Вильнюсского края и столицы Вильнюса, повышать материальное благосостояние нации, регулировать отношения между государством и церковью, укреплять армию и др. Союз литовских националистов принимал участие в политической жизни, учреждал фонды, клубы, книжные магазины, читальни, организовывал выборы, съезды, конференции, лекции, курсы, издавал газеты «Литовец», «Эх Литва», журналы «Руль», «Наш край», «Вестник Союза литовских националистов» и другие издания. С 1926 г. его представители работали в Сейме. После роспуска президентом Сейма с 1927 г. по 28 марта 1939 г. в правительство входили только таутининки. В 1918-1940 гг. в Литве действовало множество различных организаций, которые оказывали большое влияние на общественную жизнь. Среди значимых обществ были так называемые атейтининки (ateitininkai, от лит. ateitis - будущее), павасарининки (pavasarininkai, от лит. pavasaris - весна), скауты, младолитовцы, Союз юных земледельцев, Союз стрелков, организации правых и другие. Общества того времени в соответствии со своей идейной направленностью разделялись на националистические, католические и правые.
После оккупации Литвы Советским Союзом постановлением министра внутренних дел от 19 июня 1940 г. Союз литовских националистов со всеми его подразделениями был закрыт.
Литовская армия играла важную роль с самых первых лет существования государства. В 1918-1920 гг. ей пришлось воевать за сохранение Литовского государства. В 1919 г. в Литве было введено военное положение. В конце боев за независимость в литовской армии было более 40 000 военных, и до 1922 г. их число не уменьшалось из-за постоянной угрозы военного конфликта. В 3 десятилетии XX в. литовская армия состояла из следующих основных родов войск: пехота, кавалерия, артиллерия и военная инженерия. Действовали Высшие офицерские курсы и Военная школа. В отдельное структурное образование под названием Местная армия входило семь уездных комендатур, дисциплинарная рота, военная тюрьма и концентрационный лагерь. Также действовали отдельные учреждения, среди которых была военная санитарная инспекция, военная больница, военное интендантство, Союз стрелков и др. Самые серьезные структурные изменения произошли после 1 января 1935 г., когда была начата реорганизация и модернизация армии. В начале февраля 1939 г. литовскую армию, кроме министерства охраны края и военных образовательных учреждений, составляли 3 пехотных дивизии со штабами, которым принадлежали 9 пехотных полков, штаб кавалерии, 3 кавалерийских полка, ремонтный эскадрон, 3 кавалерийских батареи, 3 артиллерийских полка, Управление военной техники, 2 инженерных батальона, батальон связи, автомобильная команда, команда бронечастей, военный корабль «Президент Смятона», военная авиация, команда противовоздушной обороны и 12 батальонов пограничной охраны. В 1940 г. в литовской армии служило 17 генералов, 1800 офицеров, 30 078 унтер-офицеров и солдат. В случае войны при объявлении всеобщей мобилизации в течение 72 часов планировалось увеличить численность армии до 150 000 военных. Годных для военной службы мужчин в Литве было около 500 000. Мобилизационный резерв (около 120 000 военных) должны были составить 19 пехотных полков и 12 батальонов пограничной охраны. На содержание армии выделялась значительная часть государственного бюджета.Литва готовилась к войне. Руководство страны это понимало и насколько было возможно усиливало армию.
В 1918-1940 гг. Литва делала большие успехи в области просвещения. После объявления независимости просвещение стало одной из приоритетных задач молодого государства. В 1936 г. система просвещения была реформирована. Реформа была связана с идеей национальной школы и литовской государственности. За двадцать лет литовской независимости удалось ликвидировать неграмотность. Расширилась сеть школ. В 1919 г. в Литве действовало около 40 училищ и около 1000 начальных школ. Через двадцать лет в Литве действовало 93 училища, 73 специальных школы, а число начальных школ выросло втрое. Был создан Литовский университет (с 1930 г. - университет им. Витаутаса Великого) и еще 5 высших школ и институтов.Тут так же прослеживается генеральная линия всего просвещения - возвеличивание литовской государственности. В людях воспитывали патриотизм.
июня 1940 г. Литва была занята войсками Советского Союза. Были приняты усилия по внедрению Литвы в состав СССР. Это задание выполнил Народный Сейм. 3 августа 1940 г. он формально узаконил внедрение Литвы в состав Советского Союза. 25 августа 1940 г. была принята Конституция Литовской Советской Социалистической Республики, подготовленная на основе принципов Конституции СССР. Она полностью меняла государственный строй. Данная Конституция завершила процесс аннексии Литвы и оформила его результаты.
Итак, в ходе работы было выяснено, что национализм в Литве после Первой Мировой войны перерос в активную вооруженную борьбу за независимость с внешними врагами (Польша, большевистская Россия). Были определена периодизация Литовского государства после отделения от Российской империи. То есть от возникновения и до установления режима Смятоны, и от установления режима до прихода Советской власти. На протяжении существования Независимого Литовского государства, широко распространялись и усиливались националистические настроения. Активно поощрялась деятельность националистических политических объединений и общественных организаций. По факту, националистические объединения были неприкосновенны. Для слаженной работы государства создавались новые учреждения. Определены периоды деятельности Литовского Сейма. Основными направлениями деятельности кабинета министров были улучшение жизни граждан и взаимоотношения государства и общества. Рассмотрены основные положения Литовской конституции. Определено, что в рассматриваемом периоде широко проводилась военизация Литовского государства, что было обусловлено борьбой с географическими соседями. Все это стало фундаментом борьбы литовских националистов с фашистскими войсками Германии и Советской властью в годы Второй мировой войны и после нее.
. ЛИТОВСКОЕ НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ «ЛЕСНЫЕ БРАТЬЯ» (1941- 1957 ГГ.)
В контексте данной работы, нельзя не рассмотреть отношения литовских националистов к Германскому нацизму. Накануне войны НКГБ Литовской ССР располагал обширной и достоверной информацией о тесных связях литовских националистов с командованием вермахта и спецслужбами фашистской Германии. В частности, органами госбезопасности Литовской ССР была перехвачена листовка литовского информационного бюро в Берлине от 19 марта 1941 г., в которой население Литвы призывалось к подготовке вооруженного восстания против существовавшего в тот период государственно-правового режима в стране. Восстание приурочивалось к моменту нападения Германии на СССР, о котором литовские граждане должны были быть своевременно проинформированы. Немецко-фашистские спецслужбы, выполняя политические установки гитлеровского руководства о подготовке войны против Советского Союза, широко использовали антисоветские настроения литовских националистов для активизации разведывательно-подрывных акций по отношению к войскам Красной Армии, размещавшимся на литовской территории с октября 1939 г. в соответствии с договором о передаче Литовской республике Вильно и Виленской области и о взаимопомощи между Советским Союзом и Литвой.
После установления Советской власти в Литве немецкая разведка приступила к созданию как в Германии, так и на территории Литовской ССР антисоветских организаций и военизированных формирований из литовских националистов.
Уже во второй половине 1940 г при непосредственном участии гитлеровских спецслужб была создана антисоветская организация «Фронт литовских активистов» (ФЛА) во главе с бывшим литовским послом в Берлине полковником Казисом Шкирпой, который являлся агентом германской разведки. В организацию вошли различные представители бывшей буржуазной Литвы, которые преследовали цель с помощью фашистской Германии восстановить самостоятельное буржуазное литовское государство. Основной центр этой организации находился в Берлине, откуда планировалась и проводилась разведывательно-подрывная работа против СССР через вспомогательные подпольные центры в Вильнюсе и Каунасе.
Генерал войск СС и полиции Ф. Еккельн, назначенный Гитлером в середине ноября 1941 г. высшим командиром СС и полиции при имперском комиссариате в Остланде, после его пленения и ареста в собственноручных показаниях писал, что литовские националисты напрасно надеялись получить независимость для Литвы из немецких рук. В разделе, озаглавленном «Намерения германского правительства в отношении Остланда», он подчеркивал: «...германское правительство намерено провести полную аннексию Остланда, то есть Литвы, Латвии, Эстонии, части Белоруссии до болот на р. Припяти и до линии Витебск-Смоленск.» Что же касается судьбы народов, проживающих на территории Прибалтики, то и о ней позаботились руководители фашистской Германии. Нацистский теоретик «восточной политики», выходец из Прибалтики А. Розенберг за два дня до нападения Германии на СССР заявил: «...мы планируем в Западной Прибалтике провести серьезную германизацию и освежение крови». Однако по его теоретическим выкладкам «германизации и освежению крови» могла поддаться только незначительная часть латышей и эстонцев, которых планировалось разместить в полосе между Эстонией и Россией для защиты жизненных интересов Германии. Что же касалось литовцев, основной массы латышей и эстонцев, не поддающихся онемечиванию, то они, по замыслам руководства третьего рейха, «должны были быть выселены в восточные районы России, отправлены на физически тяжелые работы в Германию или же вообще уничтожены.»
Провоцируя литовское население к расправе с евреями и коммунистами, сотрудники немецких спецслужб одновременно собирали компрометирующие материалы, которые могли быть в последующем использованы против националистов, в случае если они станут выдвигать перед оккупантами политические требования. То есть, немцев совершенно не интересовала сильная Литва. В результате проведенных экзекуций только в районах Каунаса, Шяуляя и Вильнюса с 22 июня по 31 октября 1941 г. было уничтожено 80 311 евреев и 860 коммунистов.
Органами военной контрразведки «СМЕРШ» 3-го Белорусского фронта после освобождения в 1944 г. Литовской ССР от немецких оккупантов установлено, что и в других районах Литвы литовские националисты принимали в первые месяцы войны самое непосредственное и активное участие в уничтожении еврейского населения и коммунистов. Практически все еврейское население и коммунисты Литовской ССР были уничтожены немецкими оккупантами и их пособниками - литовскими националистами.Немцы активно задействовали батальоны литовской вспомогательной полиции для борьбы с советскими партизанами в Белоруссии и уничтожения еврейского населения республики. Только евреев литовской полицией в Белоруссии было уничтожено более 50 тысяч. Руководители ФЛА, оперируя мнением молодежи Литвы, которая якобы высоко оценивает национальный принцип в немецкой политике, вольно или невольно демонстрируют политическую безграмотность, утверждая, что в основе национальной идеи лежит уважение национальности. Они забывают об общепризнанной истине, что национализм проявляется в абсолютизации достоинств и прав своей нации и в пренебрежении к достоинствам и правам других наций, в постоянном подчеркивании идеи национального превосходства и национальной исключительности. Тем более это характерно для националистов фашистской Германии, руководство которой пропагандировало расовую теорию исключительных способностей и предназначений арийцев, к которым относило немецкую нацию. По критериям нацистской расовой теории все славянские народы, литовцы, а также большая часть латышей и эстонцев, у которых отсутствует примесь немецкой крови, не отвечали требованиям арийской расы со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Точного и объективного определения «лесным братьям» дать невозможно хотя бы по той причине, что единого организованного движения под таким названием не существовало, а также в связи с тем, что жители прибалтийских республик вступали в эти формирования по самым различным причинам. Если рассматривать только те вооружённые формирования, которые боролись за независимость от СССР, то можно выделить некоторые общие черты, характерные для «лесных братьев»: высокая самостоятельность (вплоть до самоизоляции) каждого отряда, отсутствие единого центра.
Деятельность националистических формирований в Литве можно разделить на следующие этапы:
-1941 гг.: с момента советизации Литвы до ее оккупации нацистской Германией;
-1944 гг.: период оккупации нацистской Германией;
-1947 гг.: «открытая фаза» вооруженной борьбы;
-1952 гг.: «партизанская фаза» вооруженной борьбы;
-1957 гг.: этап угасания движения.
Период 1940-41 годов - это прежде всего борьба с советским режимом, которая началась в Литве практически сразу после установления там советской власти. Наиболее активно она велась в Литве как в связи с наличием соответствующих лидеров и организаторов, так и по географическим причинам (лесистая местность удобна для партизанских действий). Наибольшее влияние получила литовская организация «Литовский фронт активистов» под руководством бывшего полковника литовской армии Казиса Шкирпы. С началом вторжения Германии, отряды «лесных братьев» организовали ряд терактов в тылу РККА «Литовский фронт активистов» в первый же день войны начал заранее подготовленное восстание и ещё до прихода германских войск взял под контроль Вильнюс и Каунас, зачитав 23 июня 1941 г. по литовскому радио заявление о восстановлении независимости Литвы и воссоздании правительства республики.
В период с 1941 по 1944 годы, то есть период оккупации Прибалтики Германией среди местного населения произошёл раскол. Многие из тех, кто участвовал в борьбе с советской властью, продолжили войну на стороне Германии. Другие, напротив, ушли с Красной Армией. Однако большинство жителей Литвы, Латвии и Эстонии не оказывали активного содействия германским властям. Это было, в том числе, связано с тем, что Гитлер объявил о своих намерениях не предоставлять прибалтийским республикам самостоятельности: они должны были стать новыми территориями Рейха. Не добавило популярности немцам в Литве и то, что согласно нацистской расовой теории литовцы являлись неполноценным, неарийским народом из-за близости с поляками. Было повсеместное уклонение литовцев от службы в гитлеровских войсках. Германское командование не было заинтересовано в создании националистических военных подразделений.
В 1944-1945 годах советские войска занимают Прибалтику. На территории Литвы, Латвии и Эстонии иногда - стихийно, иногда - организованно возникают вооружённые формирования, оказывающие сопротивление Красной Армии и властям. Наиболее сильным вооружённым формированием стала Армия освобождения Литвы (LLA), основанная в декабре 1941 года. Однако они не имели никаких шансов на победу в открытом столкновении с военной мощью СССР. Заметим, что советское руководство очень редко использовало в боях с националистами части Красной Армии. Обычно в операциях использовались внутренние и пограничные войска, а также истребительные батальоны НКВД-МВД СССР. Соответственно, главной своей целью «лесные братья» ставили разрушение инфраструктуры советской власти. Партизанская война националистов не могла привести их к военной победе, но могла бы продолжаться достаточно долго, если бы СССР не применил метод депортации пособников националистов.
Период 1944-1947 гг. характерен тем, что действия «лесных братьев» носили в основном характер открытой вооружённой борьбы. Так, Армия освобождения Литвы действовала, фактически, как обычная регулярная армия.
Так же стоит указать и партизанские округи движения борьбы за освобождение Литвы.Это: Округ Дайнавы (Учрежден в ноябре 1945 г. (до 16.05.1946 назывался округом "А");Округ Великой Борьбы(Округ Великой Борьбы действовал с лета 1944 г.);Округ Витиса (Округ Витиса учрежден в конце 1944 г.; Округ Альгимантаса (Округ Альгимантаса сформирован 1 мая 1947 г.); Округ Витаутаса (учрежден в августе 1945 г.); Округ Тура (учрежден 15.08.1945 в Мариямпольском уезде) ;Жемайтский округ (был учрежден в марте 1945 г.) ;Округ Кястутиса (учрежден 12 сентября 1946 г.) ;Округ Воскресения (учрежден 1.04.1948 г.).
В июле - августе 1944 г. в Литве были развернуты 7 погранполков НКВД. В их задачу входила очистка прифронтовой полосы и освобожденной территории от «отставших солдат и офицеров германских частей, мародеров, дезертиров, вражеской агентуры, антисоветских элементов и пособников противника». В республике началось «массовое неповиновение», зачастую выливавшееся в убийства «промосковских» активистов, террор и насилие. Всеми действиями руководил Верховный комитет освобождения Литвы (ВКОЛ) - лидеры А. Гинейтис и П. Шилас . В его подчинении находилась так называемая Литовская освободительная армия (ЛЛА). В период наступления Красной Армии основной задачей ЛЛА стала борьба с отступающими немецкими частями с целью не допустить разграбления государственного имущества республики. Кроме того, руководство «освободительной армии» стремилось вооруженным путем воспрепятствовать захвату польскими подпольными формированиями г. Вильно и Виленской области. Настоящим «партизанским» краем была Южная Литва, где издавна проживали более бедные слои крестьянства. Каждому округу подчинялись уездные формирования - батальоны или полки. Волостные формирования - роты или батальоны - подчинялись уездным, а деревенские - взвода или роты - волостным. Вооружены они были оружием немецкого и советского производства. «Лесных братьев», с 1944 г. поддерживали и немецкие спецслужбы, забрасывая в тыл действующей Красной Армии диверсионно-подрывные группы, оружие и боеприпасы. Так, с ноября 1944 г. до середины февраля 1945 г. противодиверсионными формированиями Красной Армии и НКВД было уничтожено 4176 диверсантов и бандитов, при этом только в Литве было ликвидировано 4045 человек.По информации председателя Литовского бюро ЦК ВКП(б), представленной на XI пленуме ЦК КПЛ, уже в январе - октябре 1946 г. «было выслежено и ликвидировано 339 партизанских отрядов и 436 антисоветских организаций, убито и арестовано свыше 10 000 партизан, участников подполья и других антисоветских элементов».
Участников антисоветского сопротивления можно разделить на три категории: боевики - активные участники вооружённой борьбы, непосредственно находящиеся в отряде; резерв - потенциальные боевики, не присоединившиеся к отряду, их призывали в ряды боевиков для пополнения потерь либо для проведения крупномасштабных акций; сочувствующие (самая многочисленная категория) - лица, не принимающие непосредственного участия в вооружённой борьбе, но готовые помогать «лесным братьям»: предоставлять продукты, транспорт, жильё, деньги, укрывать от властей, снабжать информацией и т. д.
Определить численность «лесных братьев» и вообще всех, кто по тем или иным причинам скрывался от советской власти, довольно сложно. Никакой достоверной статистики на этот счет не существует, причем данные разных источников расходятся. Что касается примерных оценок экспертов, то, по мнению Р. Мисиунаса и Р. Таагапера на пике движения в «лесное братство» было вовлечено от 0.5 до 1% балтийского населения. Весной 1945 года численность партизан в Литве доходила до 30 тыс., в Латвии - до 10-15 тыс., в Эстонии - до 10 тыс. человек. Исследования последних лет в целом подтверждают эти оценки. Как и большинство партизанских движений, «лесные братья» сочетали методы партизанской войны c террором против тех, кого считали «предателями» и «коллаборационистами» (особенно чётко это видно при рассмотрении периода 1944-1947 гг.). Так, в течение 1944-1958 гг. от рук «лесных братьев» в Литве погибло более 25 тыс. человек, из них около 23 тыс. - литовцы, которых убили за сотрудничество (реальное или мнимое) с советской властью вместе с семьями, близкими, порой с малолетними детьми. Для сравнения: общие потери НКВД за весь послевоенный период составили около 8 тыс. человек (из них 4 тысячи - на Западной Украине).
Рассмотрим следующий этап литовского национализма - завершающий этап Второй Мировой войны и смену приоритетов у литовских националистов. Мы рассмотрим земельный вопрос после возвращения в Литву Советской власти в 1944 году, а также вопрос о поддержке националистического движения в Литве местным населением. Известие о земельной реформе было несколько неожиданным для литовцев. Они считали, что время для проведения реформы еще не пришло. В сентябре была организована Уездная земельная комиссия. Множество литовских крестьян высказывало мнение - реформа проводится не вовремя, необходимо оставить все по прежнему до окончания боевых действий, это плохо скажется на производстве сельскохозяйственной продукции и на ведении войны. Неясность того что будет с Литвой высказывалась и некоторыми офицерами старшего командного состава РККА. Они говорили так - РККА здесь временно, только до конца боевых действий, а после войны она уйдет из Литвы. Опубликование самого закона о реформе, было воспринято крестьянами без энтузиазма. Такое отношение к надвигающейся земельной реформе объясняется продолжением военных действий. Не до земли. Изменились и отношения между теми, кто потерял землю и теми, кто ее приобрел. Эти отношения стали более миролюбивыми. Земельная реформа дала право тем, кто получает землю, получать пропорциональную часть урожая данного года. Такой раздел урожая в большинстве случаев происходил по обоюдному согласию.
В данном эпизоде, проявляется суждение зеркально противоположное большинству современных литовских авторов. В частности, современный литовский историк-публицист Вилюс Лескис по этому поводу пишет: «В 1944-1948 гг. проводилась «земельная реформа». В агентурном сообщении источника «Йонайтиса», работавшем в земельной комиссии в Мариямполе, предоставляются сведения о первоначальной сельскохозяйственной реформе, которая положила основу для создания колхозов. Из данного сообщения видно - большинство бедняцкого населения Литвы понимало, что землю им дают с целью их подкупить, сделать сторонниками оккупантов и поссорить их с соседями. Понимая это, большинство крестьян от этой земли отказывались». «Йонайтис» был агент УО НКГБ. Данный агент проводил беседы с местным населением с целью узнать настроение местных жителей и их отношение к советской власти. В докладах «Йонатиса» ни слова не говорится о враждебном отношении у безземельных и малоземельных крестьян. Указываются более прозаические и реальные причины отказов - военная обстановка и неясность судьбы Советской власти в Литве, что ещё более поощрялось разговорами о таких же настроениях среди командного состава Красной Армии, если только эти разговоры не были результатом работы гитлеровских спецслужб. Да и нелогичным выглядит утверждение о появлении дружбы между беднячеством и кулачеством в 1944 г., так как не было ни одного фактора, заставлявшего их подружиться. Уровень жизни беднячества во время фашистской оккупации не поднялся. Переломы в их жизни до этого произошли лишь в 1940 г., когда они получило землю, и в 1941 г., когда кулаки силовыми методами отбирали землю, которая раньше принадлежала им. Советская власть тогда не защитила бедняков, и поэтому теперь, в 1944 г., столкнувшись с зеркальным раскладом событий, при хождении ложных слухов, энтузиазм беднячества был очень слабым.То есть на лицо классическое искажение документального материала современными литовскими авторами, с целью очернить присутствие Советской власти в Литве. В 14 освобожденных уездах по состоянию на 20-31 октября 1944 г., свою землю возвратили 65,5% тех, кто получил ее в 1940 году. Это не все, но и о «большинстве» отказавшихся не может быть даже речи. В Сейнайском, Зарасайском и Каунасском уездах наделение крестьян землей на тот момент было полностью закончено. В целом же, неполная на тот момент раздача земли обусловлена неудовлетворительными темпами работы земельных комиссий (среди причин и недостаток кадров, и враждебность к этой реформе некоторых участников) или же были деморализованы усиливающимся националистическим террором.
Из доклада «Йонайтиса» можно привести несколько примеров террора. 18 Января 1945 г. мать председателя Земельной комиссии Алитусского уезда была прострелена взрывной пулей за сотрудничество ее сына с Советской властью. Семья председателя комиссии Аловской волости была высечена и ограблена за то, что глава семьи так же работал с Советами. Председателю комиссии Варенского уезда Баублису приходили письменные угрозы, хотя не смотря ни на что он продолжал работу. И таких примеров множество. Изучение положения дел по всей Литве говорит о том, что если беднячество и отказывалось от земли, то именно из-за разгула националистов, а не из-за того, что не хотели сотрудничать с Советской властью. Угрозы охватили все уезды. Например, в сентябре 1944 года в деревне Бусня Гедрайской волости на двери дома новосела Райтедскаса, была вывешена листовка: "Кто будет брать у литовского крестьянина землю и богатство, тому дадим бесплатно по одному аршину земли и по куску земли на вечное пользование. Черная рука". И таких угроз новоселам так же было множество. Запугивали не только физической расправой, но и потерей всего имущества, поджогом и прочими тяжелыми для и так малоимущих людей.
Рассмотрим вопрос о значимости и массовости поддержки литовского националистического движения мирными жителями.
Проблематика литовского национализма и в литературе и в научных работах, преимущественно прибалтийских авторов, соотносится с мнением о чуть ли не поголовной помощи «лесным братьям». Существует ещё одно, более умеренное мнение, что в первые годы после войны большинство населения националистов поддерживало, но перестало поддерживать потом, спустя полдесятка лет после окончания войны, из-за того, что они так свирепствовали. В действительности это мнение также ошибочно, как и вышеуказанные утверждения. Об этом свидетельствуют данные об открытых процессах Военных трибуналов против пойманных националистов. Но есть и другое, несколько иное мнение, которое тоже имеет место быть ввиду подтверждающих его фактов. Из множества данных видно, что значительная часть сельских жителей уже тогда враждебно относились к националистам. Им не за что было их любить, учитывая вышеупомянутые примеры террора. Один из таких случаев, между прочим, попал и в западную литературу, что большая редкость. В книге М. Поцюса «Обратная сторона луны» упоминаемый судебный процесс 30 августа 1945 г. в Онушкис, в котором к повешению были приговорены националисты М. Вичкака, Вацловас и Стасис Куодзявичусы, Вацлав Алабурда, Стасис Бекшас и Йонас Юдицкас. Собравшиеся на процессе местные жители бурно одобрили приговор. Дело в том, что ночью с 4 на 5 августа эти националисты в Онушкисской волости Тракайского уезда и Даугайской волости Алитусского уезда устроили массовую резню только за то, что их семьи были раннее выселены за их же собственный террор. Они убили 48 человек, среди которых 1 секретарь сельсовета, 2 комсомольца, 3 председателя сельсоветов, семья бойца истребительного батальона, семья работника УКОМа, а остальные - беднячество, получившее землю из хозяйств кулаков и положительно отзывались о выселении националистов и их семей.
Но это был не единственный случай подобного рода. Аналогичные случаи имели место по всей Литве. Например, 29 июля 1945 г. в шедшем в центре Груджяйской волости процессе Военного трибунала, на котором собралось 600 крестьян из всей Груджяйской волости, попытки подсудимых националистов смягчить некоторые эпизоды своих злодеяний, вызывали возмущение тех, кто собрался на этом процессе.В судебном процессе, который шел 16 августа 1945 г. в Расейнской волости против националистов, собрались около 800 человек.Люди в плакали и падали в обморок, когда были оглашены показания свидетелей, рассказавших о телах убитых людей с отрезанными частями тела, сломанными конечностями, распиленными на пилораме или с вспоротыми и набитыми землей животами.И к великому ужасу и сожалению, таких примеров и таких судебных процессов десятки и сотни.
Итак, население Литвы уже тогда было расколото. Одни националистов поддерживали, обеспечивали их материально или сами уходили в банды, другие от них страдали, боялись и ненавидели, радовались, когда те привлекались к уголовной ответственности, одобряли выселение семей националистов, жаловались, что выселены ещё не все, ждали, когда войска НКВД прочешут леса. Показательно, что уже из упомянутых деталей виден социальный подтекст этих различий. Как пишет М. Поцюс, по словам одного из главарей националистов М. Вичкаки, при подготовке резни каждый «лесной брат» выдал всех своих соседей и родственников, сотрудничавших с Советской властью. Из состава убитых становится очевидным, что те, кто поддерживал Советскую власть, были в основном бедняками. Действия националистов были выгодны кулачеству, и невыгодны получившим землю малоземельным крестьянам.
Мая в городе, на политические лозунги студенты и большинство интеллигенции не стали отвечать. Но при этом рабочие отвечали дружно и организовано. А студенчество и интеллигенция тогда были ещё полны выходцами их буржуазных слоев.
Все это лишь подтверждает и иллюстрирует раскол населения Литвы с самого начала послевоенного периода, точнее, даже с конца войны. Это выражалось в неодинаковом отношении литовцев к мобилизации в Красную Армию: националистам приходилось угрожать расправами, нападать на призывников и убивать их близких. На классовый характер этого раскола указывает ряд явлений.
Так, противодействие мобилизации стало расти с началом земельной реформы, которая была невыгодна лишь кулакам. К этому надо добавить свидетельства о публичных выражениях ненависти к националистам большинства населения, в основном беднячества. Об этом говорят те самые Военные трибуналы. Никакого единства населения Литвы не было.
Следующим стал период с 1947 по 1952 годы. Это так называемая «партизанская фаза» вооруженной антисоветской борьбы «лесных братьев», когда они полностью превратились в лесные банды, которые жили и воевали за счет грабежей местного населения и помощи сочувствующих им.Период 1947-1952 годов отличался от предыдущих своими масштабами. Борьба велась мелкими отрядами в 5-10 человек. Диверсии и налеты вообще совершались небольшими группками по 2-3 человека. Нападения на части Советских войск, склады боеприпасов и прочие стратегически важные и особо охраняемые объекты полностью прекратились. Из этого стоит сделать вывод - борьба с движением внутренних войск СССР дала ощутимые плоды. Депортации сочувствующих «братьям», а так же успешные военные операции привели к заметному сокращению численности партизан. Вредительская деятельность в основном зациклилась на уничтожении тех, кто сочувствовал и сотрудничал с Советской властью. Это были прежде всего колхозники и их семьи, партийные и хозяйственные работники, милиционеры, врачи, учителя.
«Братья» искусно маскировались под обычных обывателей. У них была умело организованная и хороша законспирированная сеть тайников и схронов. Их переход на действие мелкими отрядами чрезвычайно осложнили работу МГБ. Ввиду невозможности открытых вооруженных столкновений, «братья» их избегали. От этого зависела их жизнь После того, как диверсия была совершена, националисты быстро скрывались с места преступления под видом местных жителей, а прибывшим на место злодеяний представителям органов оставалось лишь изучать то, что натворили «братья».
МГБ активно вело разъяснительную работу с местным населением, что так же как и сам террор и запугивание способствовало уменьшению помощи лесным братьям. Органами была создана целая сеть осведомителей, которые рискуя жизнью вычисляли «братьев». Большинство сотрудничало с МГБ добровольно. И такие внедрения осведомителей привели к успеху. Примерно к 1952 году, после проведения крупномасштабных операций, в особенности знаменитой операции «Весна», движение «лесных братьев» как организованная сеть было уничтожено. В лесах Литвы оставались лишь те самые мелкие группы. Их вылавливали или уничтожали вплоть до 1957 года.
Последним периодом борьбы «братьев» стал отрезок с 1952 по 1957 годы. В этот период борьба с «лесными братьями» велась исключительно местными ОВД и МГБ, без привлечения войск и в этот период поддержка в борьбе с «братьями» местным населением все больше и больше возрастала. В данном периоде, производилась активная изоляция националистов от населенных пунктов. Всяческое соприкосновение с пособниками быстро вычислялось и пресекалось. Поддержку среди местного населения, как было сказано раннее, боевики потеряли из-за своей чрезмерной жестокости к обывателям, к тем, в ком они видели врагов независимости Литвы. Грабежи магазинов с целью получить необходимое только увеличивались. В зверствах и казнях взрослого неугодного националистам нашли свою смерть более 1000 детей. Погубило движение и отношение стран Запада с СССР. Западные державы не хотели портить с СССР отношения из-за Восточной Европы. Была проведена советизация Польши и Восточной Германии. Так Прибалтика осталась в глубоком тылу и без поддержки местного населения их шансы на победу стали ничтожными и практически неосуществимыми. В 1952 г. А. Раманаускас, командир повстанцев Южного округа Литвы, огласил приказ о полном прекращении националистической борьбы.
Поставило точку в вооруженном сопротивлении амнистия 1955 года.И все же, возвращаясь к вопросу о полном отказе стран Запада в помощи националистам, дабы не портить отношения с СССР, стоит упомянуть один эпизод. А именно, показания генерала КГБ Филиппа Бобкова.Из них следует, что в 1954 году к берегам Литвы подошел быстроходный катер, который был направлен английской разведкой и вез груз для «лесных братьев». Весь груз, а именно оружие, деньги, медикаменты, достались сотрудникам органов. Любопытный эпизод, которому стоит посвятить дальнейшие научные исследования по данной теме, а именно, выяснить, была ли все таки помощь прибалтийским националистам с Запада, или же это мелкие поставки для конкретных диверсий. С 1957 года всякое упоминание о прибалтийских «братьях», как об антисоветских формированиях целого движения, в советской документации были полностью запрещены.
Итак, в данной главе выделены периоды литовского националистического движения военного и поствоенного периода. Был определен характер действий литовских националистов в период начала оккупации Литвы немецкими войсками. По ходу исследования стало известно, что организации литовских националистов были запрещены гитлеровским режимом, а само население Литвы по плану нацистов являлось неполноценными по расовой теории и подлежало депортации. Выявлены причины раскола литовского общества как в военный период с приходом гитлеровцев, так и в поствоенный период с приходом Советской власти. Раскол был классовым и оказал влияние на борьбу литовских националистов со сторонниками советской власти. Активизация действий литовского движения, имевшего определенное название «лесные братья», произошла с уходом гитлеровцев, так как немцы запрещали деятельность литовских националистических организаций и подавляли их. Причиной подъема литовского национализма в поствоенные годы стала политика СССР в Литве, направленная на коллективизацию и изымание земель у зажиточных литовцев, а именно с помощью земельной реформы 1944 года. Определены три группы участников националистического движения. Выделены округа, в которых они действовали. Характер движения был в основном антисоветским. Определен общий план действий и состав органов внутренних дел СССР, участвующих в ликвидации литовского националистического движения. Таким образом, на основании сделанных выводов, можно сказать следующее. Национализм в Литве после того, как война откатилась на запад, стал средством борьбы не только с пришедшими вслед за немецкими советскими войсками, не только сопротивлением навязываемой коммунистической идеологии, но и средством борьбы классовой. Этот момент умалчивается современными авторами, потому что он очерняет всю сущность поствоенного национализма в странах Прибалтики, где сейчас он преподносится как средство борьбы за независимость от СССР и ничего более. Национализм в Литве стал исключительно антисоветским. Все началось с земли, которая забиралась у тех кулаков, которые по законам Советской власти несправедливо отняли ее у бедняков и малоземельных крестьян с приходом немцев. В очередной раз руководство теперь уже Советской России допускает ошибку в политике в Прибалтике. То что землевладельцы, у которых забрали часть земли в пользу бедняков и прочие антисоветские элементы поднимутся на вооруженную борьбу с Советской властью можно было просчитать. Это было предсказуемо.
Также, рассмотрен завершающий период борьбы литовских националистов. На конечном этапе, их борьба превратилась в скрытные и законспирированные действия мелких групп. На этом этапе сочувствующие националистам были депортированы из республики, а остальные жители Литвы стали помогать Советской власти в борьбе с «лесными братьями». Националистическое движение потерпело крах. Стоит упомянуть еще одну деталь. Последний руководитель Прибалтийских националистов был уничтожен в Эстонии. Им был Аугуст Саббе. На момент ликвидации ему было 69 лет. Но важен не его возраст. Важно то, что уничтожен он был в 1978 году. Это также создает перспективы в изучении данной темы: когда же все таки окончательно были уничтожены эти мелкие лесные группы. Ответ скорее всего мы получим с рассекречиванием архива внутренних дел, тех его отделов, которые касаются прибалтийских националистов и которые были строго засекречены в 1957 году.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Литовский национализм в его раннем периоде, то есть еще в XIX веке не был чем то особенным. Он совершенно закономерно вписывался в исторический контекст века. Века, в котором особенно сильны были настроения национального возрождения. В Литве национальный подъем начался с введением в повседневную жизнь литовцев новых правил и законов, появившихся вместе с новой имперской властью. Ухудшение благосостояния Прибалтики, усложнение повседневных проблем крестьян, фактическое навязывание русского языка, религиозные межконфессиональные конфликты, цензура - все это стало единой причиной борьбы за национальную идентичность. Пусть группа литовских патриотов, призывавших народ к этому возрождению и была малочисленна, но они все же смогли мобилизовать широкие слои общества с помощью идей возрождения государства и сохранения традиций и культуры. Особенную активность в том периоде проявили молодые активисты, студенты, журналисты, интеллигенция. Они разоблачали то, что считали недопустимым в политике имперской власти по отношению к литовцам и литовской культуре. Генезис литовского национализма затронул все слои литовского общества. И хотя были несогласные, которые просто уехали за границу, большая часть надеялась возродить великое государство. Этот шанс им был представлен с распадом Российской Империи. На данном этапе национализм не носил радикального характера. Он имел черты национального возрождения.
Межвоенный период Литвы был периодом борьбы. Именно тогда он перерос из идей национального возрождения в беспощадную борьбу с соседями и в первую очередь Советской Россией. На протяжении существования Независимого Литовского государства, широко распространялись и усиливались националистические настроения. Страна активно военизировалась, благодаря проведению военных преобразований. Национализм все больше закреплялся на законодательном уровне. Активно поощрялся на уровне общественных организаций. Печатались газеты, создавались кружки, в которых воспитывали патриотически-настроенную молодежь. В Литве взрастили целое поколение националистов, которые в дальнейшем вели активную и жестокую борьбу как с немецкой оккупацией, так и с Советской властью. На данном этапе, литовский национализм стал более грубым. Это уже не призывы к национальному подъему. Это подготовка к борьбе за воссоздание сильного государства с откровенно националистическими идеями.
С приходом Советской власти, сторонники независимости Литвы ушли в подполье, где все равно продолжали свою деятельность. Начавшаяся 2 Мировая война заметно повлияла на их деятельность. К началу гитлеровской оккупации Литвы они уже захватили власть в крупнейших центрах, вытеснив оттуда советскую власть. Националистические деятели Литвы готовились к активному сотрудничеству с нацистской Германией. Чего нельзя сказать о самой Германии. Нацистская расовая политика не предусматривала проживания литовцев на их исконных территориях. Литовцы, как расово-неполноценные, должны были быть депортированы. Поэтому гитлеровцы, оккупировав Литву, практически сразу запретили все националистические организации.
С уходом гитлеровцев и установлением Советской власти, литовский национализм резко активизировался, при этом развернувшись с небывалым до этого радикальным размахом. Начался террор и убийства мирных жителей, сотрудничавших или просто принявших Советскую власть. Это движение получило название «лесные братья», которое поделило Литву на несколько партизанских округов и уничтожало партийных работников, красноармейцев, представителей внутренних органов, семьи вышеперечисленных, крестьян, получивших землю в результате земельной реформы 1944 года. Советская власть с помощью специальных летучих подразделений и внутренних органов активно боролась с «лесными братьями». Борьба с властью Советов перекликалась с классовой борьбой, порожденной той же земельной реформой.
Действия внутренних органов, а так же депортации населения, сотрудничавшего с «лесными братьями», привело к спаду движения. Вначале оно разбилось на небольшие очаги и приняло характер откровенного разбоя и бандитизма, а затем полностью было подавленно.
Национализм в Прибалтике по праву считается одним из самых жестоких и кровопролитных. Особенно в Литве. Количество жертв в этой стране как среди мирного населения, так и среди сотрудников органов внутренних дел значительно выше, чем в других странах Прибалтики или, например, Украине.
Остается добавить, что целью работы, было донести до людей то, что от них скрывают современные западные и прибалтийские историки, публицисты, политики. Литовский национализм - черная страница в истории этого славного государства. Задача литовцев - не идти на поводу тех, у кого русофобство гораздо выше совести и правды, кто не страшится сталкивать целые народы и намерено искажает события прошедших лет.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
I Источники
а) на русском языке
1.Из отчета зафронтового агента ОКР «СМЕРШ» «Давыдова» о выполнении задания в тылу противника // Органы государственной безопасности в Великой Отечественной Войне: сборник документов. М., 2000.
2.Из спецсообщения УКР «СМЕРШ» 3-го Белорусского фронта в ГУКР «СМЕРШ» НКО о результатах контрразведывательной работы в ходе наступательных операций войск фронта// Органы государственной безопасности в Великой Отечественной Войне: сборник документов. М., 2000.
4.Кокурин А. И. О выселении с территории Литвы, Латвии и Эстонии кулаков с семьями, семей бандитов и националистов, находящихся на нелегальном положении, убитых при вооруженных столкновениях и осужденных, легализовавшихся бандитов, продолжающих вести враждебную деятельность, и их семей, а также семей репрессированных пособников бандитов// НКВД МВД СССР в борьбе с бандитизмом и вооруженным националистическим подпольем на западной Украине, в западной Белоруссии и Прибалтике (1939-1956): сборник документов. М., 2008.
5.Кокурин А. И. Результаты борьбы с бандитизмом за 1-ю половину 1944 г. // НКВД МВД СССР в борьбе с бандитизмом и вооруженным националистическим подпольем на западной Украине, в западной Белоруссии и Прибалтике (1939-1956): сборник документов. М., 2008.
.Литовские партизаны и их борьба// МВД - МГБ в 1944-1953: сборник документов. Каунас, 1996.
.Подавление борьбы литовских партизан// МВД-МГБ 1944-1953гг: сборник документов. Каунас, 1996.
.Речь рейхсляйтера А. Розенберга в узком кругу по проблемам Востока 20.06.1941 г. // Россия XXI. Общественно-политический и научный журнал. М., 1994.
II Литература
9.Александравичюс E. Король находится у власти. Вильнюс, 1996.
10.Арбузов Л. А. Очерк истории Лифляндии, Эстляндии и Курляндии. СПб., 1912.
.Баневичус Ж. Берия и его подручные в Литве. Каунас, 1999.
.Башмаков А. Очерки поземельного устройства прибалтийских крестьян. М., 1893.
.Большовской Б. М. Контрабандисты. Каунас, 1981.
.Вайценонис Я. Литовская армия. Вихри государственной политической жизни (1927-1940). Вильнюс, 2004.
.Валантеюс А. Актуальные проблемы плюрализма в социальной теории. М., 2004.
.Вардис С. Христианство в Литве. Каунас, 1988.
.Василиаускас Д. Война за независимость, 1918-1938. Каунас, 1990.
.Гейликман Т. Б. История общественного движения евреев в Польше и России. М., 1930.
.Долбилов М. Западные окраины Российской империи. М., 2006.
.Зубкова Ю. И. «Лесные братья» в Прибалтике: война после войны. М., 2007.
.Зубренков С. В. Вооруженное противодействие националистов советской власти в Литве в 1944-1947 гг. М., 1999.
.Кларкас Т. Н. Новая политическая культура. Каунас, 2007.
.Климас П. Создание Литовского государства в 1915-1918 годах. Вильнюс, 1929.
.Крейг Г. Германия 1866-1945. Нью-Йорк, 1978.
.Крикунов В. П. Палачи (О подрывной деятельности антисоветских националистических организаций в республиках Прибалтики, 1940-1945 гг.) // Военно-исторический журнал, 1990. № 6.
.Крысин М. Ю. Прибалтийский фашизм. История и современность. М., 2007.
.Крысин М. Ю. Прибалтика между Гитлером и Сталиным. М., 2004.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Карта районов действий, разделенных между группами литовского националистического движения «лесные братья» (1945-1957).