Трактование смысла жизни человека

Трактование смысла жизни человека

Введение

Можно предположить, что вопрос о смысле жизни появился у человека одновременно со способностью абстрактно мыслить. Общеизвестно, что абстрактное мышление одно из основных отличий человека от его предков. Соответственно, вопрос о смысле жизни и человек - единое целое.

В 21 веке условия жизни человека стали более комфортными, большей части населения Земли не грозит голод, эпидемии и другие проблемы связанные с выживанием, актуальные еще 2-3 столетия назад. Все это привело к тому, что человек стал больше познавать себя, искать ответы на «вечные вопросы». Этим объясняется актуальность данного исследования.

Во все времена, молодежь была «благоприятной средой» для развития новых идей. Это объяснимо, взрослому человеку нужно заботиться о семье, он отягощен ответственностью, у него уже нет времени на то, чтобы кардинально изменить цель своей жизни. Молодые люди только начинают жить, они не хотят придерживаться сложившихся устоев, они полны сил и веры в то, что смогут изменить Мир. Так и в настоящее время, особенно актуален вопрос о смысле жизни среди молодежи.

Объектом исследования являются основные идеи о смысле жизни человека.

Целью исследования является характеристика основных идей о смысле жизни человека.

Для достижения цели исследования необходимо дать характеристику идеям о смысле жизни человека Древней Греции и Рима, средневековой Европы и Индии, иррационализма, экзистенциализма, гуманизма, нигилизма, позитивизма, прагматизма, социальной психологии, а также наиболее распространенных религий.

1. Идеи смысла жизни человека

Целесообразно начать исследование с раскрытия основных понятий.

Идея - мысленный прообраз какого-либо предмета, явления, принципа, выделяющий его основные, главные и существенные черты.

Смысл - сущность <#"justify">Как ни странно, но у данных областей в период средневековья была схожая идея о смысле человеческого бытия, она была связана с почитанием предков, религиозных и мифических традиций, и повторением социального статуса, полученного при рождении.

«Средневековая мысль считала главной целью человеческой жизни абсолютное воплощение сословных ценностей, максимальное повторение образа жизни предков или особо почитаемых данной группой героев, поэтому, как только подобное совершенство было достигнуто, зачастую ещё в первые годы жизни, дальнейшая эволюция человеческого характера от одной возрастной группы к другой и внутри них лишалась смысла, а потому не осознавалась и не фиксировалась».

Иррационализм

Иррационализм (лат. <#"justify">Другие философы позитивизма пытались дать ответ на вопрос о смысле жизни, но их варианты противоречили лингвистике Витгенштейна.

Прагматизм

Прагматизм - философское <#"justify">Религиозные подходы

Большинство религий <#"justify">Индуизм

Известный немецкий и английский индолог Макс Мюллер <#"justify">Буддизм

Согласно учению Будды <#"justify">Конфуцианство

По Конфуцию <#"justify">Даосизм

В рамках иудейской философии представлены различные варианты осмысления жизни: познание Бога; любовь к Богу; праведная жизнь, соблюдение заповедей.

Раввин Шимшон Рефаэль Гирш <#"justify">Христианство

В христианстве представление о смысле жизни отличается от иудейского представлением о Мессии (Иисусе Христе) как ипостаси Бога и Богочеловеке.

Православное христианство <#"justify">Согласно православному «Закону Божьему» существование человека на Земле имеет глубокий смысл, великое назначение и высокую цель. Они определяются природой человека, сотворенной по образу и подобию Бога, то есть имеющей разум, свободную волю и бессмертную душу. Поэтому смысл человеческой жизни заключается в уподоблении Богу, назначение - в наследовании вечной блаженной жизни с Богом, цель - в познании Бога.

Согласно учению православных святых (Афанасия Великого, Григория Богослова, Григория Нисского, Серафима Саровского и др.), смысл жизни православного христианина заключается в обожении <#"justify">Гностические секты

Гностицизм - условное название ряда позднеантичных <#"justify">Заключение

Подводя итог выше изложенного, можно сделать ряд выводов:

Аристотель полагал, что счастье - цель всех человеческих поступков, оно заключается в реализации сущности человека.

Эпикур считал целью человеческой жизни получение удовольствий, которые затмевали мирские страдания (душевные страдания, физическую боль, страх смерти).

Киники <#"justify">Экзистенциализм полагает, что жизнь человека бессмысленна и противоречива и для того, чтобы не впасть в уныние, человек должен создавать свои собственные ценности.

Согласно гуманизму, смысл жизни человека выражается в праве человека на счастье, в самом человеке, его развитие и проявлении положительных способностей, в свободном участие человека в жизни мира и общества.

Нигилизм отрицает какой-либо смысл жизни, значимость культурных и нравственных ценностей, признание любых авторитетов.

Позитивизм считает, что жизнь конкретного человека, как совокупность событий и поступков, важна для него самого и его близких, т.е. важен результат жизни. Без результата жизнь не имеет смысла.

Согласно прагматизму, смыслом жизни является идея, в которую верит сам человек, но эта идея не должна противоречить опыту содержательной жизни. Также идея должна быть полезной, т.е. благодаря ей, человек должен ценить жизнь.

Представитель социальной психологии, психиатр <#"justify">Идеи социальной психологии относительно смысла можно обобщить тезисом: «Смысл жизни для каждого индивидуален».

Большинство религий <#"justify">Список использованной литературы

смысл психология религия философия

Основная и специальная литература

1. Адлер А. Наука жить, монография, Киев: Партиздат в 1997г. - С. 190.

. Ванина Е. Ю. Средневековое мышление. Индийский вариант. - М.: Восточная литература РАН, 2013. - С. 261.