В советской историографии второй половины XX века выделяется 2 этапа: с середины 50-х вторая половина 80-х. Грань между историей как наукой и политической пропагандой во многом оказалась стертой, особенно в тех сферах, которые представляли практически-политический интерес, история низводилась до фактического обслуживания тех или иных пратийно - идеологических потребностей. Внешняя политика Советского государства изображалась в препарированном виде. Вплоть до второй половины 80-х годов изложение исторических проблем продолжало оставаться в подчинении отлаженной системы администрирования и информационных фильтров. Простор исторического поиска сужался закрытостью архивов и бдительным надзором за использованием извлеченного из них фондов скудного материала. Характерной чертой истории исторической науки на этот период времени стало становление новых не существовавших прежде областей историографии. Наряду с американистикой, латиноамериканистикой и тальянистикой сформировалась румынистика и хунгаристика. С начала 90- х годов XX века отечественная историческая наука под влиянием крушения прежней политической системы вступает в новый политический этап своего развития. Интенсивно шел процесс раскрытия архивных фондов. Марксизм, ленинизм перестал быть системообразующим фактором отечественной исторической науке. Этот процесс затронул все отрасли историографии в том числе и те, которые связаны с изучением стран Центральной и Юго-Восточной Европы.
Рассмотрении темы выпускной квалификационной работы в контексте основных этапов развития отечественной исторической науки реализует важнейших принцип исторической науки - принцип историзма. Кроме того, были использованы принципы научности, объективности. Также были применен повествовательный метод для полного изложения темы дипломной работы, критический метод при изучении источников и литературы, при анализе источников, сравнительно-исторический метод. В исследовании использованы методики источниковедения, включающие установление информационных возможностей источника (полнота, достоверность). Кроме того, при изучении структуры источника был применен статистический метод.
Структура исследования соответствует задачам и состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников, литературы и приложения.
политический конъюнктура международный трансильванский
Глава I. Этнический состав и межэтнические отношения в Трансильвании в освещении отечественной историографии
Один из важных вопросов обсуждавшийся в отечественной историографии являлся вопрос об этнической структуре населения Трансильвании.
В дореволюционной историографии, как уже отмечалось во введении, история венгерского и румынского народа привлекала, внимание российских публицистов середины XIX века. Первой из доступных обобщающих работ стало исследование С.Н. Палаузова. опубликованное в 1859 году. Можно предположить, что появление этой обобщающей работы российского историка болгарского происхождения связанно с тем важным изменением в ситуации в Юго-Восточной Европе во второй половина 50-х годов XIX века. Этот период времени ознаменовался борьбой княжеств Валахии и Молдавии за объединение, которое произошло в 1859 году. С.Н. Палаузов рассматривает формирование этнического состава населения Трансильвании. на протяжении античности и средних веков. С.Н. Палаузов констатирует тот факт, что различные народы сменяли друг друга в античный период на этой территории. Вопрос о предках современных румын рассматривался им следующим образом. Романизированные дакийцы в период средневековья скрывались в карпатских горах и сумели сохранить свою народность. Таким образом, Трансильвания рассматривается как этническая родина румын. По мнения Палаузова, с середины XIII века «теснимы венграми румыны стали переселятся из Трансильвании на берега Дуная и Черного моря, где основали княжества Валахия и Молдавия». Можно отметить, что С.Н. Палаузов представил точку зрения румынских историков, о непрерывности проживания на территории Трансильвании румынского этноса, с античности.
Из трех статей, «Венгрия» «Румыния» и «Трансильвания» в энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона этнический состав населения и межнациональные отношения рассматриваются только в двух. В статье «Венгрия» автором которой являлся известный российский словист К.Я. Грот, этническая ситуация рассматривается в античный период и говорится о романизации дакийского населения. Характеризуя положение в период Великого переселения народов отмечается что, на территории Трансильвании проживали романцы которые являлись остатками «ороманившегося» фракийского и иллирийского населения. В статье «Трансильвания» вопрос об этнической ситуации на территории этой исторической области рассматривается на протяжении значительно более длительного периода. Так же приводится точка зрения о том что, в период в раннем средневековья проживали «дако-романы». В статье обращается внимание на ситуацию, которая сложилась в венгеро-румынских отношениях в период революции 1848-1849 годов. Отмечается, что противоречия вызванные борьбой румын с венграми привели к «кровавым схваткам». Статья завершается характеристикой современной автору ситуацией. В ней отмечено, что румыны ведут борьбу против мадьяризации.
Не отмечается процесс романизации этого населения в период существования римской империи. В статье о Венгрии отсутствует упоминание даков, подчеркивается лишь сложность этнического состава Трансильвании в период античности. Освещение этнической ситуации на территории Трансильвании в последующие периода представлено только в статье о Венгрии. Внимание этой проблеме уделяется только после образования Австро-Венгрии. Подчеркивается классовая природа межнациональных противоречий в венгерской части империи. Обращается внимание на то что, венгерские. господствующие классы угнетали не мадьярские национальности.
Трактовка вопроса об этапах формирования этнической структуры населения Трансильвании представлена в советской историографии венгерскими авторами в первом издании Большой Советской Энциклопедии. Обширный материал об истории Венгрии от средневековья до революции 1848-49 гг. был написан профессором новой западной истории из Берлина А.А. Берреем. Вопрос об этнической структуре населения Венгрии освещается только с момента возникновения венгерского государства падения Великой Моравии в конце IX. А Беррей отмечает, что в результате завоевания части её территории окончательно исчезают авары, а славянские племена подчиняются власти завоевателе». Роль славян в формирующемся венгерском государстве подчеркивается указанием на тот факт, что основой системы управления стали славянские жупании. Проводится параллель с системой управления аналогичной той, которая складывалась на территориях Галлии, завоеванной франками. Автор уделяет большее внимание изменению этнической структуры населения в период колонизации. Именно в процессии колонизации венгерских земель. Он указывает, что колонисты и был представлены саксами, франками, тюрингами. Впервые автор дает характеристику этно-демографической ситуации Трансильвании именно в период XII-XIII, в период колонизации. Он перечисляет румын, мадьяр, немцев, словаков, сербов. Также подчеркивает, что саксы стали основным населением южной части Трансильвании. Автор обращает внимание на позитивную роль саксонской колонизации Трансильвании. Он отмечает рост сельскохозяйственного производства и появление городов западноевропейского типа. Об усложнении этнической структуры населения Трансильвании А. Беррей говорит, обращаясь к ситуации в Трансильвании в конце XIV - XV века, упоминая среди налогооблагаемого населения, в качестве особой группы, евреев. Можно отметить, что для данного историка характерен марксистский подход. Это проявляется в акценте на социально-экономические противоречия в Трансильвании в период крестьянского восстания 1437 г., отсутствие указания на этнический состав восставших крестьян.
Характеристика этнической структуры Трансильвании дается также при освещении изменений, вызванных османским завоеванием в XVI веке значительной части венгерского королевства. Автор отмечает, что следствием этого стало переселение венгерских феодалов в Трансильванию и на территорию владений Габсбургов. Изменение этнического состава феодалов в Трансильвании рассматривается как результат политики Габсбургов.
Последующие разделы статьи «Венгрия» были написаны венгерскими политическими эмигрантами, прибывшими в Советскую Россию после подавления Венгерской Советской Республики в августе 1919 года.
Очерк, посвященной революции 1848-1849 года, представленный А.А. Болгаром, содержит информацию об этническом составе и межнациональных отношениях в Венгрии, в частности, Трансильвании к началу революции. Данный автор придерживается марксистской теории. Судя по характеру анатированного библиографического списка, это события освещались не только с учетом «официальной венгерской историографии», но и марксистских историков. Главную роль играла концепция венгерской революции, сформулированная в работах К. Маркса, Ф. Энгельса и венгерских социалистов. Характерная черта венгерской революции -национальный вопрос - находится в поле зрения А. Болгара. Румыны как часть населения Трансильвании была упомянута в связи с характеристикой такой специфической черты как то что «границы национальностей не совпадали с границами Венгрии». Автор отмечает, что румыны населяли не только Трансильванию, но придунайские княжества. При рассмотрении роли межнациональных противоречий в период венгерской революции 1848-49гг. автор, подчеркнул, что хорваты играли главную роль в решении межнациональных противоречий в Венгрии и, в частности, в Трансильвании. Автор обратил внимание на то, что требование хорватов об автономии привело к протесту румын против объединения Венгрии с Трансильванией. Эта позиция была вызвана опасениями, того, что изменение статуса Трансильвании приведет к объединению «всех господствующих в Семиградье национальностей против румын».
Межнациональные отношения в Трансильвании в период после революции 1848 - 49 гг. до распада империи Габсбургов 1918 года освещались венгерский коммунист Б. Ландер в следующем разделе энциклопедической статьи. На основе работ венгерских историков и политиков конца второй половины XIX - начала XX вв. опирался на работы французских историков первой трети XX века, была проанализирована ситуация в Трансильвании в связи с созданием дуалистической системы. Подчеркивается, что именно в результате превращения Венгрии в самостоятельную часть империи произошло усиление межнациональных противоречий в Трансильвании. Это проявилось в дискриминации области румын: они не имели права занимать какие-либо должности в административном, судебном аппаратах, а так же в сфере народного просвещения и здравоохранения. «Административный террор» венгерской администрацией приводил к тому, что румыны не могли выбирать своих собственных депутатов. Политика венгерской буржуазии Венгрии становилась причиной серьезных попыток Трансильвании отделится от Венгрии, которые беспощадно подавлялись венгерским правительством.
Таким образом, влияния марксистского подхода проявляется в то что, доминирование классовых противоречий стало главной причиной венгеро-румынских противоречий в Трансильвании.
Анализ статей, посвященных Румынии, Венгрии и Трансильвании, опубликованных во втором издании Большой Советской Энциклопедии позволяет сделать следующие выводы. В этих статьях различным образом освещается этнический состав населения в античный период. В статьях о Румынии и Трансильвании указывается факт проживания даков, но нет упоминания о завоевании Римской империей и романизацией.
Статья «Валахия (царя Ромыняска), Молдавия и Трансильвания в XIII - XV вв» в энциклопедическом издании представляет интерес тем что позволяет ответить на вопрос об изменениях которые происходят в советской исторической науке в связи с тем, что после окончания Второй мировой войны Венгрия и Румыния стали составной частью советского блока. В 1947 году после подписания мирных договоров с бывшими союзниками территория Трансильвании стала составной часть. В отличии от межвоенного периода в конце 50-х годов этнический состав населения Трансильвании характеризуется только в период с XIV по XV века. Авторы подчеркивают что специфику социально=экономических и межэтнических отношений которые выражались в том. Что привилегированные сословие Трансильвании - дворянство и патрициат было представлено венграми и немцами. Влажское население не обладало политическими и не принимало участия в управлении. К примеру, венгры, саксонцы (немцы) и секлеры - венгры, поселившиеся в Трансильвании..
В третьем издании Большой Советской энциклопедии этнический состав населения Трансильвании и межнациональные отношения на этой территории наиболее подробно рассматриваются в статье, посвященной именно этой исторической области. В ней отражается позиция характерная для румынской исторической науки. Автор этой статьи обращает внимание на то обстоятельство, что к IX веку на территории Трансильвании локализовалось романизированное дакийское население - влахи. Характеристика этнического состава Трансильвании в последующий период времени не представлена. Отмечено лишь, что в период развития капитализма румыны являлись наибольшей по численности и угнетенной частью населения Трансильвании. Характеристика межнациональных отношений в Трансильвании вновь дается при рассмотрении ситуации в конце XIX века. В статье указывается что именно в этот период времени начинается борьба румын за национальное равноправие путем предоставление автономии. В статьях, посвященных Венгрии, этнический состав и межнациональные отношения не рассматриваются. В статье «Румыния», этнический состав населения рассматривается в период вхождения этой территории в состав Римской империи и в эпоху Великого переселения народов. В статье отмечается процесс романизации дакийского населения в I веке н.э. и подчеркивается тот факт, что формирование средневековой восточно-романской языковой общности происходило в результате взаимодействия местного населения (этнический состав не конкретизируется) и славян. В отличие от статей по истории Трансильвании и Венгрии, в статье о Румынии уделяется внимание межнациональным отношениям в Трансильвании в период революции 1848-1849 гг. Отмечается, что в ходе этих событий происходила межнациональная борьба, румыны составляли большинство и являлись политически неравноправными.
В отличие от первого издания Большой Советской Энциклопедии, в её третьем издании этнический вопрос о населении Трансильвании и межнациональных отношениях рассматривается в значительно меньшем объеме. Можно предположить, что это связано с тем обстоятельством, что статья писалось в условиях, когда и Венгрия и Румыния входили в состав советского блока, а Трансильвания входила в состав Румынии. Вероятно, по этому и не акцентировалось внимание на существовании венгеро-румынских противоречии в прошлом.
Акцент на солидарность общих интересов подчеркивается статьей «Венгрия» в третьем издании Большой Советской энциклопедии, первое упоминание о этническом составе населения Трансильвании относится к 1437 году, когда вспыхнуло крестьянское восстание. Подчеркивается доминирование классовых интересов как основы решения социальных проблем. Л. Е. Семёнова отмечает, что венгерские и румынские крестьяне выступили совместно против общего врага - феодалов.
Важные изменения в инфраструктуре исторической науки, связанные с тем, что в 1968 году сфера компетенции такого академического учреждения как Институт славяноведения была значительно расширена за счет его преобразования в Институт славяноведения и балканистики, привели к появлению обобщающих страноведческих трудов по истории Венгрии и Румынии.
В обобщающих трудах по истории Румынии и Венгрии были представлены различные точки зрения относительно процесса формирования валахов - предков современных румын. Излагались теории континуитета и теории миграции. Они отражали диаметрально противоположные точки зрения, представленные венгерской и румынской историографией относительно времени заселения Трансильвании предками современных румын.
В «Краткой истории Румынии» предпочтение отдается позиции румынских историков, считающих, что именно романизированное гетодакийское населении является основой влажской этнической общности. Таким образом, доказывается автохтонность румынского населения в Трансильвании. При этом в отличие от румынских историков, советские подчеркивали, что важную роль в процессе формирования этнической общности валахов сыграли славяне.
В краткой истории Венгрии указывается дискуссионный характер проблемы, излагаются аргументы сторонников теории континуитета и миграционной концепции. При этом указывается, что не одна из этих концепций не располагает бесспорными аргументами.
При рассмотрении вопроса о судьбах Трансильвании в составе венгерского королевства с X - до начала 40-х годов XVI века, в «Краткой истории Румынии» история Трансильвании освещается в специальных разделах. В отличие от этого издания в обобщающем труде по истории Венгрии, история и Трансильвании уделяется меньше внимания, и повествование о ней не выделяется в качество самостоятельного раздела.
В «Краткой истории Румынии» учет позиции румынских историков относительно преемственности между романизированным гето-дакийским и влашским населением проявляется в указании на то, что влашское население Трансильвании с X века оказалось под властью венгерского короля. Автор обращает внимание на процесс изменения структуры населения в ходе колонизации XII - XIII веках. Отмечено, что в этот период времени на территории Трансильвании переселяются венгры и немцы. В отличие от А. Беррея, такой оценки её результатов в этом издании мы не встречаем.
Характеризуя экономику, Исламов дает краткую характеристику этнического состава трансильванских сословий. Политически привилегированными были только три: венгерское дворянство, секейская знать и немецкий патрициат саксонских городов. Влашское население не было представлено в совете трансильванского князя. Отмечается этнические изменение господствующего класса Трансильвании. Указывается на рост венгерского дворянства, которое было представлено крупными феодалами, так же как и секеи. Влахи составляли значительную часть мелких дворян. При анализе крестьянских восстаний обращается внимание на участие в них крестьян различных национальностей.
В работе также рассматривается этнический аспект Реформации. Отмечается что различная конфессиональная принадлежность проходила по этническому принципу католики и протестанты венгры и немцы, а влахи православные. Попытки внедрения униатской церкви усиливали остроту межнациональных противоречий.
Межэтнические отношения привлекают внимания в связи с характеристикой процессов формирования капитализма Характеризуя специфику социальных групп, подчеркивается более медленный темп формирования румынской буржуазии и отмечается привилегированное положение саксонских бюргеров и дискриминация влашского населения. Конец XVIII века рассматривается как рост влажского самосознания. Влахи были дискриминируемы в политическом и экономическом плане.
В социальных отношениях подчеркивается доминирование классовых интересов на примере восстаний в Трансильвании в XVIII веке. В восстании принимали участие крестьяне всех этнических общностей Трансильвании. Эволюция взаимоотношений между венграми и румынами представлена в анализе ситуации в Трансильвании в период революции 1848-49 гг.: от солидарности в борьбе против абсолютизма к кровавым столкновениям, связанным с борьбой румын за равноправие, а затем, к соглашению между лидерами трансильванских румын и лидерами венгерской революции в период наметившегося поражения революции. В «Краткой истории Венгрии» в более сжатом виде представлена эта же концепция.
В постсоветский период острота межнациональных противоречий между венгерским и румынским населением в период революции 1848-49гг подчеркивается более детальным изложением межнациональных столкновений. В отличие от советской историографии подчеркивается позитивный аспект участия России в подавлении венгерской революции 1848-49 гг. Ввод российских войск рассматривался венгерским и немецким населением Трансильвании как избавление от «кровавой резни». Включение Трансильвании в состав Румынии после Первой Мировой войны было представлено только в советской историографии, констатируется факт передачи.
Положение венгров на территории Трансильвании уже в составе румынского государства в советской историографии описывается как крайне тяжелое.
Анализируя включения, Трансильвания в состав Румынии С.А. Мадиеский подчеркивает специфику венгеро-румынских взаимоотношений на территории этой исторической области. В социальном отношении население Трансильвании делилось по национальному признаку: венгры - помещики, румыны - в основном крестьяне.
В постсоветский период отечественные исследователи более подробно, на основе новых архивных документов, анализируют венгеро - румынсие отношения в Трансильвании как в межвоенный период времени а так в период после окончания Второй Мировой Войны. Примером такой работы является статья Т.А. Покивайловой «Конфессиональная ситуация в Трансильвании и ликвидация униатской церкви в Румынии (40-е годы XX века)». Это довольно обширный труд, охватывающий период с 1920 года и заканчивая 1949. По её словам, к 1920 году население Трансильвании было сложным, полиэтничным. Кроме того, Т.А. Покивайлова в своей статье дает процентную характеристику конфессиональной структуры в Трансильвании. Автор акцентирует внимание на конфессиональных и межнациональных отношениях. Конфессиональная ситуация в Трансильвании носила сложный характер и во многом была связана с межнациональными отношениями в этой части Румынии. Особенно сильно отношения обострились к середине XX века, когда согласно Венскому арбитражу Трансильвания была разделена на две части. Северная часть была передана Венгрии, а южная осталась в составе Румынии. Учитывая сложившуюся ситуацию в Трансильвании, в конфессиональной сфере, произошел раскола среди католиков. Учитывая роль православной церкви нужно отметить, что она шла на сближение с унитарной церковью.
Позиция была критически оценена А.В. Стыкалиным идиллическая, который считает что период XVI - XIX веков сохранялось этническая и религиозная дискриминация румын. Идиллическими не были и отношения между привилегированными этносами Трансильвании.
Обширную информацию описывает нам В.В. Марьина описывая Трансильванский вопрос в середине XX века, указывая на сложный конгломерат господствующих и непривилегированных этносов и религий. Подъем многих трансильванских городов автор отмечает усилиями немецких переселенцев (саксов). Так же главное ядро населения, по словам Марьиной, составляли хорваты, сербы, румыны, словаки и закарпатские руситы. Так же автор указывает на дискриминацию румын. Объектом становится двухмиллионное мадьярское меньшинство.
О Трансильвании достаточно большая статья у Т.А, Покивайловой посвященная также межэтническим конфликтам. В данной работе первое, на что указывает автор, это на саму проблему изученности Трансильвании. До начала 1990-х годов проблематика, связанная с новейшей историей Трансильвании, являлась закрытой для российских исследователей, а документы, находившиеся в российских архивах, попадали под гриф секретно. Автор указывает на борьбу с Венгрией и истребление поверженного противника в лице мадьярского населения. Есть точка зрения, что не только одни мадьяры подверглись столкновениям спровоцированных гвардейцами. В Трансильвании резко обострились межнациональные отношения. Существует мнение, что население Северной Трансильвании. В которой значительную часть составлял мадьярский элемент, пользовались большой политической свободой, чем в других областях той же Румынии. Стоит отметить тот факт, что вытеснялись мадьяры, носившие немецкие фамилии. Покивайлова приводит речь министра иностранных дел А.Я. Вышинского потребовавший ликвидировать румынское административное управление на территории Трансильвании в связи с обострением там этнических конфликтов.
Если говорить об истории румынского народа, в общем, то она начинается со второго столетия н.э. Об этом нам повествует статья «Трансильвания» в «Краткой компилятивной энциклопедии». Формирование трансильванского и румынского народа, происходило путем слияния римлян и местного населения, на территории, которая почти совпадает с территорией нынешней Румынии. Статья охватывает хронологические рамки с 2 века н.э. до 1968 года. Этнический состав в данной статье представлен в основном в период римского завоевания. В более позднее время материал по населению Трансильвании отсутствует.
Поскольку в I - III веках до н.э. среди народов населявших Дакию были и евреи, высказывалось предположение, что они могли жить и на входившей в состав территории современной Трансильвании. Кроме того, со временем уход римлян оставил трансильванский народ частично христианизированным.
Что касается конца XIX и начала XX века то главное что нужно отметить, помимо того, что в основном отечественные историографы говорят о евреях, так это то, что им удалось добиться многого, проживая на территории данной исторической области. Растет численность евреев в городах Трансильвании. Кроме того, увеличивается число свободных профессий - журналистов, адвокатов, врачей. Особенного внимания требует тот факт, что евреи получили права занимать правительственные во времена. Второй Мировой Войны. Делая вывод по статье, хочется отметить, что главным образом статья целиком и полностью посвящена евреям на и их жизнедеятельности на протяжении всей истории Трансильвании. В статье довольно кратко описаны основные вехи истории еврейского народа, но главное, дается их жизнеописание и их заслуги не только перед Трансильванией, но и перед Румынией.
Еще один вопрос, касающийся этнического состава Трансильвании, можно проследить в статье под названием «История Румынии общие сведения», в которой остро поднимается вопрос о венграх на территории Трансильвании, как и в одном из предыдущих источников. Кстати вопрос о трансильванских венграх не единственная межнациональная проблема Румынии. Несомненно, остаются сложными и взаимоотношения цыган с остальным населением страны. В статье кроме венгров, немцев и румын на территории Трансильвании указываются такие этнические группы как греки и сербы, то есть сразу можно отметить тот факт, что на территории данной исторической области побывали или фигурировали в этнических взаимоотношениях и народы данных национальностей. Статья охватывает период с Великого переселения народов и до конца Первой Мировой Войны. Информация по этническому составу представлена в основном в период венгерского господства на данной территории. Материал, связанный с этническим составом в более позднее время не приведен.
По данным энциклопедии «Кругосвет» за 2008 год, которая так же представляет собой Интернет - ресурс упоминаются и другие национальности на территории Трансильвании. Украинцы, русские и болгары - это одни из немногих, которые составляли основные национальные меньшинства Трансильвании до Второй Мировой Войны , и которые живут теперь в районах, аннексированных Советским Союзом и Болгарией. Кроме того, согласно данным переписи 2004 года, стоит привести результаты данного события - 89,5% населения страны составляют этнические румыны, 6,6% - венгры, 2,5% - цыгане, 0,3 % - немцы. Имеются также небольшие этнические общины украинцев (0,3%), сербов, хорватов, словенов, татар, турок (0,2%), словаков, русских (0,2%) и других этнических групп (0,4%). В плане религии 86,8 % румын принадлежат к Румынской Православной Церкви - связанной с Константинопольским патриархатом. В статье так же указаны следующие религиозные общины, которые играли и играют немало важную роль в истории Трансильвании во все времена: римские католики, кальвинисты, лютеране, унитарии, баптисты, мусульмане и иудаисты. В основном в статье дается характеристика населения в 30-е годы XX века и до 1950 года. Информация по этническому составу в ранние времена, в период средневековья не описана, сравнения населения в новое время и в какое либо другое так же не приводится. Информация о жизни Трансильванского народа в период раннего средневековья и римского завоевания, так же отсутствует.
В статье «Княжество Трансильвания» упоминаются только мадьяры, как последние кочевые племена времен великого переселения народов. Указана хронология расселения этнических групп в Трансильвании с XII по XIX века. Стоит отметить, что с конца XI века Трансильвания была под римским покровительством и мадьярские поселения Венгрии начали постепенно овладевать страной. В 1211 году данная область была заселена немцами.
Делая общее заключение по данной главе, пришло время подытожить все информацию, которая была собрана и проанализирована. Первое что хочется отметить, источники и литература, на мой взгляд, представлены не таким уж большим количеством, чтобы можно было сделать полный анализ проблематики касающейся этнической составляющей исторической области современной Румынии - Трансильвании. Так же одним из минусов можно отметить, что в основном все дается в электронном виде или представляет собой Интернет - ресурс. Но так же плюсов нужно отметить и плюсы, количество информации в некоторых источниках и научной литературе касающейся Трансильвании просто огромно, но так как проблематика дана только в сере одного вопроса, то мы не можем давать характеристику всей исторической области. Так что, делая общий вывод по главе можно отметить и некие повторения, и одинаковые точки зрения историков. Говоря о литературе, то одним из примечательных фактов является тот, что многие литературные издания ссылаются на работы авторов разных периодов. Так же и про историков можно отметить то, что очень много авторов, ссылаются в своих работах на более ранних специалистов в той или иной сфере. Чаще всего это зарубежные историки, изучавшие данную историческую область или занимавшиеся проблемой Трансильвании. Довольно много историков в частности советского периода, революционного и дореволюционного ссылаются не только на работы историков более раннего времени, но и на записки путешественников. Что касается ресурсов Интернета, то многие из них трактуют материал по Трансильвании, в общем, несколько поверхностно, не углубляясь особо в исторические события, а только указывают даты и основные имена. Но если говорить, в общем, об источниках и литературе, то они представляют огромный пласт информации не только по Трансильвании, но и по Венгерскому королевству частью которого когда-то была Трансильвания, но и по Румынскому государству, в составе которой и находится сейчас данная историческая область под названием Трансильвания.
В частности, говоря об этническом составе Трансильвании, стоит отметить главное - население. На территории Румынии и Трансильвании проживают огромное количество разных народностей. Основные из них: румыны, венгры, немцы, сербы, цыгане, украинцы, евреи и русские. Это можно так же подчеркнуть цитатой из текста, дабы отметить процентное соотношение. Основное население составляют румыны (87,7% всех жителей; 1966, перепись). Среди других национальностей наиболее многочисленны венгры (8,5% населения, живут в центр, и северо-западных районах, главным образом в исторической области Трансильвании); немцы (2%, в центральном, и запападных уездах, живут также отдельными группами), цыгане (в различных частях страны), евреи (в крупных городах), украинцы (главным образом в северных районах), сербы (главным образом в юго-западных районах), русские и др.
В постсоветской историографии вопрос об этническом составе населения Трансильвании может быть так же освещен на основании статей «Румыния» и «Трансильвания» в Большой Российской Энциклопедии. Эта проблема освещается только в период античности и раннего средневековья. В статье «Румыния» указывается на проживание даков в Трансильвании. В отличие от дореволюционной и советской историографией в статье о Трансильвании утверждается, что влахи кельтское население
Черпая информацию по этническому составу Трансильвании из Интернет - ресурсов стоит отметить «Электронную еврейскую энциклопедию», представленную в электронном варианте, и представляющую собой огромный источник информации по той или иной проблематике. Данная статья повествует в основном о евреях - торговцев, которые поддерживали экономические связи с Трансильванией. На счет этого в статье указаны ссылки на источники по данному вопросу. Стоит отметить, что постоянное еврейское население не упоминается до XVI века, когда Трансильвания стала княжеством.
Обобщая итоги исследований посвященных проблемам формирования этнической структур, Трансильвании, следует отметить, что наиболее дискуссионная проблемой является проблема этногенеза влахов. Изменения в оценках дореволюционной, советской и постсоветской историографии, связаны с различиями в рассмотрении того этноса, который подвергся романизации в период античности. В дореволюционной и советской историографии таким этносом выступали даки а в постсоветской кельты. Неоднозначно отмечается важным этапом стал период средневековья, XII - XIV вв., когда происходил процесс колонизации Венгрии. В советской историографии отмечается, что именно в этот период формируются этнические общности Трансильвании. Неоднозначно освещается роль немецкой колонизации. В конце 20-х годов позитивно оценивается её роль в экономическом развитии Трансильвании, В первые годы после окончания Второй мировой Войны о немецкой колонизации не упоминается, а в конце 60-х годов факт этого процесса констатируется но оценка не дается. Межнациональные отношения в отечественной историографии, прежде всего в контексте политики мадьяризации на территории Трансильвании. В советский период эта политика рассматривались с позиции классового подхода, как форма угнетения венгерскими феодалами румынских крестьян в период средневековья и венгерской буржуазии и помещиками в период XIX начале XXI веков. В постсоветской историографией не подчеркивается внимание на классовый характер венгеро-румынских противоречий. В отличие от советского периода в постсоветской историографии начинает исследоваться вопросы связанные с венгеро-румынским конфликтом в Трансильвании на завершающем этапе Второй мировой войны и на первые годы её окончания.
Глава II. Статус Трансильвании в освещении отечественной историографии
В работе С. Н. Палаузова этот вопрос рассматривается, начиная с античности вплоть до нового времени. Автор отмечает факт вхождения этой исторический области в состав Римской империи. Но главное внимание в условиях формирования Румынского государство во второй половине 50-х гг. XIX века было уделено борьбе Губсбургов за Трансильванию.
Работа насыщена описание вооруженных конфликтов между двумя государствами которое завершилось включением Трансильвании в состав турецкого вилайета с центром Темешваре. Автор сообщает о «Шпеерскоем соглашении», которое оформило самостоятельность Трансильванского княжества. Его составление было связано со вступлением в силу Адрианопольского договора от 17 февраля 1568 года, по которому прекращалась война турок с Габсбургами, на основе признания сложившегося к тому времени раздела территорий.
Уделено внимание и антигабсбургским войнам князей Трансильвании, которые продолжались с 1604 по 1648гг и привели к переговорам с Габсбургами относительно будущего этого государства. Достигнуто согласие об уплате ежегодной дани, отказ от союза с турками и переход Трансильвании после смерти князя Иштвана Бочкаи под власть Габсбургов. Подчинение Трансильвании Габсбургами началось с изгнанием турок из Венгрии в 1683 году, в ходе которого Трансильвания была освобождена из-под власти султана войсками Габсбургов, что и предопределили подчинение страны.
При описании этих событий перечисляются имена многих исторических деятелей. Автор максимально полно передает те события, из истории международных отношений, которые были важны для освещения вопроса об изменении статуса этой исторической области в зависимости от взаимоотношений Габсбургов и Османской империи.
В советской историографии также обращается внимание, на статус Трансильвании, начиная с XIV века, и определяется как вассальная зависимость от венгерского короля.
В статье о Трансильвании в энциклопедии Брокгауза и Ефрона особое внимание уделяется на изменение принадлежности этой исторической области, начиная с античности и вплоть до последней трети XIX в. В 107 году по Р.Х. Трансильвания подчинена Траяном римскому владычеству. С 274 году римляне покинули страну, и по ней пронеслось переселение народов. Кроме римлян ей поочередно владели остготы, гепиды, печенеги. В статье не указывается на то, как был решен вопрос о принадлежности Трансильвании в данный период Автор статьи указывает лишь на то, что с X века Трансильвания являлась частью Венгерского королевства. Вопрос о принадлежности Трансильвании в условиях османской экспансии и борьбы Габсбургов и турок-осман не нашел отражения. Важным фактом этой статьи стал статус Трансильвании в составе Австро-Венгрии с конца XVII века до 1867 года.
В 1691 году известен был так называемый «Леопольдинский диплом» - договор Трансильвании с австрийским домом, обеспечивавший ей конституционную свободу и все прежние её права в политическом и религиозном отношениях. Известен факт, что Мария-Терезия даровала в 1765 году Трансильвании статус - великое княжество. Спустя один век 17 февраля 1867 года трансильванская придворная канцелярия была уничтожена, а в июне распущен местный сейм. Трансильвания сделалась венгерской провинцией, с 75 представителями на венгерском сейме.
Описываются попытки подчинения Трансильвании. Подчеркивается что, захват Трансильвании был предпринят с целью не только расширения территории венгерского королевства, но и в связи со стремлением венгерских феодалов, подчинить себе Трансильванию, укрепить свое господство и в Молдавии встретило сопротивление всего населения и в первую очередь крестьянства.
Таким образом, акцентируется внимание на классовой сущности политики Венгерского королевства в отношении Трансильвании. В данной статье дается описание набегов войск Османской империи на Трансильванию, с целью захвата данной исторической области. Подводя итог по статье можно сделать вывод, что в ней представлен небольшой объем информации, касающийся проблематики, связанной с территориальной принадлежностью Трансильвании. Данный даются обрывочно, и статус этой территории описывается несколько расплывчато. Трансильвании с XV века описывается несколько расплывчато.
В работе А.И. Пушкаша анализируется венгеро-румынского территориального спор в начале Второй Мировой Войны в 1939г. В данном тексте довольно подробно описываются переговоры стран по поводу Трансильвании.
В обобщающем труде по истории Румынии в эпоху капитализма освободительная борьба румынского народа Трансильвании против Габсбургской монархии рассматривается как следствие изменений, вызванных объединением Великой Октябрьской социалистической революции. Движущими силами выступали крестьяне, рабочие, ремесленники, интеллигенция. Буржуазные политики как отмечает автор, стремились добиться автономии Трансильвании в рамках габсбургской империи, а затем возложили надежды на раздел этой империи победоносной Антантой. Лишь в октябре 1918 года, в связи с полным крахом двуединой монархии Румынская национальная партия выдвинула лозунг национального самоопределения трансильванских румын, не упоминая еще, однако, об объединении с Румынией. Таким образом, в рамках классового подхода подчеркивается большая историческая роль румынских трудящихся. Стоит особенно отметить то, что изменение этих событий дается на основании румынской историографии.
Необходимо отметить что, достижения населения Трансильвании в борьбе за национальное объединение с Румынией оцениваются на основании оценок постановления ЦК РКП по поводу 50-летия этого события. В нем подчеркивается большое прогрессивное значение этого события в истории румынского народа, поскольку оно способствовало экономическому и культурному развитию страны.
В постсоветской историографии статус Трансильвании также описывается в в обобщающем труде «История Румынии». Так, положение Трансильвании в XVII веке зависело от влияния велики держав региона и их борьбы за гегемонию. Начало столетия ознаменовалось продолжением войны Священной лиги против Османской империи (1593-1606). В данной работе приводится тот факт, что Трансильвания, а так же Валахия и Молдова были зависимы от Османской империи. Такая зависимость особенно проявлялась в виде покровительства со стороны Порты и выплаты дани княжествам, юридический статус которых определялся принципами исламского права. Так же автор указывает, что Трансильвания., являлась буферным государством между Османской и Габсбургской империями.
Трансильванское княжество уже тогда почти на два века стало яблоком раздора между габсбургской Австрией и султанской Турцией. Что касается XVII - XVIII веков Трансильвания была важным фактором международных отношений в восточной части континента, участницей антигабсбургских коалиций. В состав Габсбургов Трансильвания вошла в конце XVII, в 1690 году, после ликвидации османского владычества в Венгрии, сохранив статус княжества.
В 1703 - 1711 гг. Трансильвания вновь обретет свою независимость, во главе с князем Ференцем Ракоци II вела довольно успешную войну с Австрийской империей за восстановление Венгерского королевства. Князю Ракоци, талантливому полководцу и искусному политику, принадлежит честь заключения первого в истории русско-венгерских отношений союзного договора. В 1711 году Венгрия вновь вошла в состав владений Габсбургов на формально - договорных началах, ибо между воюющими сторонами был подписан Сатмарский мирный договор. Империя взяла на себя определенные обязательства, главным из которого было соблюдение сословных конституций. Трансильванию, однако, Габсбурги не вернули Венгрии, опасаясь чрезмерного усиления потенциально опасного для империи венгерского сепаратизма. Стоит так же отметить, что авторы не ссылаются на какие любо другие работы или исторические документы. Уже с уверенность можно сказать, что в данной статье имели место отношения связанные с решением вопроса о принадлежности Трансильвании.
В период революции 1848-1949 годов Трансильвания вновь воссоединилась с Венгрией, но после поражения революции была опять от неё отделена. В 1865 году Габсбурги вынуждены были восстановить венгерский суверенитет над Трансильванией, и она вошла в состав королевства Венгрия. В 1867 году Габсбурги согласились на систему австро - венгерского дуализма, существовавшую вплоть до распада монархии в 1918 году. Трансильвания входила в Австро - Венгерскую монархию. Таким образом, идея трансильванской государственности опиралась на прочные исторические традиции. Последнее что отмечают авторы, опираясь на вопрос о территориальной принадлежности Трансильвании, то, что данная область вошла в состав Румынии однозначно и бесповоротно.
По окончанию Первой мировой войны Румыния, действительно получила значительный выигрыш. Не только Трансильванию в её исторических границах, но и большие куски не относящихся к ней венгерских территорий. Да еще неожиданно для себя и Бессарабию, отторгнутую у бывшей союзницы Румынии - России, оплатившей победу Антанты. Вместе с новым непомерно большим для себя территориальным приобретениями Румыния обрела и новые проблемы. Так Версальская система послевоенного мирного урегулирования создала еще один очаг будущих конфликтов.
Делая вывод можно сказать, что Румыния получила Трансильванию и без участия России. Так же стоит отметить, что страна не могла и не в состоянии была оказать ни малейшего влияния на определение новых границ восточноевропейских стран, на решение судьбы спорной между Румынией и Венгрией Трансильвании. Более того, стоит отметить что Бессарабия, присоединенная к России в 1812 году, спустя более ста лет в результате версальского диктата вместе с Трансильванией также отошла к румынам, став составной частью «Великой Румынии». Таким образом, в период Первой мировой войны Россия царская, а затем и советская (позднее Советский Союз) оказалась прямо или косвенно заинтересованной в судьбах Трансильвании.
В результате присоединения Трансильвании к Румынии образовался, новый узел международных противоречий, участником которых, помимо обеих непосредственно заинтересованных сторон, оказалась и Советская Россия.
В постсоветской историографии статус Трансильвании характеризуется в контексте международных отношений. Совместная работа ведущих специалистов по истории Румынии и Венгрии Т.А. Покивайловой и Т.М. Исламова охватывает огромный материал.
Тем не менее, главным являлся вопрос о значении венгеро-румынских противоречиях по поводу Трансильвании. Авторы показали, что Трансильванский вопрос, являлся подчиненным элементом в региональной стратегии великих держав, и до, и после Второй мировой войны. Он имел свою особенную специфику, которая была связана с самобытной историей края, сложностью его этнографической и национальной структуры, историческими особенностями развития взаимоотношений двух соседних народов, равно как с политикой Германии и СССР, а также Западных держав в отношении Румынии и Венгрии в предвоенный период Второй мировой войны.
На основе новых архивных документов Т.А. Покивайлова и А.С. Стыкалин впервые анализируют различные варианты решения вопроса о статусе Трансильвании рассматривавшиеся в НКИД СССР в (1944 - 1947)гг.: независимая Трансильвания в составе Румынии или в составе Румынии и Венгрии. Решение о передачи Трансильвании как составной части Румынии было принято в связи с тем, что именно в этой стране раньше, чем в Венгрии было обеспечено участие коммунистов во власти, что с точки зрения Советского руководства гарантировало безопасность СССР.
В Краткой еврейской энциклопедии в статье под названием «Трансильвания», так же упоминается о территориальной принадлежность Трансильвании к разным государствам. Информация полностью отсутствует о принадлежности Трансильвании к той или иной империи в древние времена. Вопрос о территориальной принадлежности поднимается в статье ближе к 16 веку. Трансильвания стала княжеством, но находилась в вассальной зависимости от Османской империи и поддерживала с ней тесные экономические связи. После указывается на переход Трансильвании под власть Гадсбургов в 1687 году. В 1867 году Трансильвания вошла в состав Венгрии (в рамках двуединой Австро-Венгерской монархии). С 1918 по 1940 года Трансильвания входила в состав Румынии. Так же стоит отметить, что в информации, которая касается принадлежности Трансильвании к той или иной империи нет данных о том, что этот вопрос решался в ходе вооруженных конфликтов. Специфика энциклопедии нашла отражение в том, что в ней обращается внимание на политику Венгрии в отношении евреев после передачи Северной Трансильвании в сентябре 1940 г.: введение антиеврейских ограничительных законов.
Отмечается, что после того как Румынии вернули Северную Трансильванию, туда стали переселятся евреи из Южной Трансильвании, Буковины и других регионов. В «Краткой компилятивной истории стран мира», вопрос о принадлежности Трансильвании рассматривался только в связи с решением второго Венского арбитража в августе 1940 г. о передаче Северной Трансильвании.
В статье под названием «История Румынии: общие сведения» описывается принадлежность Трансильвании с 1940 по 1990 гг.
Вопрос о Трансильвании как о важном факторе венгеро-румынских отношений на современном этапе поднят в статье под названием «Трансильвания беспокоит: во что выльется противостояние Бесеску и Орбана?» В ней приводятся факты о принадлежности Трансильвании. Трансильвания всегда была объектом ожесточенных споров между Румынией и Венгрией. Статья дает краткую историю Трансильвании с IX - X веков н.э., после Великого переселения народов. Представлен материал о приходе сюда славян, а после венгров. Что касается вхождения Трансильвании в состав венгерского королевства, то можно привести пример одного из преданий. По преданию, легендарный венгерский король Иштава Святой в 1003 году разбил местного вождя Дьюлу и присоединил территории к своим владениям. Государства румын появилось на карте Европы только в XIV веке, и то поначалу оно было зависимым от Венгрии. Так что вопрос, кто более в Трансильвании «свой», очень не простой. С одной стороны, предки румын жили здесь раньше, чем вошли в состав Валашского княжества (позднее - Румынии). Что касается средних веков, как описывается в статье ,Трансильвания была автономией в составе Венгерского королевства. Управлял ей венгерский воевода. В XVI - XVII веках в центр Европы пришли турки, и Трансильвания была отрезана от основной части Венгрии. Трансильванские правители воевали с Османской империей, но сопротивлялись вхождению в состав Австрийской империи, постепенно прибравшей к рукам основную часть Венгрии. И только в начале XVIII века Трансильвания вошла в состав принадлежащего Габсбургам Венгерского королевства. После того, как в 1867 году Австрийская империя превратилась в Австро - Венгрию, Трансильвания вошла в венгерскую часть монархии (Транслейтанию).
В статье представлена судьба Трансильвании в первой половине XX века. В 1939 году венгерский диктатор Миклош Хорти заключил союз с Гитлером и Муссолини, его главной задачей стало именно возвращение Трансильвании. Но вышел конфуз: спустя год к странам «оси» примкнула и Румыния во главе с её диктатором Ионом Антонеску, которая отдавать Трансильванию не собиралась. И Германии пришлось приложить не мало сил, чтобы уладить спор между двумя союзниками.
Решение было найдено 30 августа 1940 года. Германия и Италия провели арбитраж, в результате которого Северная Трансильвания была передана Венгрии, а Южная оставлена Румынии. Когда во второй мировой войне проиграли оба государства, снова встал вопрос о том, кому достанется Трансильвания. Поскольку Венгрия дольше всех оставалась союзником Гитлера, а Румыния после свержения Антонеку перешла в 1944 году на сторону антигитлеровской коалиции, Трансильванию в 1947 году оставили Бухаресту.
Подводя итог в целом по статье, стоит отметить в первую очередь похожесть фактов и материалов на предыдущие работы. Кроме того, нужно указать на то, что вся информация приводится кратко, главной мыслью остается не история Трансильвании, которая занимает большую часть статьи, а спор двух глав государств Румынии и Венгрии, по поводу, собственно говоря, принадлежности Трансильвании к той или иной стране. Исходя из масштабности дебатов, которые не стоит публиковать в анализе статьи, спор будет еще очень долгим даже в настоящее время.
Обращаясь к статьям в электронных ресурсах, стоит отметить статью, посвященную присоединению Трансильвании и Буковины к Румынии. Статья описывает Великое объединение 1918 года - политическое событие, начавшееся 1 декабря 1918 года в ходе распада Австро - Венгрии, когда на съезде румын в городе Алба - Юлия делегатами было принято решение о вхождении ранее венгерской Трансильвании в состав королевства Румынии.
В статье как и во многих предыдущих главным образом апеллирует к Трианонскому договору, в котором юридически закреплялись распад Австро - Венгрии и поражение Венгрии в Первой мировой войне, Трансильвания окончательно вошла в состав Румынии. так же в статье упоминается история Трансильвании в XIV веке когда данная область была в составе Венгрии и XVI век, когда Трансильвания попала в зону влияния Турции.
Очень мало материала предоставляет нам электронная версия энциклопедии Кольера под названием «Трансильвания и Габсбурги». Данная работа указывает только на принадлежность Трансильвании к Габсбургской империи. В статье в основном дается перечисление правителей Трансильвании со стороны Габсбургов. Так же описывается роль Трансильвании в составе Габсбургской монархии. К примеру, Трансильвания возглавила процесс протестантской реформации в Венгрии.
Небольшая статья под названием «Трансильвания», которая является последней по времени появления в Интернете, не содержит в себе новых фактов и оценок, а представляет собой копию различных Интернет-ресурсов рассмотренных выше.
Вопрос о принадлежности Трансильвании в дореволюционной историографии больше внимание уделяется средневековому периоду. В отечественной историографии наибольший объем информации содержится в энциклопедических изданиях. Везде отмечается, что Трансильвания была важным фактором международных отношений, в качестве государственного образования. Отмечается зависимость между статусом Трансильвании в составе империи Габсбургов и венгеро - румынскими отношениями. После ликвидации автономии Трансильвании в результате преобразования Австрийской империи в Австро-Венгрию происходит ухудшение положения румынского населения.
Расширение проблематики, связанной со статусом Трансильвании, происходит в постсоветский период за счет привлечения новых архивных материалов. Это стало прямым следствием трансформации политического режима в современной России и изменений в системе международных отношений. После распада биполярной системы международных отношений функция урегулирования венгеро-румынских отношений перешли к НАТО, члены которой являются два бывших союзника СССР по организации Варшавского договора.
Заключение
Изучение Трансильванского вопроса в отечественной историографии было тесно связано с развитием российской исторической науки, в частности выделением в качестве самостоятельных отраслей славяноведения, румынистики и хунгаристики.
В революционный период трансильванский вопрос изучался как часть истории Венгрии в контексте венгеро-славянских отношений. Во второй половине XX века под действием изменений в системе международных отношений, когда Трансильвания стала главной частью Румынии, судьба этой исторической области наиболее детально рассматривалось, как самостоятельная проблема именно в трудах по истории Румынии, а не Венгрии, несмотря на то, что Трансильвания находилась в составе этого государства на протяжении почти тысячелетия.
В рамках изучения этнической структуры населения Трансильвании второй половины XIX - начала XIX в. отечественная историография неоднозначно отвечала на вопрос этногенезе влахов (средневековой восточнороманской этнической общности).
В дореволюционной историографии была представлена точка зрения, отстаивавшаяся румынскими историками. В соответствии с ней формирование влахов рассматривалось как результат романизации даков. В советской историографии эта концепция была дополнена выводом о том, что складывание этого этноса происходило и в раннее средневековье под воздействием контактов со славянами. Наиболее полно эта точка зрения представлена в работах по истории Румынии. Такой подход был обусловлен необходимостью обосновать правомерность нахождения Трансильвании в составе Румынии.
В постсоветской историографии обозначилась тенденция к отказу от представлений об ахтохтонности румынского населения Трансильвании. Ситуация с освещением о непрерывном проживании румынского населения Трансильвании в постсоветский период историографии отразила как трансформацию политических режимов России и стран Центрально и Юго-Восточной Европы, так и системы международных отношений в 90-х гг. XX - начала XXI вв.
В большей степени влияние этих факторов прослеживается изменении методологии и проблематики исследований, связанных с межнациональными отношениями в Трансильвании и её статусом. Рост международных противоречий в постсоветском пространстве, в Центральной и Юго-Восточной Европе в последнее двадцатилетие стимулировал изучение их исторических корней, в том числе и в Трансильвании. В отличие от советского периода в современной российской историографии показывают остроту венгеро - румынских конфликтов, не затушевывая, как в советские времена, факты вооруженного противостояния этих народов Трансильвании, а даже расширяя хронологию, прежде всего за счет введения новых источников по истории внешней политики СССР в 40-е гг. XX в.
При рассмотрении политики СССР в трансильванского вопроса на заключительном этапе Второй Мировой Войны наиболее ярко прослеживается отказ от марксистской методологии в изучении международных отношений. Критерием оценки политик СССР в этот период становится не классовый подход, а интересы безопасности советского государства.
Список использованных источников и литературы
I. Источники
I. 1. Валахия Царя Ромыняска. Молдавия и Трансильвания в XIII-XV вв.
Всемирная Историческая Энциклопедия том 3. 1958. [электронный ресурс]
I. 2. Венгрия. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона. Том V. СПб.: 1892. 881 - 896 с.
I. 3. Венгрия: Большая Советская Энциклопедия. I издание /Под ред. А.Н. Бах, А.С. Бубнов, Н.Н. Бурденко М.: 1928. 814 с.
I. 4. Венгрия: Большая Советская Энциклопедия. III издание [электронная версия] /Под ред. А.М. Прохорова/ М.: 1969 - 1978.
I. 5. Венгрия. Большая Энциклопедия в 62 томах (том 8) М.: «Терра» 2006. - 881 - 896 с.
I. 6. Виноградов В.Н. Трансильванская трагедия. /Европейская революция 1848г.// М.: «Индрик» 2001. 422 с.
I. 7. Виноградов В.Н. Дунайские княжества и Трансильвания в революции 1848 - 1849 гг. / Краткая история Румынии// М.: 1987. - 170-181 с.
I. 8. Виноградов В.Н. Трансильвания и Банат в 1849 - 1914гг. / Краткая история Румынии// М.: 1987. - 255-267 с.
I. 9. Виноградов В.Н. Трансильвания и Румыния в годы Первой мировой войны / Краткая история Румынии// М.: 1987. - 281-306 с.
I. 10. Исламов Т.М. Покивайлова Н.М. Что такое Трансильвания? Краткий исторический очерк Восточная Европа в силовом поле великих держав. Трансильванский вопрос 1940-1946». М.: 2005. - 54 - 75 с.
. 11. История Румынии, общие сведения [электронный ресурс]
I. 12. Мадиевский С.А. Послевоенное территориальное расширение Румынии. Румыния в Версальской системе. /Очерки политической истории Румынии 1859 - 1944 / Мунтян М.Н. // Кишинев.: «Истина» 1985. - 192-199 с.
I. 13. Молдова Валахия и Трансильвания в XVIII в. /История Румынии// [Под ред. В.И. Ковалева] М.: «Весь Мир» 2005 - 307 - 387 с.
I. 14. Палаузов С.Н. История Румынии. Трансильванское княжество в 1541-1604 гг. Внутренняя и внешняя политика» 1860. - 364 с.
I. 15. Палаузов. С.Н. Румынские господства Валахии и Молдавии в историко-политическом отношении. Спб.: 1859. - 320 с.
I. 16. Покивайлова Т.А. Конфессиональная ситуация в Трансильвании и ликвидация униатской церкви в Румынии (40-е годы XX века) М.: 2003. [электронный ресурс] (дата обращения 20.05.2011)
I. 17. Покивайлова Т.А. Советская военная администрация в Трансильвании (ноябрь 1944 - март 1945 года): проблемы национальных меньшинств и межэтнических конфликтов. Восточный блок и советско-венгерские отношения 1945 - 1989 годы СПб.: 2010г. С. 46-62.. 18. Присоединение Трансильвании и Буковины к Румынии 2010. [электронный ресурс]
I. 19. Пушкаш А. И. Венгрия в годы Второй Мировой Войны М.: «Наука» 1966. -266 - 275 с.
Румыния. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона том XXVII СПб.: 259 с.
I. 20. Семенова Л.Е. Трансильвания в составе владений венгерской короны. /Краткая история Румынии с древнейших времен до наших дней//. М.: 1987. - 47-58 с.
I. 21. Румыния. Большая Энциклопедия в 62 томах (том 42) М.: «Терра» 2006. - 414 - 422 с.
I. 22. Семенова Л.Е. По скипетром Габсбургов (1690 - 1848гг.) /Краткая история Румынии с древнейших времен до наших дней//. М.: 1987. - 133 - 140 с.
I. 23. Семенова Л.Е. Трансильвания между османами и Габсбургами (1541 - 1690гг.) /Краткая история Румынии с древнейших времен до наших дней//. М.: 1987. - 81-92 с.
I. 24. Стыкалин А.С. Трансильванский вопрос в отношениях Венгрии и Румынии в 1940-е годы. /Национальная политика в странах формирующегося советского блока 1944 - 1948 гг/. М.: «Наука» 2004. - 551 с..
I. 26. Трансильвания. Большая Энциклопедия в 62 томах (том 51) М.: «Терра» 2006. - 492 с.
I. 27. Трансильвания. Электронная еврейская энциклопедия том 8, стр. 1030-1034 [электронный ресурс]
I. 28. Трансильвания и Габсбурги. Энциклопедия Кольера 2010. [электронный ресурс].
I. 29. Трансильвания. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона [электронный ресурс]
I. 30. Трансильвания. Краткая компилятивная история стран мира. Румыния. 2005. [электронный ресурс])
I. 31. Трансильвания беспокоит: во что выльется противостояние Бесеску и Орбана?» 2010.
I. 31. Трансильвания. Энциклопедия «Кругосвет» 2008.
I. 31. Трансильванский вопрос. Венгеро - румынский территориальный спор и СССР. 1940 - 1946 г. Документы российских архивов. [Под. Ред. Т. В. Волокитина, Т. М. Исламова, Т.А. Покивайловой] М.: РОССПЭН, 2000. - 456 с.
II Литература:
II. 1. Аксенова Е.П. История народов Центральной и Юго - Восточной Европы в журнале «Современник» (1863 - 1866 гг.) /Исследования по историографии славяноведения и балканистики// М.: Наука 1981. - 237 - 261с.
II. 2. Аксенова Е.П. История народов Австрийской империи после революции 1848 г. в освещении русской революционно - демократической подцензурной периодики 50 - 60-х годов XIX в. /Исследования по историографии славяноведения и балканистики// М.: Наука 1984. - 134 - 157 с.
II. 3. Волокитина Т.В. К читателю /Т.В Волокитина, Г.П. Мурашко, А.Ф. Носкова, Т.А. Покивайлова. Москва и Восточная Европа. Становление политических режимов советского типа 1949 - 1953 Очерки истории// М.: Росспэн 2002. - 3 - 27 с.
II. 4. Институт славяноведения и балканистики 1947 - 1877г. М.: «Наука» 1977. - 115 с.
II. 5. Историография новой и новейшей истории стран [Под. ред. И. С. Галкина] М.: 1968. - 597 с.
II. 6. Историография новой и новейшей истории стран Европы и Америки [Под. ред И.С. Галкина] М.: 1977. - 576 с.
II. 7. Историческая наука в XX веке. Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и Америки / Под. ред. И.П. Дементьева и А.И. Патрушева// М.: Простор 2002. - 432 с.
II. 8. Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования М.: Наука 1987. - 439 с.
II. 9. Марьина В.В. Предисловие. /Тоталитаризм. Исторический опыт Восточной Европы «Демократическое интермеццо с коммунистическим финалом 1944 - 1948// М.: Наука 2002. - 3-16 с.
II. 10. Очерки истории исторической науки в СССР том II [Под.ред. М.В. Нечкиной] М.: Издательство академии наук 1960. - 862 с.
II. 11. Очерки истории исторической науки в СССР том IV [Под.ред. М.В. Нечкиной] М.: Издательство академии наук 1966. - 852 с.
II. 12. Очерки истории исторической науки в СССР том V [Под.ред. М.В. Нечкиной] М.: Издательство академии наук 1985. - 607 с.
II. 13. Петрак К. Венгерская эмиграция в СССР. /Восточный блок и советско - венгерские отношения 1940 - 1989г.// СПб.: «Алетея» 2010. - 63-67 с.
II. 14. Системная история международных отношений в 2-х томах том 2 [под. Ред. А.Д. Богатулина] М.: Культурная революция 2009. - 720 с.