Дать характеристику последствиям угнетенного состояния крестьянства.
Научная новизна заключается в постановке проблемы, целей и задач исследования. В данной курсовой работе сделана попытка изучить и показать тяжелое, унизительное положение крестьянства в период Средневековья.
Практическая значимость работы заключается в том, что результаты данного исследования могут быть использованы при участии в научных конференциях, семинарах, а также на уроках истории.
Структура работы.
Работа состоит из введения, четырех глав, заключения, списка использованных источников и литературы.
Глава1. Формирование феодально - зависимого крестьянства
§1. Кризис рабовладельческого строя и зарождение элементов феодальных отношений в Римской Империи
В IV-V вв. Римское государство находилось в состоянии глубокого упадка. Земледелие, которое было главной отраслью хозяйства, переживала застой и во многих отношениях деградировало: уровень земледелия понизился, часть прежде обрабатываемой земли пустовала. Количество рабовладельческих хозяйств, производивших сельскохозяйственные продукты на рынок, постепенно сокращалось. В то же время росла численность крупных имений, площадь которых отводилась в значительной степени для экстенсивного скотоводства, мало связанного с рынком. Торговля сокращалась, ремесло приходило в упадок, не находя достаточного сбыта для своих изделий. Города теряли прежнее значение. Центр тяжести общественной жизни перемещался из города в деревню. Экономические связи между провинциями, которые никогда не были достаточно прочными, все более ослабевали.
Постепенный экономический упадок, особенно заметный в западных провинциях империи, был обусловлен кризисом рабовладельческого способа производства, начавшимся в Римской империи еще в конце II в.н.э. Кризис был вызван внутренними противоречиями рабовладельческого общества; возможности развития производства, основанного на рабском труде, на рабовладельческих отношениях, все более исчерпывались. Рабство стало тормозом дальнейшего развития производительных сил. Незаинтересованность рабов в результатах своего труда препятствовала сколько-нибудь серьезному техническому прогрессу.
Рост крупного землевладения, характерен для всего периода империи, вел к падению производительности и без того малопродуктивного рабского труда, так как надзор над рабами в крупных имениях неизбежно ослабевал. Нарушалось так же и воспроизводство рабочей силы. Условием нормального существования рабовладельческой системы хозяйства было непрерывное пополнение внутреннего рынка рабами извне, главным образом насильственным путем, путем захвата и превращения в рабов населения покоряемых Римом стран.
Положение рабов, посаженных на землю, было двойственным. С одной стороны , они, как и будущие средневековые крепостные, самостоятельно вели хозяйство, имели в своем индивидуальном пользовании инвентарь, скот, определенное имущество (пекулий). Это создавало у раба некоторую заинтересованность в труде и несколько повышало производительность его хозяйства. С другой стороны, положение рабов, посаженных на землю, было непрочным, так как господину принадлежало право собственности и на самих рабов и на все их имущество.
Росло и число рабов, отпускаемых на волю. В период поздней империи практика освобождения рабов значительно расширилась, и государство, раннее ограничивавшее отпуск рабов на свободу, стало способствовать их освобождению. Вольноотпущенники обычно становились теперь держателями земель в имениях императора, земельных магнатов, церкви. Рабы, отпущенные на волю, в большинстве случаев оставались под патронатом своих прежних господ. Это означало, что они были отчасти в личной зависимости от своих патронов. Отпуск рабов на свободу, как и предоставление рабам участков земли (рабы, посаженные на землю), был одной из попыток добиться повышения производительности их труда. Особенно большое значение в экономике поздней Римской империи приобрел колонат. Колоны - в первые века империи мелкие держатели земель крупных и средних землевладельцев- выплачивали оброки и несли иногда некоторые другие натуральные повинности в пользу собственников земли, но оставались полноправными свободными людьми.
В поздней Римской империи колоны представляли собой наиболее близкий к средневековым крепостным крестьянам слой земледельческого населения. Они были, по выражению Ф. Энгельса, « предшественниками средневековых крепостных»
Формирование феодальных отношений, образование крупного феодального землевладения, превращение свободных мелких производителей материальных благ в феодально-зависимых крестьян, возникновение политических учреждений и идеологии феодального общества - таков процесс становления феодальной общественно-экономической формации в Западной Европе.
§2. Основные классы феодального общества. Зависимое крестьянство и их положение
феодальный крестьянство общество вотчинный
В большинстве стран Западной Европы к XI в. общество уже распадалось на два антагонистических класса: класс землевладельцев-феодалов и класс феодально-зависимых крестьян.
В наиболее тяжелом положении повсеместно находились крепостные крестьяне, в некоторых странах (например, во Франции) уже в X-XI вв. составлявшие большинство крестьянства. Они зависели от своего сеньора и в личном, и в поземельном отношении, и поскольку каждый из этих видов зависимости обусловливал многочисленные платежи и повинности, крепостные крестьяне подвергались особенно тяжелой эксплуатации. Таких крестьян можно было отчуждать, но только вместе с землей, на которой они сидели и наследственными держателями которой они являлись; они были стеснены в распоряжении своей движимостью, так как она считалась собственностью феодала, несли ряд унизительных повинностей и платежей, подчеркивавших их личную зависимость. В категорию крепостных крестьян постепенно вливались и бывшие рабы. Характерно, что в ряде стран этот наиболее зависимый слой крестьянства именовался «сервами» (от латинского слова servus - раб), хотя они были уже крепостными, а не рабами в античном значении этого слова. Крепостничество было определяющей формой зависимости в период, когда завершалось складывание феодальных отношений, и позднее, по крайней мере, вплоть до конца XII в. когда оно, все больше уступает место более мягким формам зависимости.
Несколько легче было положение лично свободных крестьян, число которых в некоторых странах (Англия, Германия) к середине XI в. было еще довольно велико. Они могли более свободно распоряжаться движимостью, во многих случаях пользовались наследственными правами на свой земельный надел. Однако находясь в судебной, а иногда уже и в поземельной зависимости от своего господина - феодального землевладельца, они также подвергались эксплуатации и постепенно теряли и личную свободу.
Большая часть французского крестьянства была в X в. закрепощена и подвергалась тяжелой феодальной эксплуатации. Крепостной (серв) находился в личной, поземельной и судебной зависимости от сеньора, т.е. собственника сеньории ( так обычно называлось во Франции феодальное поместье), в которой он жил. Как лично зависимый человек серв платил поголовное обложение , так называемый брачный побор, в том случае если он вступал в брак со свободным лицом или с сервом других сеньоров, посмертный побор, т.е. побор с наследства, поскольку его имущество считалось принадлежащим сеньору. Крестьянин должен был платить этот взнос, если он хотел получить имущество по наследству. С серва сеньор мог требовать неограниченных повинностей и платежей.
Как наследственный держатель земельного участка крестьянин должен был работать на сеньора: отбывать полевую барщину, которая была главной формой эксплуатации, выполнять строительные, транспортные и другие повинности, уплачивать натуральный и денежный оброки, в ту пору сравнительно не большие.
Как зависимый в судебном отношении крестьянин должен был вести свои тяжбы и судиться в курии сеньора, за что с него взимались судебные поборы и штрафы. Затем он уплачивал сеньору рыночные, мостовые, паромные, дорожные и другие пошлины и поборы. Так как сеньор имел монопольное право на мельницу, печь и виноградный пресс, крестьяне должны были молоть зерно на его мельнице, печь хлеб в его печи и давить виноград на его прессе, уплачивая за это натурой или деньгами.
Часть крестьян сохраняла личную свободу (вилланы), но находилась в поземельной, а иногда и в судебной зависимости от феодала.
Окончательное оформление феодальных отношений сопровождалось ростом эксплуатации. К старым повинностям в пользу сеньоров прибавлялись все новые и новые. Дополнительную плату крестьяне вносили помещику за пользование лесами, водами и лугами, которые раньше принадлежали крестьянской общине, а в X-XII вв. были захвачены феодалами. Поборы феодалов и разорявшие хозяйство постоянные феодальные воины делали жизнь крестьян крайне не обеспеченной. Голодовки были обычным явлением.
Разорению крестьян способствовали общие условия жизни в эпоху раннего средневековья. Крестьяне не способны были противостоять прямому насилию крупных сельских и церковных земледельцев и королевских должностных лиц. Церковь имела возможность использовать так же свою власть над сознанием масс верующих. Это идеологическое воздействие было настолько мощным, что церкви удавалось побуждать земледельцев жертвовать своими материальными интересами и будущем своего потомства ради «богоугодных» деяний.
Всемерно содействовала феодализации и церковь. Христианизация англосаксов, начавшаяся еще в конце VI в. (в 597 г.) и закончившаяся в основном лишь во второй половине VII в., отвечала интересам господствующего слоя англосаксонского общества, так как она усиливала королевскую власть и группировавшуюся вокруг нее землевладельческую знать. Земельные пожалования, предоставлявшиеся королями и знатью епископам и возникавшим многочисленным монастырям, содействовали росту крупного церковного землевладения. Церковь, заинтересованная в земельных пожалованиях, получаемых путем завещаний, дарений и других форм отчуждения земли, поощряла развитие частной собственности на землю, разглашавшее общину, и всячески оправдывала закабаление крестьян. Неудивительно поэтому, что распространение христианства встретило со стороны свободного англосаксонского крестьянства, видевшего в своих прежних дохристианских культах опору общинных порядков, упорное и длительное сопротивление.
§ 3. Крестьянство и государство
Формы воздействия складывавшейся феодальной государственности на непосредственных производителей, воздействия, способствовавшего их превращению в класс зависимого крестьянства, были многообразны. К важнейшим из них относились: присвоение государством части или всего прибавочного продукта земледельце в виде даней, налогов и повинностей и использование этих доходов для нужд самого государства и складывающегося господствующего класса; содействие процессу превращения различных слоев непосредственных производителей в феодально-зависимых крестьян и юридическая санкция этого превращения; предоставление крупным землевладельцам политической власти над крестьянами их вотчин; регулирование взаимоотношений между крупными землевладельцами и крестьянами, учитывающее интересы формирующегося господствующего класса и потребности раннефеодального государства; использование государственного земельного фонда для расширения феодальной эксплуатации крестьян; подавление их протеста против установления феодальных отношений.
Социальные структуры и политические системы разных регионов существенно отличались друг от друга. Страны раннесредневековой Европы разнились между собой и по степени централизации государственного аппарата, и по удельному весу королевского землевладения, и по другим особенностям государственного устройства. Все эти отличия оказывали влияние на формы и темпы феодализации, на становление зависимого крестьянства.
Возникновению государства всегда сопутствует появление налогов и повинностей, необходимых для содержания публичной власти. У древних германцев, например, лица, возглавлявшие племена, получали дары от собственных соплеменников, часть судебных штрафов, а так же дань от побежденных племен.
Однако уже в начальный период существования варварских королевств в порядке взимания такого рода поборов происходят изменения: эти поборы приобретают постоянный характер. Размеры дани, выплачиваемой населением, регулируются. Отныне её сбором занимаются не только сами короли, но и их агенты, представители служилой знати.
Позднее в англосаксонских королевствах появляются villae regales- пункты, где королевские приказчики принимают от населения натуральные поборы. Размеры их вначале довольно ограничены - это продовольствие, достаточное для прокормления короля и его свиты в течение суток раз в год. В Норвегии институт кормления известен с X в. Обычно король посещал каждую местность один раз в три года. В Швеции наиболее древним натуральными поборами были attgold, происходивший от даров, которые главы родовых групп по обычаю приносили королю.
В некоторых странах Европы в эпоху раннего средневековья государственная власть, переняв римскую систему налогов и повинностей, применяла так же способы сбора доходов, унаследованные от варварского общества. Прежние римские налоги и повинности с самого начала сохраняли здесь свое действие для местных земледельцев, т.е. для подавляющего большинства населения, а затем в полной или ограниченной форме распространялись и на варваров. Хотя налоговая система несколько упростилась и бремя податей, по-видимому, несколько уменьшилось по сравнению с римскими временами, все же налоги отнимали у местных земельных собственников не только прибавочный, но порой и часть необходимого продукта. Подтверждением тому могут служить сообщения о случаях, когда земельные собственники покидали свои владения из-за непосильного налогового бремени, угрозы правительства продавать земли лиц, виновных в неуплате налогов, вынужденное периодическое аннулирование недоимок, налоговые бунты, требование королевских законов, чтобы чиновники не повышали произвольно налогов и рассматривали жалобы населения, на подобного рода злоупотребления.
Особое значение государственная налоговая система имела для становления зависимого крестьянства в Византии. Переход от рабовладельческого общества к феодальному, принял там затяжную форму и осуществлялся, в отличие от стран Западной Европы, таким образом, что прежний государственный аппарат не был сломан.
К VIII в. прежний римский поземельно-подушный налог был заменен множеством различных поборов и повинностей, взимавшихся в натуральной и денежной форме. Невозможность выплатить налоги заставляла крестьян в Византии оставлять свои наделы и бежать на новые земли, отдаваться под патроцинии магнатов.
Особой формой содействия государства превращению непосредственных производителей в зависимых крестьян - еще до того, как государственные налоги и повинности стали централизованной формой феодальной ренты, - была передача права на их взимание с населения церковным корпорациям или частным лицам.
Уже в VI в. во Франкском государстве король жаловал членам своего дома, церковным учреждениям и знати не только земли вместе с крестьянами, но и право на доходы от деревень и городов, причитавшиеся казне.
В X в. государство передавало монастырям право на взимание точно определенной суммы государственного налога с крестьян свободной деревни. Последняя не считалась собственностью монастыря. Но он становился ее патроном. Иногда монастырям или светским землевладельцам предоставлялся арифмос - право взимания податей с определенного числа свободных крестьян, главным образом потерявших свои наделы и ставших присельниками.
К наиболее обременительным повинностям крестьян в раннесредневековой Европе принадлежала церковная десятина. Её взимание церковью было невозможно без помощи со стороны государства.
Во Франкском королевстве десятина была введена еще при Меровингах, но получения ее церкви приходилось добиваться лишь собственными средствами (угрозой отлучения). Десятина взималась с урожая зерна, винограда, огорода и технических культур. В неё входили так же скот и продукты скотоводства. С церковных земель, которые были даны королем светским лицам в качестве бенефициев, полагалось выплачивать десятину и девятину, т. е. в целом - свыше одной пятой части доходов.
Церковная подать взималась с VII в. и в донормандской Англии. Её выплачивали все свободные люди в соответствии с размерами своих земельных владений. Уклонение влекло за собой высокий денежный штраф и выплату подати в 12-кратном размере. В течении длительного времени (в VIII - IX вв.) церковь, собирая десятину, обходилась без вмешательства светских властей. В X в. положение резко изменилось. Государство стало суровыми мерами принуждать население к выплате десятины. Если крестьянин уклонялся от выплаты, должностные лица короля, и епископа вместе со священником оставляли ему одну десятую часть его дохода, одну десятую отдавали приходской церкви, а остальное делили между глафордом этого земледельца и епископом.
На формирование зависимого крестьянства немалое влияние оказывали право собственности правителей на пустоши и колонизация этих земель. Во Франкском королевстве большое значение имела колонизация областей, пограничных с Испанией и Саксонией. Массы свободных крестьян, селившихся на этих землях, первоначально были в положении, близком к статусу мелких аллодистов, но постепенно крупные светские магнаты и церковные корпорации с помощью государства превращали их в зависимых крестьян.
Таким образом, рабство в изучаемых странах сохранялось на протяжении всего раннефеодального периода, хотя оно претерпело существенные изменения. Большая часть сервов представляла собой теперь мелких земельных держателей и пользовалась некоторой хозяйственной самостоятельностью. Правда, определяющей чертой их юридического статуса остается несвобода, т.е. наиболее тяжелая форма личной зависимости.
В период возникновения варварских королевств, когда общинная и позднеантичная формы собственности еще не были вытеснены новой формой собственности, а государство еще не сложилось, не было и феодальной эксплуатации ( ни в индивидуальной, ни в централизованной форме). После упрочения раннефеодального государства и возникновения феодального уклада хозяйства положение изменилось. По мере формирования феодальной собственности, а так же классов феодалов и зависимых крестьян государство становилось феодальным, налоги приобретали характер феодальной ренты, взимаемой государством.
Борьба за новые территории составляла важнейшую цель внешней политики раннефеодальных государств. Тот факт, что завоеванные земли становились собственностью короны, а не общин, как это было ранее, во времена варварских завоеваний, означал, что королевская знать осуществляла завоевания теперь прежде всего как выразительница интересов складывавшегося класса феодалов. Осуществляя колонизацию завоеванных земель, короли использовали свое право собственности на приобретенную территорию для того, что бы жаловать земли служилой знати и церкви, содействуя тем самым росту феодального землевладения и превращению свободных земледельцев в зависимых крестьян.
Глава 2. Крестьянство Европы в период развитого феодализма
§ 1. Сеньория и система эксплуатации крестьянства во Франции X - XIII вв.
К началу рассматриваемого периода во Франции сложились три основных типа сеньории, различавшихся по системе эксплуатации крестьянства. В сеньориях первого типа - так называемых классических вотчинах - крестьянские держания были очень тесно связаны в хозяйственном отношении с господским хозяйством ( последнее отличалось здесь весьма большими размерами и охватывало до половины общей площади сеньории); часть домена составляла господская запашка, обрабатывавшаяся преимущественно на основе барщины крестьян - держателей. Сеньории этого типа нередко были очень крупными , хотя аналогичную структуру имели и многие средние хозяйства. Наиболее распространена сеньория первого типа была в центре и на севере Парижского бассейна.
Вотчины второго типа, особенно часто встречавшиеся в Центральной и Южной Франции, отличались тем, что домен в них был невелик: основу системы эксплуатации крестьян составляло взимание натуральных и денежных платежей с земельных держаний. Кроме того, в сеньориях этой структуры играли более заметную роль судебно - административные доходы вотчинников, которые в сеньориях первого типа отходили на задний план по сравнению с иными статьями сеньориальных поступлений. В числе вотчин второго типа встречались владения и крупные, и средние, и мелкие по числу крестьян - держателей. Для сеньории третьего типа, шире всего распространенных на Юге, было характерно полное отсутствие господской запашки, ограниченность поземельных оброков и главенствующая роль судебно - политической эксплуатации крестьян.
Со времен раннего средневековья в отдельных районах сохранялись также мелкие вотчины, главной составной частью которых был небольшой домен, обрабатывавшийся в основном дворовыми.
В X - XIII вв. структура вотчин всех этих типов и система эксплуатации крестьянства в них переживают немаловажные изменения. Важнейшим из них было сокращение господской запашки. Это не означало полного исчезновения зернового хозяйства на домене и существенного сокращения домениального хозяйства в целом: домениальные луга, леса, виноградники, как правило, сохранялись в прежнем объеме или даже расширялись, а масштабы господского животноводства явно увеличивались. Но объем потребных господскому хозяйству барщинных служб, обеспечивавших в свое время, в первую очередь, пахоту и жатву, заметно уменьшился: сохранившиеся хлебные поля обрабатывались теперь в значительной мере наемными работниками и под руководством специально выделенных министериалов.
Особо следует отметить относительно меньшую изменчивость структуры сеньории в Южной Франции. Не имевшая сколько-нибудь обширной господской запашки в предшествующий период, южнофранцузская сеньория и в рассматриваемое время не переживала ломки, которая имела место в Северной Франции. В основе эксплуатации на Юге лежало взимание оброков, а также различных судебных и торговых пошлин.
Разные виды юрисдикции и судебных штрафов, дорожные и торговые пошлины, регальные права на леса, пустоши и пастбища, на обложение рынков, мостов, причалов, экстраординарные «помочи» (талья) и многие другие права открыли перед сеньорами широкие возможности новых поборов, причем не только с держателей земли вотчинника, но со всех проживавших, проезжавших и приезжавших на территорию, подвластную данному земельному собственнику. Объем этих поборов был велик. Взимавшиеся в десятках и сотнях мест торговые, дорожные и мостовые пошлины часто вдвое - втрое превосходили поземельные чинши, которые тот или иной сеньор получал со своих крестьян. Огромные доходы давала сеньориальная талья, даже после её фискации превышавшая в XIII в. многие другие виды обложения. Обширными были и поступления с лесов и пастбищ, рост обложения которых вызывал острейшее недовольство крестьянства. На рубеже XI - XII вв. сеньориальные права еще более выросли за счет установления монополии вотчинников на мельницы, хлебные печи, давильни, право охоты, право иметь племенных производителей, на преимущественное право продажи вина и т.д.
Аналогичную форму эксплуатации представлял феодальный найм, т.е. принудительный труд за плату, отказ от которого мог повлечь предание вотчинному суду и наказание. Что касается безземельных холопов, работавших на домене раньше, то в течении рассматриваемого периода они почти везде приобретают хотя бы небольшие земельные наделы и либо «растворяются» среди других крестьян - держателей, либо участвуют в господском хозяйстве на правах наемных работников.
Немаловажным изменением системы эксплуатации было широкое распространение на нови и на домене так называемых новых держаний. Многие из них передавались крестьянам не наследственно, но лишь на короткие сроки: на девять лет, три года, один год. При пересдачи земли взимались высокие вступительные платежи. Общий уровень обложения был здесь выше, чем на традиционных наделах и достигал подчас половины урожая. При неуплате чинша с нового держания, сеньору было легче отобрать у крестьянина землю. Несмотря на невыгодность условий, крестьяне широко приобретали новые держания. Объяснялось это, во-первых, растущей нехваткой земли: средняя площадь надела сократилась в ходе раздробления традиционных держаний примерно в четыре раза и не превышала четырех - шести гектар; это заставляло малоземельных бедняков соглашаться на любые условия. Во-вторых, новые держания привлекали большей свободой юридического статуса. Порядок владения новым держанием оговаривался обычно особым договором ( устным или письменным) . Крестьянин мог в любой момент уйти с нового держания, продать его другому крестьянину. Обязанности и права крестьянина на новых держаниях были точно фиксированы. Споры о многих из них подлежали ведению не сеньориального, но графского суда. Тесно связанные с денежной экономикой, новые держания были, таким образом, сферой, где особенно заметно шел процесс приспособления феодальной эксплуатации крестьянства к товарно - денежным отношениям.
В общем структура сеньории и система эксплуатации крестьянства во Франции X - XIII вв. обусловливали довольно широкое участие в товарно-денежных отношениях и самих крестьян, и сеньоров. В сельскохозяйственном производстве решающая роль крестьянского хозяйства по сравнению с господским стала в X - XIII вв. еще более заметной, чем раньше. Но в сельской торговле сеньоры, присваивавшие немалую часть продуктов крестьянского хозяйства, сохраняли почти до самого конца рассматриваемого периода свое главенство. Продаваемая самими крестьянами часть сельскохозяйственной продукции была по объему меньше, чем та часть произведенных ими продуктов, которая реально поступала в денежный оборот. В этом отражалось активное использование феодалами товарно-денежных отношений в своих интересах.
Существенность сдвигов в организации и функционировании французской сеньории в X - XIII вв. не вызывает, как видим, никаких сомнений. Тем не менее, эти сдвиги не подрывали, на наш взгляд, преемственную связь сеньории рассматриваемого времени с каролингской вотчиной: обе эти формы обеспечивали эксплуатацию самостоятельно ведущего свое хозяйство мелкого земледельца земельным собственником, выступавшим в качестве личного господина последнего; обе они представляли, следовательно, формы феодальной эксплуатации крестьянства. Необходимо лишь в большей мере, чем это делалось до сих пор, учитывать их стадиальные различия, обуславливавшиеся вступлением в X - XI вв. французского общества в качественно новую фазу - фазу развитого феодализма.
§ 2. Особенности вотчинной структуры и положение крестьянства в Англии XI-XII вв.
Генезис феодальной сеньории оказался в Англии по ряду причин замедленным. Тем не менее к началу XI в. формирование феодального землевладения и на этой основе втягивание преобладающей части земледельцев в отношения сеньориальной зависимости , продвинулись уже довольно далеко.
Центром феодальной эксплуатации крестьянства являлся так называемый манор. Этим термином обозначался в одно и то же время и дом лорда, и подвластная ему территория. Манор мог совпадать с границами деревни-виллы (жители виллы подвластны одному лорду) , мог включать только часть виллы (в этом случае подвластна по крайней мере двум лордам), наконец мог включать части нескольких вилл или даже ряд селений. Маноры бывали, таким образом, различной величины - крупные, средние и мелкие.
Степень манориализации разных районов Англии была неравномерной. На северо-востоке страны отдельные маноры были еще окружены селениями, именуемыми в описи соками, т.е. приписанными к этим манорам в силу прав юрисдикции, осуществлявшейся в них лордами этих маноров. Ни в личном , ни в поземельном отношении жители этих сок еще не подчинялись манору.
Незавершенность и неравномерность процесса феодального подчинения крестьянства к 1086 г. нашли отражение в многообразии отношений феодальной зависимости земледельцев. Наиболее распространенной её формой было вилланство. Вилланов по Книге Страшного суда в Англии насчитывалось 109 тыс., или 41% всех держателей, в их пользовании находилось 45% пахотной площади. Вилланы были полнонадельными, поземельно-зависимыми крестьянами. Отягощенные повинностями малоземельные и безземельные слои - бордарии и котарии - составляли 32% населения (87 тыс.) , за ними числилось лишь 5% пахотной площади. 37 тыс. свободных и сокменов - 14% сельского населения- владели 20% описанной в 1086 г. площади.
Понятие крестьянской свободы и не свободы в Англии 1086 г. были градуированными. Если эталоном несвободы служило положение серва - раба, являвшегося родом движимой собственности господина, то эталоном свободы - немногочисленные свободные и сокмены, по роду служб приближавшиеся к рыцарям и владельцам аллодов - земель, не знавших еще власти сеньоров. Промежуточное положение между этими полюсами занимали вилланы: с одной стороны, их службы и повинности лордам были «низкими», поскольку включали барщину и «сервильные» по своему характеру платежи, с другой - их представители еще вызывались на собрания сотен, их облагали государственными поборами, с публично - правовой точки зрения они все еще являлись лично свободными, хотя эта свобода уже была ущербной. Столь противоречивые черты в положении этого разряда землевладельцев свидетельствовали, очевидно, о том, что исторические судьбы вилланства зависели от политики новых властей Англии ( поскольку политически она была страной централизованной), которая, как и следовало ожидать, проводилась отнюдь не в пользу крестьянства.
Уже ближайшие последствия нормандского завоевания оказались трагичным для массы вилланов: одни погибли, другие вынуждены были бежать, третьих насильно свезли с насиженных мест, четвертые лишились имущества. Во многих вотчинах произошло принижение владельческого статуса держателей: вместо сокменов появились вилланы, вместо полнонадельных дворов появились полунадельные или даже держатели мельчайших наделов (коттарии и бордарии), а «высвободившиеся» земли были использованы для образования или расширения площади домена.
Что же касается отдаленных последствий нормандского завоевания для судеб английского крестьянства, то они заключались в ускоренном «подведении» многоликих форм связей земледельцев с вотчинником ( судебных, фискальных, личной коммендации и др.) под универсальный титул сеньориальной зависимости. (Последняя охватывала как частнохозяйственное господство над крестьянами, так и судебно-политическое их подчинение сеньору.) Начало этого процесса отражено в Книге Страшного суда. В результате его дальнейшего развития противоположение раб-свободный потеряло свой смысл: число рабов все время уменьшалось, в то же время публичный статус виллана настолько принизился, что в указанной оппозиции все определеннее занимал место серва. Это означало, что вместо публично - правового основания этой оппозиции на первый план выступало основание сеньориальное.
Среди вилланов выделилась небольшая зажиточная верхушка, богатевшая на торговле. Отдельные представители этой группы иногда получали возможность выкупится на волю. Напротив, многие средние и мелкие крестьяне разорялись, будучи не в состоянии уплачивать в срок повышавшуюся денежную ренту. Среди вилланов росло количество малоземельных крестьян-коттеров, вынужденных работать по найму у своих же или чужих лордов.
Еще быстрее шло расслоение свободного крестьянства: к XIII в. резко обозначились зажиточная крестьянская верхушка, которая по своему социальному положению примыкала к низшим слоям класса феодалов и являлась одним из резервов его пополнения, и основная масса мелких фригольдеров, часто настолько бедных, что они не могли пользоваться привилегиями свободных и по своему социальному положению приближались к вилланам.
Тяжелый гнет, лежавший на основной массе английского крестьянства, углублялся все время продолжавшимся ростом государственных налогов, которыми в Англии облагались и свободные крестьяне, и вилланы.
На усиление эксплуатации крестьянство отвечало сопротивлением. В XIII в. оно носило в основном локальный и часто пассивный характер. Вилланы вместе со свободной крестьянской беднотой собирались большими отрядами - до 100-200 человек и нередко с оружием в руках разрушали изгороди, поставленные лордами на общинных землях, выгоняли скот на огороженные лордами участки пастбищ и лесов. Целые деревни отказывались от уплаты повышенных рент, особенно от выполнения ненавистных дополнительных барщин, пытались искать правосудия в королевских судах, а когда это им не удавалось в силу господствовавшего там правила об исключении вилланства, иногда оказывали вооруженное сопротивление не только своему лорду или его управляющему, но и королевским чиновникам, пытавшимся принудить их к покорности. Во всех выступлениях крестьян большую роль играла община, сохранявшаяся почти повсеместно в Англии в виде крепостной общины.
Пассивный протест вилланов против феодального гнета в XII в., выражался в побегах в города, а так же в леса, куда от преследований феодалов часто уходили и свободные крестьяне.
§ 3. Сеньория. Положение немецкого крестьянства в XII -XIII вв.
Смена форм феодальной ренты обусловила существенные изменения в положении немецкого крестьянства. Исчезают наиболее тяжелые формы крепостной зависимости, многие крестьяне получили личную свободу. На этом основании можно говорить об определенном улучшении положения немецкого крестьянства в XII - XII вв. Но это улучшение коснулось прежде всего правового положения крестьян и его нельзя преувеличивать. Освобождение от крепостной зависимости часто сопровождалось лишение крестьян земель. Распространение краткосрочной аренды ухудшало владельческие права крестьян, вело к постоянному возрастанию крестьянских повинностей: при каждом очередном перезаключении арендного договора феодал имел возможность повышать арендную плату. В отдельных районах Германии (в частности, на северо-западе) светские и особенно духовные феодалы захватывали общинные земли и даже иногда сгоняли крестьян с их наделов. Источники XII - XIII вв. полны жалоб крестьян на притеснения и всевозможные злоупотребления со стороны должностных лиц феодального поместья ( в церковных владениях это прежде всего жалобы на фогтов). Бесконечные феодальные распри тяжелым бременем ложились на крестьянское хозяйство, часто приводили к его обнищанию и разорению, не говоря уже о нередких случаях прямого его опустошения и разграбления феодальными дружинами. Все эти перемены в аграрном строе страны вызывали значительную дифференциацию крестьянства. Выделялись зажиточные крестьяне, соединявшие в своих руках по нескольку крестьянских наделов (гуф) или арендовавшие целые поместья, которые они обрабатывали руками своих обедневших односельчан. С другой стороны, множилось число малоземельных крестьян, владевших лишь частью нормального земельного надела. Известны случаи, когда одна гуфа дробилась на 16 частей. Возникает слой безземельных крестьян. В деревне появляется новый социальный тип - поденщик, вынужденный, помимо выполнений обычных сеньориальных обязанностей, наниматься к феодалу или зажиточному крестьянину за особую плату. Насколько этот тип становился распространенным, свидетельствует тот факт, что уже в середине XIII в. в законодательном порядке начинает устанавливаться максимум заработной платы сельскохозяйственным рабочим. Распространение поденщины в немецкой деревне XIII в., разумеется, не меняло её феодальной природы. Поденщик - это феодально-зависимый крестьянин, обязанный, как правило, своему сеньору разнообразными платежами и повинностями; его эксплуатация совершалась феодальными методами и с помощью феодальных средств принуждения.
До XIII в. вотчина в Германии переживает свой первый - сеньориальный- этап. На этом этапе сеньория включала, во-первых, барское хозяйство, т.е. господский двор и домениальные земли и, во-вторых, крестьянские хозяйства, владельцы которых обрабатывали барские земли и сдавали оброки на господский двор. Сеньор обладал властью над зависимыми поземельно и лично людьми, пользоваться по отношению к ним теми или иными судебными правами. Сельское население было в это время еще весьма пестрым по своему юридическому положению. На господских дворах проживали дворовые, которые иногда владели небольшими клочками земли. Личная несвобода этих крестьян носила наследственный характер. В отличии от них крестьяне - держатели сохраняли зависимость от данного сеньора до тех пор, пока владели от него держаниями.
Существовали кроме того категории крестьян, пользовавшиеся теми или иными дополнительными правами-свободами, из-за чего их именовали «свободными» ( например, в Северо-Западной Германии встречались «графские свободные», «имперские свободные», «свободные колонисты», «свободные хэгеры» (корчевники) и свободные фломандцы»). Ни одна из этих категорий крестьянства фактически не была полностью свободна от феодального господства. Их отличала, однако, большая свобода в распоряжении землей. Это не была, тем не менее, полная свобода, так как прежде чем отчуждать свой надел, «графские свободные» должны были сообщить об этом в графский суд, а «имперские свободные» - пригласить на акт отчуждения старосту и передать надел только себе подобным; «свободные хэгеры» же при отчуждении надела должны были считаться с предпочтительным правом старшего хэгера. Лишь «свободным фламандцам» формально гарантировалось право свободного отчуждения земли; с течением времени и эти права исчезли. Общей тенденцией для XI - XIII вв. было нивелирование всех категорий, постепенно сливавшихся в единую категорию зависимых крестьян.
Размеры повинностей крестьян подчитать трудно. Ни в одном документе нет полных данных о всех видах денежных и продуктовых оброков, о количестве и видах барщинных работ и прочих поборах и платежах. Как правило, вступая в поземельную зависимость по наследству или как арендатор, крестьянин брал на себя все те обязательства, которые были связаны с наследственным держанием или с арендованной землей. Кроме того, господин мог ему навязывать новые виды рент и поборов. В общем можно выделить следующие формы крестьянских феодальных повинностей: 1) обязательство по отношению к личному господину; 2) собственно земельная рента; 3) десятина; 4) судебные и другие платежи фогту; 5) налог территориальному князю; 6) баналитетные платежи; 7) поборы за предпочтительное право господина при продаже надела и имущества.
Несмотря на экономическую дифференциацию немецкого крестьянства, его прослойки были едины в главном - все они подвергались феодальной эксплуатации. Главным общественным противоречием оставалось противоречие между классом феодалов и единым классом феодально-зависимого и крепостного крестьянства.
Подводя итоги по результатам проделанного исследования можно выявить сложную эволюцию, пережитую европейским крестьянством в течение двух основных этапов развития феодализма. В ходе внутренней колонизации под власть частных сеньоров или феодальных государей была поставлена вся основная территория европейских стран. Феодальная земельная собственность стала абсолютно господствующим типом. Под контролем феодалов оказались теперь все сферы жизнедеятельности крестьянства, все формы функционирования крестьянского двора.
Глава III. Крестьянство Европы в период разложения феодализма и зарождения капиталистических отношений
§ 1. Крестьянство в общественно - политической системе позднего феодализма
Третий период истории средних веков хронологически охватывает полтора столетия - с начала XVI до середины XVII вв. В Европе в это время продолжал, в основном, господствовать феодальный строй. В соответствии с этим класс феодалов сохранял и политическое господство.
Вместе с тем третий период истории средних веков характеризуется все ускоряющимся темпом развития производительных сил, зарождением и постепенным развитием капиталистического уклада в недрах разлагающегося феодального общества.
«Экономическая структура капиталистического общества, - писал Маркс, - выросла из экономической структуры феодального общества. Разложение последнего освободило элементы первого»
Не все европейские страны в равной мере были затронуты этими процессами. В некоторых из них капиталистическое развитие не имело заметных успехов, а рост товарно - денежных отношений и внешнеторговых связей был использован дворянством для своего обогащения путем возврата к наиболее грубым формам феодальной эксплуатации крестьянства - барщине и крепостничеству.
Отсутствие привилегий у крестьянства перед другими сословиями, вовсе не означало отсутствие прав, хотя объем их в разных областях и странах, а так же для разных категорий крестьянства был очень различным. Пока крестьянин имел свое хозяйство, даже если это был крепостной крестьянин - барщинник, определенные права у него все-таки были (право участвовать в сельском сходе, выбирать общинную администрацию и т.п. ) Рост неустойчивости юридического статуса крестьян был характерной чертой позднефеодального периода, когда разорение многих крестьян значительно увеличило удельный вес в обществе «маргинальных слоев» - пауперов, живших нищенством, случайными заработками, а то и разбоем. Если крестьянин был хоть и неполноправным, но необходимым членом феодального общества, то пауперы до такой степени не находили в нем места, что само состояние «здорового нищего» начинает приравниваться к уголовному преступлению и карается соответствующим образом. Статус наемного рабочего по сравнению с положением прямого паупера давал только «право» не считаться преступником, но лишал бывшего крестьянина всяких прав на традиционную корпоративную солидарность.
Отношения между феодалами и крепостными в большинстве случаев характеризуется понятием «подданства». Покуда речь не идет об исключительных житейских ситуациях, о преступлениях уголовных, отдельный крестьянин не является для государства юридическим лицом. В обычной обстановке феодал заменяет для крепостных все государство: он осуществляет суд и расправу, собирает причитающиеся государству налоги, организует рекрутский набор, даже занимается «законодательством», составляя регламенты для своих имений. Крупный магнат, живущий вдалеке от своих «подданных», выглядит в их глазах уже настоящим государем: к нему идут ходоки с жалобами на управляющих, вера в «доброго барина» становится эквивалентом монархических иллюзий.
Если говорить о взаимоотношении крестьян с церковью, то здесь нужно отметить , что церковные феодалы так же, как и светские, были сеньорами своих крестьян на Западе и их полновластными господами на Востоке Европы. Землевладения церкви были не только значительными по размерам. Церковные учреждения владели издавна хорошими землями, барская запашка, там где она существовала, занимала компактные площади. В церковных поместьях проживало много крестьян. От светского дворянского землевладения церковное отличалось лишь тем, что было не частным, а корпоративным и неотчуждаемым. Управление церковными землями было, организовано лучше, чем дворянским, низший персонал больше контролировался особо выделенными для того лицами из среды духовенства, но зато и эксплуатация земельного фонда велась более систематично.
Взимание десятины ежегодно сталкивало крестьян при уборке урожая либо с церковными сборщиками. Либо с откупщиками. Десятая, а порой и большая часть урожая изымалась с поля на глазах земледельца, что вызывало бесконечные мелкие конфликты, нередко переходившие в длительные судебные процессы, где оспаривались размеры десятины и всякие «новшества», например взимание её с новых культур. Всеобщая ненависть к десятине объяснялась еще и тем, что она уходила «неведомо куда», т.е. за пределы деревни - крупному церковному сеньору, городскому капиталу и т.д. Деревенский церковный приход существовал на иные доходы ( рента, плата за требы); иными словами, крестьяне еще дополнительно оплачивали все, что было связано с церковной службой.
§ 2.Отношение государства к крестьянам
Право участвовать в сословных собраниях в принципе имели лишь государственные крестьяне, составлявшие там особое сословие. Но и в этом случае уже в рамках сословного собрания зачастую ощущалось неполноправное положение крестьянской палаты: так, крестьянские депутаты шведского рикстага еще в XVIII в. не допускались в «секретный комитет» собрания, где решались важнейшие государственные дела. В Чехии, Венгрии, Польше государственные крестьяне вообще не были представлены в сословных собраниях. Высшие категории частнозависимого крестьянства в Западной Европе - зажиточные английские фригольдеры, французские цензитарии - обладали лишь пассивным правом участвовать в выборах сословно - представительных собраний своих стран, но не имели там ни собственной палаты, ни своих представителей. Таким образом, в чисто политическом плане положение частнозависимых крестьян было либо полностью бесправным, либо близким к этому.
Абсолютизм, вырастая постепенно из сословно - представительной монархии, охраняет и освещает как старый общественный строй, так и соответственно классовое угнетение и сословное неполноправие крестьянства. Средства охраны старого строя становятся несравненно более мощными и гораздо лучше скоординированными. Непомерный рост государственных налогов во многих странах фактически сыграл роль важнейшего орудия экспроприации крестьян в ходе первоначального накопления, хотя это и противоречило интересам самого фиска. В то же время с ростом непосредственной эксплуатации крестьян государством увеличивалась и возможность конфликтов между государством и отдельными феодалами в спорах вокруг распределения феодальной ренты; общая консервативная направленность социальной политики абсолютизма противоречиво сочеталось с подрывавшим фискальные привилегии высших сословий попытками перехода к более рациональному и равномерному налогообложению.
Абсолютизм отстаивает наиболее общий интерес господствующего феодального класса - заинтересованность в сохранении феодальной системы эксплуатации и привилегированного положения феодалов. Он беспощадно подавляет народные движения, а когда непосредственной угрозы существующему строю нет, освящает его авторитетом традиции и монархическое волеизъявление. Класс феодалов был заинтересован в том, что бы изменить существующее положение в свою пользу, в частности повысить размеры получаемой от крестьян феодальной ренты.
Итак, политика абсолютизма по отношению к различным классам общества была различной и соответственно различалось положение крестьян в абсолютных монархиях разных стран. Общей же была та формационная общность, благодаря которой абсолютизм во всех своих видах соответствовал позднему этапу феодального общественного строя и охранял его. Надо также иметь в виду, что, каковы бы ни были условия складывания абсолютизма, в дальнейшем его развитии в связи с вызреванием буржуазных элементов соотношение классовых сил повсюду имело тенденцию эволюционировать к формуле равновесия «классического» абсолютизма.
Абсолютизм не только претендовал на роль арбитра в межклассовых столкновениях, но и был непосредственным эксплуататором крестьянской массы. В этом отношении общность угнетенного положения крестьян в разных странах выявляется очень отчетливо.
В силу своего решающего численного превосходства крестьянство было основным плательщиком прямых налогов и в значительной мере - косвенных. Оно же поставляло основные воинские контингенты. Его «специализация» на этих важнейших для государства функциях зародилась до XVI в., но в полном объеме стала проявляться именно в исследуемое время.
Появление государственных налогов отнюдь не было чем - то новым. Однако лишь теперь стала развиваться сложная государственная машина, осуществлявшая фискальную эксплуатацию непривилегированного населения. Эксплуатировать всю массу населения, особенно крестьянство, центральная власть смогла лишь со времени появления сословного представительства. До этого она не имела к ним прямого доступа.
Крестьянин уплачивал разнообразные косвенные сборы и при покупке городских ремесленных и мануфактурных изделий. Так, покупка металлический частей сельскохозяйственных орудий была необходимостью, но от много другого (тканей, обуви и т.п.) можно было на время отказаться. Именно по этому крестьянская семья, даже зажиточная, зачастую сама снабжала себя домотканой одеждой, грубой кожаной и деревянной обувью домашнего изготовления, самодельными шапками. А это, в свою очередь, не могло не отражаться на развитии в стране ремесленного и мануфактурного производства в целом.
Рост налогового обложения крестьянства накладывал очень заметный отпечаток на отношения крестьян к другим классам и сословиям и к государству. Возрастание поземельного налога при фиксированных феодальных повинностях и стабильной земельной ренте ставило под угрозу доход земельных собственников. Отсюда их открытое сопротивление нажиму фиска на крестьян, проявлявшееся в коллективных протестах центральных и местных сословных органов и других административно - судебных учреждений. Этими же соображениями диктовались и защита в судах своих держателей и арендаторов и даже поддержка крестьянского сопротивления фиксу.
Таким образом, крестьянство играло решающую роль и в пополнении казны, и в комплектовании армии, обеспечивая функционирование двух важнейших элементов государственной организации. Если принять, кроме того, во внимание, что, как было показано выше, социальные взаимоотношения крестьянства с другими классами во многом определяли своеобразие данной страны, то исключительная роль этого класса в общественно - политическом строе позднего феодализма станет вполне очевидно.
Глава III. Классовая борьба крестьянства
§ 1. Восстания крестьян в Англии
Формирование класса феодально - зависимого крестьянства, коренные сдвиги в общественных отношениях происходили в условиях острой социальной борьбы.
К концу XIV в. положение английского крестьянства становится особенно тяжелым. Возмущение вызывали новые налоговые требования, посыпавшими на страну в связи с возобновлением Столетней войны при Ричарде II. В 1377 г. парламент ввел единовременный поголовный налог, взысканный снова в 1379 г. и в утроенном размере в 1380 г. Этот налог и злоупотребления при его взимании послужили непосредственным поводом к восстанию. Оно вспыхнуло весной 1381 г. , крестьяне прогнали сборщиков податей и некоторых из них убили. Восстание, начавшееся как протест против тяжелых налогов, немедленно приняло ярко выраженный антифеодальный характер. Особенную их ненависть вызывали церковные феодалы - епископы и аббаты, а так же королевские судьи, законоведы, клерки и другие представители государственного аппарата; их крестьяне считали главными пособниками феодалов в угнетении народа.
Главным вождем восстания был деревенский ремесленник, кровельщик Уот Тайлер, по имени которого обычно называют все восстание. Он был знаком с военным делом, обнаружил способности хорошего организатора и пользовался большим авторитетом среди восставших.
Требованием крестьян было: отмена крепостного состояния и барщины и установление единообразной невысокой денежной ренты, свободной торговли во всех городах и местечках Англии и амнистии для восставших. Программа требований отражала интересы более зажиточной и умеренно настроенной части крестьянства. Она не посягала на феодальный строй в целом, а имела в виду лишь ликвидацию барщины и крепостничества. Королю пришлось согласиться на эти требования, и он приказал выдать крестьянам подтверждающие грамоты. Часть крестьян поверила королевскому слову, покинула Лондон и отправилась по домам. Но многие из восставших, особенно бедняки Кента, неудовлетворенные этими уступками, вместе с Уотом Тайлером и Джоном Боллом остались в Лондоне. Тем временем городская беднота Лондона начала расправу со своими обидчиками и притеснителями. Лондонские богачи перепугались и стали собирать силы против повстанцев.
Король был вынужден вторично явиться на свидание с крестьянами в Смитфилд.
Теперь крестьяне потребовали от короля отмены «всех законов», имея ввиду в основном «рабочее законодательство», изъятия земель у епископов, монастырей и священников и дележа их между крестьянами, настаивали на возвращении крестьянам захваченных сеньорами угодий. Они выдвинули требование отмены всех привилегий сеньоров и уравнения сословий, а так же отмены крепостного права. Эта программа была направлена против основных форм феодальной эксплуатации, крепостничества и сословного строя.
Но ко времени Смидфилдской встречи феодалы уже успели приготовиться к сопротивлению. Путем обмана и вероломства им удалось справиться с восстанием. Во время переговоров короля с крестьянами лондонский мэр предательски убил Уота Тайлера. Крестьянам надавали всяких обещаний и убедили их разойтись по домам. Лишенные своего вождя крестьяне вторично дали себя обмануть. Их последние отряды ушли из Лондона. Рыцарские отряды, собравшиеся к тому времени по приказу короля в Лондоне, направились вслед за крестьянскими отрядами и разгромили их. Во всех районах восстания королевские судьи произвели жестокую расправу. Жестокой казни подверглись вожди восстания, в том числе и Джон Болл. Король, отказавшись от всех своих обещаний, разослал приказ, чтобы крестьяне беспрекословно выполняли все те повинности в пользу сеньоров, которые они несли до восстания.
Восстание 1381 г. потерпело поражение, но все же, оказало существенное влияние на последующее аграрное развитие Англии. Несмотря на свирепую расправу, крестьянские волнения продолжались в разных частях страны вплоть до 90-х гг. XIV в. Вилланы упорно отказывались отбывать барщину, платить повышенную ренту, считать себя крепостными. Под давлением этих обстоятельств господствующий класс и феодальное государство вынуждены были пойти на уступки - несколько облегчить тяжелые налоги, смягчить свирепое «рабочее законодательство». Наиболее существенным результатом восстания было то, что оно устрашило феодалов и тем ускорило освобождение крестьянства от крепостной зависимости, которое подготовлялось уже всем ходом экономического развития Англии в XIV в.
Таким образом, восстание Уота Тайлера нанесло последний удар по барщинной системе хозяйства. Оно покончило с явлениями сеньориальной реакции и определило победу того более прогрессивного пути в развитии английской деревни, который вел к укреплению мелкотоварного крестьянского хозяйства и к разложению барщинного крепостнического манора.
Английские крестьяне в XVI в. усилили борьбу против феодализма и антикрестьянского аграрного переворота дворян и буржуазии, за землю, за крестьянскую «чистку земель» от феодальных отношений. В 1536 - 1537 гг. в северных графствах Англии произошло восстание против реформации, в котором основной движущей силой были крестьяне, боровшиеся против огораживаний. Летом 1549 г. вспыхнуло два крупнейших крестьянских восстания - одно на Юго - Западной Англии, в графствах Девоншир и Корнуэлл, другое - в Восточной Англии, в графствах Норфолк и Сеффолк Восстание 1549 г. в Норфолке и Сеффолке было самым значительным крестьянским движением в Англии после восстания Уота Тайлера.
Борьба крестьян против огораживаний была прогрессивной борьбой за крестьянский аграрный переворот, борьбой за расчистку пути для развития капитализма в Англии без дворян и дворянского землевладения, за свободное крестьянское хозяйство. Это по сравнению с лендлордизмом при капиталистической аренде обеспечило бы более быстрое развитие производительных сил в стране и создало бы для крестьянства наиболее приемлемые, из возможных в обстановке товарного производства, условия существования. Но борьба английских крестьян против огораживания были присущи общие всякому крестьянскому движению черты: стихийность, недостаточная сознательность и организованность, локальный характер выступлений. При этом буржуазия поддерживала огораживания. Кроме того среди крестьянства в XVI в. усилился процесс имущественного расслоения. В силу этих обстоятельств борьба английских крестьян против огораживания потерпела поражение.
Крестьяне вели повседневную борьбу против феодальной эксплуатации. В районах распространениях краткосрочной аренды они боролись за сохранение наследственного характера держаний. Оказывали упорное сопротивление посягательствам на их землю. Повсеместно крестьяне выступали против насилий сеньоров на их министериалов, добивались уменьшения феодальных повинностей и поборов.
Формы крестьянского сопротивления были разнообразны. Здесь и отказ от выполнения повинностей, и преднамеренное небрежное выполнение их, и причинение ущерба постройкам феодала и его хозяйству, и, наконец, убийство наиболее ненавистных господ и их должностных лиц. Особенно широкое распространение приобрело бегство крестьян, принявшее в этот период такой размах, что феодалы заключили между собой соглашение о выдачи беглых, пытались добиться у городов обязательств не принимать в свои стены крестьян, не имеющих соответствующих разрешений своих господ. Требовали принятия законодательных мер на этот счет.
Классовая борьба немецкого крестьянства в XII - XIII в. носила ещё глубоко локальный характер. Крестьянские выступления почти не переходили границ отдельной деревни или отдельного поместья. Лишь в конце XIII в. происходят более значительные крестьянские восстания, направленные против разнузданного дворянского разбоя в условиях роста феодальной раздробленности. Одно из них под предводительством Фридриха Деревянного Башмака в 1285 г., поддержанное горожанами, охватило большую территорию на севере Германии и было подавлено только соединенными усилиями императора и князей.
В XVI в. общественное движение достигло своего кульминационного пункта в Крестьянской войне 1524-1525 гг.
Усиление поборов с крестьян, расширение "господских" прав над сельским населением, неблагоприятные изменения в общих социальных условиях крестьянского быта, совершившиеся в конце XV и начале XVI вв., брожение умов, вызванное, реформацией, - таковы были главные причины Крестьянской войны. Требования крестьян ярко выступают в разных программах, появлявшихся в то время в большом количестве - особенно в так называемых "двенадцати статьях" и в гейльброннском проекте. "Двенадцать статей", вышедшие в свет в 1524 г., под заглавием: "Основательные и истинные главные статьи, в которых считают себя обиженными все поселяне и сельские работники духовных и мирских начальств", были как бы крестьянским манифестом, объединявшим требования громадного большинства. Требования эти были умеренны и справедливы и основывались единственно на св. Писании. Совсем не касаясь вопросов общественного устройства, "статьи" домогались только свободы евангелической проповеди, отмены крепостничества, устранения наиболее обременительных феодальных повинностей и уничтожения привилегий, угнетающих массу народа. Гейльброннский проект составлен был комиссией из депутатов от инсургентов, под сильным влиянием Венделя Гиплера и Фридриха Вейнганда. Главная мысль этого проекта - освобождение крестьян из-под власти дворян, с вознаграждением последних из церковных имуществ, и реформа судов, на основании выборного и общесословного начала.
Великая крестьянская война и реформация в Германии представляют собой первую попытку буржуазной революции в Европе. Эти события показали, что главной силой в борьбе с феодализмом в Германии был крестьянско-плебейский лагерь. Почему же это мощное движение потерпело поражение? Грабежи и насилия оттолкнули от крестьян многих из числа сочувствовавших движению. Полная разрозненность восставших крестьян, крайне плохое вооружение, непривычка к дисциплине и организации, а также и недостаток в опытных и искусных вождях - все это препятствовало успеху инсургентов, в особенности после того как евангелические и католические государи соединились для подавления мятежа. Курфюрст саксонский Иоанн-Твердый, в союзе с Филиппом Гессенским, саксонскими герцогами Георгом и Генрихом, графом Альбрехтом Мансфельдским и др. князьями, нанес при Франкенгаузене решительное поражение крестьянам. Мюнцер был взят в плен и казнен. Та же участь постигла и предводителей других крестьянских банд в центр. Германии, разбитых и рассеянных союзными князьями. Истреблением поселян при Цаберне и Шейвейлере закончилось крестьянское движение в Эльзасе. В Вюртемберге и Франконии главнокомандующий армии швабского союза, Трухзес фон Вальдбург, вместе с курфюрстом пфальцским, после нескольких сражений (при Бедлингене, Неккаргартахе, Кенигсгофене и Ингольштадте), совершенно подавил восстание. Усмирение крестьян везде было проведено с величайшей жестокостью. Несколько долее держались крестьяне в южной Швабии, архиепископстве Зальцбургском и Тироле: в последних двух областях правители должны были даже пойти на некоторые уступки. Вообще крестьянская война ухудшила положение крестьян; так как озлобленное дворянство с особым усердием стало налагать на крестьян поборы и повинности. Опустошение целых областей, увеличившееся распадение частей нации, ослабление реформационных стремлений, подавление политической жизни, взаимное недоверие народа и правительства - таковы были печальные результаты неудавшегося движения.
Великая крестьянская война 1524-1525 гг., являвшаяся высшим пунктом общественно-политического движения, была одним из важнейших событий в истории Германии. К.Маркс назвал Крестьянскую войну «самым радикальным фактом немецкой истории». Революционное восстание широких масс крестьянства и городского плебса против феодализма, имевшее решающее значение для дальнейшего развития Германии и являвшееся, по определению Ф.Энгельса и В.И.Ленина, первым актом европейской буржуазной революции, потерпело поражение в обстановке экономической и политической раздробленности, социально-экономической незрелости Германии. Проблема государственного единства Германии, являвшаяся уже тогда важнейшей проблемой её прогрессивного исторического развития, осталась нерешенной, а зарождающейся национальной общности был нанесен сокрушительный удар, последствия которого были лишь закреплены дальнейшими событиями германской истории.
Крестьянские выступления против феодального гнета, переплетаясь с национально - освободительной борьбой, нередко оказывали существенное воздействие на положительный исход последней. Наконец, участие крестьянских масс во многих общественно-политических движениях почти всегда накладывало отпечаток на их ход и результаты, вынуждая борющиеся феодальные группировки к взаимным компромиссам. Нельзя также забывать, что в борьбе с феодалами крестьянские массы накапливали определенный организационный и политический опыт, получали идейную закалку. Что способствовало развитию их общественного сознания и классового самосознания, в частности.
Заключение
В процессе исследования автор пришел к выводу, что во всех регионах в формировании класса феодально - зависимого крестьянства основополагающее значение имели процессы становления феодальной собственности и феодальной государственности. Ход этих процессов проявлялся в истории крестьянства, с одной стороны, в изменение характера земельных прав непосредственных производителей, а с другой стороны, в их личном подчинение крупным земельным собственникам. Формы феодальной эксплуатации крестьянства были многообразны: рента продуктами дополнявшаяся отдельными барщинами и небольшими денежными платежами, налоги. Разорительные воины, неурожаи, все это заставляло крестьян думать только о выживании. На протяжении всего периода средневековья положение крестьян с каждым разом становилось только тяжелее, поборы со стороны феодалов только увеличивались, и все это приводило к восстаниям и крестьянским воинам, в ходе которых крестьяне надеялись хоть на какие-нибудь уступки со стороны и собственников земли и государства.
Под контролем феодалов находились все сферы жизнедеятельности крестьянства, все формы функционирования двора. Частная сеньория стала шире использовать, помимо частнохозяйственных, судебно - политические формы господства. Интенсивнее стала и феодальная эксплуатация со стороны центральных органов феодальных государств, усиливших свой контроль и за хозяйственной деятельностью, и за внутренней жизнью общин государственных крестьян.
Казалось бы, как можно выжить в таких условиях и где искать спасение, но крестьяне находили его, в Священном Писании - Библии, ведь именно вера давала им силу и обещала вознаграждение в «вечной жизни» за их терпение. Церковные писатели утверждали, что у крестьян больше всего шансов попасть в рай: ведь они, выполняя Божьи заветы, добывают хлеб насущный в поте лица своего, и терпят унижения в надежде получить лучшую долю.
Список использованных источников и литературы
1. Источники
1.1. Aston T. H. The origin of the manor in England. - Tr. R.H.S., 1958, ser. V, vol.8.
1.2. Abel W. Geschichte der deuschen Landwirtschaft im fruhen Mittelalter dis zum 19. Jahrhundert. Stuttgart, 1962.
.3. Lyon H.R. Anglo-Saxon England and the Norman Conguest Longmans. L., 1962
.4. Miller E., Hatcher I. Medieval England: Rural Society and Economic Change, 1086-1348. L., 1978 p.22
.5. Fossier R.Paysans dOccident (XI - XIV siecles). P.,1984 p. 154
1.6. Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. - С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890-1907.
.7. К.Маркс и Ф.Энгельс, соч., т. 1, стр. 393
.8. Английская деревня XIII-XIV вв. и восстание Уота Тайлера. Сост. Е.А. Косминским и Д.М. Петрушевским. Вводн. Ст. Е.А. Косминского. М.-Л.,1935
.9. К.Маркс, Капитал, т.1, 1953, стр.720
.10. Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. - С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890-1907
.11. Зимин, 1965, с.240-241
.12. Ачади И. История венгерского крепостного крестьянства. М.,1956.
.13. Житие Филарета Милостивого, 1900, с. 66
1.14. Greg. Turon. H.F.-Gregorius episcopus Turonensis. Historia Francorum. 1951. t.I.
.15. Waitz, 1870, s. 577, 632-633
1.16. Семенов В.Ф. Восстание Кета Норфольского в 1549 г. и огораживания. «Ученные записки Моск. Гос. Пед. Инст. В.И.Ленина» Т.37.1946. Исторический факультет. Вып.3, стр.91 - 105.
.17. Семенов В.Ф. Огораживания и крестьянские движения в Англии XVI века. Из истории обезземеления крестьян в Англии. М. - Л. 1949.
. Литература
.1. Гутнова Е.В. Классовая борьба и общественное сознание средневекового крестьянства в Западной Европе (XI - XVвв.). М.,1984.
.2. Неусыхин А.И. Проблемы европейского феодализма. М.,1974.
.3. Петрушевский Д.М. Восстание Уота Тайлера. М., 1937.
.4. История средних веков в II т. С.Д. Сказкина. М.,1966.
.5. История крестьянства в Европе в III т. З.В. Удальцов «Наука»,1985 г. I т.
.6. История крестьянства в Европе. В III т. Ю.Л. Бессмертный, А.Я. Гуревич. «Наука» М.,1985 г.
.7. Сказкин С.Д. Очерки истории западноевропейского крестьянства в средние века М., 1968
.8. Бессмертный Ю.Л. Феодальная деревня и рынок в Западной Европе XII - XIII вв. (по северофранцузским и западнонемецким материалам). М.,1969.
.9. Бессмертный Ю.Л. «Феодальная революция» X - XI вв.- ВИ, 1984.
.10. Неусыхин А.И. Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Западной Европе VII - VIII вв. М., 1956.
.11. История крестьянства в Европе. Эпоха феодализма. В 3-х т. - М.: Просвещение, 1985-1986. - 299 с.
.12. Семенов В.Ф. Огораживания и крестьянские движения в Англии XVI века. М.-Л., Изд-во АН СССР, 1949. - 236 с.