Специфика использования комического в журналистском тексте на примере нижегородской еженедельной газеты 'Новое дело'

Специфика использования комического в журналистском тексте на примере нижегородской еженедельной газеты 'Новое дело'

Специфика использования комического в журналистском тексте на примере нижегородской еженедельной газеты "Новое дело"

Введение

Журналистское произведение - это результат труда и творчества журналиста. Главной целью автора становится не только передача информации, привлечение читателя к важным событиям, но и возможность изменения его мнения, при помощи созданного журналистом текста. Для достижения своей цели журналист использует различные стилистические приемы и языковые средства выразительности. Не маловажным является и то, в каком жанре написан текст.

Газетные жанры отличаются друг от друга методом литературной подачи, стилем изложения, композицией и даже числом строк. Условно их можно разделить на три большие группы: информационные, аналитические и художественно-публицистические.

Информационный жанр - сообщает о факте или, если отталкиваться от его названия, попросту информирует. В этом жанре преимущественно пишутся хроника, интервью, заметка.

Аналитический жанр - это обобщение материалов, который основывается на конкретном анализе фактов, изучении какой-либо локальной ситуации. К аналитическим жанрам относятся: корреспонденция, статья, обзорная рецензия.

Художественно-публицистический жанр - это авторское впечатление от факта, события, в котором выражается авторская мысль. Художественно-публицистический жанр свойственен очерку, фельетону, памфлету. Они одни из самых сложных жанров, требующие не только журналистского мастерства, но и жизненного опыта.

Такое многообразие жанров способствует расширению возможностей перед журналистом и помогает ему при создании уникального журналистского текста. Умение журналиста пользоваться всеми тремя из существующих жанров говорит о его высоком профессионализме и журналистском мастерстве.

Однако в данной дипломной работе, темой для которой было выбрано «Комическое в журналистском тексте», хотелось бы остановиться и более внимательно рассмотреть именно последний из жанров - художественно-публицистический. Жанру художественной публицистики в большей степени, чем остальным присуще использование различных комических приемов и сатирических жанров.

Актуальность темы. Развитие и формирование комического жанра публицистики связанно, прежде всего, с развитием культуры и формированием социально-политических взаимоотношений. Комическое всегда было одним из предметов исследования, так как со временем изменяются не только формы и средства комического, но также стили авторов. При помощи комических приемов происходит художественное обличение текущей действительности, а также отображение нелепостей, происходящих в нашей жизни. Актуальность настоящего исследования усиливается и подкрепляется, прежде всего, необходимостью исследования и выявления истории развития комического жанра в журналистике, его самостоятельности, раскрытия некоторых теоретических проблем и особенностей написания отдельных текстов.

Настоящее исследование посвящено анализу теоретических и практических вопросов комического жанра в печати с учетом факторов её рождения, формирования, развития и жанровых особенностей. Развитие публицистической сатиры поддаётся всестороннему рассмотрению с комплексным изучением социально-нравственных проблем, духа времени, процесса развития периодической печати, целей и задач журналистики.

Цель исследования - специфика использования комического в журналистском тексте на примере нижегородской еженедельной газеты «Новое дело».

Задачи исследования.

научно-теоретическое обоснование и конкретизация комической публицистики, как особой формы творческой деятельности;

выявление возникновения основ и направлений развития комического жанра, как творческого процесса;

определение различных этапов процесса развития комической публицистики в периодической печати, выявление традиций и новаторства, а также особых черт каждого периода;

рассмотрение и анализ комических произведений периодической печати, раскрытие особенностей сатирических текстов;

определение информационной и идейно-воспитательной значимости комической публицистики;

Гипотеза исследования предполагается, что в современных условиях, необходимость в комических публикациях в печатных изданиях все же есть. Однако в условиях негласной цензуры, комические публикации, которые обличают пороки людей всех рангов и должностей, постепенно уходят из печати в интернет пространство.

Степень научной разработанности темы. Как было отмечено, история зарождения, и развития публицистической сатиры имеет древние корни. Изучение этой проблемы на протяжении многих лет привлекает внимание исследователей, среди них есть такие знаменитые филологи, журналисты как В. Пропп, А. Ахизер, Л. Карасев, Ю. Борев и многие другие.

Научная новизна исследования заключается в том, что в данной дипломной работе рассматривается возможность дальнейшего развития комических жанров в современной журналистике.

Практическая значимость исследования заключается в том, что материал данной работы может послужить для дальнейшего развития комического жанра в печатных изданиях.

Методология и методика исследования:

анализ научной литературы

обобщение и синтез результатов исследования

наблюдение над функционированием приемов комического в журналистском тексте

сопоставление фельетона и памфлета

изучение истории развития комических видов и жанров

сравнение различных печатных изданий на факт использования ими комических приемов

Источники исследования. Источниками исследования в данной дипломной работе стали печатные материалы нижегородской газеты «Новое дело», а также рассмотрение аналогичных статей в других печатных и электронных, таких как газеты «Известия», «Огонёк», «Независимая газета», «Газета», «Курсив», «Саратовский репортер», сайты «Владимир Владимирович™», «Владимир Владимирович. Com», «Человек Грызлов».

Структура работы - состоит из двух частей. Работа содержит в себе введение. Далее следует первая глава - теоретическая. В ней рассматриваются определение понятия комического, виды комического, приемы и способы создания комического, жанры, в которых используются комические приемы и виды, а также история развития комического в журналистском тексте.

Вторая часть этой дипломной работы является практической. В ней проводится анализ газет разного уровня (федеральные, региональные и т.д.), а также исследуются публикации интернета, в которых используются комические жанры и приемы. Так же проводится анализ местной нижегородской газеты «Новое дело», в которой публикуются комические тексты. В дополнение к этому проводится мини-интервью с главным редактором газеты «Новое дело» Ищенко Ю.В.

1. Комическое в журналистском тексте

1.1 Значение комического в журналистском тексте

«В разные времена разные люди смеялись над различными вещами, но это, не меняло главного - внутреннего единства смеха, дающего себя знать и в самых простых, и в самых сложных и тонких его проявлениях».

Английский психолог Ричард Уайсман, специализирующийся на изучении природы смеха, в ходе своих исследований определил два основных его момента - превосходство и несоответствие.

Слыша забавную историю из жизни, человек смеется, ощущая превосходство над главными действующими лицами этого рассказа. Человек начинает представлять, как бы он вышел из той или иной ситуации, что бы сказал или сделал. Разумеется, собственное поведение представляется ему более правильным и разумным, а значит, чувство превосходства над теми, кто не поступил так же, усиливается, и человек смеется. Услышав же что-то, лишенное, по мнению человека, логики, не имеющее смысла или хотя бы какого-то разумного объяснения, первой реакцией становится удивление от того, как такое вообще могло произойти. Кроме того по мнению психолога, смех дает возможность без лишнего страха взглянуть на серьезные вещи, ведь то, что вызывает у нас улыбку, не может представлять опасность.

Однако, смех не всегда вызывает только улыбку. В свое время Леонид Карасев, известный доктор философских наук, выявил, что смех обладает такой способностью, как вызывать стыд. Если над нами смеются, мы испытываем некоторую стыдливость. Поэтому неудивительно, что это качество смеха не редко используется, как нацеленный метод в обличении проступков и недостатках человека. При помощи смеха мы пытаемся пристыдить человека и дать ему возможность понять и исправить свои ошибки.

Граница между смешным и комическим крайне подвижна: явление, в определенных связях и обстоятельствах способное выступать как смешное, при других обстоятельствах может быть комично.

Комическое - это категория эстетики, выражающая в форме осмеяния исторически обусловленное (полное или частичное) несоответствие данного социального явления, деятельности и поведения людей, их нравов и обычаев объективному ходу вещей и эстетическому идеалу прогрессивных общественных сил. Другими словами, комическое - это некое явление действительности, которое возбуждает смех присущими ей нелепостями, несообразностями, несоответствием между сущностью и формой ее обнаружения. Роль журналиста состоит в том, чтобы показать объективное несоответствие содержания (объекта) с целью его осмеяния.

Это определение сходно с обозначением комического доктором филологических наук Юрием Боревым. По его мнению, комическое - это общественно ощутимое, общественно значимое объективное противоречие, в котором само это противоречие или одна из его сторон противостоит высоким эстетическим идеалам. Категория комическое применима, прежде всего, к человеку и его свойствам. Комичным может быть и выражение лица, и положение (ситуация), в котором человек оказался, и его жест или действие, и даже принадлежащий ему и соотнесенный с ним предмет.

Комическое - это утверждение или отрицание. А утверждение и отрицание всегда ведется от какой-то мерки. То, что соответствует ей, - одобряется, то, что не соответствует, - порицается.

Смешное есть конкретный случай комического, его явление. Комическое всегда объективная общественная ценность явления. Не все смешное комично, хотя комическое всегда смешно. Комическое в отличие от смешного может, соседствуя с трагическим, прекрасным, возвышенным, заполнять все художественное пространство текста, где-то обнаруживая себя явно, где-то оставаясь невыраженным, но имея при этом свои способы обнаружения. У смешного же есть свои границы, оно в большей степени связывается с каким-то событием, происшествием, эпизодом, конкретной ситуацией.

Области смешного и комического имеют общий смысловой фон, но различаются в некоторых частностях. Их можно представить как два почти совмещенных друг с другом логических круга. Узкая область смешного, выходящая за пределы комического, включает в себя смех, как чистое физиологическое явление, например, смех от щекотки или истерический смех. Область комического, выходящая за пределы смешного, включает в себя явления, в большей или меньшей степени соответствующие структуры комического, но не вызывающие явной смеховой реакции. К этой области можно отнести резкую обличительную сатиру, намеки, некоторые остроты, исторически обусловленное комическое.

Существует несколько теорий, которые рассматривают комическое или как чисто объективное свойство предмета, или как результат субъективных способностей личности, или как следствие взаимоотношений объекта и субъекта. Эти три различных методологических подхода к трактовке природы комического и порождают все видимое в теоретической литературе многообразие концепций комического. Это многообразие польский эстетик Б. Дземидок в книге «О комизме» систематизирует вокруг шести генеральных типологических моделей комического.

.Теория отрицательного свойства объекта осмеяния (Аристотель) и ее психологический вариант - теория превосходства субъекта над комическим предметом (Т. Гоббс, К. Уберхорст).

.Теория деградации («Поводом к смешливости является принижение какой-нибудь значительной особы»). Эту теорию сформулировал английский психолог первой половины XIX века А. Бэн.

.Теория контраста (Жан Поль, И. Кант, Г. Спенсер), («Смех естественно возникает, когда сознание внезапно переходит от вещей крупных к малым»). Причина смеха в несоответствии ожидаемому (Т. Липис, Г. Хоффдинг).

.Теория противоречия (А. Шопенгауэр, Г. Гегель, Ф. Фишер, Н. Чернышевский).

.Теория отклонения от нормы (комично явление, отходящее от нормы и нецелесообразно и нелепо разросшееся) немецкого эстетика К. Гросса, французского теоретика Э. Обуэ и С. Милитона Нахама.

.Теория пересекающихся мотивов, в которой выступает не один, а несколько мотивов, объясняющих сущность комического. Эта группа широкого объема: А. Бергсон, З. Фрейд, А. Луначарский и другие.

Вообще, комический жанр, как один из разновидностей публицистики, играет не маловажную роль в отображении значительных событий социально-политической жизни. В отличии от всех остальных жанров, которые требуют точности высказывания и достоверности фактов, комический отображает суть проблемы при помощи смеха и зачастую вымысла автора.

Изо дня в день печатные издания освещают текущую жизнь и события, происходящие в мире. Нередко материал, который насыщен фактами, актуален, затрагивает важные вопросы, но при этом не интересен, скучен и после прочтения попросту не запоминается читателем. В данном случае я полностью согласна со следующим высказыванием. «К несчастью, несмотря на внешний блеск, журналистика трактует эти по существу интересные темы абсолютно неинтересным, поверхностным образом. Больше того, она занята фиксированием истории изо дня в день; она не может позволить себе задержаться на каком-либо отдельном эпизоде. То же происходит и с читателем. Даже если бы ежедневная газета была написана хорошо, сама ее ежедневность уже исключала бы возможность запоминания хотя бы нескольких фраз с ее страниц».

Важно понимать, что помимо правдивости и актуальности, газетный текст должен быть ярок, выразителен, написан хорошим литературным языком. Для того, чтобы донести информацию до читателя, вызвать в нем ту или иную реакцию, заставить посмотреть на ситуацию с другой стороны журналист нередко прибегает к использованию в тексте различных комических приемов и средств выразительности языка. Кроме привлечения читателя к материалу, комические приемы используются и для обличения общественных пороков, недостатков и аморального поведения. Однако, в этом случае необходимо весьма внимательно подходить к использованию комического в тексте при обличении каких бы то ни было явлений.

По мнению Владимира Проппа, выдающегося русского фольклориста, непонимание специфики комического может привести к недоразумениям в толковании того или иного факта. Издавна люди стали высмеивать человеческие недостатки и слабости: рассеянность, глупость, неловкость, хвастовство. Все это комично при условии, если не вызывает страданий человека и не опасно для него и окружающих. Для того чтобы эти и другие недостатки стали смешными, необходимо их увидеть или представить в смешном виде. Комический эффект возникает только при определенных условиях. Многие считают недостатки людей комичными, но стоит учитывать, что недостатки могут и не быть комичными. Нужно еще установить, какие именно недостатки и в каких условиях или в каких случаях могут быть смешными и в каких нет. Это требование можно обобщить и сказать: беря любой факт, случай, вызывающий смех, исследователь всякий раз должен ставить вопрос о специфическом или неспецифическом характере изучаемого явления и о причинах его. Поэтому в каждом отдельном случае надо определять специфику комического, надо проверять, в какой степени и при каких условиях, всегда или не всегда одно и то же явление обладает комизмом.

Комическое в жизни многообразно, в зависимости от того, над чем смеются, возникает множество оттенков - от шутки и юмора, смеха беззлобного, до беспощадной, безжалостной сатиры, разоблачающей отвратительные явления жизни. Стоит отметить, что какие бы мы ни брали комические произведения или комические события в самой жизни, в них всегда есть не только смех, но и определенная оценка того, над чем мы смеемся.

1.2 Комические виды и средства в журналистском тексте

1.2.1 Виды комического

«Юмор - это когда страшно смешно, сатира - когда смешно страшно». Ежи Лец, польский сатирик XX века.

По мнению А. Ахиезера, смех и серьезность являются двумя сторонами культуры, которые существуют, лишь переходя друг в друга. Серьезность переходит в смех, так как выявляется относительность всякого основополагающего принципа. Человек может существовать лишь тогда, когда он смягчает серьезность своих идеалов, идолов, тотемов, идеологов, вождей и т.д. шуткой, смехом, анекдотом.

Автор публицистического текста, критикуя действия политиков, чиновников, освещая действия и пороки людей, стремится путем использования комических приемов рассмешить читателя. «Смех выводит осмеиваемого на всеобщее обозрение, пытается пристыдить. Отсюда закрепление главного смысла события в языке: «Поднять на смех» - значит буквально отделить, приподнять осмеиваемого пал всеми, поставить его на вид, на позор».

Основными видами комического принято считать юмор, иронию, сарказм и сатиру. Их отличие друг от друга состоит в особом, своеобразном характере смеха. Многообразие оттенков смеха отражает эстетическое богатство действительности. Формы и мера смеха определяются и объективными особенностями предмета, и идейно-эстетическими принципами автора, его отношением к объекту, а также национальными особенностями и характером развития общей эстетической культуры того или иного народа.

Юмор (англ. humour) - тип комического, который характеризуется мягким, добрым отношением к жизненным противоречиям и направлен на совершенствование объекта или явления, очищение от недостатков. Явление рассматривается критически с точки зрения его общечеловеческой значимости. Это особый вид комического, добродушный смех с серьезной подоплекой, сочетающий насмешку и сочувствие, внешне комичную трактовку и внутреннюю причастность к тому, что представляется смешным. Юмор может выражаться различными способами, в зависимости от преследуемых целей, уровня культуры, образования и прочих факторов.

Юмор в публицистике является отражением комического в жизни. Он усиливает это комическое, обобщая его, в результате читатель смеется над мелкими недостатками, которые неопасны и безвредны. Выявляя сущность явления, юмор стремится его совершенствовать, очистить от недостатков, помогая полнее раскрываться всему общественно ценному. Юмор видит в своем объекте какие-то стороны, соответствующие идеалу. Говорят, что наши недостатки часто оказываются продолжением наших достоинств. Именно такие недостатки представляют основу для добродушного юмора. Объект юмора, заслуживая критики, все же в целом сохраняет свою привлекательность.

Иное дело, когда отрицательна не отдельная черта, а явление в своей сущности, когда оно социально опасно и способно нанести серьезный ущерб обществу. Здесь уже дружелюбный смех неуместен. Грань между юмором и сатирой очень тонкая. Если же недостатки явления уже не дают возможности симпатизировать ему и оценка ее должна приобрести более суровый характер, то тут уже начинает усиливаться отрицательное начале в юмористическом образе, в результате чего происходит переход от юмора к сатире.

Сатира (лат. satira) - проявление комического, представляющее собой поэтическое унизительное обличение явлений, подчеркнутая, уничтожающая критика пороков, нелепостей и противоречий социальной действительности. Она всегда актуальна, злободневна, так как ее объектом являются недостатки современности. Сатира используется, когда отрицательны не отдельные черты, а явление в своей сущности, когда оно социально опасно. Над прогнившим, вредным, фальшивым мы смеемся смехом бичующим, изобличающим. Сатира отрицает мир, казнит его несовершенство во имя его преобразования в соответствии с некой идеальной программой. Комическое проявляется совершенно другим образом. Осмеиваются те явления жизни, которые представляются автору порочными. Сатирическими могут быть и целое произведение, и отдельные образы, ситуации, эпизоды. Сатира - смех агрессивный, наступательный; она - одно из самых мощных орудий разрушения того, что представляется вредным и ненужным. Для сатиры обязательно наличие той отправной точки, с которой вырабатывается неприязненное отношение к событию, явлению или человеку. Причиной для этого могут служить определенные идеалы, мировоззренческие, нравственные и иные ориентиры, нормы, представления, стереотипы, бытующие в обществе, а также личные убеждения автора, принципы, его представления о желаемом и должном. В произведениях сатирических жанров впечатления от событий или явлений передаются с помощью специфических художественных образов.

Своеобразие сатиры как особого вида эстетического осмысления действительности раскрывается уже в самом отборе жизненного материала и его интерпретации. В сатирическом произведении всегда неизменным остается одно: безоговорочное отрицание описываемого явления. Отсюда та определенность авторской позиции, которая не допускает двоякого толкования изображаемого. Субъективное авторское начало проступает особенно отчетливо, более остро, чем в произведении несатирическом. «Образ автора» в сатирическом тексте выражает тот идеал, который противопоставлен отрицательному явлению. И именно с позиций авторского идеала характеризуются персонажи, факты, явления действительности.

Ирония (от греч. eirоnеia, буквально - притворство) - вид комического, идейно-эмоциональная оценка. Ироническое отношение предполагает превосходство или снисхождение, скептицизм или насмешку, нарочито запрятанные, но определяющие собой стиль художественного или публицистического произведения. Ирония близка к такому явлению комического, как юмор. В журналистском тексте автором она используется для утверждения своей точки зрения на те или иные явления, опровержения позиции «противника», оппонента, в открытой или скрытой полемике по важным политическим, экономическим и другим вопросам. Целью становится желание развеселить публику, дать ей возможность посмеяться. Ирония рассматривается как проявление скрытой субъективной авторской оценки. Создание иронического смысла обусловлено стремлением автора выразить свое отношение к действительности косвенным путем, отстраниться от изображаемой ситуации, взглянуть на нее со стороны. Ирония позволяет намекнуть на реальные желания, возможности и действия пародируемого лица.

Сарказм - вид комического, идейно-эмоциональная оценка, предполагающая едкую, язвительную насмешку над изображаемым. Сарказм не исчерпывается более высокой степенью насмешки, обличения, но заключается прежде всего в особом соотношении двух планов - подразумеваемого и выражаемого. Сарказм основан не только на усиленном контрасте подразумеваемого и выражаемого, но и на немедленном намеренном обнажении подразумеваемого. В отличие от иронии в сарказме находит свое выражение высшая степень негодования, ненависть. Комический элемент в саркастическом изобличении может быть весьма ничтожен. В сарказме негодование высказывается вполне открыто. Благодаря своей непосредственной ударности сарказм является формой изобличения, в одинаковой степени присущей публицистике, полемике, ораторской речи, так же как и художественной литературе.

Итак, подводя небольшой итог, можно отметить, что по своей сути юмор, ирония, сарказм и сатира очень похожи, так как они выступают против человеческих пороков и слабостей. Однако они по-разному реагируют на ситуацию. В отличие от «разрушительного смеха» сатиры, в юморе под маской смешного таится серьезное отношение к предмету смеха, и даже оправдание «чудака». Сарказм же беспощадно уничтожает объект изображения, всегда заканчивается смехом откровенным и порою даже жестоким. Ирония же все свои нападки осуществляет не прямо, а при помощи намеков, о которых читателю не сложно догадаться. Какой именно из видов комического при этом избирается, зависит от специфики и концепции издания, а также идеи самого автора.

Журналисты в своем творчестве широко использует различные приемы, при помощи которых достигается комический эффект. Характер комического определяется и тематикой произведения, и замыслом автора, и своеобразием его таланта. Использование различных комических приемов нередко обусловливается установкой журналиста на создание необычного, ирреального мира, в котором смешное и серьезное, фантастическое и реалистическое органически сочетаются. Его специфика проявляется прежде всего в широте и многообразии диапазона перевоплощений повествователя, охватывающего всю экспрессивно-семантическую атмосферу произведения.

Комическое может служить целям иронического, сатирического или юмористического освещения изображаемой действительности. Но «особую глубину и действенную силу речевые приемы комического приобретают в тех случаях, когда они используются для сатирического обличения, способствуют глубокому изображению явления, вскрытию его сущностных противоречий, а не просто изображают то или иное явление в смешном виде».

Существуют различные приемы создания комического в тексте, которые могут выражаться, как при помощи фонетических, лексических, фразеологических, так и грамматических средств. К основным приемам комического можно отнести следующее.

Каламбур - стилистический оборот речи, основанный на комическом использовании одинакового звучания слов, имеющих разное значение, или сходно звучащих слов или групп слов, либо разных значений одного и того же слова и словосочетания. Сущность каламбура заключается в столкновении, или, напротив, в неожиданном объединении двух несовместимых значений в одной фонетической (графической) форме. То есть основными элементами каламбура являются, с одной стороны, одинаковое или близкое до омонимии звучание (в том числе и звуковая форма многозначного слова в его разных значениях), а с другой - несоответствие до антонимии между двумя значениями, компонентов фразеологических единиц и «свободных слов. Стилистическая цель каламбура - создание комического эффекта, сосредоточения внимания читателя на определенном пункте текста.

Ирония - троп, в котором истинный смысл скрыт или противоречит (противопоставляется) смыслу явному. Ирония создаёт ощущение, что предмет обсуждения не таков, каким он кажется. Ирония, как средство комической подачи материала, является мощным инструментом формирования литературного стиля, построенного на противопоставлении буквального смысла слов и высказываний их истинному значению. Суть иронии заключается в том, что кому-нибудь или чему-нибудь приписывается черта, которая отсутствует, и тем самым ее отсутствие только подчеркивается.

Гипербола - это образное выражение, содержащее непомерное преувеличение размера, силы, значения какого-либо явления. Причиной использования гиперболы в комическом тексте является обычно преувеличения каких-то незначительных, но характерных для пародируемой личности черт, которые легко узнаются читателем. В противоположность гиперболы в комических произведениях может использоваться и литота, которая преуменьшает величину, силу значения изображаемого предмета или явления. Целью использования литоты является преуменьшение значимости последствий, каких-то высмеиваемых мнимых великих деяний.

Крайнюю степень преувеличения, которое достигает таких размеров, что полностью выходит за грани реального и переходит в область фантастики, представляет собой гротеск. Гротеск применяется в тех случаях, когда необходимо показать некие отрицательные черты пародируемого явления.

Сюжет произведения как бы «моделирует» взаимоотношения между персонажами, социальными группами и др.

Другой способ комической типизации - гротесково-иносказательный. Сказочная ситуация служит формообразующим элементом гротескного произведения. В основе гротескной поэтики лежит принцип алогизма, позволяющий создавать ощущение ненормальности, странности ситуации. Этот алогизм разных уровней - социального, политического, психологического. Основные черты гротескной типизации - фантастика, гиперболизация комического. Фантастическое предположение, лежащее в основе гротеска, выступает как причина без следствия. Он является основным приемом оформления художественного материала, выступает как фактор жанрообразующий, предполагающий изображение явления или события через соединение несовместимого. В комическом жанре авторские идеалы, авторское представление о реальности скрываются за намеренным гротескным искажением, и дистанция между авторским мироощущением и изображением в тексте ощущается чрезвычайно отчетливо.

Метафора - не в собственном, а в переносном смысле употребленное картинное или образное выражение; представляет собой как бы концентрированное сравнение, причем вместо предмета сравниваемого ставится непосредственно название предмета, с которым желают сравнить. Метафора способствует изяществу, силе и блеску речи; даже в обыденной жизни, в просторечии, выражения страсти без нее почти никогда не обходятся. Метафора - это перенесение смысла слова на объект, с которым он не соотносится. Они являются одним из самых обычных приемов создания комического эффекта. Слова и фразы, вырванные из привычного для них контекста и окружения, начинают работать в новых, непривычных речевых ситуациях. Метафора реализуется в условиях необычных для основной семантики слова лексических связей, отражающих субъективный аспект действительности; в этом случае выражаются признаки, свойства и т.д., приписываемые субъектом речи предметам и явлениям действительности на основе объективно присущего им сходства. Однако, комический эффект достигается лишь в том случае, когда в основу метафорического переосмысления положены несущественные, случайные признаки сопоставляемых разнородных понятий.

Парадокс - это изречение или суждение, резко расходящееся с общепринятым традиционным мнением или (иногда только внешне) здравым смыслом. Здесь важно подчеркнуть, что, несмотря на большие расхождения в понимании явления парадокса, заметно наличие одного общего признака, объединяющего все определения - противоречие. Парадоксы способны убеждать и впечатлять (и, конечно, развлекать) независимо от глубины и истинности высказывания, поскольку обладают чертами оригинальности и некой дерзости. Поэтому парадоксы весьма успешны как комический прием.

Оксюморон - это стилистическая ошибка, сочетание слов с противоположным значением (то есть сочетание не сочетаемого). Для оксюморона характерно намеренное использование противоречия для создания стилистического эффекта. Использование этого приёма в юмористическом журналистском произведении обусловлено желанием автора на контрастности, образующий неожиданное смысловое единство, подчеркнуть нелепость ситуации и посмеяться над героем.

Пародия - произведение, намеренно повторяющее уникальные черты другого, обычно широко известного, произведения или группы произведений, причём в форме, рассчитанной на создание комического эффекта. На основе литературных произведений, театральных постановок, кинофильмов, бытовых ситуаций, пародия призвана обличить ошибки и особенности характера известных людей.

Алогизм - нелогическое рассуждение, ход мысли, нарушающий законы и правила логики, либо факт, который не укладывается в рамки логического мышления, то, что нельзя обосновать логически, противоречащее логике. Алогизм бывает двоякий: люди или говорят несуразное, или совершают глупые поступки.

Языковые ошибки - намеренное использование языковых ошибок, кратчайший путь к речевой характеристике персонажа и достижению комического эффекта.

Бурлеск - комический эффект, которой достигается контрастом между темой и характером ее интерпретации. Представление чего-нибудь великого или сильного в смешном виде и наоборот. Социальные или индивидуальные сумасбродства, злоупотребления критикуются при помощи бурлеска для того, чтобы вызвать улучшение ситуации, изменить что-либо.

Не стоит забывать и еще об одном из популярнейших комических приемов - карикатуре, которая также призвана высмеивать и разоблачать какие-либо социальные, общественно-политические, бытовые явления.

Карикатура - изображение, в котором комический эффект создаётся преувеличением и заострением характерных черт, неожиданными сопоставлениями и уподоблениями. В широком смысле слова под карикатурой понимают всякое изображение, где сознательно создаётся комический эффект, соединяются реальное и фантастическое, преувеличиваются и заостряются характерные черты фигуры, лица, костюма, манеры поведения людей, изменяются соотношения их с окружающей средой, используются неожиданные сопоставления и уподобления. Карикатура в основном представляет собой рисунок, графическое изображение или даже коллаж.

Все вышеперечисленные комические приемы могут использоваться, как в сатире, сарказме, юморе и иронии. Однако стоит выделить наиболее характерные приемы для каждого комического вида. Так, например, в юморе преимущественно используется карикатура, метафора, ирония, оксюморон, пародия. Практически тоже самое используется и в иронии, в которой кроме перечисленного выше применяется также гротеск, алогизм, парадокс. Что же касается сатиры сарказма, то для нее наиболее характерными комическими приемами являются гипербола, гротеск, бурлеск, карикатура и языковые ошибки. Комическое в тексте может усиливаться как за счет использования только одного какого-то приема, так и при помощи сразу нескольких комических приемов.

.3 Фельетон и памфлет, как основа комического жанра

В предыдущей части были рассмотрены основные комические виды и приемы их передачи в тексте. Теперь подошло время проанализировать основные жанры комических произведений.

Основоположниками комического жанра принято считать фельетон и памфлет. Оба этих жанра нацелены на главное - обличить глупость, ханжество и другие людские пороки или действия. На общем фоне журналистских материалов типичные жанровые черты памфлета и фельетона легко узнаются читателем. Это обусловлено не только определенной стилистикой, но и особым композиционным построением.

На первый взгляд особой разницы между фельетоном и памфлетом нет, так как они очень похожи. Однако при более внимательном рассмотрении можно найти существенные различия между ними.

Фельетон - сатирический жанр художественно-публицистической литературы, высмеивающий порочные явления в общественной жизни. Он являет собой объемный сатирический жанр, «синтеза трех начал: публицистического (факт не только конкретен, злободневен, актуален, но и оперативен), сатирического (выявляется комическое содержание факта, оценка которого предполагает сатирический анализ) и художественного (создание сатирического образа, что и отличает фельетон от сатирической заметки)».

Слово фельетон - в переводе с французского означает «листок» - в 1800 году 27 января в журнале «Де Пари» был вложен листок с театральными афишками, с мелкими объявлениями. Жанр фельетона и получил свое название от этого листка, так как позднее на таких листках и печатались сатирические произведения, осмеивающие смешные и нелепые явления жизни, препятствующие нормальному развитию. По мнению публициста Давида Заславского «политическое осмысливание факта, темы, идеи» является основой, которой подчинены «раскраска» фельетона остроумием и художественными образами.

Главная задача фельетона - осмеять, но не обязательно вызвать смех. В оном случае автор стремится вызвать презрение к людям определенной нравственной категории, в других - возбудить гнев, ненависть, в-третьих - показать ничтожность носителей зла, обреченность и никчемность их методов действий. Объект фельетона - недостатки людей, черты их характера, цели и результаты их деятельности, которые наносят вред другим. Задача фельетониста - помочь устранить эти недостатки, высмеяв их носителей. Предмет фельетона - конкретная локальная ситуация. Фельетон обычно имеет точный адрес, у него есть реальный антигерой - человек или коллектив, организация, действия которых получают общественное значение, приносят вред. Иногда на газетных страницах появляется безадресный фельетон. У него - свои достоинства. Он крупномасштабен, посвящен не одной локальной ситуации, а обобщает ряд сходных ситуаций, в которых действуют несколько личностей. Автор такого фельетона не называет их имен и фамилий, не указывает, где они конкретно проявили себя. Он выступает против отрицательного явления, наносящего вред обществу.

В фельетоне могут использоваться различные комические приёмы - ирония-троп, гротеск, гипербола и др. Одно из главных условий успеха фельетона - верное определение социальной сущности рассматриваемых фактов, правильная позиция автора. Свобода жанра от жестких рамок в языке, композиции и выборе материала сделала фельетон одним из самых любимых жанров художественной публицистики. В настоящее время фельетоны почти исчезли со страниц печати.

Памфлет - это сатирическое произведение, где остро критикуются недостатки. Назначение памфлета высмеивать систему взглядов, вскрыть существенное в политике врага, в его идеологии, методах действия. В памфлетах на внутренние темы осуждение, осмеяние всего чуждого нормам, морали данного общества. В памфлете критика обычно носит черты разоблачения, осмеяния, осуждения образа мыслей. Его назначение - борьба с явлением, имеющим резко отрицательное значение для жизни общества, или с человеком, олицетворяющим это явление, государственным деятелем, лидером политической партии или движения, проповедником ложных идей и т.п. Памфлет масштабнее фельетона, его герой представляет крупную социальную группу, целую систему, идейное течение. К этому жанру часто обращаются в периоды острой политической борьбы, кризисных ситуаций, предвыборных кампаний. Автор памфлета нацелен на уничтожение своего героя, на его разоблачение и развенчание. Эта цель определяет стилистику памфлета, в котором широко и мастерски применяются сатирические приемы и методы. Автором используются самые эффективные сатирические средства: сарказм, гротеск, гипербола, ирония, которые позволяют выявить истинную суть и значение деятельности антигероя, сорвать с него маску, которой он прикрывается. Гневный смех - тяжелое и незаменимое оружие. Смех в памфлете сдувает с политического врага напыщенность.

Памфлет появляется на страницах наших газет значительно реже фельетона. В сегодняшней журналистике памфлет крайне редок и в последнее время почти исчез со страниц изданий.

Главное и основное отличие жанров фельетона и памфлета - это сатирические и художественные приемы раскрытия темы или проблемы. По сути, памфлет и фельетон не слишком отличаются. Оба эти жанра используются чаще в публицистике, чем в литературе, однако разница всё же есть. Памфлет представляет собой произведение, направленное обычно против политического строя в целом или его отдельных сторон, против той или иной общественной группы, партии, правительства и т.п., зачастую через разоблачение отдельных их представителей. Задача П. состоит в том, чтобы осмеять, предать позору данное явление, данное лицо. Фельетон же присутствует конкретика, которая нацелена адресно на одного человека.

.4 История развития комических жанров в журналистике

Возникновение в России комического жанра можно отнести к эпохе Екатерины II. Именно в этот период, с 1769-1774 гг., в русской журналистики появляются многочисленные сатирические журналы. Связано это было, прежде всего, с тем, что впервые был выпущен сатирический журнал «Всякая всячина», который выходил под руководством самой императрицы. Основной целью данного издания было обличение пороков, но без конкретики, указывающей на важные государственные персоны, и без обличия недостатков государственно-социального строя страны.

Выход этого журнала способствовал резкому увеличению количества сатирических изданий. Вслед за ним появляются «И то, и сио», «Ни того, ни сего», «Поденьшина», «Смесь», «Трутень», «Приятное с полезным», «Адская почта». Однако, они уже более агрессивны, в них уже нет схематичности и абстрактности, статьи указывают на конкретную личность, полны дерзких намёков. Журналы целили в определённые личности, и даваемые ими условные имена превращались в условленные обозначения определённых лиц. Такая сатира на «лица» не могла не возмутить Екатерину, и начинается длительная и ожесточённая полемика. Этот спор постепенно превращался в борьбу за свободное общественное мнение, за право писателей быть рупором интересов народа, а затем незаметно, но неизбежно перешёл в борьбу с самодержавием, точнее, с Екатериной II, как с нарушительницей идеала истинно добродетельного государя. В этих изданиях начинают подниматься вопросы о положении крестьян, кроме этого, затрагиваются такие темы, как борьба с бюрократией, чиновничьим ханжеством и самодурством. Именно с этого момента и начинается стремление бороться с отрицательными явлениями тогдашней действительности с помощью сатиры, происходит зарождение комических жанров в журналистике. Однако, уже к 1770 году интерес к сатирическим журналам резко падает. Причиной этому становится то, что произошло сокращение круга разрешённых тем, которые не могли уже так занять публику, как раньше. Начавшаяся свобода слова, не успев выступить в полную силу, была пресечена на корню, сатирическая журналистика прекратила свое существование.

Следующим этапом появления сатирических материалов в российских печатных изданиях, который хотелось бы отметить, стал период правления Александра II. Это время можно назвать расцветом фельетонного жанра.

Стали активно выпускаться сатирические и юмористические журналы. Лидером стал радикальный журнал «Искра», редактировавшийся поэтом В.С. Курочкиным и карикатуристом Н.А. Степановым. Кроме «Искры», стали печататься «Гудок», «Будильник», «Осколки» и «Стрекоза». В руках революционных демократов сатирическая журналистика была сильным средством борьбы против крепостничества и либерализма за освобождение страны от рабства и угнетения. Характеристики эти в большей мере можно отнести также к известным либерально-буржуазным журналам, возникшим в конце 50-х годов, - «Весельчаку» и «Развлечению». Конечно, в литературном отношении они были значительно выше, но мелкотемье и беспринципность сводили на нет общественный вес издания такого типа.

На страницах «Развлечения» появились весьма безобидные, но все же обличительные материалы. Прохаживаясь по адресу чиновников, полиции, робко говоря о взятках, рассказывая о грубом разгуле фабрикантов и купцов, журнал отдавал дань времени. Когда обстановка в стране изменилась, критические заметки исчезли, и с 1864 г. «Развлечение» сделалось заурядным обывательским журналом. Даже цензурное ведомство отмечало, что в его направлении не проглядывает ничего «злонамеренного, антирелигиозного или противоправительственного», статейки же «нравственны и благонамеренны». Карикатуры «Развлечения» всегда были бледны и несамостоятельны. Еще одним заметным сатирическим изданием стало приложение к журналу «Современник газета «Свисток». Газета состояла из юмористических литературных произведений и критических статей, заметок. Также в газете постоянно печатались карикатуры. Уже первый номер «Свистка» имел успех, о нем заговорили, сатирические стрелы точно попали в цель. По своему идейному содержанию «Свисток» был тесно связан с публицистикой «Современника». Фельетоны, сатирические куплеты, стихотворные пародии «Свистка», отмеченные настоящей политической остротой, посвящались злободневным вопросам. Главными из них были: борьба с либерализмом, критика социально-политического строя России, высмеивание «чистой поэзии» дворянского толка. И «гласность», и «обличительная литература», столь распространенные в 60-е годы, были рассчитаны лишь на то, чтобы мелкими усовершенствованиями «заштопать», «улучшить» государственный строй России. Либеральные деятели с помощью «гласности» старались создать видимость оппозиционности монарху и тем завоевать доверие народа.

Конец второго ледникового периода обозначен точкой в 1905 году. На рубеже XIX-XX вв. периодическая печать в России находилась под жестким гнетом цензуры, деятельность которой определялась утвержденным еще в 1865 г. Недовольство самодержавием, протестные настроения, вызревавшие в русском обществе, промышленный кризис, рост рабочего, крестьянского, национального движений, студенческие волнения - все это приводило к политизации жизни страны, увеличению числа организаций, оппозиционных власти. Нарастание революционных событий в стране требовало осуществления серьезных изменений во внутренней политике российского самодержавия. Осознание необходимости свободы слова стало проникать во все слои российского общества. Даже представители правящих кругов стали высказываться в пользу избавления прессы от жестких цензурных оков. Но кардинально ситуация поменялась только после октября 1905 г. В царском Манифесте от 17 октября 1905 г. было объявлено о непреклонной воле государя «даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов», а вскоре были введены новые «Временные правила о периодической печати». Правовое положение прессы кардинальным образом изменилось, что привело к сущностным переменам во всей системе печати, открыло качественно новый этап в развитии русской прессы.

Количество газет и журналов в 1905-1907 гг. по сравнению с началом века возросло более чем в 3 раза. Эпоху 1905 г. можно обозначить, как новый расцвет сатирической прессы. Имея различную политическую ориентацию, сатирические журналы и газеты одинаково остро выступали против самодержавия и его догматов, против царя и его министров. В таких изданиях, как «Пулемет», «Жало», «Бич», «Жупел» и др., выходивших как в столице, так и в крупных провинциальных городах, выступали в качестве авторов М. Горький, А. Куприн, Н. Теффи, И. Бунин, К. Чуковский и др.

В период революции 1905-1907 гг. в России развивается и политическая карикатура - «высший жанр этого вида искусства». Среди большого числа политических рисунков особое место занимает и впервые появившаяся в России карикатура на духовенство Русской православной церкви, царя и чиновников. Однако в скором времени жесткое вмешательство власти привело к тому, что ряд сатирических изданий было закрыто.

Лишь в годы общественного подъема 1910-х годов начинается новое оживление русской сатирической журналистики. Целое направление в русской сатире тех лет обозначили журналы «Сатирикон» (редактором которого являлся Аверченко А.) и «Новый Сатирикон». Эти журналы сочетали в себе, как политическую сатиру, так и безобидный юмор.

Следующим этапом стало период гражданской войны. С апреля 1918 г. в Петрограде начинает выходить еженедельный журнал сатиры и юмора под названием «Гильотина». Главной целью издания стала борьба с антисоветскими элементами, оказывавшими открыто или исподтишка сопротивление мероприятиям Советской власти. Кроме этого с августа 1918 г. регулярный выпускается еженедельное сатирическое приложение «Красная колокольня» в «Красной газете». Работа этих изданий была направлена на борьбу с остатками буржуазии.

Одним из самых известных сатирических изданий стал журнал «Крокодил», основанный в 1922 году. Одновременно с ним появляетс большое количество других сатирических журналов, таких как «Заноза», «Прожектор» и другие. После массовой политико-идеологической атаки на «буржуазную сатиру», соответствующих цензурных запретов, с 1930 года «Крокодил» остался единственным общесоюзным сатирическим журналом.

Уже во второй половине 30-х годов под влиянием культа личности сатира теряет свое главное достоинство - конкретность, все дальше отходит от постановки острых и актуальных проблем хозяйственной жизни. На смену острому фельетону, критическому сигналу с места приходит юмористический рассказ, осторожная аллегория, легковесная шутка. Сатира на конкретных носителей зла подменяется обличениями несущественных недостатков, бытовизмом, перестает активно вторгаться в жизнь. Грозный смех сатирика-борца вытесняется, таким образом, облегченным юмором, довольствующимся мелкими фактами и явлениями, которые отнюдь не определяли исхода борьбы нового со старым, отживающим свой век.

С началом Великой Отечественной войны советская сатирическая периодика в ее прежнем виде и качестве фактически перестает существовать. В советском тылу продолжают издаваться небольшими тиражами только два журнала: «Крокодил» и грузинский «Нианги». Сатира подчинена теперь одной цели - истребительной войне с фашистскими захватчиками. Вновь, как и в годы гражданской войны, острое перо сатирика и карандаш карикатуриста утверждаются на страницах центральных, фронтовых и армейских газет, в агитационных плакатах. Широкое распространение получают сатирические листки и бюллетени, издававшиеся в прифронтовой полосе.

Продолжение сатирический традиций последовало в 1948 году, когда коммунистическая партия поставила специфические задачи перед журналом «Крокодил». Журнал должен был стать оружием сатиры, обличать «расхитителей общественной собственности, рвачей, бюрократов, проявления чванства, угодничества, мещанства»; своевременно откликаться на злободневные международные события, подвергать критике «буржуазную культуру Запада, показывая ее ничтожество и вырождение»

С начала 50-х годов становится обязательным показ какого-либо отрицательного факта как единичного, изолированного, как случая из ряда вон выходящего. Проявившуюся тенденцию объясняют тем, что пережитков старого мира становится все меньше, вокруг живут честные советские труженики, которые только через прессу могут познакомиться с вопиющими случаями безобразия, оставшегося еще в каких-то затерянных уголках СССР.

В середине 50-х годов фельетон начинает тяготеть к обобщению. Это происходит благодаря появившейся после 1953 года возможности говорить хотя бы вполголоса о том, о чем раньше и подумать было страшно. К началу 60-х можно было писать не только о единичных фактах. За нарушение этих правил следовало ужесточение цензуры. В 70-е и 80-е годы комические положения, юмор ситуаций все чаще уступают место ассоциации, парадоксу, лирическим отступлениям, цитатам из текстов художественной литературы.

В постперестроечные времена сатира вновь набирает свои обороты. 12 июня 1990 года Верховным Советом СССР был принят Закон СССР «О печати и других средствах массовой информации», в котором было прямо указано, что «Цензура массовой информации не допускается».

После падения КПСС и распада СССР, в начальный период (1991-1993 гг.) правления Президента Б.Н. Ельцина, уровень свободы на СМИ оставался на уровне 1990-1991 г. Распад СССР во многом повлиял на развитие сатиры в стране. Неустойчивое положение страны привело к частичной потере контроля над прессой и ТВ. Большинство сатириков, которые не могли ничего сказать во время СССР, получили свободу и свободно высмеивали обстановку, происходящую в стране, включая самого президента Бориса Ельцина, который никак не ограничивал сатириков. Центральное телевидение регулярно озвучивало критику действий чиновников всех рангов и других государственных служащих. Канал НТВ стал местом политической сатиры. В 1994 вышла программа «Куклы», в 1996 году - программа «Итого». Создателем этих программ был Виктор Шендерович, человек, который внес безусловный вклад в развитие российской сатиры. Программы смело и жестко высмеивали все проблемы России и пользовались большим успехом.

С отменой цензуры журналисты затрагивали тему контроля общества над силовыми структурами, давали новый взгляд на историю царской России, Февральской, Октябрьской революций, Гражданской войны, ленинских и сталинских реформ и репрессий, Великой отечественной войны и других событий советского периода. Во многих печатных изданиях, помимо многочисленных анекдотов и карикатур на новых русских, появляются также аналогичные материалы на Горбачева М. и Ельцина Б. Помимо политической тематики, актуальными продолжают оставаться темы взяточничества, коррупции, бытовые и другие темы. Некоторые журналистские материалы переходили грань сатиры и уже звучали как явный сарказм. Однако, руководство страны не долго примирялось с этим. В скором времени начали сниматься с эфира многие телепередачи, критикующие власть, и такого же рода газеты закрывали свои редакции не по доброй воле. Тем не менее сатирические материалы о власти, чиновниках и прочих деятелях все же продолжали появляться на страницах многих газет.

Подводя итог первой части дипломной работы можно выделить несколько моментов, которые помогают в формировании представления о комическом в журналистике. В ходе работы над теоретической частью была определена разница между комическим и смешным, которые при всех своей схожести (осмеяние) преследуют разные цели и используют для этого разные приёмы. Цель комического текста в журналистике не просто вызвать смех, но заставить задуматься о проблеме, явлении, противоречащем привычным устоям общества. Учитывая тот факт, что понятие комическое не одно столетие изучается многими филологами, сатириками и психологами, были структурированы теории типологических моделей комического. Были рассмотрены теории Аристотеля, А. Гоббса, А. Бэна, И. Канта, А. Шопенгауэра, Э. Обуэ, А. Бергенсона. Также были подробно изучены и выявлены наиболее часто используемые виды и приемы, при помощи которых создаются комические публикации. Среди выявленных видов можно назвать такие виды комического, как юмор, сатира, ирония, сарказм. Что же касается приёмов, создающих комическое в тексте, то к ним можно отнести каламбур, иронию-троп, гиперболу, литоту, гротеск, алогизм, бурлеск, метафору, парадокс, оксюморон, пародию и карикатуру. Не смотря на разнообразие комического жанра (сатирические заметки, анекдоты и прочее) его основу составляют фельетон и памфлет, целью которых является бескомпромиссное и жесткое обличение пороков общества. Различие между этими двумя жанрами заключается в том, что фельетон обличает недостатки людей, действия одного конкретного человека или компании. Памфлет же обрушивает комическую критику в сторону политического строя в целом или его отдельных сторон. В первой части дипломной работы было уделено внимание истории развития комического жанра в журналистике. В ходе рассмотрения этого вопроса было определено, что появление комическое в журналистском тексте можно с уверенностью отнести к эпохе правления Екатерины II (1769-1774 гг.), которая по сути была родоначальницей этого жанра в своем журнале «Всякая всячина», где без конкретики обличала пороки общества и чиновников. Постепенно комический жанр приобретает все большую популярность, за счет того, что благодаря ему высмеивались пороки многих известных людей, их проступков и нелепых действий. Его актуальность и по сей день продолжает сохранять лидирующие позиции. Однако при изучении истории развития комического жанра было выявлено то, что очень часто он находился под запретом. Основной причиной этого становилось то, что комические выпады и критика подрывали авторитет власти, которой все это было не угодно. Кроме этого стоит отметить, что в основном рост числа комических публикаций можно заметить в период борьбы за власть (период революции 1905-1907, гражданская война 1918 г., период перестройки). Однако актуальность комических текстов остается и в обычное время, когда объектом порицания выступает не столько политические деятели, сколько общие сложившиеся негативные и не приемлемые обществом ситуации и проблемы.

2. Анализ современных печатных изданий

.1 Комический жанр в современных печатных изданиях

Как уже было рассмотрено ранее, комическое в публицистике во все времена и века выполняло своё прямое предназначение - выявление и порицание человеческих пороков, социально-нравственных изъянов общества. Хочется отметить, что не маловажным моментом в проявлении того или иного комического вида была и эпоха, а также политический строй, в котором создавались комические произведения. В предыдущей главе был дан краткий обзор самых значимых моментов развития комического жанра в журналистике. В течение всей истории, начиная от своего зарождения, комический жанр менял не только виды, но и приёмы передачи комического. В одно время комическое находило свое воплощение в жизнь исключительно при помощи юмора и иронии, и соответствующих им комических приемов. Бывали и периоды, когда комическое выражалось бичующей и беспощадной сатирой, нередко переходящей в жесткий сарказм. Основной причиной такой градации комического в разные временные периоды являлся то, что властью, которая зачастую оказывалась под прицелом резких сатирических высказываний, вводилось ограничение и запрет на такие публикации при помощи цензуры и ограничения свободы слова. Однако и после отмены цензуры и провозглашения свободы слова ситуация кардинально не поменялась.

В этой главе хотелось бы рассмотреть нынешнюю ситуацию, в которой находится комический жанр в современной журналистике. Начиная с 2000 года какая бы то ни было сатира, не говоря уже о сарказме, уступает место юмору. Так, к примеру, на телевидении, с приходом к власти Путина, сразу же закрывается известная и любимая многими передача «Куклы» Виктора Шендеровича, в которой глава страны представлялся не в лучшем свете. Пародии на Путина если и появляются на телевидении («Аншлаг», «КВН»), то имеют не сатирический, а юмористический оттенок, который в некоторой степени превозносит президента. Уже много лет выходит программа «Городок», остро высмеивающая социальные проблемы страны. Сатирические произведения выпускают Михаил Задорнов и Михаил Жванецкий.

Что же касается печатных СМИ, то, к примеру, в статье «Президент блеснул энергетической цепочной» (см. приложение №1) Андрея Колесникова в «Коммерсанте» хоть и упоминается президент Путин, но статья в целом носит юмористический оттенок. В этой публикации описывается встреча президента России с послами Аргентины, Болгарии, Ботсваны, Доминиканской Республики, Израиля, Корейской Народно-Демократической Республики (КНДР) и Франции. Автор подшучивает и в некоторой степени высмеивает послов, на фоне которых Путин представляется властителем, перед которым преклоняются руководители других стран.

И на телевидении, и по радио и в печатных СМИ выходят материалы преимущественно юмористического характера. В них основными являются темы бытового характера, человеческих взаимоотношений, события происходящие в зарубежных государствах, пародии на звезд эстрады и многое другое.

Вообще политической сатиры в России сейчас переживает не лучшие времена. Можно смеяться над чем угодно, но кроме тем о работе чиновников, министров и тем более главы государства и его государственного аппарата. Несмотря на то, что официального запрета на это нет, существует некое негласное соглашение, по которому большинство печатных изданий, а также главных телевизионных каналов страны, не делают сатирические материалы на власть.

В таких масштабных изданиях, как «Огонёк» и «Известия» продолжают появляться материалы, в которых присутствуют мотивы политической сатиры. Но ей присущи больше иронический настрой, похожий больше на юмор. Издания достаточно сдержаны в отношении критики власти, хотя и не исключают возможности в своих текстах не большую долю комизма.

Наиболее яркими авторами в журнале «Огонек» можно назвать Дмитрия Быкова, Андрея Колесникова и многих других. В числе авторов значится даже известный сатирик Михаил Жванецкий.

В свое время Дмитрий Быков вел в «Огоньке» колонку под названием «Письма счастья». В этой рубрике автор освещал наиболее интересные темы, в том числе и политического характера. Основная часть публикаций написана в стихотворной политической сатире и представляет собой рифмованные фельетоны.

Одной из тем которую освещал Быков, была, к примеру, информация, которую он обнаружил на сайте ФСБ России: «Российские граждане, сотрудничающие с иностранными разведками, могут связаться с ФСБ России по телефону доверия, с тем чтобы стать агентами-двойниками. В этом случае денежное вознаграждение, получаемое такими агентами от иностранных спецслужб, будет полностью сохранено, и с ними будут работать сотрудники ФСБ РФ высочайшего класса. Телефон 914-22-22». Сложно не согласиться, что ситуация само по себе комична и равносильна тому, что проводиться дополнительный набор на должность бортпроводников. Хлесткие замечания в фельетоне Быкова «Желание быть двойным» (см. приложение №2) бьют прямо в цель, хотя и не агрессивны, скорее всего насмешливы. В таком же роде был написан и еще один рифмованный фельетон о приезде президента в Калининград. Статья была названа «Возить президента» (см. приложение №3). Здесь нет явной критики власти, сатира употребительна в основном в адрес тех, кто начинает выполнять свою работу только после личного вмешательства президента Путина. Автор уходит в размышления, мечтает о том, что если бы президент не был так занят, то навел бы порядок в его дворе и доме. В целом заметка создает положительный образ Путина, благодаря вмешательствам которого в стране и происходят изменения к лучшему. «Письма счастья» просуществовали в «Огоньке» вплоть до 2008 года, а в начале 2009 года вышел сборник, самых лучших рифмованных фельетонов от Быкова, когда либо публиковавшихся в журнале.

Что же касается газеты «Известия» (см. приложение №4) то здесь, начиная с 2004 года, размещаются карикатуры, автором которых является Андрей Бильжо. В них затрагиваются темы и изображаются не конкретные личности, какая-то ситуация в целом (повышение тарифов, экономический кризис и т.п.). Главное действующее лицо это в основном Петрович, который олицетворяет простой народ. И с самого начала эти карикатуры публиковались в газете «Коммерсант», но после смены руководства в этом издании, изображения Петровича, вместе с автором Андреем Бильжо, перекочевали в «Известия». Карикатуры этого автора достаточно известны и имеют популярность у читателя.

Немногие издания решаются публиковать статьи, пускай и объективные, но с каким-либо явным сатирическим наклоном в адрес власти. Однако стоит все же отметить тот факт, что, начиная с 2000 года, некоторые печатные издания все же позволяли себе сатирические выпады в адрес власти. Для этого они прибегали к некоторым специальным приёмам. В основном это были тексты непрямого обличения, которое требует от автора текста создания масок, за которыми он бы прятался. Они появляются в тех модификациях памфлета, в которых автор создает художественные образы. Такие тексты в начале 2000-го стали публиковаться под рубрикой «Мизантропия» (см. приложение №5) в «Независимой газете». Возникновение в российской прессе этой специальной рубрики, высмеивающей политику и политиков почти ежедневно, - факт по-своему уникальный, поскольку позволяет читателю познакомиться с ироничной, с оттенком сарказма, а порой юмористической версией событий одновременно с официальной трактовкой, иногда даже раньше. В журналистике такой жанр выдерживают лишь некоторые американские и западноевропейские издания, так как для подготовки текста в подобную рубрику необходим журналист не только с острым и ироничным умом, но и хорошо разбирающийся в сложных политических интригах.

Само слово мизантропия, как известно, означает нелюбовь к людям, отчуждение от них, человеконенавистничество. Автором этих нетленных текстов является некий Титус Советологов, который постоянно находится в самом мизантропическом настроении и все политики представляются ему в преувеличенно, как и положено в памфлете, неприятном виде. В памфлетах Советологова политики нередко были представлены в клоунском обличье: «Наши либерал-монетаристы Толян Рыжий и Егорка Болтай».

В статье «Век дзюдо. Снял ботинки - и на татами!» затрагивает президента Путина, правда косвенно. Известное всем увлечение президента таким видом спорта, как дзюдо, обыгрывается Титусом весьма комично. В результате, после прихода Путина к власти, автор едко подмечает, что все начинают также менять свои вкусы и интересы, дабы угодить президенту, массово начав увлекаться дзюдо.

По рубрике «Мизантропия» любой читатель может изучать новейшую российскую историю с «изнанки». Обыгрывание момента - главный прием этих памфлетов. Советологовым применяются градация и иносказание, достигаемые главным образом с помощью распространенного приема: автор, исходя из общих реальных фактов и облика конкретных людей, создает вымышленную комическую ситуацию. И он не скрывает от читателя, что это плод его фантазии. Все повествование ведется в стиле сказа. Иногда автор памфлета выступает в роли стороннего наблюдателя, окрашивая факты в едкие сатирические краски, но не высказывая непосредственно своего отношения к ним. Своеобразие жанровым модификациям памфлета придает отсутствие положительного героя. Его роль на себя берет сам автор, выражая свое отношение к событиям, фактам, действующим лицам. Авторская колонка Титуса просуществовала до 2002 года.

Не многие авторы сатирических статей выступали от чужого лица и скрывались под масками. Так, например, Сергей Шелин, журналист газеты «Газета» (см. приложение №6), в период начала экономического кризиса в стране, уже при президенте Медведеве, написал достаточно хлесткий фельетон. В номере от 24.12.08 г., была опубликована статья под названием «Мониторить и обнулять», в которой автор прокомментировал ситуацию с решением кризисных явлений в стране, предложенных правительством страны. Журналист выявляет несоответствие заявленных предложений и сказанных слов теперь уже премьера Путина, с тем, что происходит в действительности. При этом он не выдумывает, не искажает ситуацию, а дословно приводит слова премьера и отталкиваясь от них сводит свои размышления к тому, что в итоге из этого может получиться.

Но не только федеральные издания, как выяснилось, могут позволить себе сатирические тексты. Региональные печатные СМИ, тоже не далеко ушли от публикации статей, в которых осмеиваются не только местные власти и чиновники, но и верхушка власти страны. Так, например, в газете «Курсив» (см. приложение №7), которая выпускается в Ивановской области, в мае 2006 года, была опубликована статья под названием «Путин как фаллический символ России». Журналист Владимир Рахманьков, в этой статье иронизировал на предмет перспективы увеличения рождаемости в России, о которой не так давно выступал Путин. Поводом для публикации стало не столько послание, сколько сообщение пресс-службы ивановской городской администрации о размножении в местном зоопарке лошадей Пржевальского, пони, рысей и канюков-курганников. Автор, в своей статье пришел к выводу, что животные на призыв президента откликнулись незамедлительно. Статья сама по себе достаточно дерзкая, это можно уже понять по названию, но стоит отметить, что здоровая сатира в ней все же присутствует и не переходит грань грубого сарказма. Однако, из-за этой статьи работа газеты была приостановлена на несколько месяцев, а на журналиста, который написал этот текст было заведено уголовное дело.

С подобной ситуацией столкнулась и саратовская областная газета «Саратовский репортер» (см. приложение №8), которая 31 августа 2007 года разместила на своей первой полосе коллаж-карикатуру, где изображены два человека - Владимир Путин и депутат Саратовской городской думы Михаил Исаев, предложивший продлить срок полномочий главы государства. Оба они в униформе СС. Рядом самая ходовая цитата из фильма «17 мгновений весны»: «А вас, Штирлиц, я попрошу остаться». А внизу пояснение: «Только человек по фамилии Исаев мог выступить с инициативой о продлении полномочий лучшего Штирлица всех времен и народов на посту президента России». Далее в статье под название «Закон Исаева-Штирлица» в юмористической форме обыгрывается предложение местного депутата Исаева продлить полномочия Владимира Путина на посту президента России. Публикация вызвала крайнее возмущение саратовского отделения партии «Единая Россия». Один из лидеров местного отделения партии Александр Ландо обратился в прокуратуру области с требованием возбудить уголовное дело в отношении редактора Сергея Михайлова по ст. 319 УК РФ («Оскорбление представителя власти»). Эта ситуация дважды доводилась до суда, но газету так и не закрыли.

Как видно, сатира продолжает оставаться в опале у власти и, несмотря на отсутствие цензуры, гонения на сатирические материалы по-прежнему существуют.

Однако, в отличии от предшествующих этапов, у политической сатиры появился альтернативный вариант, благодаря которому она смогла себя проявить в полной мере не опасаясь запретов. Единственным способом, благодаря которому можно применить острую сатиру и критику в адрес власти становиться интернет. Появляются многочисленные сайты с карикатурами, резкими статьями, анекдотами о политиках, чиновниках и даже президенте. Авторы сатирических тестов, которые жаждут обличить промахи власти, нарушения, коррупцию и многие другие общественно-политические недостатки действительности, делают ставку на интернет публикации. Связано это прежде всего с тем, что найти автора такого текста достаточно проблематично и к тому же интернет все же нельзя отнести к массовому средству передачи информации как например газета или телевидение.

В интернете появляется целый ряд сайтов, на которых публикуются анекдоты, фельетоны и даже комиксы на президента В.В. Путина и правительственный аппарат. Ярким примером можно назвать сетевой литературный проект политической сатиры, который называется «Владимир Владимирович™» (см. приложение №10). «Владимир Владимирович™» - это «текстовый сериал» о Владимире Владимировиче Путине и обитателях Кремля, «политический ежедневный дневник», «ежедневные забавные авторские байки на злобу дня», «хроника президентства». Этот проект появился еще 2002 году и существует по нынешний день. Он возрождает практически исчезнувший жанр фельетона. «Владимир Владимирович™» - работа Максима Кононенко [Mr. Parker], российского журналиста, публициста, программиста. Сайт организован в виде новостной ленты; короткие рассказы (около 30 строк) публикуются практически ежедневно, а иногда - по несколько штук в день.

Главный герой - Президент (вице-президент) В.В. Путин, второстепенными героями могут становиться администрация президента, а также лидеры других стран, лидеры партий, чеченские боевики, писатели и другие лица. Герои рассказа должны обращаться друг к другу «брателло» и на «ты», используя при этом полное имя и отчество, пародируя тем самым поведение высшего эшелона советских партийных кругов, унаследованное постсоветскими управленцами, и одновременно отсылая к криминальной культуре (обращение «братан»). Главный герой изображается автором снисходительно: его описывают сентиментально, как ребенка. Его чувства просты и понятны: «ему стало страшно», «ему было не по себе». Это серьезный, тщеславный мальчик, с удовольствием пользующийся замечательными предметами своего президентского обихода, как-то: мобильный телефон с одной кнопкой в виде золотого двуглавого орла, стеклянный шар, предсказывающий будущее, нога Басаева и золотая игла с его смертью, и другие. История строится на коротком сюжете и в ней обязательно присутствует диалог, благодаря которому и разворачивается действие. Сайт стал работать как альтернативная система новостей: поскольку Кононенко обычно строит сюжет на тему, связанную с президентом и вынесенную в заголовки газет, посетители получают шанс ежедневно сверить содержание официальных новостей и их интерпретацию в юморесках Кононенко. Mr. Parker намеренно берет рейтинговые новости и редко пишет о том, чего нет на первых полосах. Работа выстраивается как продуманный медийный проект. Примерное число посетителей сайта - около 20 000 в день. Популярность интернет-проекта дошла до того, что в конце мая 2005 в Москве вышла книга - сборник историй Владимира Владимировича™ по март включительно, тиражом 50 000 экземпляров. В книгу вошли около 550 историй и 1300 комментариев к ним.

Начиная с 2005 года, известный политик Константин Боровой (см. приложение №11) публикует в сети и различных печатных изданиях анекдоты под брендом Владимир Владимирович. Com (существовал даже до 2007 года одноименный сайт). По замыслу автора главные герои являются жителями Кремля, но по оговорке создателя этих анекдотов любые совпадения случайны. Итак, действующие лица: Вован - это главный, вокруг него все крутится, Сеч - солдафон и консерватор, Чич - хитрюга и проныра. Они действительно собирательные образы, хотя и похожи на некоторых жителей Кремля. Чич - это собирательный образ, такая группа, которая занимается пиаром Кремля, гуманитарными проектами. Сеч - это военно-патриотическая, антисемитская группа, тоже кремлевская. Всегда трое присутствуют, ведут диалог, но косвенно участвуют и другие, есть такие герои, как Константин Ёпрст или Олег Злодеев. Они совершенно никакого отношения к Константину Эрнсту и Олегу Добродееву не имеют, но тоже занимаются таким пиаром, продвижением Кремля, его идей. Есть герой Лаврушка, которому главный герой Вован тоже дает задание правильно отразить его позицию. Каждый день они разыгрывают маленькие пьески на темы произошедших событий. Они - артисты, поэтому выступают все время в разных ролях. Они бывают жадными и глупыми, добрыми и умными, злыми и опасными, смешными и безобидными - все как в жизни. В 2006 году Константин Боровой издал сатирическую книгу под названием «Анекдоты. Владимир Владимирович. Com», в которую вошли лучшие анекдоты-пьесы автора.

В июне 2009 года в интернете появились комиксы про спикера Госдумы, председателя высшего совета «Единой России» Бориса Грызлова. Грызлов предстает в образе супермена - по аналогии с Бэтменом, Спайдерменом, Суперменом, отечественный супергерой зовется «Человек-Грызлов». «Человек Грызлов» (см. приложение №12) - веб-комикс об одноименном персонаже, прототипом к которому стал спикер Государственной Думы Борис Грызлов. Комикс создан в жанре политической сатиры. По сюжету комикса, спикер Думы Борис Грызлов одновременно является супергероем Человеком Грызловым, который борется со злом в лице суперзлодея Чёрного Олигарха и его приспешников. Человек Грызлов наделён суперспособностями (например, умеет летать), благодаря чему неизменно побеждает. Носит он супергеройский костюм с плащом и буквами «БГ» на груди. Девизом Человека Грызлова, которым люди встречают его появление, является фраза: «Человек Грызлов. Он придёт и молча поправит всё». Всего вышло 5 эпизодов и в планах авторов (которые скрывают свои имена под псевдонимами) сделать продолжение приключений супер-героя.

Из всего вышесказанного можно подвести небольшой итог. Сатира в журналистских текстах, постепенно уходит со страниц многих печатных изданий. Ее место занимает юмор, в котором нет выпадов против явлений порицаемых обществом. Однако мы видим, что сатира, в особенности политическая не исчезает, как вид. Она находит свое применение и возможность для выражения и развития при помощи интернета.

2.2 Комическое в журналистском тексте на примере нижегородской газеты «Новое дело»

Как уже говорилось ранее, использование комических жанров в публицистике прерогатива преимущественно центральных изданий. Однако, нередки случаи, когда и местные региональные издания используют при освещении той или иной темы комические жанры (яркие примеры ивановской и саратовских газет, о которых говорилось в упоминалось в части 2.1. этой главы).

В Нижегородской области также существует печатное издание, которое еженедельно публикует на своих полосах сатирические статьи, которые затрагивают самые актуальные темы, происходящие не только в области, но и во всей стране.

Газета «Новое дело» появилась в Нижнем Новгороде 2000 году. Имея общественно-политическую направленность, издание достаточно быстро завоевало любовь читателей, и стала одной из ведущих газет города и области. Основными темами, которые постоянно озвучиваются в газете, являются жизнь простых нижегородцев, городские проблемы, освещение деятельности городских и областных властей, а также тематики развлекательного характера и истории из жизни звезд.

Начиная с 2006 года в газете «Новое дело» стала выходить рубрика «Анализы недели». По идее эта рубрика должна была высмеивать пороки общества, грубые и глупые ошибки представителей власти (не делая исключения ни для городских, ни для областных, ни для руководителей страны). Редакция выбирала одно наиболее значимое событие, произошедшее за последнюю неделю и обрисовывала его в художественно-комической форме. Особенностью этих сатирико-юмористических текстов стало то, что в них всегда есть сюжет, основанный на сказках, фильмах, истории и прочем. Кроме этого фамилии и имена героев здесь также изменяются (в них переставляются буквы, как например Вадим Буавинов, вместо Булавинова, тем самым не идет прямое указание на персону, но и читатель понимает о ком идет речь). Эти статьи можно сравнить отчасти с уже указанными ранее статьями-фельетонами авторства Титуса Советологова, так как все статьи этой рубрики выходили исключительно за подписью различных псевдонимов (Анализы сдавал: Боевой товарищ, Вальтер Скот, Поручик Ржевский и т.д.). Однако разительное отличие от советологовских в текстах «Анализов недели» заключалось в том, что они не создавались в фельетонном или памфлетном жанре, в них не было уничижительных подколов над героями и желания унизить кого-либо. Здесь существовал добрый юмор и безобидная насмешка.

Итак, к примеру в первом статье «Анализов недели», вышедшую 12 января 2006 года, которая называлась «Смело, товарищи в Чухче!» (см. приложение №13). Здесь описывалась такая проблема, как то, что после новогодних праздников, журналистам запретили посещать оперативные совещания городской администрации. Газета не замедлительно среагировала на это статьей в «Анализах», обыграв ситуацию с введением этого нелепого запрета. Главным образом в статье, благодаря безудержной авторской фантазии, была описана ситуация в результате которой все это и произошло. Если кратко, то после общения мэра с представителями Кореи (встреча действительно имела место быть) Вадим Булавинов якобы увлекся идеей чучхе, северокорейской идеологией, по которой человек является хозяином и себя самого, и всего окружающего мира, в результате чего и ввел эти запреты. «А чтобы империалистические разведки и прочие буржуазные ищейки не пронюхали об этом, он запретил пускать на заседание ячейки представителей так называемой «свободной прессы», являющейся, как известно, продажной девкой мирового капитализма». Статья в целом безобидная и не может не вызвать улыбку, как у читателей, так, как мне кажется, и у самих действующих лиц. Автором этого опуса стал некий Мао Д.

В статье «Правоверные прорабы» (см. приложение №14), от июля 2007 года, затрагивается животрепещущая проблема того лета, когда реставрировали главную улицу Нижнего Новгорода. Автор статьи, оформленной в стиле письма, секретный агент «Аль-Каиды», который пишет из Нижнего Выгорода бен Ладену. Он сообщает о том, что власти этого города сами устроили такую вакханалию, что обрекли горожан и гостей города на большие неудобства. Здесь автор намекает, что городские власти по хлеще самых настоящих террористов. Парадируя речь иностранца, иронизирует над необдуманным решением властей ремонтировать улицу в самый пик туристического потока.

Вообще стоит отметить, что первое время в рубрике «Анализы недели» публиковались комические зарисовки о городских властях, но в скорее стали появляться статьи и о чиновниках высшего ранга. Так, к примеру, в статье «Всадники ночи» (см. приложение №15) от 14 июня 2007 года главным действующим лицом стал Борис Грызков прототип Бориса Грызлова, который является председателем госдумы. В этой статье он предстает перед читателем, как шериф народно-политической организации «Ядрёная Россия». Проблемой, которая поднимается в статье, становится мигалки на машинах российских чиновников. Ситуация в статье, автором которой является Майн Рид, доводится до абсурда. Лихо закрученный сюжет, в котором герои ищут таинственного всадника, который цепляет по ночам на машины чиновников мигалки. Здесь присутствует пародия на американские фильмы, а также явная ирония по поводу не действительности всех приказов об отмене мигалок на машине чиновников, которые озвучивались правительством.

Известное многим нижегородцам пристрастие мэра Нижнего Новгорода «закатывать все улицы брусчаткой» также отразилось в одной из сатирических статей «Анализов недели». В «Брусчатке обыкновенной» (см. приложение №16) автор, который представляется рекламным агентом, рассказывает об уникальных и даже чудодейственных свойствах брусчатки, в стиле рекламных сообщений «Магазина на диване». Правильно проведенная параллель весьма тонко намекает о навязчивом желании властей, которые скорее всего преследуют корыстный интерес (для этого и взята за основу реклама, которая ставит своей основной целью обогатить компанию), укладывать брусчаткой чуть ли не подъезды в домах. При этом не начиная с 2006 года, рубрика продолжает выходить и по сей день, в еженедельнике «Новое дело». При этом рубрика никогда не становилась причиной конфликтов между редакцией и героями статей, которые узнаваемы читателем, несмотря даже на изменения имен. Возможно, причина как раз в этом, то что, по сути, тому же самому Вадиму Булавинову не к чему выразить претензии, так как, напечатанное в статье имя не совпадает. Предъявить претензии, основываясь лишь на догадках и совпадениях, невозможно. Однако не только это стало причиной того, что рубрика имеет большой успех у читателя и существует в газете так долго. На мой взгляд, причина в способе подачи сатирического материала, который был избран редакцией.

Для того, чтобы понять к какому жанру (памфлету или фельетону) можно отнести публикации в рубрике «Анализы недели» я обратилась к главному редактору газеты «Новое дело».

Однозначно сказать, что статьи, публикуемые в рубрике «Анализы недели» являются фельетоном нельзя, - пояснил главный редактор «Новое дело» Юрий Владимирович Ищенко. Эти статьи некая модификация фельетона, которые содержат больше юмор, нежели сатиру или сарказм. Главная задача этих публикаций не в том, чтобы принизить или оскорбить человека, а посмеяться добродушно над его проступками и нелепыми действиями.

Если изучить все статьи данной рубрики, то им в действительности в большей степени присущ юмористический оттенок. Умение удержать равновесие в своих текстах, обличить пороки и глупость так, чтобы не перейти грань, не сделать статью грубой, бьющей в лоб. В «Анализах недели» существует этот баланс, благодаря которому статьи выпускаются на самые разнообразные тематики, в том числе и политической направленности, остаются понятными и смешными читателю, но в то же время не являются уничижительными по отношению к героям статей.

В ходе проведения практической части работы и мониторинга печатных СМИ, в число которых входили федеральные («Огонёк», «Известия», «Независимая газета», «Газета»), региональные («Курсив», «Саратовский репортер») и местные нижегородские издания («Новое дело»), а также публикаций в интернете, было сделано несколько основных выводов.

Исследование показало, что в современных печатных изданиях существует тенденция к написанию в большей степени юмористических материалов. Сатирические статьи, которые критикуют политиков и чиновников, начиная с 2000 года, заменяет юмористические материалы социально-бытового характера. Причиной, по которой происходит подобное замещение, является введение негласной, но достаточно жесткой цензуры. С приходом к власти В.В. Путина, сатирические публикации практически полностью исчезают из печатных СМИ страны. Однако, даже если и появляются, какие бы то ни было сатирические материалы, высмеивающие власть, то авторы статей и редакция может поплатиться за них (ивановская газета «Курсив» и саратовская газета «Саратовский репортер»).

В результате поиска и анализа сатирических материалов в интернете выяснилось, что в отличие от печатных изданий сатира активно живет в интернет пространстве. Мониторинг показал наличие в интернет-пространстве огромного числа сайтов, на которых представлены сатирические статьи, анекдоты, карикатуры и даже комиксы на первых лиц государства и других крупных чиновников. В ходе исследования был сделан вывод о том, что главная идея сатиры, а именно обличать пороки при помощи осмеяния, находит свое продолжение и возможность для развития, в нынешнее сложное для нее время, в недрах интернета.

Заключение

В ходе дипломной работы «Комическое (сатира, юмор, ирония) в журналистском тексте» были выявлены и проанализированы основы формирования комического жанра, найдены отличия между понятием комического и смешного. Кроме этого были структурированы основные теории развития комического жанра, а также выделены наиболее важные этапы в истории развития комического жанра. Было определено также, что не маловажным в создании того или иного комического текста и достижения желаемого результата (осмеяния и порицания при помощи смеха) является используемые в нем специальные приемы и жанры.

В практической части работы были проанализированы многочисленные печатные издания и публикации, в том числе и Нижегородской области. Были исследованы статьи, в которых присутствовал юмор, сатира, сарказм при освещении той или иной проблематики, был проведен анализ подачи материала. Было выявлено, что основное назначение комического жанра состоит в том, чтобы исправлять нравы, делать людей добрее, указывать на их ошибки, но при помощи улыбки и смеха. Зло, ханжество и прочие человеческие недостатки нельзя победить срубив эти пороки на корню, можно постепенно удалять сорняки этих пороков, высмеивая и пристыжая тем самым людей подверженных им.

Исследования показали, что основу сатирической журналистики образуют события, ежедневно происходящие в нашей жизни, которые зарождают чувства ненависти и неприязни к отрицательным явлениям времени, деяниям и поступкам отдельных людей и т.д. Авторы порой, избрав предметом сатиры и юмора конкретные события, темы, используя общепринятые способы художественного изображения, выявляют социальную сущность проблем и выставляют ее на показ перед читателями.

В ходе проведенной работы была определена необходимость использования комических приемов преимущественно в тех ситуациях, когда отсутствует возможность отреагировать на ту или иную ситуацию на прямую. В результате выполнения дипломной работы был сделан вывод о том, что комического в журналистском тексте является словесным оружием против человеческих пороков, болезней общества, и всяческого абсурда, глупостей и несуразностей.

Однако в ходе анализа ряда изданий было также выявлено то, что, несмотря на отсутствие цензуры, сегодня сатирические жанры все же находятся под негласным запретом в современной журналистике. Жесткую сатиру замещает юмор, который лишь подшучивает над тем или иным проступком, но не обличает пороки и проступки. Несмотря на это актуальность комических видов в современной журналистики, не угасает, а как раз наоборот, становится более популярной.

Несмотря на это постепенно выявляется альтернативный вариант для развития комических жанров. В ходе исследования было установлено, что сатира продолжает жить, уходя с телевидения, печатных страниц на страницы многочисленных интернет-сайтов. Мониторинг интернет пространства показал, что наиболее едкие сатирические статьи, анекдоты, заметки публикуются именно в электронной сети. Интернет стал неким подпольем, где ежедневно выкладываются сотни сатирических статей. В интернет пространстве встречаются и постоянные сайты, которые пишут в сатирико-саркастическом ключе о власти и становятся для своих читателей по сути единственной возможностью оценивать происходящие события с изнанки и при помощи осмеяния порицать противоестественные обществу действия.

Стоит отметить, что благодаря интернету сатира находит новый путь для своего развития. В отличии от всех предшествующих этапов, когда сатира просто переставала существовать на какое-то время, сейчас есть возможность ее реализации через интернет, который в добавок ко всему обладает оперативной реакцией на происходящее.

Гипотеза исследования, которая была поставлена в начале данной дипломной работы предполагала возможность перехода сатирического жанра из печати в интернет пространство. Исходя из вышесказанного, можно считать, что гипотеза исследования доказана.

комический журналистский газета интернет

Литература

1.Аверинцев.С.С. Бахтин, смех, христианская культура. - В кн.: М.М. Бахтин как философ. М., 1992

2.Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества.

.Беззубов А.Н. Стилистические приёмы газетной речи. СПб., 2000.

.Бергсон А. Собрание сочинений. т. 5. СПБ, 1914

.Блюм А. Советская цензура в эпоху тотального террора: 1929-1953. - СПб., 2000.

.Богданов Н.Г., «Справочник журналиста» Лениздат. - 1971

.Большой толковый словарь русского языка / Под. ред. Кузнецова С.А.М., 2000.

.Борев Ю.Б. О комическом, М., «Искусство», 1957

.Борев Ю.Б. Сатира // Теория литературы / Под ред. Г.Л. Абрамовича. М., 1964.

.Борев Ю.Б. Эстетика Учебник. М., «Высш. шк.», 2002

.Большой толковый словарь русского языка / Под. ред. Кузнецова С.А.М., 2000.

.Виноградов В.В. О теории художественной речи. - М., изд-во Высшая школа, 1971

.Дмитриев А.В. Социология юмора. Очерки. М., 1996

.Есин Б.И. История русской журналистики (1703-1917): Учебно-методический комплект. - М.: Флинта: наука, 2000

.Журбина Е.И. Искусство фельетона. - М., 1965.

.Заславский Д.И. Фельетон в газете. М., 1952.

.Е.А. Земская. Речевые приемы комического в советской литературе. Сб. «Исследования по языку советских писателей». - М., 1959

.Карасев Л.В. Лики смеха // Человек. - 1993. - №4.

.Карасев Л.В. Парадокс о смехе // Вопросы философии. - 1989.

.Карасев Л.В. Философия смеха. М., 1996

.Ким М.Н. Технология создания журналистского произведения. СПб., 2001.

.Лазутина Г.В. Основы творческой деятельности журналиста.: Учебное пособие для вузов. - М.: «Аспект Пресс», 2001

.Лотман Ю.М. Структура художественного текста // Об искусстве. СПб., 1998.

.Махонина С.Я. Русская журналистика начала XX века. - М., 2004.

.Мысляков В.И. Искусство сатирического повествования. Саратов, 1966.

.Нариньяни С.Д. Со спичкой вокруг солнца: Фельетоны. М., 1975.

.Николаев Д. Смех - оружие сатиры. - М., Искусство, 1962

.Новиков В.И. Бурлеск и травестия // Новиков В.И. Книга о пародии. М., 1989

.Пропп В.Я. Проблемы комизма и смеха. Научная редакция, комментарии Ю.С. Рассказова, изд «Лабиринт», М., 1999.

.Озмитель Е.К. О сатире и юморе. - Л., 1973

.Овсепян Р.П. История новейшей отечественной журналистики (февраль 1917-90-е гг.): Учебное пособие / Под ред. Я.Н. Засурского. - М., 1999

.Солганик Г.Я. Общие особенности языка газеты. М, 1980.

.Тепляшина А.Н. Сатирические жанры современной публицистики. С-Пб, 2000.

.Тертычный А.А. Жантры периодической печати. Учебное пособие, М.: Аспект Пресс, 2000

.Учёнова В.В. Метод и жанр: Диалектика взаимодействия // Методы журналистского творчества М., 1982

.Хаксли О.Л. Писатели и читатели «Иностранная литература» 1998, №4

.Ямпольский И. Сатирическая журналистика 1860-х годов. М., 1964.