Социально-культурные предпосылки формирования физической культуры молодежи в условиях малого города

Социально-культурные предпосылки формирования физической культуры молодежи в условиях малого города

Санкт - Петербургский Государственный университет культуры и искусств

Дипломная работа по дисциплине: социально-культурная деятельность на тему:

Социально - культурные предпосылки формирования физической культуры молодежи в условиях малого города

Выполнил студент 5-го курса

заочного отделения

факультет:

социально - культурная деятельность

Содержание

Введение

Глава 1. Роль физической культуры как средства социализации личности в современных условиях.

.1 Ценностно-нормативная природа физической культуры.

.2 Историко-культурная обусловленность формирования и развития гармоничной личности в контексте занятий спортом (западная и восточная традиции).

Глава 2. Педагогический потенциал «рейтинговых» видов физической культуры и методологические предпосылки его анализа и реализации.

.1 Восточные единоборства как социально-педагогические системы.

.2 Воспитательный и самореализационный потенциал винтсерфинга, кайтинга, сноуборда

.3 Клубная молодежная общность как оптимальная форма приобщения к современным видам спорта.

Заключение

Литература

Введение

Проблемы повышения уровня физической культуры приобретают в последнее время особую актуальность. Это обусловлено, прежде всего, ее объективной ролью в повышении качества жизнедеятельности человека. Уровень развития физической культуры, здоровье, активное долголетие являются важнейшими предпосылками реализации человеческого потенциала и рассматриваются сегодня в ряду ведущих критериев социального прогресса.

Актуальность темы исследования связана также с усилением как негативных, так и позитивных тенденций в структуре образа жизни современной молодежи, имеющих и отрицательные последствия для здоровья, и положительные результаты, как отдельной личности, так и общества в целом. Заметно снижается уровень психофизической культуры, что связано с резким ростом информационных и эмоциональных нагрузок, слабой технологической оснащенностью населения способами преодоления стрессовых ситуаций. О падении уровня здоровья общества, в целом, свидетельствует рост девиантных форм поведения (алкоголь, наркотики), увеличение числа психопатологий, снижение общих показателей здоровья людей. Однако, возрастает число клубных молодежных объединений. В рамках этих объединений возрастает число молодых людей, заинтересованных новыми современными видами спорта.

Свою роль в усилении позитивных тенденций играет возрастающий интерес молодежи и их приобщение к современным видам спорта, которые помогли сформулировать ценности и цели физического воспитания в единстве интеллектуального, нравственного и телесно-физического развития личности. Однако, исследования показывают, что сегодня в системе физического образования и воспитания сложилось противоречие между ценностным и технологическим потенциалом физической культуры и уровнем его освоения в рамках образовательного и воспитательного процесса, а также вне рамок образования. Но, также, изучив предпосылки, сложившиеся в обществе оказывается, что в условиях города, где очень развита система спортивных клубов и организаций, частных занятий по современным видам спорта возрастает устойчивость ценностно - нормативных норм, сформированных из - за усиления значимости для молодежи физической культуры и спорта с ценностных позиций.

Кроме того, физическая культура и спорт являются наиболее универсальным способом физического и духовного оздоровления нации, но надо признать, что их возможности не используются в полной мере. Это обусловлено многими обстоятельствами.

Во-первых, десятилетиями сфера физкультуры и спорта финансировалась по остаточному принципу, так как недооценивалась роль человеческого фактора в развитии общества.

Во-вторых, с распадом СССР прекратила существование ведомственно-территориальная модель физкультурно-спортивного движения, работавшая в условиях старой системы достаточно эффективно. Спортивные организации потеряли большую часть финансирования из госбюджета, внебюджетных источников и практически все средства из профсоюзного бюджета, в результате чего произошли негативные изменения в постановке физкультурно-оздоровительной и спортивной работы по месту жительства, в учебных заведениях, в трудовых и производственных коллективах. Расчеты специалистов показывают, что на профилактику заболеваний средствами физической культуры и спорта бюджетных средств выделяется в 22 раза меньше, чем на лечение и лекарственное обеспечение.

В-третьих, с 1991 г. продолжается тенденция сокращения сети физкультурно-оздоровительных и спортивных сооружений, число которых уменьшилось на 20% и не превышает 198 тыс. Их единовременная пропускная способность составляет 5 млн. человек, или всего 17% от норматива обеспеченности. Под предлогом экономической нецелесообразности предприятия и организации отказываются от содержания спортивных и оздоровительных объектов, закрывают, продают, передают их другим собственникам или используют не по назначению. После распада СССР для некоторых видов спорта в России не оказалось современных, технически оснащенных спортивных баз, на которых можно готовиться к выступлениям на Олимпийских играх и крупнейших международных соревнованиях. В десятки раз снижены объемы отечественного производства спортивных товаров. Для инвесторов, готовых вкладывать средства в физическую культуру и спорт, не созданы соответствующие условия.

В-четвертых, многократное повышение стоимости физкультурных и спортивных услуг сделало недоступными учреждения физической культуры и спорта, туризма и отдыха для миллионов трудящихся. В физкультурно-спортивную деятельность сегодня вовлечено всего 8-10% российских граждан, тогда как в экономически развитых странах мира этот показатель достигает 40-60%. Причем, если в этих странах оздоровительными спортивными программами охвачено примерно равное количество мужчин и женщин, то в России, по социологическим опросам, физкультурой и спортом занимаются 12% мужчин и всего 5,1% женщин. По данным Госкомстата России, в 2000 г. доля расходов на оплату в учреждениях физической культуры и спорта в общей сумме семейного бюджета россиян составила 0,3%, или в 12 раз меньше доли расходов на табак и алкоголь (3,7%).

В-пятых, за годы реформ в стране практически не велась пропаганда здорового образа жизни и ценностей физической культуры и спорта. Не был сформирован идеал физического здоровья как важнейшей составляющей образа жизни и общественного престижа страны. Здоровый образ жизни людей не приобрел нравственной ценности и меры в качестве одного из направлений государственной политики и воспитательной функции общественных организаций, профессиональных и творческих союзов, средств массовой информации, особенно телевидения.

В-шестых, сведена до минимума научно-исследовательская деятельность. Продолжается отток квалифицированных специалистов, тренеров и спортсменов за рубеж, что, с одной стороны, обусловлено высоким уровнем их профессиональной подготовленности, востребованностью на мировом уровне, с другой - отсутствием условий для полноценной работы в России.

На состояние физической культуры и спорта также влияют внутренние противоречия между старыми и нарождающимися организационными структурами и выполняемыми функциями; между целями школьного физического воспитания и существующей практикой проведения уроков физической культуры в школах; между успешными выступлениями российских сборных студенческих спортивных команд и уровнем массовых студенческих соревнований и т. д.

Безусловно, в последние годы вместе с положительными изменениями в экономике наблюдаются и некоторые обнадеживающие моменты в физкультурно-спортивном движении. Госкомспорт и его органы на местах, общероссийские и территориальные федерации (союзы, ассоциации) по видам спорта в 2001 г. провели более 600 спортивных мероприятий, всероссийских чемпионатов и первенств, 990 учебно-тренировочных сборов сборных команд России по видам спорта, обеспечили участие российских спортсменов более чем в 130 международных соревнованиях. Только по олимпийским видам спорта в составы сборных команд страны вошли более 5 тыс. кандидатов из 77 субъектов Российской Федерации.

Появились новые формы физкультурно-оздоровительной работы с рыночными механизмами развития. Началось приращение спортивных сооружений, в том числе физкультурно-спортивной инфраструктуры дворового плана; увеличивается финансирование; принимаются территориальные законы и программы физического оздоровления населения. В этом смысле необходимо отметить опыт Москвы, Санкт-Петербурга, Волгоградской, Самарской, Саратовской, Омской, Пермской, Челябинской областей, Республики Татарстан, Республики Карелия и др.

В новых социально-экономических условиях, приобщаясь к новым моделям поведения, производственных отношений, досуга, при удорожании лекарств, медицинских и образовательных услуг, многие категории граждан меняют равнодушие на активный интерес к здоровому образу жизни. В России возникает социальный феномен, выражающийся в острой экономической заинтересованности людей в сохранении здоровья как основы материального благополучия.

Такая заинтересованность, к сожалению, еще не приобрела черты устойчивой и целостной системы поведения. В представлении российских граждан о здоровом образе жизни присутствуют стандарты и стили, унаследованные или заимствованные из разных исторических систем и разных культур, и поэтому они слабо совместимы между собой.

Тем важнее государственное вмешательство в этот процесс, поскольку коррекция индивидуальных предпочтений также является важной функцией государства. Отсутствие экономических предпосылок не может быть поводом для бездействия. Невозможно сначала обеспечить экономический рост, затем на его основе в "пожарном порядке" решать проблемы укрепления здоровья граждан и здорового образа жизни.

Речь идет о коренном изменении социального статуса физической культуры и спорта как одной из составляющих национальной идеи, формирующей здоровый образ жизни людей и престиж Российского государства. Государство должно относиться к развитию физической культуры и спорта как к общегражданской деятельности, обеспечивающей и безопасность страны, и жизнеспособность ее населения. Как носитель общественных интересов, государство должно сформировать общенациональную модель физкультурно-спортивного движения и пробудить у граждан России новую движущую силу - стремление к здоровому образу и высокому качеству жизни. Нужно законодательно закрепить эффективные экономические меры, утверждающие в обществе культ здорового тела, здорового духа, здоровых традиций и здоровой жизни.

На общероссийском уровне социальный эффект от такой политики может быть достигнут только при условии вовлечения в занятия физической культурой и спортом не менее 30% российских граждан.

Таким образом, актуальность настоящего исследования определяется противоречием между объективным потенциалом физической культуры в совершенствовании телесно-двигательных качеств человека, обогащении его духовного мира, в создании условий для самореализации личности и глубиной его теоретического постижения и практической реализации в рамках культурно - досуговых систем.

Цель исследования - выяснить, каковы социально - культурные предпосылки формирования физической культуры молодежи в условиях малого города.

Задачи:

. Раскрыть ценностно - нормативную природу физической культуры и спорта

. Исследовать историко - культурную обусловленность формирования и развития личности.

. Раскрыть Педагогический потенциал «рейтинговых» видов физической культуры и методологические предпосылки его анализа и реализации:

Восточные единоборства как социально-педагогические системы.

Воспитательный и самореализационный потенциал винтсерфинга, кайтинга, сноуборда.

Клубная молодежная общность как оптимальная форма приобщения к современным видам спорта.

Глава 1. Роль физической культуры как средства социализации личности в современных условиях

.1 Ценностно-нормативная природа физической культуры

В докладе 1995 года, посвященном десятилетию Года молодежи Комиссия по международным гуманитарным вопросам ООП отмечает, что социальные потрясения непременно отражаются на молодом поколении, ухудшают его физическое и психическое здоровье, приводят к стремительному росту потребления алкоголя, наркотиков, преступности в молодежной среде. Применительно к современному российскому обществу острота проблемы не изменилась и заключается, во-первых, в том, что темпы ухудшения физического состояния молодых людей слишком велики; во-вторых, в том, что физический статус детей и молодежи но всем основным показателям имеет нисходящую тенденцию, то есть продолжает ухудшаться.

Поэтому стали очевидными общественные потребности во всеобъемлющем использовании средств физической культуры для формирования нового стиля жизни, нового менталитета молодого поколения в отношении основных ценностей физической культуры как важнейших факторов обеспечения жизнеспособности и созидательной активности молодежи.

Актуальность проблематики ценностей физической культуры молодежи обусловлена необходимостью переосмысления упрощенного понимания физической культуры лишь как средства «физического воспроизводства» человека с игнорированием ее действительного общественного и духовного значения; недостаточной глубиной исследования ее ценностного содержания, преодоления сложившейся традиции разъединения наук о природе и наук о культуре, а, следовательно, духа и тела. Анализ ценностей физической культуры молодежи актуален также в контексте таких теоретических конструктов, как жизненный мир, качество жизни, социализация, социальный статус, активизация человеческих ресурсов в социокультурном развитии молодежи, ее устойчивое социальное благополучие, цивилизованный социальный порядок в рамках мировой ценностной интеграции.

Жизнь человека - процесс не только биологический, но и социальный. Именно в социальном со времен Аристотеля многие исследователи усматривают сущность человека. Это положение не утратило своей актуальности и познавательной значимости и продолжает оставаться источником расширения и углубления теоретических и практических представлений о человеке, инициируя стремление понять пути и механизмы, при помощи которых происходит вступление человека в мир социума, сто интегрирование в социальные отношения, приобщение к выполнению социальных функций и ролей.

Путь интеграции человека в социум получил у философов, психологов и социологов название - социализации. Ученные различных отечественных школ и направлений в целом сходятся на том, что «социализация означает процесс социального становления человеческого индивида, формирования его социальной сущности».. «Человек становится личностью, приобретает и приумножает определенную совокупность социальных качеств и свойств через усвоение социального опыта; этот процесс включает его в активную социальную деятельность, что само по себе предполагает овладение разпообразшлм социальным опытом». «Процесс активного вовлечения индивида в деятельность различных социальных коллективов и общностей людей, в ходе, которого индивид усваивает социальные и моральные нормы, культурные ценности, полезные навыки практической работы и конкретные знания, иными словами, когда у пего формируются социально-значимые черты личности, называется процессом социализации личности».

Аналогичную позицию западных авторов по данному вопросу выражает Н.Смелзер. С его точки зрения, социализация - это «процесс накопления людьми опыта и социальных установок, соответствующих их социальным ролям социализация не только дает нам возможность общаться между собой».

Российское общество вступило в фазу поступательного развития, в условиях которого социально-экономические и политические преобразования направлены на утверждение гуманистических ценностей и идеалов, создание развитой экономики и устойчивой демократической системы. Важное место в этом процессе занимают вопросы, связанные с жизнедеятельностью самого человека, его здоровьем и образом жизни, о чем говорилось в Послании Президента Российской Федерации Федеральному собранию "О положении в стране и основных направлениях внутренней и внешней политики государства" на 2001 год.

Из совокупности понятия "здоровый образ жизни", объединяющего все сферы жизнедеятельности личности, коллектива, социальной группы, нации, наиболее актуальной и универсальной составляющей является физическая культура и спорт. Сфера физической культуры и спорта выполняет в обществе множество функций и охватывает все возрастные группы населения. Полифункциональный характер сферы проявляется в том, что физическая культура и спорт - это развитие физических, эстетических и нравственных качеств человеческой личности, организация общественно полезной деятельности, досуга населения, профилактика заболеваний, воспитание подрастающего поколения, физическая и психо-эмоциональная рекреация и реабилитация, зрелище, коммуникация и т. д.

Физическая культура, являясь одной из граней общей культуры человека, его здорового образа жизни, во многом определяет поведение человека в учебе, на производстве, в быту, в общении, способствует решению социально-экономических, воспитательных и оздоровительных задач. Забота о развитии физической культуры и спорта - важнейшая составляющая социальной политики государства, обеспечивающая воплощение в жизнь гуманистических идеалов, ценностей и норм, открывающих широкий простор для выявления способностей людей, удовлетворения их интересов и потребностей, активизации человеческого фактора.

Огромный социальный потенциал физической культуры и спорта необходимо в полной мере использовать на благо процветания России. Это наименее затратные и наиболее эффективные средства форсированного морального и физического оздоровления нации. Их основу составляют, прежде всего, добрая воля самого субъекта, морально-психологический настрой личности, коллектива и общества.

В физкультурно-спортивной сфере через многообразие ее организационных форм максимально сбалансированы и приближены личные и общественные интересы, она способствует долголетию человека, сплочению семьи, формированию здорового, морально-психологического климата в различных социально-демографических группах и в стране в целом, снижению травматизма, заболеваемости. Развитие спортивной инфраструктуры дает приток новых рабочих мест, а развитие спорта способствует созданию зрелищной индустрии, имеющей большое экономическое значение. Спорт высших достижений, олимпийский спорт являются мощным импульсом международного сотрудничества, формирования привлекательного образа страны на международной арене. Победы российских спортсменов способствуют росту патриотизма, гражданственности, укреплению морального духа населения и гордости за страну, область, город, коллектив.

В современном мире существенно нарастает осознание роли физической культуры как фактора совершенствования природы человека и общества. Здоровый образ жизни в целом, физическая культура и спорт в частности, становятся социальным феноменом, объединяющей силой и национальной идеей, способствующей развитию сильного государства и здорового общества. Во многих зарубежных странах физкультурно-оздоровительная и спортивная деятельность органически сочетает и соединяет усилия государства, его правительственных, общественных и частных организаций, учреждений и социальных институтов. Развитием спорта в различных территориальных единицах, прежде всего в городах, занимаются муниципальные органы, а на местах - коммуны и общины, которые расходуют на эти цели от 1 до 3% своих общих бюджетов, вырабатывают и осуществляют совместно со спортивными организациями муниципальную и коммунальную спортивную политику.

Конец XX столетия во многих странах стал периодом модернизации и строительства современных спортивных сооружений. Общемировой тенденцией является также колоссальный рост интереса к спорту высших достижений, который отражает фундаментальные сдвиги в современной культуре. Процессы глобализации в определенной степени были стимулированы и развитием современного спорта, особенно олимпийского.

За рубежом спорт на всех своих уровнях является универсальным механизмом оздоровления людей, способом самореализации человека, его самовыражения и развития, а также средством борьбы против асоциальных явлений. Именно поэтому за последние годы место спорта в системе ценностей современной культуры резко возросло. Мировое спортивное движение, составной частью которого является и российский спорт, стало одним из самых мощных и массовых международных движений. К олимпийскому спортивному сообществу принадлежат более 200 стран мира.

Таким образом, в мире наблюдается устойчивая тенденция повышения социальной роли физической культуры и спорта. Она проявляется:

·в повышении роли государства в поддержке развития физической культуры и спорта, общественных форм организации и деятельности в этой сфере;

·в широком использовании физической культуры и спорта в профилактике заболеваний и укреплении здоровья населения;

·в продлении активного творческого долголетия людей;

·в организации досуговой деятельности и в профилактике асоциального поведения молодежи;

·в использовании физкультуры и спорта как важного компонента нравственного, эстетического и интеллектуального развития учащейся молодежи;

·в вовлечении в занятия физической культурой и спортом трудоспособного населения;

·в использовании физической культуры и спорта в социальной и физической адаптации инвалидов, детей-сирот;

·в развитии физкультурно-оздоровительной и спортивной инфраструктуры с учетом интересов и потребностей населения;

·в многообразии форм, методов и средств, предлагаемых на рынке физкультурно-оздоровительных и спортивных услуг.

В процессе институализации физическая культура становится средством социализации в современном обществе. Институционализация - процесс формирования устойчивых ценностно-нормативных образцов действий, посредством которых интегрируется и координируется деятельность социальной группы. Для формирования устойчивых ценностно - нормативных образцов физической культуры и спорта необходимо создать условия.

В современном все усложняющемся мире важно раскрывать возрастающую глобальную роль физической культуры в формировании человека и прогрессивном развитии общества, ибо она является важнейшей предпосылкой реализации их потенциала. В исследованиях отмечается, что в XXI веке возможно будет спрогнозировать такие характеристики человека, как способность к глобальному мышлению в сочетании со способностью к конкретным действиям; способность решать конфликты любого уровня с позиции ненасилия; креативность как способ бытия в быстро меняющемся мире; компетентность при решении проблем любого уровня. Человек будущего - это человек разумный и гуманный, пытливый и деятельный, умеющий наслаждаться красотой; это целостная, всесторонне развитая личность, воплощающая идеал подлинного единства сущностных сил человека, его духовного и физического совершенства. Такие характеристики человека обусловлены прежде всего перспективным развитием основных сфер жизнедеятельности человека и общества (образованием, трудом, досугом), прогрессом человеческой цивилизации.

В современном динамичном обществе меняются цели образования: ведущей становится не трансляция опыта прошлых поколений поколениям будущим, а обеспечение человеком будущего творения, что требует изменения качества человека, а следовательно, и нового содержания знания (прежде всего методологического характера), предлагаемого ему в системе образования. В содержании образования доминантными становятся компоненты, выполняющие: исследовательскую, информационно -организующую, прогностическую, ориентировочно-регулятивную, конструктивно-преобразующую, оценочно-селективную, интегративную функции. Наиболее же существенной функцией системы образования (от концепции до содержательного наполнения) является воспроизводство специфики духовности, связанной с формированием ценностно-нормативной сферы сознания личности. Ибо именно система ценностей входит в ядро личности и выступает в качестве мировоззренческой основы всех сфер и аспектов ее жизнедеятельности.

В связи с научно-технической революцией (НТР) изменяются характер труда, место и роль человека в системе современного производства, где одними из ведущих начинают выступать функции обслуживания и управления машинами. Поэтому решающую роль в материальном производстве начинают играть не только физические усилия человека, но и его способность решать сложные эвристические задачи, искать и находить оптимальные варианты технологических процессов и организационных структур, управлять ими. Человеку для этого требуются разносторонние знания, умение творчески мыслить и действовать в культурно ненормированных условиях, встает проблема его надежности в производственной деятельности.

Одна из важнейших предпосылок развития человека - наличие у него свободного времени, где выделяется два структурных элемента: досуг, выполняющий восстановительные функции, - отдых, развлечение, семейное и товарищеское общение; более возвышенная деятельность, связанная со всесторонним (умственным, нравственным, эстетическим и физическим) формированием человека, раскрытием в целом его потенциальных способностей. Решающим фактором превращения свободного времени в источник развития творческих сил человека является его содержание, связанное с выполнением восстановительной, развлекательной, созидательной функций. Свободное время - главное условие приобщения людей к богатствам человеческой культуры, удовлетворения ими не только материальных потребностей, но и социальных, интеллектуальных и многих других духовных потребностей, созидания человеком самого себя.

Даже эта общая характеристика прогрессивных путей развития основных сфер жизнедеятельности общества свидетельствует о чрезвычайном возрастании в настоящее время в их функционировании духовного фактора, что актуализирует потребность в человеке с развитыми как физическими, так и духовными способностями. В сегодняшнем мире необходима личность с максимальным развитием всех человеческих сил: физических, эмоциональных, психических, интеллектуальных и др. И именно интегративные, духовно-физические возможности физической культуры, освоение человеком комплекса ее функционально -ценностно-деятельностного потенциала все чаще рассматриваются как мощный фактор оздоровления человека, самоопределения его в современном мире, самореализации в сфере образования, труда, досуга, а следовательно, и в прогрессе общества в целом. Однако, сфера физической культуры, как по количественным показателям, так и по своим содержательным характеристикам, сегодня не отвечает возросшим потребностям общественной системы, невысоки ее рейтинг в системе ценностей современного человека, культурно значимый статус и имидж в обществе. Она на крайне низком уровне функционирует в основных сферах жизнедеятельности человека и общества.

Однако, есть и другая сторона в формировании устойчивых ценностно - нормативных образцов поведения (в контексте спорта и физической культуры). Все больше открывается спортклубов, развлекательных заведений, спортивных секций, привлекающих молодежь к занятию спортом. Кто - то ходит на шейпинг для поддержания формы, кто - то на плавание. Но всех этих людей объединяет единая неудержимая сила - интерес и потребность в определенном виде спорта. Новые виды спорта помогают реализовывать проблему, упомянутую выше.

Несколькими годами раньше не лучше обстояло дело с состоянием физической культуры в сфере досуга.

Несмотря на многочисленные исследования, особенно с 60-х гг. XX века (В.А. Артемов, М.А. Арвисто, Ю.В. Борисов, В.И. Жолдак, И.И. Котов, О.А. Мильштейн, В.А. Малова, Н.И. Пономарев, М.Д. Рипа, В.И. Столяров, М.Х. Титма и мн. др.), в этом направлении данный вопрос являлся не разработанным в полной мере, особенно в связи с изменившимися социально-экономическими условиями.

Реальное же использование физической культуры в досуговой деятельности населения оставляло желать лучшего, в нашей стране она не стала образом жизни людей. В сознании большинства людей все еще существует представление о занятиях физической культурой, спортом, как о чем-то не очень серьезном, зачастую только как о средстве сохранения здоровья, как о зрелище. Слабо отражается их современное культурологически-ценностное понимание, связанное с формированием личности человека.

Кроме того, раскрытие вопроса о месте физической культуры в свободном времени людей в большинстве случаев проводилось без учета ее развивающейся структуры, а также структуры досуга, который в последние 15 - 20 лет стал предметом интенсивного изучения.

Таким образом, с одной стороны, повышающиеся требования к человеку, обусловленные прогрессивными тенденциями развития сфер труда, образования, досуга, свидетельствуют о чрезвычайной значимости в XXI веке физической культуры. С другой стороны, отмечается недостаточный уровень ее функционирования в них, не дающий человеку запаса прочности в виде здоровья, функциональной подготовленности, психической устойчивости и эмоциональной удовлетворенности. А это не позволяет людям (особенно молодежи) реализовывать весь свой потенциал, эффективно противостоять неблагоприятным условиям внешней среды и трудностям, связанным с изменением социально-политического и экономического устройства общества.

Сегодня необходимо кардинальное изменение мышления людей относительно сущности физической культуры на базе более широкого историко -культурного подхода, дающего возможность сориентировать систему физкультурного образования на формирование и воспроизводство целостной сущности человека, развитие его как единства телесного и духовного. При этом только взгляд на физическую культуру с позиций качественно нового знания - приоритета духовности, одухотворения физического, рассмотрения физического как личностного - может способствовать всемерному содействию формирования человека с гармоническим развитием его сущностных (духовных и физических) сил, реальному приобщению его к освоению ее многообразных ценностей, полноправному включению физической культуры в спектр общей культуры человека и общества.

Ведь именно феномен культуры оценивается как неиссякаемый источник общественных нововведений, как основное средство человеческой самореализации. Сущность культуры - способствовать формированию духовно-целостной личности человека, во всей всесторонности его существования, а культурная деятельность - это прежде всего смысло-ценностно-ориентированная активность человека.

С позиций культуросообразности физическая культура предстает как многогранное и интегративное явление. Ее необходимо рассматривать в единстве и взаимосвязи форм - компонентов (физкультурной рекреации, физкультурного образования, физкультурной спортизации, физкультурной реабилитации, физкультурной адаптации); видов физкультурной деятельности и физической культуры (рекреационной, образовательной, спортивной, реабилитационной, адаптивной); структурных компонентов (интеллектуального, социально-психологического, двигательного); системы потребностей, способностей, отношений и институтов; функций (общекультурных, специфических и внутренних); ценностей (предметных и личностных), направленных на формирование духовно-телесного единства (физкультурного совершенства) человека через сознательно окультуренную двигательную (физкультурную) деятельность, в которой преобладает одухотворенность физического.

Физическая культура должна не только трактоваться равноправным видом общей культуры человека и общества, где все ее виды (материальная, духовная, физическая…) взаимообусловливают, взаимоподдерживают, взаимопроникают друг в друга, но где и ее содержательные характеристики должны обосновываться исходя из философского понимания культуры.

Возрастание ценностей жизни, здоровья, активного долголетия и реализации человеческой индивидуальности все чаще рассматривается как критерий социального прогресса общества. Физическая культура как неотъемлемый вид общей культуры в силу заложенного в ней потенциала, несомненно, укрепляет здоровье (как физическое, так и духовное) каждого человека, тем самым ведя к оздоровлению всей нации. Она содействует формированию человека в целом, помогает разрешить основные вопросы, которые выдвигает современная жизнь, а следовательно, и способствует прогрессивному развитию общества. Однако все это возможно только при условии осмысления и принятия общественным сознанием содержания интегративной духовно-физической сущности физической культуры и воплощения ее в качестве нормативной основы в сферу сознания каждой личности, безусловно, во взаимосвязи с другими видами культуры. Это особенно важно в связи с тем, что в современном обществе с преобладанием динамических процессов человек должен готовиться к будущему, а педагогические системы (в том числе и в сфере физической культуры) должны работать на воспроизводство целостного человека, гармонически развитой личности. Именно такой человек в силу единства своего духовно-нравственного и физического развития, творческого подхода к преобразованию реальности может (и должен) противостоять неблагоприятным факторам социально-экономической обстановки, стать действительно гарантом экономического процветания и духовной безопасности общества.

Одной из существенных закономерностей развития и функционирования физической культуры является абсолютная необходимость формирования ее у каждого человека для оптимального его развития начиная с раннего возраста и до 20 - 25 лет с дальнейшим поддержанием на протяжении всей жизни.

Физическая культура, как ни одна другая сфера культуры, содержит большой потенциал воспроизводства личности как целостности в своем телесно-духовном единстве. Его Невостребованность (что характерно для современной ситуации) неизбежно ведет к "частичности" формирования человека, антикультурной по своей сущности. Но ведь именно через человека происходит воздействие и на общество. Следовательно, у общества, которое хочет не только выжить, но и успешно развиваться, нет другого пути кроме самосовершенствования человека с помощью средств культуры. В решении этой проблемы физическая культура должна занять свое реальное и достойное место.

1.2 Историко-культурная обусловленность формирования и развития гармоничной личности в контексте занятий спортом (западная и восточная традиции)

В русском языке сложился такой устойчивый стереотип - если единоборства, то почему-то восточные. Бокс, кикбоксинг, борьба вольная и классическая, дзю-до, фехтование - тоже единоборства, только не восточные, а спортивные. Те восточные единоборства, которые в начале 90-х годов двадцатого столетия воспринимались как экзотика - тайский бокс, карате, таеквондо, ушу - обрели иной статус. Появились спортивные федерации, аккредитованные при Госкомспорте России. Теперь в России присваивают звания мастеров спорта по тайскому боксу, таеквондо и карате. Этот факт свидетельствует о росте популярности, служит лишним доказательством того, что восточные единоборства поднялись на качественно более высокий уровень. Вырос уровень участников соревнований, подготовлены замечательные тренерские кадры. А в тайском боксе, дзюдо, таеквондо, карате на уровне спорта высших достижений не встретишь ортодоксов, работающих, как завещали великие восточные учителя.

Передвижения и ударная техника изменилась координально за десять лет. Этот сайт создан для специалистов единоборств, тренеров, энтузиастов и их учеников. Для тех, кто старается развиваться, может поделиться опытом. В общем, для учителей и учеников.

Приглашаю всех к сотрудничеству в деле популяризации единоборств. Надеюсь на Ваше понимание и поддержку.

Всякое увлечение проходит свои стадии. И после восторженно-безоглядного восприятия следует трезвое, критическое - так уж мы устроены. Боевые единоборства продолжают оставаться предметом жгучего интереса. И так, наверное, будет еще долго. Многолюдные мероприятия под девизом "восточные единоборства: мифы и реальность" только добавили мифов, почти не прибавив реальности. А все ли, что потоком хлынуло (особенно в начале и середине 90-х) на нас с экранов, со страниц газет и журналов, было и есть на самом деле? Все ли истинно и соответствует жизни - или является плодом вымысла? Все ли мастера квалифицированны? Все ли обещания исполнимы?

Боевые искусства или восточные единоборства в многочисленных видео-, кино- и печатных материалах преподносятся в качестве самого верного и надежного способа раскрытия фантастических возможностей человека. Ведущие отдельного цикла телепередач, им посвященных, договорились даже о "сверхнормальных" способностях. Владеющему боевыми искусствами с щедростью приписываются возможности противостоять и безоговорочно победить противника, имеющего набор преимуществ: в силе, росте, весе. Мало того, предлагаются приемы ведения боя с тремя, пятью и даже десятью нападающими боксерами, самбистами, мастерами других школ, противниками, нападающими с различным огнестрельным и холодным оружием.

Казалось бы, так естественно мастерам боевых искусств, познавшим тайны овладения внутренней энергией, выйти и легко победить штангистов, обогнать бегунов, превзойти прыгунов... С другой стороны, спортсмены могли бы воспользоваться энергетической методикой "восточников", чтобы резко улучшить свои показатели.

Но мастера боевых искусств сводят демонстрацию своих физических качеств не только к разбиванию предметов. Силу ударов никто не ограничивает, да и увлечение философией и духовное совершенство должно бы предопределить победу.

А среди людей, демонстрирующих творческие достижения в науке и искусствах,- кто может быть благодарен за это боевым искусствам, а не тому, что дано им от рождения и реализовано огромным трудом?

Степень развития истинных мастеров ушу, каратэ, айкидо настолько высока, что они демонстрируют свои возможности на другом уровне, недоступном пониманию простых смертных. Это и привлекает молодежь.

Методика боевых искусств, позволяющая добиться феноменальных результатов, держится под большим секретом. Ее раскрывают только редким посвященным.

<#"justify">Личность представляет собой социально детерминированный индивид. Проблема личности в философии - это прежде всего вопрос о том, какое место занимает человек в мире. В античной философии личность выступала преимущественно как отношение, в средние века она понималась как особая сущность индивидуальной субстанции рационального характера, в философии Нового времени, начиная с Декарта, распространяется дуалистическое понимание личности. На первый план выдвигается проблема самосознания как отношение человека к самому себе. По Канту, человек становится личностью благодаря самосознанию, которое отличает его от животных, свободно подчиняет самого себя по нравственным законам.
В эпоху возрождения, когда теоретическая мысль и обобщенная практика стали в центре общественно-политической жизни, гуманисты Томас Мор, Томмазо Кампанелла, Жан Мелье высказывали идею свободного развития личности, сочетающего в себе образованность, целеустремленность с высокими человеческими качествами.
Мыслители-просветители XVIII века Дени Дидро, Роберт Оуэн, Сен-Симон, Шарль Фурье выдвигали и развивали идеи организации коллективного производства и потребления, свободного труда, воспитания гармонически, всесторонне развитого человека. Из всего комплекса их идей о развитии личности мы находим ценную мысль: человеческий индивид становится личностью, выступая как субъект труда, обучения и познания.

Вопросу формирования личности человека много внимания уделяли философы-марксисты К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин. Они отмечали, что из общественного характера труда и связанного с этим образа жизни человека следует, что развитие индивида обусловлено развитием всех других индивидов, с которыми он находится в прямом или косвенном общении, и что различные поколения индивидов, вступающие в отношения друг с другом, связаны между собой, что физическое существование позднейших поколений определяется их предшественниками, что эти позднейшие поколения наследуют накопленные предшествующими поколениями производительные силы и формы обучения, что определяет их собственные взаимоотношения.

Надо отдать должное К. Марксу, который в истории философской науки перевел вопрос изучения человека из философско-абстрактной сферы в плоскость конкретного, социально-исторического анализа. Его размышления о человеке и его природе, носящие концептуальный характер, обладают неисчерпаемым теоретическим потенциалом. В философии марксизма особо выделяется проблема формирования всесторонне развитой личности.

В основе характеристики личности лежат три ведущих признака: а) гармоничное развитие (достижение адекватного индивидуального уровня умственного, физического, трудового, нравственного развития человека в их взаимосвязи); б) социальная активность (отношение человека к природе, обществу, к себе, когда он становится творцом нового); в) готовность к высокоэффективной профессиональной деятельности (объем и уровень знании, умений, желаний и возможностей человека к достижению общественно значимых целей). Формирование всех этих качеств личности в гармонии требует рассмотрения проблемы с позиции биологической природы человека.

Для понимания сущности многогранного процесса физического воспитания, его отдельных сторон и связей большое значение имеют теоретические положения и фактические материалы ряда гуманитарных и естественных наук - социологии, общей педагогики, биологии, психологии и т.д.

Биологическое обеспечение готовности личности к предстоящей деятельности занимает ведущее место, поскольку во многом определяет возможности человека к самовыражению своих творческих, интеллектуальных и других потенций. Ни для кого не секрет, что в условиях интенсивного проникновения достижений научно-технической революции в повседневную жизнь появился социально обусловленный феномен, названный гиподинамией. Недостаток двигательной активности приводит к разрушению внутренних механизмов обеспечения высокого уровня жизнедеятельности организма, появлению новых болезней. В частности, атеросклероз сосудов мозга является одной из главных причин того, что из общественно полезной деятельности выключается большое количество людей в возрасте наивысшей умственной и трудовой активности - в 40-50 лет. Человек, заболевший атеросклерозом сосудов, преждевременно стареет психологически; творческий акт, требующий максимального напряжения, для него становится непосильным. Снижение интересов к физическому труду, регулярным занятиям физическими упражнениями привело к росту числа заболеваний среди молодых людей. Так, уже в возрасте 18-19 лет обнаруживаются атеросклеротические изменения в аорте, а среди больных, перенесших инфаркт миокарда, доля молодых достигает 10-15%.

Специалисты справедливо отмечают, что изменить негативные последствия гиподинамии, повысить естественные защитные свойства возможно только посредством двигательной деятельности, являющейся основным регулятором его биологической активности. Составляя суть физической культуры, двигательная деятельность, ее направленное использование обеспечивают высокую эффективность работы систем и функций организма и тем самым определяют создание оптимальных условий социальной деятельности человека.

И в своем исследовании мы исходим из позиции, что обеспечение единства и сопряженности биологического и социального развития определяет место и роль физической культуры в системе образовательных, воспитательных и оздоровительных задач физического воспитания. Образовательные задачи включают приобретение знаний по управлению физическим развитием человека, умения передавать эти знания и использовать средства физического воспитания по совершенствованию функциональной активности органов и структур организма. В число образовательных задач входит также обучение школьников двигательным навыкам, формирование которых интенсифицирует развитие двигательного анализатора, ассоциативных зон коры больших полушарий, содействует развитию психических свойств школьников. Решение воспитательных задач сопряжено с выработкой физических качеств, представляющих собой единство взаимодействия психических и биологических свойств человека, проявляемых в двигательной деятельности. Оздоровительные задачи связаны с развитием биологической надежности систем и функций организма. Их решение позволяет достичь высокого уровня адаптации человека к внешним воздействиям, повысить защитные свойства организма, предупредить развитие патологических явлений.

Вывод к 1 главе: данный подход обусловлен основополагающей идеей: система физического воспитания представляет собой исторически обусловленный тип социальной практики совершенствования физической природы человека, с помощью которого удовлетворяются его потребности во всестороннем и гармоничном развитии. Идеологическую основу системы физического воспитания составляет учение о всестороннем и гармоничном развитии личности, что и закрепляет потребность общества в формировании нового, всесторонне развитого человека.

Физическое совершенство как цель и результат деятельности физического воспитания характеризуется исторически сложившимся представлением о мере здоровья и уровне всесторонней физической подготовленности человека, которые наиболее полно соответствуют требованиям трудовой и общественной деятельности. Реальный смысл и социальную значимость физическое совершенство приобретает лишь в органической связи с другими сторонами направленного развития личности. Нарушение такой связи в педагогическом процессе может привести к преобладанию физических начал человека над его духовными и моральными качествами и тем самым нарушить гармонию его развития.

Научно-методические основы системы физического воспитания представляют собой исходные положения теоретической концепции, а также средства и пути их практического воплощения в процессе совершенствования физической природы человека.

Таким образом, с помощью физической культуры формируется всесторонне и гармонически развитый человек, способный (при прочих равных условиях) быстрее овладеть новыми трудовыми профессиями и являющийся важным звеном научно-технического прогресса. Наш подход к данной проблеме определяется тем, что под всесторонностью воспитания физических качеств мы понимаем достижение их многообразия, основанного на единстве биологических и психических свойств человека, а под гармоничностью - достижение соразмерности максимальных функциональных возможностей отдельных органов и структур организма, определяющих эти свойства. В таком понимании всесторонность представляет собой качественную характеристику педагогического процесса, а гармоничность - количественную.

Обеспечение гармоничного развития физических качеств человека достигается через осмысление самой природы этих качеств. Здесь мы имеем дело с физическими способностями, заложенными природой, и которые составляют материальную основу воспитания физических качеств.

Проведенные специальные исследования отмечают, что наблюдаемые различия в результатах выполнения двигательных действий объясняются индивидуальными особенностями взаимодействия функций определенных органов и структур организма, выражающих по своей сути физические способности человека.

И в них почеркивается, что физические способности - это относительно устойчивые врожденные и приобретенные функциональные особенности органов и структур организма, взаимодействие которых обусловливает эффективность выполнения двигательного действия. При этом одна физическая способность может развиваться на основе разных задатков и, наоборот, на основе одних и тех же задатков могут возникать разные способности. При этом мы исходим из взаимосвязи образования и способностей. Так, в зависимости от педагогического задания проявление физических способностей в конкретном двигательном действии будет различным у каждого индивида: у одних будет высокий результат по темпу движений (характеристика скоростных способностей), у других - по точности движений (характеристика координационных способностей) и т.д.

Взаимосвязь развития физических способностей и воспитания физических качеств обусловлена не только тем, что физические способности являются материальной основой физических качеств, но и единой направленностью на физическую подготовку человека, на преобразование его физической природы. На фоне подобной общности специфичным для развития физических способностей будет являться направленное воздействие физическими упражнениями на функциональные возможности органов и структур организма, определяющих те или иные психобиологические свойства человека, а для воспитания физических качеств - приведение этих свойств к уровню социально значимых качеств личности.

Первое достигается посредством выполнения разнообразных двигательных действий (движений), а второе - через решение разнообразных двигательных задач.

Изложенные представления о сути физических качеств и физических способностей позволяют заключить, что:

в основе воспитания физических качеств лежит развитие физических способностей;

развитие физических способностей обусловливается врожденными задатками, определяющими индивидуальные возможности функционального развития отдельных органов и структур организма;

воспитание физических качеств достигается через решение разнообразных двигательных задач, а развитие физических способностей - через выполнение двигательных действий. Возможность решать многообразные двигательные задачи характеризует всесторонность воспитания физических качеств с необходимой функциональной активностью органов и структур организма, гармоничность воспитания физических качеств.

Как уже отмечено выше, гармоничное развитие личности достигается адекватным уровнем умственного, физического, трудового и нравственного развития человека в их взаимосвязи. С этой точки зрения наш подход к проблеме и предмету исследования характеризуется рациональным соотношением этих основных компонентов в системе формирования гармонично развитой личности школьников-спортсменов. При этом основным нашим концептуальным положением является то, что именно эти компоненты всесторонне развитой личности (умственное, физическое, трудовое, нравственное воспитание) остаются доминирующими в системе гармоничного развития спортсменов.

Глава 2. Педагогический потенциал «рейтинговых» видов физической культуры и методологические предпосылки его анализа и реализации

.1 Восточные единоборства как социально-педагогические системы

В современной педагогике боевые искусства еще не нашли широкого применения. Имеет место использование лишь отдельных методов боевых искусств. Например, в нашей стране с 1991 г. выпускается журнал «Цигун и Спорт», приложение к «Проблемам Дальнего Востока».

С 1973 года в КНР классическая концепция военного обучения изучается и развивается в форме «национальных воинских искусств» гошу или ушу, психофизических упражнений цигун и различных форм кулачного боя цюаньшу. В средней и высшей школе КНР она входит в обязательную программу обучения. С 1986 года вновь действует старая монастырская школа Шаолинь.

Основное требование для успешной реализации китайской концепции обучения единоборствам сформулировал китайский исследователь Сю Шаотин, в своей работе «Основные требования к занятиям цигун в ВУЗах» он указал, что, обучая по исследуемой концепции, не следует перенимать методику современного учебного процесса.

Более того, после очередного этапа обучения обучающиеся должны писать сочинение по теме «Суть обучения...». Формами обучения являются лекции и тренировки, семинары и учения, причем время практических занятий должно существенно превышать время теоретических занятий в пропорции не менее 9:1.

В нашей стране с 70-х г. ХХ века советские специалисты начинают изучать опыт восточных единоборств, постепенно расширяя спектр исследований от узко спортивных аспектов к психологическим, философским, педагогическим. Первоначально взгляды исследователей и энтузиастов были обращены на японские системы дзю-до, каратэ-до; затем, после запрета каратэ в 1981 г.,- на китайские у-шу и ци-гун. Отдельные компоненты классического китайского военного обучения изучались китайскими, отечественными и европейскими исследователями.

В области практической реализации восточно - азиатских форм обучения в современных условиях продвинулась группа новосибирских ученых под руководством Н. В. Абаева; они впервые предложили использовать идеи секретных боевых искусств в современном обществе. Например, в тренажеростроении с целью повышения эффективности адаптации человека к воздействию стрессовых факторов, указывая, что имитация факторов неблагоприятной или агрессивной среды способствует формированию у обучаемого более устойчивого и гибкого механизма реагирования на стрессовые ситуации по сравнению с тем, который вырабатывается в обычных условиях.

Социально - практическое значение этих «секретных» методов обучения определяется тем, что они служат действенным средством психофизической подготовки к различным видам практической деятельности, которое дает человеку возможность активно противодействовать влиянию неблагоприятных и агрессивных факторов окружающей социально - природной среды, поддерживать оптимальный режим жизнедеятельности и повышать свою работоспособность не только в обычных, но и в сложных или экстремальных условиях. Овладение этими методами и их применение непосредственно в процессе конкретной практической деятельности существенно повышало ее продуктивность.

Особенно важное значение владения этими методами имеет в тех видах деятельности, которые протекают в условиях интенсивного воздействия стрессовых факторов и острого дефицита времени, отведенного для выработки творческого нетривиального решения поставленной задачи, или же в ситуациях, когда требуется максимально быстрое и правильное решение ситуационной задачи на основе недостаточной, ложной или неопределенной информации. В таких условиях успешность и продуктивность деятельности находятся в прямой зависимости от методов отражения, моделирования внешней среды и поддержания гомеостаза, а также от методов активизации творческого мышления.

Обобщая вышесказанное, можно констатировать, что основополагающими факторами социального и психологического характера боевых искусств Востока являлись их морально-этические нормы. При этом, общекультурные принципы воспитания единоборцев, сформулированные на основах конфуцианской морали (дао дэ), отражали взаимосвязь с военной и трудовой практикой и стимулировали их нравственное, умственное и физическое развитие.

Одним из важнейших условий осуществления эффективной тренировки в боевых искусствах является ее оптимальное построение на достаточно длительных отрезках времени. Потому что ни за день, ни за неделю, месяц и даже за год невозможно всесторонне подготовиться к ведению поединка. Это длительный многолетний процесс систематического совершенствования в технике, тактике и психофизической подготовке. И психо-физическая подготовка играет здесь решающую роль.

Организация и построение тренировочного процесса, как единого целого, строится на основе закономерного и последовательного решения системы специфических задач тренировки и самовоспитания. Исходными элементарными звеньями, из которых строится вся подготовка, являются отдельные тренировочные занятия.

Как правило, отдельные занятия организованы в малые циклы или микроциклы. Микроциклы - элементарные, относительно законченные повторяющиеся фрагменты более крупных этапов тренировки. Для самостоятельных занятий наиболее удобная продолжительность микроцикла - неделя. Микроциклы служат блоками, из которых складываются более крупные средние циклы - мезоциклы. Оптимальная продолжительность мезоциклов от 3 до 6 недель. Для самостоятельных занятий удобнее всего установить их продолжительность в месяц. Мезоциклы также видоизменяются в процессе тренировки и, объединяясь, могут образовывать более крупные этапы и периоды тренировки. Они могут служить для выхода на пик спортивной формы к основным соревнованиям. В этом случае планируется три периода подготовки: подготовительный, основной (выход на пик формы) и восстановительный. Но это относится только к подготовке к соревнованиям.

Если же подготовка имеет профессионально-прикладную направленность, или преследует цели самообороны, или оздоровительные цели, то построение тренировки будет существенно отличаться от спортивной.

В центре нашего внимания находится цикличность построения тренировочного процесса при отсутствии этапов участия в соревнованиях; отсутствии выраженной фазовости развития спортивной формы; отсутствии четких критериев обще- и специально подготовительных этапов; плавную динамику тренировочных нагрузок.

На втором этапе общий объем технической работы не изменяется, но происходит его перераспределение за счет большей доли относительно сложных базовых техник. Необходимо планомерно использовать подготовительные упражнения, что позволяет вносить постоянную коррекцию в технику выполнения приемов и избежать заучивания ошибок.

На третьем этапе увеличивается объем технической работы за счет разучивания новых техник, перераспределения объемов изучаемых техник, выполнения их в усложненных вариантах. Кроме того, на этом этапе уделяется большее внимание разучиванию комбинаций и связок. Эти тенденции характерны и для динамики тренировочных нагрузок на четвертом этапе подготовки.

Следует отметить, что плотность тренировочной нагрузки повышается от этапа к этапу.

Как уже отмечалось, изучение педагогического потенциала ушу эффективно осуществлять в контексте понимания сущности и функций физической культуры в целом, ее роли в истории человеческих цивилизаций и в индивидуальной жизнедеятельности.

Отсутствует культурно значимый социальный статус и престиж физического имиджа человека. У значительной части населения, и особенно молодежи, отсутствует потребность в эстетически приемлемой повседневной двигательной деятельности, нет понимания эстетики тела как необходимого компонента культуры. Другой крайностью этой проблемы является чрезмерная соматизация человека, абсолютизация его телесно-физических характеристик.

В результате разрушается то единство человеческого бытия, суть которого древние римляне выразили афоризмом «В здоровом теле - здоровый дух». Формируется одномерная, частичная личность, неспособная к раскрытию своего потенциала, отпущенного природой и предоставленного обществом. Следствием этого является снижение общих показателей здоровья общества, рост девинатных форм поведения, разрушающих человеческий организм. О низком уровне физической культуры свидетельствует ухудшение здоровья у различных групп населения, особенно у детей и подростков; неразвитость оздоровительных форм проведения досуга; отсутствие системы физического воспитания.

Но традиционный путь освоения ценностей физической культуры, связанный с физической подготовкой - это лишь базис для формирования всей системы ценностей физической культуры, которые далеко не исчерпываются только физическими кондициями человека. С одной стороны, физическая культура имеет большие потенциальные возможности в формировании всесторонне развитой личности. Однако в реальной практике эти возможности используются далеко не в полной мере.

В сфере физической культуры слабо представлены такие качества и элементы человеческой индивидуальности как самореализация, проективное и целенаправленное саморазвитие, творчество, духовные потребности, являющиеся импульсом всякой деятельности. Это ограничивает возможности физкультурной деятельности развитием только двигательной сферы занимающихся. Все это в значительной мере снижает культурный потенциал данной области человеческой практики, ограничивает возможности физической культуры в развитии интеллектуальных, мыслительных, творческих, коммуникативных потенций человека.

Таким образом, сложившаяся в сфере физической культуры проблемная ситуация характеризуется противоречиями между высокими объективными требованиями общества к здоровью, физическому развитию, физической подготовленности людей и низким уровнем развития физической культуры у населения, обилием фактического материала в сфере физической культуры и недостаточным уровнем его теоретического, методологического обоснования и практического использования.

.2 Воспитательный и самореализационный потенциал винтсерфинга, кайтинга, сноуборда

Под физическим воспитанием мы понимаем педагогически организованный процесс, способствующий усвоению и использованию знаний, умений и навыков, необходимых для физического совершенствования, успешного осуществления различных видов деятельности, в том числе и профессиональной, а также процесс формирования потребностей к систематическим занятиям физической культурой и спортом, физическому самовоспитанию.

Как вид спорта, виндсерфинг появился не так давно. Он берет свое начало в 60-х годах прошлого века, когда два друга Джим Дрейк и Хойл Швейцер объединили вместе серфинг и яхтинг. А уже в 1976 году виндсерфинг был включен в Олимпийскую программу. Благодаря этому молодые люди могут реализовывать свои способности не только в спортклубах, но и на соревнованиях. Скорость, новизна - это как раз то, что так любит молодежь. Первые доски для виндсерфинга имели стеклопластиковый корпус, много весили и достигали в длину до пяти метров. Но шло время, технологии развивались, на смену стеклопластику пришел полиэтилен, доски стали меньше, и спортсмены смогли развивать практически невероятные скорости, до 80 км/ч.

Для формирования положительного отношения молодежи к занятиям спортом и признания ими его значимости (роли) необходимо изучение теоретической информации. Поклонники рассматриваемых нами видов спорта ее получают в достаточном объеме, ведь ими движет еще и интерес. Литературы такой много, она везде и всюду. И она также способствует формированию представлений о здоровье, здоровом образе жизни, функциональном состоянии организма, роли спорта в жизни человека.

Некоторые даже используют (чаще девушки) «Дневники самонаблюдений», в которые записывают: показатели роста, массы тела, температуры (до начала занятия). Ведение «Дневника самонаблюдений» очень важно для контроля и самоконтроля в процессе физического воспитания, а также играет значительную роль в учете индивидуальных особенностей.

Поклонники данного вида спорта имеют также возможность заниматься им во время курортов. Почитатели виндсерфинга облюбовали несколько известных мировых курортов, таких, как Бали, Фиджи, Маврикий. Здесь уже сложилась вся необходимая инфраструктура: от серф-станций на пляжах до отелей, где есть возможность обучения этому виду спорта под руководством опытного инструктора.

Россию трудно назвать страной, где виндсерфинг пользуется большой популярностью. На данный момент насчитывается примерно пять тысяч поклонников этого вида спорта, в то время как в Америке и Европе счет идет на сотни тысяч. Однако и в нашей стране популярность виндсерфинга постоянно растет, появилась собственная Федерация виндсерфинга и кайтсерфинга, проводятся соревнования и открываются серф-клубы.

Кайтингом можно заниматься еще и зимой. Это обстоятельство открывает большие возможности для воспитания и самореализации молодежи еще и потому, что решиться легче из - за ряда преимуществ.

Преимущества зимнего кайтинга:

. Зимнему кайтингу учиться легче. Зимний кайт - парафойл - легче управляется. На твердом покрытии (снег и лед) не тонешь, и летом легче встать получив зимой уверенные навыки управления кайтом.

. Зимой чаще чем летом дуют нужные для кайтинга ветра. А значит, больше чем летом дней для тренировок кайтингом.

. В Москве и ближайшем Подмосковье много мест для обучения зимнему кайтингу: Строгино, Тушино, Сенеж, Клязьминское вдхр, Московское море, Плещеево озеро.

. Оборудование для зимнего кайтинга дешевле. Парфойл - раза в полтора, а б/у можно вообще купить за смешные деньги 6-7тыс руб. Горные лыжи и сноуборды есть уже почти у всех. А у кого нет, можно купить новые лыжи по 500 р без крепежа или с крепежом по 1000 р, а сноубордический комплект за 6000 р.

Можно поехать небольшой молодежной командой 3-4 чел и подальше - Дюны, Имандра, Тюмень, Новосибирск, Байкал. Так что возможностей у молодежи, хоть отбавляй. Ведь все, что нужно, чтобы стать кайтером это:

Непреодолимое желание

Правильно подобранная матчасть

Немного свободного времени.

Опытный инструктор.

Водный старт - действительно очень важный элемент для всех катающихся на доске. Если потратить на его изучение несколько часов на воде, это окупится большой экономией сил в дальнейшем. Пропадет боязнь упасть в воду и долго там ковыряться. Горизонты занятия парусной доской расширятся и водный старт входит в процесс катания как отдельный технический элемент, а не как досадный перерыв.

Как же подойти к обучению? В некоторых школах обучение начинают с "бич старта" - водного старта с берега. Сначала надо определить, на какой доске и парусе легче всего учиться. Ответ: наименьшая доска (классической ширины), парус 5-6м с узким или легко сливаемым карманом, легкий и не тонущий гик и ветер, достаточный для глиссирования с этим комплектом. Хорошо помогает в этом деле спасательный жилет.

Надо только подвести корму под гик, развернуть доску и парус так, чтобы мачта легла поперек направления ветра и он под нее начал задувать.

Сейчас в моде активный отдых, и молодым людям стало интересно осваивать экстремальные виды спорта. Отметим, что нетрадиционные занятия спортом характеризуются высоким уровнем мотивации молодежи к данному процессу и, как правило, при нормативной направленности являются профессионально ориентированными и способствуют формированию профессионально важных качеств. Пришло время, когда такие виды спорта, как сноуборд, маунтинбайк, фристайл на лыжах и сноубордах, парашютный спорт достигли в нашей стране такого уровня, что стали стилем жизни огромного количества людей, и даже журнал «Вояж» решил поддержать тенденцию развития активного отдыха и провести акцию «Экстрим. Отдых в движении».

Настоящий сноуборд изобрел основатель бренда Winterstick Дмитрий Милович. (Позже торговая марка была продана, и сейчас Дмитрий Милович больше не является ее владельцем.) Сейчас его изобретения тех замечательных времен являются объектами поиска не только коллекционеров, но и поклонников данного вида спорта.

Кроме того, сноуборд привлекает внимание в том числе и благодаря популярности и спользования в съемках фильмов и рекламных роликов, и т.д. Сноуборд Winterstick был использован в 83 году на съемках фильма Алана Геймара «Apocalypse Snow movie» в Les Arcs. Тем временем в Европе началась настоящая сноуборд-мания, которая достигла своего пика во второй половине 90-х годов. Реджи создал лучший снаряд для целины 80-х годов собственной марки Apocalypse (позже переименованной в A-Snowboards). Он изменил геометрию, сузив нос и расширив хвост, добавил канты и улучшил баланс гибкости. Последняя модификация этой доски появилась в 98 году в линейке A-Snowboards, ее длина составляла 198 см.

Некоторые сноуборды используются на таких соревнованиях, как фрирайд в Вербье, контестах на Аляске и Derby de la Meije, легендарной гонке, которая принимает в Ла Грав около 600 спортсменов-любителей каждый год. Ее участники могут использовать лыжи, монолыжи, сноуборды; нет никаких вешек, но есть одно правило: «Только вперед!» Поразительно, но лыжники оставляют позади себя всех.

Молодежь ценит сами спортивные события, занятия спортом в виду их особой эмоциональности, неформальности общения. Они характеризуются стремлением к физическому, развитию, самосовершенствованию с целью самоутверждения, поддержания личного престижа. Уровень катания и возраст райдеров 80-х, изменяющийся с доходами, заставляет их обращать внимание на подобные доски для того, чтобы, признаются они с трепетом, наслаждаться снегом любого качества до последней капли. Многие фирмы-производители проявляют интерес к ЛХ только из-за маркетинговых соображений, они не идут в продажу, а лишь подвергаются активной раскрутке.

Небольшой вклад делает еще и дизайн, и конструкция сноубордов. Сейчас же дизайн в форме ЛХ, хоть и видоизмененный, используется на узкоспециализированных моделях, предназначенных в основном для целины и проблемного снега (например, влажный весенний снег, наст, смешанная поверхность…)..

Сейчас очень часто на страницах журналов встречаются фотографии райдеров с полностью выпрямленными ногами, причем на поворотах сноуборд торчит из снега почти наполовину (чтобы каждый увидел название фирмы-производителя на скользяке :). С ЛХ все по-другому, потому что, как говорит Дмитрий Милович: «Все, чего ты пытаешься достигнуть - это добраться до самого „дна, где собраны все „сливки, чтобы затем использовать достигнутое в ходе следующего поворота.

Таким образом, роль спорта (его значимость) состоит в: а) формировании мотивов спортивной деятельности; б) формировании физических и психофизиологических качеств личности, в) повышении функциональных возможностей организма, г) формировании прикладных умений и навыков, способствующих успешной подготовке к будущей спортивной деятельности и самореализации личности.

Итак, происходит формирование положительного отношения молодежи к занятиям спортом в процессе спортивной деятельности; формирования важных качеств личности в процессе внеучебной деятельности.

.3 Клубная молодежная общность как оптимальная форма приобщения к современным видам спорта

физический культура педагогический единоборство

Социально-культурная деятельность как важная сторона общекультурного процесса, как средство приобщения людей к достижениям национальной и общечеловеческой культуры.

Педагогический потенциал социально-культурной деятельности представляется совокупностью ее социально-активных субъектов, других, способствующих возникновению и развитию новых досуговых интересов, увлечений и потребностей.

Досуг - сфера, где социальная (классовая, сословная) принадлежность личности в значительной мере "размывается". Поэтому в современном обществе происходит интеграция интересов главным образом по возрастному принципу в сочетании с принципом включенности личности в общественное производство, гражданскую жизнь. Можно определить три основные социовозрастные страты: учащиеся (т.е. лица, готовящиеся вступить в полноценную производственную и общественную жизнь), взрослое население (производительная сила общества); поколение, по возрасту вышедшее "на заслуженный отдых". Взаимоотношения этих страт в сфере досуга происходят следующим образом: постфигуративные (старшие учат младших), префигуративные (старшие не только учат младших, но и сами учатся у них), конфигуративные (равнение на сверстников). Нарастающая тенденция к доминированию конфигуративных взаимоотношений, их абсолютизация находит место в молодежной субкультуре.

Семья и школа, осуществляют первичную социализацию, то есть приобщение личности к знаниям, нормам, ценностям, опыту, традициям, накопленным обществом.

Клуб как социальный институт осуществляет иное приобщение. В процессе институализации молодежь приобщается к различным видам спорта. Фактически происходит образование групп по интересам и привлечение заинтересованных товарищей и друзей в группы, образующиеся в рамках спортивных занятий.

Культурно-просветительской работе, клубам принадлежит существенная роль в активизации творческого фактора, приобщения как можно большего числа людей к любительскому искусству, выявлении народных талантов. Несмотря на трудности, клубная жизнь продолжается и в московских клубах, домах и дворцах культуры, центрах досуга и эстетического воспитания, школах искусств сегодня занимаются москвичи - представители самых различных профессий, разного возраста и уровня образования. Роль клубов для приобщения молодежи к спорту трудно переоценить.

Русское слово "молодёжь" имеет интересную грамматическую природу. А именно - собирательное значение. Так называют объекты, обладающие свойствами типа или класса Именно так и не наоборот. Так же и "молодёжь" - некая масса "молодых", в которой можно разобрать отдельные лица, а можно и не разбирать. Это наводит на мысль, что "молодёжь" - не столько группа людей, отсортированных по возрастным показателям (как сейчас определяют социологи - от 15 до 25 лет), сколько именно класс или что-то вроде того.

Современная экономика основана на непрерывном производстве новинок. Впрочем, под "новинкой" далеко не всегда понимается "новое" в смысле "небывалое". Достаточно того, чтобы "новое" было хотя бы просто "не такое как вчера" (пусть даже позавчера оно существовало). Например, если в области компьютерных технологий прогресс идёт линейно, то, скажем, производители одежды вынуждены буквально вымучивать из себя "что-нибудь этакое новенькое", а за отсутствием такового - имитировать линейное движение круговым, запуская карусель моды. Но, так или иначе, именно новшество является тем двигателем, который крутит обьединяющее молодежь в молодежную общность спортклубов колесо.

Молодёжь является важнейшим передаточным звеном в этой машине. Это особый класс, выращиваемый и воспитываемый именно для того, чтобы заставить его потреблять новое только потому, что оно новое.

Для человека "в возрасте" естественен консерватизм. Он не ищет добра от добра, он трезво расценивает свои адаптационные возможности, у него есть привычки и пристрастия, а главное - у него с возрастом иногда просыпается способность к критическому мышлению. Поэтому ему трудно понять, зачем ему покупать новейший компьютер и ещё более новую операционную систему. Взрослый человек вполне способен разобраться в товарных качествах продукта. Поэтому в обществе нужен класс самозабвенных потребителей новинок. Поэтому именно молодежная клубная общность есть та самая форма приобщения к новому. К тому же неформальное общение и спортивные занятия, увлечения это то, что объединяет молодых людей в группы.

В клубных формированиях реализуются самые разнообразные интересы и запросы населения - культурно-досуговые, художественно-творческие, физкультурно-оздоровительные. В настоящее время в культурно-досуговых учреждениях государственной системы работают свыше 350 клубов по интересам и любительских объединений самых различных направлений. В государственных клубах работают сотни творческих коллективов.

Время часто возвращает словам их изначальный смысл. Так происходит сегодня и со словом «клуб». Все чаще в нашем представлении оно ассоциируется не только с клубным учреждением, но и с «постоянным обществом, которое собирается в особом помещении». Такое, казалось бы, короткое и простое определение в словаре Владимира Даля, практически исчерпывает разнообразие всевозможных самодеятельных объединений - от кружка цветоводов до политической партии.

Главные признаки «клубности»: добровольность, общая потребность почувствовать свою принадлежность к той или иной общности, особая эмоциональная атмосфера.

В этой связи видится продуктивным обращение к типологии формы поведения в досуге, разработанной рядом авторитетнейших социологов с расчетом на максимальное сближение досуговых запросов населения и учреждений культуры:

. Рекреационно-ориентированное целевое поведение - ориентация на заранее выбранный конкретный вид рекреации, развлечения.

. Рекреационно-ориентированное поисковое поведение - посещение объекта развлечения, отдыха без заранее намеченной программы.

. Социально - ориентированное целевое поведение - запланированный заранее социальный контакт с конкретной личностью, группой людей.

. Социально - ориентированное поисковое поведение - стремление завязать новые знакомства, расширить социальные контакты.

. Культурно - ориентированное целевое поведение - посещение заранее выбранной культурной программы.

. Культурно - ориентированное поисковое поведение - стремление расширить свой кругозор, знания, умения без запрограммированной ориентации на конкретный вид занятия.

Возможно сочетание всех этих или нескольких типов ориентации.

В практике клубных учреждений наименее распространены поисковые досуговые программы. Между тем значительная часть населения ориентирована в первую очередь на них. Это обстоятельство необходимо учитывать, создавая многоступенчатую систему клубного обслуживания. Важно, чтобы все возможности, которые представляет клуб были предоставлены в том или ином виде, обеспечивая сохранение выбора, альтернативы реализации запросов молодежи в конкретной государственной культурной политике. В стране до сих пор не эффективно реализуется государственная молодежная политика, а Москве для системного подхода к работе с молодежью недостает комплексной программы развития молодежной культуры. Но это не мешает приобщению к спорту молодежных групп.

Ведь что такое молодёжь? Прежде всего, это сообщество относительно свободных людей - во всяком случае, более свободных, нежели прочие. Молодые люди указанного возраста, как правило, уже способны зарабатывать деньги, причём немаленькие - их человеческий капитал (энергия, обучаемость и т. п). достаточно высок, и они могут претендовать на неплохую работу. Необходимые расходы же их относительно низки - хотя бы потому, что они относительно здоровы, не имеют семьи и детей и до поры до времени не обязаны строго соотносить свои покупки и приобретения со своим статусом.

При всём том молодежь - активный потребитель, он потребляет много и охотно.

Молодёжь потребляет не самое лучшее, не самое совершенное, не самое интересное, а - новое, "только созданное", "современное". Она является коллективным бета-тестером любых инноваций.

На протяжении двадцати-тридцати лет всё их содержание полностью меняется: мода, сленг, словечки, стиль жизни (то есть времяпрепровождения) и т. п. Правда эти изменения всё же фиксируются, но не молодёжными субкультурам, а "настоящим", "взрослым" обществом - которое за молодёжными культурными экспериментами внимательно и с интересом следит.

Это касается и такой важнейшей части культуры, как спорт. Грубо говоря, молодёжи пристало увлекаться самыми новыми - и, как правило, интересными и полезными современными видами спорта. Хотя бы потому, что в области спортивной жизни трудно придумать нечто новое, что было бы ещё и сколько-нибудь верным и жизнеспособным.

Что такое "меньшинства" в их современном понимании? Во-первых, это эксцентрические общности (в том числе и клубные), определяющие себя через отличия ("мы не такие, как вы"). Во-вторых, они нуждаются в эмансипации и признании своего права на это отличие ("...и вы должны нас уважать такими, какие мы есть"), причём это право они, как правило, получают. Всё это - типично подростковое поведение и включение себя в клубную общность, приобщение к новым видам спорта для своеобразного самоутверждения своей социальной роли и прав на что - либо.

Можно сказать, что молодёжь - это даже в буквальном смысле новые люди, не только потребляющие новое, а сами являющиеся этим новым.

Вывод ко 2 главе. Подведем итоги. Физическая культура и спорт является неотъемлемым компонентом жизнедеятельности человека и общества, условием реализации потенциалов личности. Во все времена условия жизнедеятельности требовали приложения всей совокупности человеческих сил и способностей: физических, эмоциональных, психических, интеллектуальных. Сегодня освоение человеком комплекса ценностей и технологий физической культуры рас- сматривается в качестве мощного стимула самоопределения и самореализации человека.

Дело в том, что современная система физического воспитания во многом детерминирована задачами прикладной физической подготовки в ущерб комплексному подходу к реализации всех потенциалов физической культуры. Исторически физическая культура складывалась прежде всего под влиянием практических потребностей общества и требований к полноценной физической подготовке подрастающего поколения и взрослого населения к труду - главнейшему условию человеческого существования. По мере становления систем образования и воспитания физическая культура входила в них в качестве базового фактора формирования двигательных умений и навыков, необходимых для воспитания деятельностных возможностей человека, его физических способностей. При этом ее роль в качестве одного из действенных средств интеллектуального, нравственного и эстетического воспитания только декларировалась.

Все это не могло не деформировать всю систему воспитания физической культуры человека. Государственный и общественный интерес здесь постепенно переместился в область подготовки резервов спорта высших достижений. Сюда были направлены относительно большие средства и лучшие кадры.

В этой связи необходимо рассмотреть сам феномен физической культуры, выявить его человекотворческие ресурсы. При этом исходная позиция состоит в том, что физическая культура - это системная характеристика развития человека и общества. Анализ понятия физической культуры содержится в целом ряде работ. К настоящему времени сложилось несколько подходов к выявлению сущности, функций, структуры физической культуры. Физическая культура рассматривается как деятельность, направленная на физическое совершенствование человека, как совокупность интеллектуального, социально-психологического, двигательного компонентов, как система потребностей, способностей, деятельности, отношений и институтов, базирующихся на развитии физических качеств, как совокупность подсистем и форм организации физического воспитания, спорта, физической рекреации, двигательной реабилитации.

В философско-культурологическом аспекте физическая культура понимается как часть материальной и духовной деятельности человека, её продукт. Такое понимание родилось в результате переноса философского понимания феномена культуры как совокупности материальных и духовных ценностей, созданных человечеством в процессе исторического развития. Однако, материальное и духовное творчество в области физической культуры проявляется в неделимом единстве. К сожалению, дихотомия духовного и телесного, разведение их по разным уровням человеческого бытия, имеет глубокие исторические корни, связанные с традициями европейской культуры, западного стиля мышления и миропонимания, который существенно отличается от восточного мироощущения. Поэтому, если мы обращаемся в феноменам восточной культуры, необходимо преодолеть рационалистическое рассечение человека на тело и разум, вернуться к принципам холистической методологии, ориентирующейся на исследование и развитие человека как целостного единства телесного и духовного.

Таким образом, физическую культуру и спорт можно представить как систему, функционирующую на нескольких уровнях. Физическая культура общества - это совокупность социально одобренных ценностей, норм, и технологий (культурных практик), реализуемых обществом путем создания необходимых условий (экономических, мировоззренческих, правовых и др.), совокупность технологий степень сформированности потребности человека в культивировании своих телесно-двигательных характеристик и возможности ее реализации. На личностном уровне физическая культура - это потребность и способность человека к максимальной самореализации на основе использования средств (телесно-двигательных характеристик), отпущенных природой и преобразованных в соответствии с принципами культуросообразности. Физическая культура личности - это совокупность ценностей, потребностей, мотивов и форм жизнедеятельности человека по реализации его сущностных сил и способностей. Иными словами, это определенные ценности и соответствующая им деятельность, направленная на формирование и развитие телесного начала в человеке. Объектом этой деятельности является человеческая телесность, которая подлежит культивированию, окультуриванию.

Следовательно, понятия деятельность и физическое совершенство являются ключевыми для комплексного понимания физической культуры. Ценности выполняют интегрирующую функцию и в системе деятельности (технологическая сторона), определяя выбор человеком целей и средств их достижения. Следовательно, приоритет духовности должен быть и в процессе обучения человека двигательному действию. Еще до начала его практического выполнения в процессе идеальной деятельности происходит осмысление его алгоритма, проектирование его результата.

Таким образом, телесная культура - это совокупность норм, ценностей, смыслов и соответствующих видов человеческой деятельности, целью и результатом которой является формирование и развитие телесно-двигательных качеств и способностей человека.

Таким образом рейтинговые виды спорта с педагогической точки зрения - это совокупность норм, ценностей, смыслов и соответствующих видов человеческой деятельности с большим педагогическим потенциалом, целью и результатом которой является формирование и развитие телесно-двигательных качеств и способностей человека, основой которым служит личная заинтересованность человека с наличием ряда мотивов и целей, расширяя возможности человека.

Заключение

Появление нового взгляда на спорт и моду стало сегодня настоящим социальным феноменом. Футболки, кроссовки, тренировочные костюмы и бейсболки больше не являются чисто спортивной экипировкой. Теперь спортивная одежда принадлежит повседневному городскому гардеробу, подчас не имея никакого отношения к занятиям спортом.

В то же время, спорт расширил поле своей деятельности, став более демократичным и доступным, совершив настоящую революцию на улицах города. Увлечение роликовыми коньками стало примером спорта и активного отдыха и произвело настоящий фурор и в городе, и за его пределами. Сегодня даже спортивный стиль одежды и аксессуаров позволяет почувствовать себя на гребне моды.

Современным эпицентром интереса становится тело, внешность. Почему? Потому что существование изначально телесно; именно тело и его органы позволяет человеку видеть, слышать, чувствовать, трогать и жить среди себе подобных. Тело является посредником в нашей связи с миром. В XX веке манипуляции с внешностью стали частыми и разнообразными. Их конечная цель чисто эстетическая- преодоление физических недостатков и несоответствий идеалу как ответ на общественные требования равенства и конформизма.

Новый принцип гласит - воздействовать на тело чтобы изменить дух, в связи с этим нужно отметить широкое увлечение не только телесной терапией, но и различными видами спорта для поддержания и коррекции тела. Забота о внешности, желание быть в хорошей форме требует неустанного внимания к здоровью и образу жизни. Заметной тенденцией становится страх старости, боязнь оказаться похожим на умирающих, увечных или стариков.

Индивидуум вовлечен в процесс познания собственного тела как объекта, находящегося в его свободном распоряжении и предназначенного для безграничного исследования. Тренировка мускулов, развитие подвижности суставов, снятие физического напряжения тесно связаны с психологической разрядкой. Спорт позволяет испытать собственные силы, дает вкус к победам и новым приключениям, несмотря на риск травм и болевых ощущений.

Спорт в современном мире одна из самых популярных телесных практик. Занятия спортом отвечают на индивидуальные и коллективные требования: эстетическая забота о внешности, здоровье, необходимость испытания сильных эмоций, жажда риска, желание играть и потребность в движении. Спортсмены испытывают физическую привязанность к постоянным тренировкам, на передний план выходят мускулатура и красивая форма тела.

Современный спорт усиливает ощущение пульсации вокруг соревнований, представляя их как единственно подлинный вид физической деятельности, параллельно неся образ воспитательной и гигиенической культуры.

Таким образом, спорт становится личным, индивидуальным делом или игрой свободных, не связанных единой командой, друзей, или удобным способом проведения семейного досуга, в любом случае это удовольствие, развлечение, повод для радости и встреч с друзьями. Благодаря масс-медиа спорт стал одним из самых значительных феноменов нашего столетия, особой формой современной культуры. Спорт влияет на правила, формы и ценности действующих экономики, политики, этики и эстетики. Спорт, являющийся постоянной практикой физических упражнений для увеличения физической силы и усовершенствования внешнего вида, служит не только совершенствованию тела, но и воспитанию духа.

Современный спорт часто является видом активного отдыха - им занимаются в свободное от работы и семейных забот время. Спортивные занятия стали значительно разнообразнее и приятнее, при этом они формируют особый стиль жизни. Сегодня побеждает спорт для всех и каждого. Разнообразные физические занятия практикуют люди от 7 до 77 лет, всей семьей или индивидуально, среди друзей или коллег. От прежнего представления о спорте как соревновании для представителей определенных половых и возрастных категорий мы переходим к образу спорта, открытого для всех и посильного для каждого. Так марафонский бег не предназначен более для небольшой горстки наиболее упорных любителей самоистязаний. Совсем недавно желание выиграть было доминантным, сегодня главное - не победа, главное - быть в хорошей форме и принимать посильное участие.

Новые виды физических занятий, появившиеся в 80-е годы, основаны на принципе «эстетики жеста». Современная страсть к видам спорта, сопряженным с риском, кажется родилась от переизбытка чувств в обществе, где все уместно- от полной зависимости до яркой инициативы, в обществе созидательном, где личная автономия располагает значительной свободой, особенно у молодежи. Нас постоянно побуждают стать строителями собственной жизни. Человек, делающий первые шаги в жизнь становится все более самостоятельным, пытаясь найти собственный источник жизненных ценностей, который прежде был предписан общественной системой. Поиск смысла жизни стал более индивидуальным. Каждый индивидуум отвечает на вопрос ценности собственного существования не иначе, как глубоко индивидуальным образом.

В отсутствие достаточного объема впечатлений и ярких эмоций, которые общество нынче не в состоянии дать человеку, каждая личность ищет возможность восполнить этот пробел. Когда возможности, предлагаемые системой смыслов и ценностей, формирующих общественное сознание, теряют легитимность, мы наблюдаем резкий взлет «экстрима»: жажда подвига, риска, скорости, испытание наиболее острых ощущений, пограничных возможностей открывают источник новых сил и эмоций в организме, который приветствует молодежь. Речь идет о возможности с риском для жизни испытать себя, увидеть смерть анфас и при этом устоять, не устрашившись.

Тело - связующий объект между социумом и индивидуумом, природой и культурой, психологией и символикой. Приключения, сопряженные с риском, всевозможный экстрим наполняют новые виды физических занятий. Параллельно с развитием экстремальных видов спорта появился и повсеместно захватил жизненное пространство фитнесс. Этот род физических занятий родом из Калифорнии, где 37% населения используют для тренировок различные спортивные снаряды - от простого эспандера до системы домашних тренажеров. В глазах американских работодателей посещение фитнесс-клубов это залог хорошей физической формы и высокой работоспособности населения. Полезный и экономике, и здоровью, фитнесс взорвал привычное представление о физических упражнениях. Фитнессом занимаются и в клубах, и дома, и на улице.

Рынок спортивного инвентаря представляет все новые тренажеры и приспособления для занятий. Вслед за аэробикой, изобретенной Джейн Фонда, пришло время облегченного варианта, менее травмирующего для позвоночника и при этом тренирующего сердечно-сосудистую систему.

Спортивная планета охвачена революцией. Целая серия различных инноваций выплеснулась на рынок традиционных дисциплин. На последнем дыхании традиционные виды спорта еще сохраняют своих адептов, но чтобы привлечь новых, необходимы изменения. В самых различных видах спорта новый инвентарь дающий большие возможности привлекает интерес спортсменов. Так горный велосипед стал намного популярнее обычного, а серфинг на снегу вернул очарование зимним видам спорта. В тоже время командные виды, такие как баскетбол, футбол или хоккей переживают новый подъем на улице!

По мере того, как спортивные аксессуары становятся модными дополнениями к городскому гардеробу, спортивные занятия также приближаются к улице. Чемпионы, завоевавшие уличное пространство- мини площадки для баскетбола, оборудованные одной единственной корзиной.

Но особое внимание необходимо обратить именно на клубные молодежные общности как предмет для многочисленных исследований. Ведь все больше молодежь интересуется именно новым. И как было рассмотрено ранее в работе, молодежная общность в рамках спрортклуба самореализует себя и привлекает в спорт новых желающих посредством взаимодействия.

Вывод. Таким образом, физическая культура и спорт выступают как средства социализации личности и имеют историко - культурную обусловленность, а также являются средством формирования гармонично развитой личности. С другой же стороны рейтинговые виды спорта имеют большой педагогичекский потенциал и выполняют роль активного средства объединения молодежи в группы на клубном уровне. Исходя из этого, можно сделать вывод по всей работе. Подводя итог исследования, можно сказать, что спорт становится образом жизни для молодежных малых групп и, таким образом, молодежь имеет положительную тенденцию в приобщении к современным видам спорта и личной заинтересованности в занятиях спортом. А благодаря большому педагогическому потенциалу спорт ускоряет процессы становления, эстетического воспитания, развития личности человека в процессе самореализации личности.

Литература

1.Андреев А.Н. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=андреев%20а> Культурология <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=культурология>. - Минск: изд-во "Дизайн ПРО", 1988. - 160 с.

.Акимова Л.А. Социология досуга: Учебное пособие. - М.: МГУКИ, 2003. - 123 с.

.Абаев Н.В., Лепехов С.Ю. Методы регуляции социального поведения в тайных религиозных объединениях старого Китая (на материале буддийских объединений)// Источниковедение и историография истории буддизма.-Новосибирск, «Наука», 1986, стр. 85-99

.Бальсевич В.К. Спортивный вектор здорового образа жизни //«Коммунист», 1985, № 12, с. 55-66.

.Бальсевич В.К. Физическая подготовка в системе воспитания культуры здорового образа жизни человека //»Теория и практика физической культуры», 1990, № 1, с. 22-21.

.Бальсевич В.К. Физическая культура человека: состояние, проблемы и стратегия развития на перспективу (актовая речь). - М.: ГЦОЛИФК, 1992.

.Бальсевич В.К. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=бальсевич%20в> Онтокинезиология человека <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=онтокинезиология%20человека>. - М.: изд-во "Теория и практика физической культуры", 2000. - 275 с.

.Быховская И.М. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=быховская%20и> Человеческая телесность в социокультурном измерении: традиции и современность <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=человеческая%20телесность%20в%20социокультурном%20измерении:%20традиции%20и%20современность>. - М.: РИО ГЦОЛИФК, 1993. - 168 с.

.Вишневский И.Б. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=вишневский%20и> Труд и физическое развитие человека <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=труд%20и%20физическое%20развитие%20человека>: Автореф. канд. дис. Л., 1967. - 16 с.

.Воронов И. А. Китайская классическая концепция военного обучения.: Автореферат. ...канд. пед. наук. Военный Университет. - М., 1996. - 26 с.

.Воронов И.А. Секретные боевые искусства Китая. - СПб.: Б&К, 2000. - 242 с.

.Воль А. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=воль%20а> Влияние научно-технической революции на современный облик спорта и перспективы его развития <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=влияние%20научно-технической%20революции%20на%20современный%20облик%20спорта%20и%20перспективы%20его%20развития>. Сб.: Всемирный научный конгресс "Спорт в современном обществе <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=спорт%20в%20современном%20обществе>". М., 1974.

.Введение в теорию физической культуры <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=введение%20в%20теорию%20физической%20культуры>: Учеб. пос. для ин-тов физ. культ. / Под ред. Л.П. Матвеева. - М.: ФиС, 1983. - 128 с.

.Запесоцкий А.С. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=запесоцкий%20а> Образование: философия, культурология, политика <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=образование:%20философия,%20культурология,%20политика>. - М.: Наука, 2002. - 456 с.

.Карсаевская Т.В. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=карсаевская%20т> Перспективы медицины и методология медицинского образования <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=перспективы%20медицины%20и%20методология%20медицинского%20образования>. Сб.: Образование: будущее России и человечества <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=образование:%20будущее%20россии%20и%20человечества>, 1993, с. 36 - 38.

.Колесникова И.А. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=колесникова%20и> Образование как фактор изменения человека <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=образование%20как%20фактор%20изменения%20человека>. Сб.: Образование: будущее России и человечества <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=образование:%20будущее%20россии%20и%20человечества>, 1993, с. 13 - 17.

.Круглова Л.К. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=круглова%20л> Основы культурологии <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=основы%20культурологии>. - СПб.: СПГУВК, 1995. - 393 с.

.Молчанов С.В. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=молчанов%20с> Триединство физической культуры <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=триединство%20физической%20культуры>. - Минск: Полымя, 1991. - 141 с.

.Николаев Ю.М. Реализация культурологического аспекта в системе физкультурного образования // Физич. культура и спорт в современной жизни: Матлы III Всерос. науч. практ. конф. Воронеж, 1994. С.35-36; О системе социальных функций физической культуры // Физич. культура студентов: физ. воспитание, спорт, активный досуг: Мат-лы Республ. науч.-метод, семинара. СПб., 1996. С. 25-27

.Николаев Ю.М. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=николаев%20ю> Теоретико-методологические основы физической культуры <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=теоретико-методологические%20основы%20физической%20культуры>: Автореф. докт. дис. СПб., 1998. - 60 с.

.Николаев Ю.М. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=николаев%20ю> Теория физической культуры: базовые концепции и основополагающий категориальный аппарат <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=теория%20физической%20культуры:%20базовые%20концепции%20и%20основополагающий%20категориальный%20аппарат> // Теория и практика физ. культуры <http://lib.sportedu.ru/Press/tpfk>. 2002, № 3, с. 15 - 20.

.Соколов Э.В. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=соколов%20э> Свободное время и культура досуга <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=свободное%20время%20и%20культура%20досуга>. - Л.: Лениздат, 1977. - 207 с.

.Столяров В.И. Проект «СпАрт» и новая комплексная система физкультурно-спортивной работы с целью духовного и физического оздоровления населения России (основные идеи и первые итоги реализации) //»Теория и практика физической культуры», 1993, № 4, с. 10-14

.Захаров Е.Н. и др. Рукопашный бой. Самоучитель.- М.:Культура и традиции, 1994

.Фролов И.Т. <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Author=фролов%20и> Перспективы человека. Опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения <http://lib.sportedu.ru/2SimQuery.idc?Title=перспективы%20человека.%20опыт%20комплексной%20постановки%20проблемы,%20дискуссии,%20обобщения>. - М.: Политиздат, 1983. - 350 с.

.Полемика и дискуссии: № 6653: Молодежь: введение в проблематику <http://www.polemics.ru/articles/?articleID=6653&hideText=0&itemPage=1>

27.13 ноября 2003 г. Клуб «Art Garbage»

28.www.kickboxer.ru

.Sabrina109.narod.ru

.www.ilchenko.ru

31.www.windseekers.ru

32.www.rossport.ru