Тема: Топонимические традиции русской усадьбы (1861-1917 гг.)

1 Щукин В.Г. Поэзия усадьбы и проза трущобы // Из истории русской культуры. Т. 5.(19 век). М., 1996.с.580.
Издеваясь над эпигонами дворянской традиции , сатирик напоминает, что во имя главной страсти, страсти к стяжанию, головлевщиина, как сборный...

Островскому в данном случае очень важно подчеркнуть близость “подгородной усадьбы ” не к другому городу, а именно к Калинову.
Один из основных идеологических мифов русской провинции — представление о локусе собственного местопребывания как о центре...

...который прислал в Отдел древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР необходимые материалы, выразив горячую заинтересованность в их...
9) Изенбек якобы не помнил точно ни фамилии владельцев усадьбы , ни ее местонахождения.

...надо знать их историю, культуру, искусство, обычаи и традиции . Каждый народ, будь он малочислен или многочислен, уникален по-своему.
Так, при выборе усадьбы предпочтение делалось (и сейчас отчасти делается) южной части селенья.

Тинахмет следовал в ногайско- русских отношениях традициям своего отца. Он ежегодно сообщал царю, в каких районах орда намерена летовать или зимовать, а иногда даже спрашивал царя, где орда должна кочевать.

Она была основана на месте славянского селища Плиски и создавалась по кочевнической традиции . В плане столица государства...
Однако топонимические материалы свидетельствуют все же о сохранении редкого фракийского населения, преимущественно в горных...