Тема: К вопросу о судьбах древнерусских языческих традиций в XI в.

На Руси в XI —XII вв. под "измаилтянами" понимали, прежде всего, половцев и других родственных туркам кочевников южнорусских степей.
М.; Л., 1956; он же. К вопросу об источниках "Повести временных лет" // Труды Отдела древнерусской литературы.

Вслед за киевской Софией строятся Софийские соборы в Новгороде и Полоцке. Каменное строительство в XI в. велось во многих городах.
...интерес публицистов к вопросу о характере верховной власти, о политической системе российского государства.

...явлением, которое принято обозначать как православно- языческий синкретизм (нерасчленность, слитность). Возникшая на Руси уже в XI в...
...и поражение Игоря в сопоставлении с событиями истории своей страны, со своими думами о судьбах Русской земли.

...Европы, игравшая важную историческую роль в судьбах и государств Запада, Востока и отдаленного Севера". Раннее Киевское государство, с...
В XI в. на Руси возникают отчины (перешедший от отца, поздне – отечество, отчизна) – укрепленные усадьбы, к...

...под влиянием инокультурных традиций и нравов, не совсем адаптированных древнерусским законодателем.
...запрет на кровосмешение очень ярко проявляется в тюрко-огузском эпосе "Китаби-Деде Горгуд" ( XI в).К. Абдулла об этом писал

...принесшем в конце десятого столетия в чистую, готовую к трансформациям Русь целый сонм традиций и практического опыта.
...в 60-70-е годы XI в., после смерти Ярослава Мудрого. А потом появился Свод уже во времена Святополка в 90-е годы XI в.