Тема: Христианский этический идеал, мирское благочестие и житейская нравственность

...6). В качестве ценностей, как «естественных корней нравственности », В. С. Соловьев определяет чувства - стыд, жалость, благочестие , т.е. личные...
Главное внимание педагогики было обращено на житейские проблемы: строение душевное, мирское и...

...6). В качестве ценностей, как «естественных корней нравственности », В. С. Соловьев определяет чувства - стыд, жалость, благочестие , т.е. личные...
Главное внимание педагогики было обращено на житейские проблемы: строение душевное, мирское и...

...православное богословие допускает любой христианский опыт осуществления любви независимо от того удачный он был или нет, поэтому опыт...
Он в своих трудах стремился начертать идеал Церкви как общности людей, живущих благодатной силой Святого Духа.

...голосов провозглашают совершенно разные вещи о том, в чем же, собственно, заключается христианский подход к решению социальных проблем.
...Божией и о нравственности , столь непохожую на греческий идеал человека, на современную этику автономии и...

...духовности приобретает все большее значение в лирике, в конечном счете, следствие любви — состояние священного знания и благочестия , la vita nuova.
Ни в какую иную эпоху идеал светской культуры не был столь тесно сплавлен с идеальной любовью к...

...направлено на формирование этического идеала , необходимого для регуляции поведения граждан полиса. Не случайно для Золотого века Перикла характерно убеждение, что красота включает нравственность , что человек должен быть доблестным и прекрасным.