Тема: Школа йогачары и "сокровищница сознания"

В махаяне выделяют две школы : школу мадхьямики и школу йогачары . Школа мадхьямики, « школа срединного пути», учит, что мы не можем знать, существует ли реальность и поэтому нужно придерживаться разумной середины, не впадая в крайности.

2. Школа субъективного идеализма йогачаров . Йогачары , как и мадхьямики, признают нереальность объектов внешнего мира, но отличаются от них тем, что если мадхьямики рассматривают ум как нечто нереальное, то Йогачары считают, что в таком случае все...

В 1–4 вв. можно констатировать «выходы» в йогу конкурирующих школ санкхьи.
...и против идеалистической системы буддийской йоги – йогачары . О формировании собственно философской доктрины йоги речь может идти только начиная с...

Понятие алаявиджняны занимает важное место и в трактате Асанги Йогачарабхуми (Ступени [восхождения в истине] йогачары ).
...в 6 в. на китайский язык Парамартхой и стала основополагающим текстом для основанной Куйцзи школы Фасян-цзун (7–8 вв.).

...философские школы умеренной мадхьямаки и йогачары ; именно они чуть позднее были принесены учеными индийскими монахами в Тибет...
...из которых была школа саммитиев. Все ветви ватсипутриев получили общее название пудгалавады (от слова «пудгала...

К Нагарджуне восходит и ряд синкретических философских доктрин, например йогачара -мадхьямика-сватантрика Шантаракшиты (8 в.) и его ученика Камалашилы.
... школ и за пределами Индии. Речь идет прежде всего о китайской школе Саньлунь-цзун ( школа трех...