Тема: О священных изображениях

2.2 V-VI Вселенский собор о священных изображениях . Первое принципиальное указание, касающееся характера священного образа, было сформулировано на Пятом-Шестом (Трулльском) соборе в 692 году.

В России на Стоглавом Соборе (1551 г.) вопрос об изображениях Бога Отца возник опять. Собору была представлена для обсуждения грамота...
Вот основание и утверждение священных изображений : Бог, не описуемый как Божество, стал описуем как плоть, и...

Вот что я мог сказать о священных изображениях . Хотя изъяснения их и не совсем удовлетворительны, но они, по моему мнению, способствуют к тому, чтобы не иметь нам низкого понятия о таинственных изображениях .

...сходство с христианским крестом и только посвященные могли видеть в этих изображениях действительно форму креста.
...в эпиграфике; они изображались на священных сосудах и предметах обихода христиан. СКУЛЬПТУРА. Наиболее обширную ветвь искусства...

"Чтобы легче можно было понять символическую природу священных изображений , хотелось бы привести главу из книги св.
Во всех иных изображениях Бог Дух Святой не выражен лично и не имеет полноты изображения . Образ голубя, который благоволил принять...

...распостранен культ сокола (или ястреба) как воплошение бога Хора, а также коршуна и ибиса. Священным в Египте считался белый ибис с черными крыльями.
Изображение змеи было на головном уборе фараона. Считалось, что оно защищает его от влияния...

И еще думается, Нерукотворный Образ Христов является не только источником священных изображений , но и образом, изливающим свет и освящающим и изображение , и искусство не церковное.